1200 лучших цитат и высказываний о гуманитарном праве

Изучите популярные из гуманитарного права .
Последнее обновление: 17 ноября 2024 г.
Ни одна великая идея в своем начале никогда не может быть в рамках закона. Как это может быть в рамках закона? Закон стационарен. Закон установлен. Закон — это колесо колесницы, которое связывает всех нас независимо от условий, места или времени.
Что произошло в последующие годы? Ну, я думаю, что среди образованных классов она осталась прежней. Вы говорите о гуманитарной интервенции, как будто Вьетнам был гуманитарной интервенцией. Среди публики все иначе.
Гуманитарная экосистема разнообразна: существует не только множество традиционных гуманитарных субъектов, но и система должна охватывать все большее разнообразие субъектов из частного сектора.
Гуманитарная помощь и обмен по-прежнему разрешены, даже в условиях режима санкций в отношении Северной Кореи. Поэтому параллельно санкциям и давлению мы должны задействовать и гуманитарную помощь. Встреча разлученных семей также является мерой по обеспечению прав человека.
[Важно] иметь стабильность и безопасность, а это означает, что гуманизм равен борьбе с террористами. Нельзя одновременно говорить о гуманитарной помощи и поддержке террористов. Вы не можете, вы должны выбрать.
Гуманитарный человек хочет быть движущей силой в жизни других. Он не может допустить ни божественного, ни естественного порядка, благодаря которому люди могут помочь себе сами. Гуманист ставит себя на место Бога. Но он сталкивается с двумя неудобными фактами; во-первых, компетентные не нуждаются в его помощи; и, во-вторых, что большинство людей определенно не хотят, чтобы гуманитарий делал им добро. Конечно, на самом деле гуманист предлагает делать то, что, по его мнению, хорошо для всех. Именно в этот момент гуманист устанавливает гильотину.
Изначально я хотел заниматься гуманитарной деятельностью. Я действительно чувствую, что актерское мастерство, к которому меня привела судьба, — это мое окно и путь в гуманитарную работу. Я всегда говорил, что хочу сделать что-то важное. И я чувствую, что эта работа помогает мне достичь этого.
Я вручил моему очень дорогому другу свою гуманитарную награду. Потому что вам не нужна награда, чтобы быть или не быть гуманитарием. — © Элизабет Тейлор
Я вручил моему очень дорогому другу свою гуманитарную награду. Потому что вам не нужна награда, чтобы быть или не быть гуманитарием.
Евангелие временно, а закон вечен и восстанавливается именно через Евангелие. Свобода от закона состоит, стало быть, не в том, что христианин больше не имеет ничего общего с законом, а в том, что закон ничего больше не требует от христианина как условие спасения. Закон больше не может судить и осуждать его. Наоборот, он наслаждается законом Божьим по внутреннему человеку и стремится к нему день и ночь.
Основной проблемой, затрагивающей сегодня Пакистан, являются права человека. Исламские фундаменталисты не имеют корней среди простых людей, и хотя они изо всех сил стараются, чтобы религиозные фундаменталисты закрепились, простые люди все еще стремятся к переменам с помощью гуманитарного права и общего права прав человека.
Говоря словами св. Фомы Аквинского: несправедливый закон — это человеческий закон, который не укоренен в вечном законе и естественном законе.
Что, черт возьми, происходит с миром, когда те, кто стоял у истоков... международного гуманитарного права, начинают в публичных дебатах задаваться вопросом, имеет ли оно какое-либо значение и следует ли его уважать?
Что касается гуманитарного вмешательства в целом, я думаю, что моя точка зрения мало чем отличается от точки зрения, которая была приписана Ганди, точно или нет, когда его якобы спросили, что он думает о западной цивилизации. Он, как предполагается, сказал, что он думал, что это было бы хорошей идеей. Точно так же гуманитарная интервенция в принципе была бы хорошей идеей.
Судья не принимает законы. Закон создают люди. Итак, если закон несправедлив, и если Судия судит по закону, то это справедливость, хотя бы и несправедливая.
Закон существует по причине. Есть доминирующая американская культура, которую люди хотели сохранить. Это тоже уходит на второй план. Но если теперь нелегалу разрешено заниматься юридической практикой в ​​Калифорнии, то может ли кто-нибудь еще, нарушивший закон, получить лицензию юриста? И если нет, то почему?
Думаю, никто не знает, что такое гуманитарная интервенция. Если бы я был человеком, не являющимся американцем, я бы подумал, что гуманитарная интервенция — это просто другое название империализма Соединенных Штатов.
Они думают, что мой отец не заботится о правах человека, но независимо от деталей, американцы должны относиться к его семье гуманно, потому что мы люди. У Саддама три девушки и у них есть дети, у меня пятеро, у Раны четверо, а у Халы двое. Поэтому наш отец очень дорог нам. Внуки его очень любят. Почему не учитываются гуманитарные факторы?
Теории «естественного права» и «права народов» — еще один прекрасный пример дискуссий, лишенных всякой точности. [...] «Естественный закон» - это просто тот закон, который одобряет лицо, использующее эту фразу [....]
Все является результатом Закона Действия и Последствия, но с возможностью того, что высший закон превосходит низший закон. — © Самаэль Аун Веор
Все является результатом Закона Действия и Последствия, но с возможностью того, что высший закон превосходит низший закон.
Гуманитарный человек хочет быть движущей силой в жизни других. Он не может допустить ни божественного, ни естественного порядка, благодаря которому люди могут помочь себе сами. Гуманист ставит себя на место Бога.
В этом году исполняется 20 лет со дня геноцида в Руанде -- крупнейшей мировой гуманитарной трагедии конца ХХ века. Международное сообщество пообещало «никогда больше» после геноцида в бывшей Югославии и Руанде в 1990-х годах. Однако сегодня мы являемся свидетелями гуманитарной катастрофы другого типа, разворачивающейся в Сирии и Ираке.
Закон притяжения – это закон природы. Он так же беспристрастен и безличен, как закон всемирного тяготения. Это точно и это точно
Нам необходимо продолжать модернизировать текущую гуманитарную деятельность и в то же время добиваться более системного изменения нашего представления о функционировании и финансировании гуманитарных решений.
Представляется, что существует большая вероятность того, что международное гуманитарное право было нарушено таким образом, что это может быть приравнено к военным преступлениям.
Проблема с Соединенными Штатами заключается в том, что они все шире используют дроны / «Хищники», [которые] особенно широко используются сейчас в отношении Пакистана и Афганистана ... Меня беспокоит то, что дроны / «Хищники» используются в рамках, которые могут нарушают международное гуманитарное право и международное право прав человека.
Проблема коррупции в гуманитарной системе не является проблемой, принципиально отличной от опасностей коррупции в других сферах. Один из лучших способов усилить подотчетность — участвовать в принципиальных и законных гуманитарных акциях.
Предполагаю, что наши коллеги и из США, и из Евросоюза будут исходить из действующего гуманитарного права и обеспечивать политические свободы и права всех людей, в том числе проживающих на территории стран Балтии после распада Советского Союза.
Каждый день мы слышим об убийствах и ранениях мирных жителей в нарушение основных норм международного гуманитарного права и при полной безнаказанности. Нестабильность распространяется. Страдания растут. Ни одна страна не может остаться незатронутой.
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
В мире нет закона - нет неписаного закона, нет закона в книгах - который помешает преступнику получить оружие.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который согласуется с моральным законом или законом Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону. Говоря словами святого Фомы Аквинского, несправедливый закон — это человеческий закон, не укорененный в вечном и естественном законе.
Я думаю, что мировое сообщество всегда несет... ответственность за любой гуманитарный кризис. И я думаю, что в наших интересах урегулировать гуманитарный кризис такого масштаба, потому что перемещение может привести к значительной нестабильности и агрессии.
Очевидно, вы следуете законам страны, есть много законов, с которыми я не согласен, но вы следуете закону. Вы боретесь за изменение закона, вы не нарушаете закон. Я считаю, что это американский путь.
Если бы режим Обамы забеспокоился о «гуманитарном кризисе», режим Обамы не стал бы организовывать гуманитарный кризис в Сирии, Ираке, Афганистане, Ливии и Йемене.
Одним из основных столпов международного гуманитарного права является необходимость проводить надлежащее различие между военными целями и гражданскими лицами. Вот почему неизбирательные бомбардировки, не говоря уже о преднамеренном нанесении ударов по жилым районам или сельскохозяйственной инфраструктуре, считаются военным преступлением.
Конечная цель заключается в том, что вы меняете этот закон, чтобы сделать его лучше, о каком бы законе вы ни говорили.
Какой мир, по мнению гуманитария, дает ему полную свободу действий? Это мог быть только мир, полный очередей за хлебом и больниц, в котором никто не сохранил природную способность человека помогать себе или сопротивляться тому, чтобы с ним что-то сделали. И именно такой мир устраивает гуманитарий, когда добивается своего.
Значение закона любви именно в том, что это не просто еще один закон, а закон, превосходящий все законы.
Слава справедливости и величие закона создаются не только Конституцией, ни судами, ни блюстителями закона, ни юристами, но мужчинами и женщинами, составляющими наше общество, которые являются защитниками. закона, поскольку они сами находятся под защитой закона.
Если закон не дает вам того, что вы хотите, вы можете выступать против закона, вы можете работать над изменением закона, но вы не можете игнорировать закон. Поэтому крайне важно, чтобы конституции каждого из наших государств-членов поддерживались и уважались.
Всякий раз, когда люди берут закон в свои руки, закон проигрывает. А когда закон проигрывает, свобода чахнет.
Когда ты знаешь закон, ты выше закона. Когда вы нарушаете закон, вы находитесь под законом.
Но закон странный. Например, в одной европейской стране действует закон, который требует, чтобы все ее пекари продавали хлеб по одинаковой цене. На одном острове есть закон, запрещающий кому бы то ни было срывать его плоды. А в городе недалеко от того, где вы живете, действует закон, запрещающий мне приближаться к его границам ближе, чем на пять миль.
Гуманитарного решения гуманитарного кризиса не существует. Решения гуманитарного кризиса всегда являются политическими. — © Антонио Гутерриш
Гуманитарного решения гуманитарного кризиса никогда не бывает. Решения гуманитарного кризиса всегда являются политическими.
Обеспечение соблюдения международного гуманитарного права и принципов является одной из ключевых областей, необходимых для установления цепочек подотчетности.
Первый вопрос является чем-то неотложным — и немедленно, нам нужно, чтобы гуманитарная помощь была допущена в Судан, прежде чем он превратится в худший гуманитарный кризис в мире.
Было бы легко определить терроризм как нападения на права человека, а международное гуманитарное право запрещает нападения на невинных мирных жителей, что часто используется для определения терроризма.
Нулевой закон: Вы должны играть в игру Первый закон: Вы не можете выиграть Второй закон: Вы не можете победить даже Третий закон: Вы не можете выйти из игры.
Я слышу, как демократы говорят: «Закон о доступном медицинском обслуживании — это закон», как будто мы должны преклонить колени перед этой вспышкой озарения и двигаться дальше. Что ж, закон о беглых рабах был законом, отдельным, но равным законом, многие вещи являются законом, а потом мы их меняем.
Наука, по сути, является анархическим предприятием: теоретический анархизм более гуманен и скорее способствует прогрессу, чем его альтернативы закону и порядку.
Мы совершаем большую ошибку, когда делаем вывод, что закон — это ответ на плохое поведение. На самом деле, один только закон провоцирует такое поведение. Люди становятся хуже, а не лучше, когда вы устанавливаете закон. Безусловно, Дух использует и Божий закон, и Божье Евангелие в нашем освящении. Но закон и Евангелие делают совершенно разные вещи.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который соответствует нравственному закону или закону Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону.
Все женщины и девочки имеют основное право на жизнь без насилия. Это право закреплено в международном праве прав человека и гуманитарном праве. И это лежит в основе моей кампании «Сообща покончим с насилием в отношении женщин».
Чавес, вышедший из рядов венесуэльской армии, методичен и неутомим. Я наблюдал за ним в течение 17 лет, с момента его первого визита на Кубу. Он чрезвычайно гуманный и законопослушный человек; он никогда никому не мстил.
Быть христианами под законом благодати не значит безудержно блуждать вне закона, но быть привитым ко Христу, по благодати Которого мы свободны от проклятия закона и благодаря чьему Духу закон запечатлен в наших сердцах. .
Основной причиной страданий во время гуманитарных кризисов является недостаточное соблюдение применимых норм международного гуманитарного права. — © Питер Маурер
Основной причиной страданий во время гуманитарных кризисов является недостаточное соблюдение применимых норм международного гуманитарного права.
Возможно, самым ярким нападением на основы традиционных свобод является малоизвестное дело, переданное в Верховный суд администрацией Обамы, Холдер против Проекта гуманитарного права.
Существует один важнейший закон человеческого поведения. Если мы будем подчиняться этому закону, у нас почти никогда не будет неприятностей. На самом деле этот закон, если его соблюдать, принесет нам бесчисленных друзей и постоянное счастье. Но как только мы нарушим закон, у нас будут бесконечные неприятности. Закон таков: всегда заставляйте другого человека чувствовать себя важным.
Закон равен перед всеми нами; но не все мы равны перед законом. Фактически один закон для богатого, а другой для бедного, один закон для хитрого и другой для простодушного, один закон для сильного и другой для слабого, один закон для невежественного и другой для ученых, один закон для храбрый и другой для робких, и в пределах семьи один закон для родителя и никакого закона для ребенка.
Детям внушают искусно подобранные обрывки ложной науки, чтобы доказать необходимость закона; повиновение закону становится религией; нравственное добро и закон господ сливаются в одно и то же божество. Исторический герой школьного класса — человек, который соблюдает закон и защищает его от мятежников.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!