1200 лучших цитат и поговорок о групповой идентичности

Я не думаю, что трайбализм когда-либо полностью исчезнет. Я просто думаю, что люди почти запрограммированы идентифицировать себя как группу. И такая групповая идентичность всегда рискует быть шовинистической.

Весь смысл в том, чтобы брать из нашей родной культуры и из современной культуры, не используя одну форму искусства для имитации другой, чтобы наша родная идентичность оставалась родной идентичностью, современная идентичность оставалась современной идентичностью, и смешение этих двух музыкальных идентичностей создает третью музыкальную идентичность.

Чем больше группа, тем ядовитее, тем больше от вашей индивидуальной красоты вам придется отказаться ради группового мышления. И когда вы приостанавливаете свою индивидуальную красоту, вы также отказываетесь от большей части своей человечности. Вы будете делать вещи от имени группы, которые никогда бы не сделали в одиночку. Ранение, причинение вреда, убийство, пьянство — все это часть этого, потому что вы потеряли свою индивидуальность, потому что теперь вы обязаны своей верностью тому, что больше, чем вы есть, и что контролирует вас.

Мы все строим мировоззрения, которые дают нам ощущение смысла. В основном речь идет о принадлежности к группе и наличии чувства идентичности и цели.

Нарратив конструирует идентичность персонажа, то, что можно назвать его или ее нарративной идентичностью, при конструировании идентичности рассказываемой истории. Именно идентичность истории делает идентичность персонажа.

В Лондоне меньше групповой идентичности, потому что это плавильный котел и он больше. В то время как если вы из Глазго или Ньюкасла или откуда-то еще, атмосфера группы уже присутствует.

В некотором смысле, когда вы забираете ребенка-солдата из вооруженной группы, вы лишаете его личности, которая была у него годами, и вы не можете предположить, что жизнь просто вернется в нормальное русло.

Не может быть «я» без другого, не может быть идентичности группы А без группы Б.

Есть большая группа, которая не представлена ​​на телевидении — группа, которая находится где-то посередине между натуралами и геями. На эту группу смотрят свысока, потому что люди говорят: «Вы не можете быть между ними. Вы должны выбрать одно или другое.

Ключевыми здесь являются два маленьких слова: слово «или» и слово «и». Nintendo — это не компания или компания, выпускающая игры, посвященные только той или иной группе. Мы — компания «и», выпускающая игры для этой и той группы, а также для групп, которые еще даже не называют себя геймерами.

Наша идентичность была дарована нам Богом, и когда человечество восстало против Бога, мы были оторваны от источника нашей идентичности. В этом вакууме работа может неправомерно стать источником нашей идентичности, нанося ущерб нашей жизни и работе. Работа никогда не предназначалась для того, чтобы нести груз нашей идентичности.

Для меня личность человека состоит как из «я», так и из «мы». «Я» находит себя в любви, работе и удовольствии, но оно также располагается внутри какой-то значимой групповой идентичности — племени, общины, «мы». Америка слишком большое и пресное племя для большинства из нас.

Ваша этническая или сексуальная идентичность, из какого вы региона страны, какого вы класса — эти аспекты вашей идентичности не совпадают с вашей эстетической идентичностью.

Меня интересует парадокс между идентичностью и единообразием, силой и уязвимостью каждого человека и каждой группы. Именно в этом парадоксе я пытаюсь визуализировать, концентрируясь на позах, позах, жестах и ​​взглядах.

Он также никогда не хотел быть частью какой-либо группы или движения или чего-либо, что было принято. Я ненавидел организацию. Когда у вас есть группа, у вас есть лидер, который собирается подавить остальную часть группы.

Когда дело доходит до идентичности, это была проблема, которая мучила меня большую часть моей жизни. Это то, к чему я хотел прикоснуться. Фильм действительно может перенести вас в другие места, и иногда это необходимо, чтобы понять вашу собственную личность или чью-то личность, или просто проблему идентичности в целом. Это берет вас. Это безгранично. Это безгранично. Это универсально.

Либеральная критика кабинета меньшинства Джорджа Буша-младшего и избранного персонала показывает, насколько левые стали полагаться на манипулирование групповой идентичностью в Америке как на средство достижения политической власти.

Современный трайбализм левых требует, чтобы каждый человек выбирал группу, а затем соглашался со всем, с чем согласна группа. И любой, кто покинет эту группу, будет забит камнями до смерти.

Если у человека есть чувство идентичности, которое не зависит от поддержки кем-то другим, оно не может быть подорвано кем-то другим. Если у женщины есть чувство идентичности, которое не зависит от нахождения этой идентичности в ком-то еще, она не может потерять свою идентичность в ком-то другом. Итак, мы возвращаемся к центральному факту: быть необходимо.

У художников моего поколения поначалу не было групповой идентичности и никогда не было клики.

Член первобытного клана мог выразить свою идентичность в формуле «я есть мы»; он еще не может мыслить себя как «индивидуума», существующего отдельно от своей группы.

Мое естественное состояние — аутсайдер, и независимо от того, в какой я группе или где я нахожусь, я всегда чувствовал, что нахожусь вне группы, и я всегда анализировал группу.

Если группа людей чувствует, что она унижена и что ее честь попрана, она захочет выразить свою идентичность, и это выражение идентичности будет принимать разные формы и формы.

Побуждая американцев принять групповой менталитет, сторонники так называемого «разнообразия» фактически увековечивают расизм. Их одержимость расовой групповой идентичностью по своей сути является расистской.

Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.

В отличие от совместного использования, когда группа в основном представляет собой совокупность участников, сотрудничество создает групповую идентичность.

То, что я мусульманин, — это только часть моей идентичности. Но особенно в Индии и во всем мире предпринимаются согласованные усилия, чтобы уменьшить все другие аспекты идентичности и принять только вашу религиозную идентичность за то, кто вы есть.

Мы подрываем счастье поколений, лишая их национальной идентичности, религиозной идентичности и гендерной идентичности.

Политика идентичности утомительна; вы не хотите продолжать выступать от имени какой-то одной группы как писатель.

Растущий ребенок должен черпать живительное чувство реальности из осознания того, что его индивидуальный способ освоения опыта (его синтез Эго) является удачным вариантом групповой идентичности и соответствует ее пространственно-временному и жизненному плану.

Это правда, что я управляю многонациональной группой, но у меня нет интересов в Индии. Итак, пожалуйста, скажите мне, какой должна быть моя личность?

Группе нужны враги, потому что без врагов ее идентичность не может продолжать определяться.

Угнетение — это то, что одна группа людей совершает против другой группы именно из-за угрожающей характеристики, разделяемой последней группой.

Я пытаюсь добраться до этого. То есть человек может знать, что он принадлежит, скажем, к какой-то группе — к той или иной группе, — но он чувствует себя потерянным внутри этой группы, пойманным в ловушку собственных недостатков и лишенным личной цели.

У каждого человека есть своя собственная сексуальная идентичность, и он должен иметь возможность проявлять эту идентичность без чувства вины, пока он не навязывает эту сексуальную идентичность другим.

Во всем мире сегодня у людей очень сильное желание обрести чувство идентичности, и в то же время это связано с ростом абсолютно абсурдных войн, связанных с этнической идентичностью. Возможно, в людях есть что-то глубоко укоренившееся, связанное с чувством принадлежности, и без этого идентичность не кажется такой реальной, как должна.

Все хотят отношений и общения. Большинство людей хотят принадлежать к сплоченной группе единомышленников. Это спасает от одиночества. Это способствует идентичности. Это естественные и очень человеческие инстинкты.

Я думаю, что нужно предъявлять требования не только к устоявшейся группе, но и к группе аутсайдеров. Нужно четко дать понять: если хочешь уйти, пожалуйста, сделай это. Но если вы хотите остаться здесь, от вас ожидают определенного приспособления к голландскому мировоззрению, голландским манерам и определенной степени идентификации с Нидерландами. Нет никаких причин, по которым не может быть голландских турок или голландских марокканцев. Но от них можно ожидать определенной степени идентификации, некоторого изменения их собственной социальной идентичности.

Я рассматриваю моду как провозглашение или проявление идентичности, поэтому, пока идентичность важна, мода будет оставаться важной. Однако связь между модой и идентичностью становится по-настоящему интересной в случае людей, которые явно не относятся к культурно признанной идентичности.

Когда маркетологи влияют на привычки, они влияют на самосознание людей. И поэтому, когда группа или компания делает что-то, что не соответствует нашим основным ценностям, это похоже на предательство.

Кажется, я начал писать об идентичности, и раньше я считал, что идентичность — это история. Но сейчас я не очень на это подписан. Я имею в виду, с «г. Фокс», у него также есть феминистская повестка дня. Так что, поскольку я вроде как не писал об идентичности, я все еще чувствую эту тягу к корням и, знаете, культурному фону.

Все права индивидуальны. Мы не получаем наши права, потому что мы принадлежим к группе. Будь то гомосексуалы, женщины, меньшинства, это вводит нас в заблуждение. Вы не получаете свои права, принадлежащие вашей группе. Группа не может навязывать себя никому другому. Таким образом, не должно быть никаких позитивных действий для какой-либо группы.

Не существует такой вещи, как групповая оригинальность, групповое творчество или групповая проницательность.

Как и любая группа, которая многое пережила, афроамериканцы создали сильное и взаимно усиливающее чувство групповой идентичности. Это не плохо само по себе.

Мы, черные женщины, — единственная группа на Западе, оставшаяся нетронутой. И любой может видеть, что мы довольно шатки. Мы, однако (все похвалы), единственная группа, которая черпает свою идентичность из себя.

Важно признать, что фольклор — это не просто способ получения доступной информации об идентичности для социологов; на самом деле это одно из основных средств, с помощью которых индивидуум и группа обнаруживают или устанавливают свою идентичность.

Почему личность человека должна быть вопросом чувств? Я думаю, что это неправильное использование терминов, с философской точки зрения. Идентичность не зависит от разума. Это нечто объективное, независимо от того, как вы себя чувствуете. Так что термин «гендерная идентичность» кажется мне чем-то вроде оксюморона. Дело не в чьей-то идентичности. Это скорее вопрос самовосприятия или чувств по отношению к себе.

Идентичность очень личная... идентичность политическая. Моя личность такая, какая есть, и такая, какой она будет. И я не думаю, что какая-либо информация так сильно изменит ... Я [уже] знаю, что я чернокожая женщина, и чернокожая женщина, у которой смешанное наследие, как и у большинства афроамериканцев.

Если вы принимаете проект, который потребует времени и терпения, вам нужно над чем поработать. Итак, первый шаг проекта — создание айдентики. Если у вас нет личности, то сегодня вам нужен этот игрок, а завтра другой. Если у вас есть идея и форма, то именно так вы развиваете личность.

Нет балтийской идентичности с общей культурой, языковой группой, религиозной традицией.

Безопасность заключается в угождении своей группе. Мы не все храбрые. Все, что я хотел бы попросить от писателей, которым трудно сомневаться в универсальности своих личных мнений и принадлежности, это чтобы они учитывали следующее: каждая группа, к которой мы принадлежим — по полу, полу, расе, религии, возрасту — является своей группой, окружен огромной чужой группой, живущей по соседству и во всем мире, которая будет жить настолько далеко в будущем, насколько у человечества есть будущее. Эта внешняя группа называется другими людьми. Именно для них мы и пишем.

Конформизм — единственное настоящее модное преступление. Не одеваться так, как вы сами, и сублимировать свой дух до какой-то групповой идентичности — значит поддаться модному фашизму.

Потребности детей в подростковом возрасте особенные и острые. Им нужна возможность развить чувство идентичности и сохранить чувство безопасности, которое исходит от группового принятия.

Политика идентичности проповедует раскол одной большой сотрудничающей группы на конкурирующие мстительные группы, что приводит к появлению новых разгневанных племен, центральным тезисом которых является отказ от сотрудничества.

Я принадлежу людям, которых люблю, а они принадлежат мне — они, а также любовь и преданность, которые я им даю, формируют мою личность гораздо больше, чем любое слово или группа людей.

У большинства белых нет расовой идентичности, но им было бы полезно понять, что раса означает для других. Им также следует задуматься о последствиях того, что они являются единственной группой, для которой такая идентичность запрещена и которым как группе не разрешено никаких устремлений.

Южане также похожи на этнические группы в том смысле, что у них есть чувство групповой идентичности.

Я изучал, что означает религиозная идентичность в Африке. Какие закономерности формировали идентичность на краю исламского мира? И правда в том, что, когда я смотрел на рост насильственных форм религии, не было преобладающей идентичности. Важно отметить, что в Нигерии это дерево уходит своими корнями в первую очередь в христианство. Это не только исламские боевики в Среднем поясе.

Общество навязывает вам личность из-за того, как вы выглядите. Ваша борьба как личности связана с навязыванием вам идентичности, которая, как вы знаете, не является вашей идентичностью.

Вы создаете идентичность, вам не дается идентичность как таковая. Мне становилось все более и более интересным не я, а текст, потому что именно текст создает идентичность. Вот так я и заинтересовался плагиатом.