656 лучших цитат и высказываний Дота

Изучите популярные Дота .
Последнее обновление: 9 ноября 2024 г.
Эту Силу, честное слово, мне никогда не понять! Он контролирует, а также подчиняется? И это внутри, и все же это за пределами, Это и внутри, и в то же время вне себя? Какой парадокс! Какая непостоянная сила! Да: хрупкость, твое имя -- возможно -- Сила.
Человек, над которым господствует гнев, Не знает, что прилично, и не видит Закона; Тот человек, которого сопровождает Ненависть, Становится подобен мутной тьме.
Покровитель истинного Святейшества, Гнусное заблуждение побеждает: Лицемерие его, чтобы заманить в ловушку, Достучаться до его дома. — © Эдмунд Спенсер
Покровитель истинного Святейшества, Гнусное заблуждение побеждает: Лицемерие его, чтобы заманить в ловушку, Достучаться до его дома.
Если кто поступит по-дружески, Не помышляя зла ни об одном существе, И в этом станет порядочным, И если в душе у него будет сострадание ко всем живым существам, - сей благородный Стяжает обильную Добродетель.
Здесь, когда трудящаяся рыба подходит к подножию И обнаруживает, что своей силой, но напрасно, он борется; Хвост вцепился в зубы и, согнувшись, как лук, То, что по компасу натянуто, Ввысь бросает себя: Затем, взмыв ввысь, как маленький жезл, Тот, согнувшись конец к концу и взмахнув рукой, Далеко от себя отбрасывает. так же как и лосось. И если сперва он потерпит неудачу, то второй кувырок Он мигом пробует и из своего проворного кольца, Все так же зевая, никогда не уходит, Пока сам не бросится Над струящейся вершиной окруженной кучи.
Нет ли в этом Мире Злодея, который не считал бы себя бедным, оскорбленным Невинным, Волчицы, которая не считала бы себя Ягненком, Акулы, которая не считала бы себя Золотой Рыбкой?
Посмотрите, как Бог когда-либо любит с подобным пару, И все же бесполезный ведет бесполезный!
Насколько более прекрасной кажется красота в этом сладком украшении, которое дает истина!
Это Extasie не смущает (Мы сказали) и говорит нам, что мы любим, Мы видим по этому, что это не было сексом, Мы видим, мы не видели, что двигалось: Но так как все отдельные души содержат Смесь вещей, они не знают, что, Любовь, эти смешанные души, снова смешается. Любит, тайны в душах растут, Но все же тело его книга.
Если бы у этих страданий была причина, то в пределы мог бы я связать свои беды. Если бушуют ветры, не сойдет ли море с ума, угрожая животному своим большим раздутым лицом? И будет ли хоть какая-то причина для этой катушки? Я море. Послушай, как проносятся ее вздохи. Она плачущий человек, я земля.
Несомненно, добродетель подобна драгоценным благовониям, наиболее благоухающим, когда они воспламенены или раздавлены: ибо процветание лучше всего обнаруживает порок, а невзгоды лучше всего обнаруживают добродетель.
Солнце стряхивает Свет с локонов его, И всю дорогу, Дыша благовониями, приправляет день.
Давая много бедному, человек обогащает запасы. [Большая помощь бедным увеличивает запас человека.] — © Джордж Герберт
Давая много бедному, человек обогащает запасы. [Большая помощь бедным увеличивает запасы человека.]
Пьянство есть льстивый дьявол, сладкий яд, приятный грех, который кто имеет, тот не имеет сам, который кто делает, тот не делает греха, а сам весь грех.
Когда небо плачет, не переливается ли земля? Если бушуют ветры, не сойдет ли море с ума, Грозя велкину своим опухшим лицом? И будет ли у тебя причина для этой катушки? Я море; слушайте, как дуют ее вздохи! Она — плачущий человек, я — земля. Тогда мое море должно колебаться от ее вздохов; Тогда должна моя земля с ее постоянными слезами Стать потопом, переполненным и затопленным: Ибо почему мои кишки не могут скрыть ее горестей, Но, как пьяный, я должен их извергнуть. Тогда позвольте мне, ибо проигравшие получат разрешение Успокоить свои желудки своими горькими языками.
Все знают, что один жар вытесняет другой, Одна страсть вытесняет другую.
Мои мысли держат смертельную борьбу, Я ненавижу свою жизнь, И с жалобными криками, Чтобы принести мир моей душе, Часто зовет того князя, который здесь монархизирует; Но он, мрачно ухмыляющийся король, Который презирает и преподносит блаженное удивление, Поздно украсив свою могилу красотою, Пренебрегает сорняками и не придет.
Когда человек спасается божественной благодатью, он не полностью очищается от испорченности своего сердца. Когда мы верим в Иисуса Христа, все наши грехи прощаются; тем не менее сила греха, хотя и ослабленная и удерживаемая господством новорождённой природы, которую Бог вливает в наши души, не прекращается, но всё ещё пребывает в нас, и так будет до нашего умирающего дня.
Истина, возможно, может стоить жемчужины, лучше всего проявляющейся днем; но он не поднимется до цены алмаза или карбункула, которые лучше всего проявляются при различном освещении. Смесь лжи всегда добавляет удовольствия. Разве кто-нибудь сомневается в том, что если бы из человеческого разума были удалены суетные мнения, льстивые надежды, ложные оценки, воображения и тому подобное, то это оставило бы умы многих людей бедными сморщенными вещами, полными меланхолии. и недомогание, и неугодное себе?
Когда томит скорбь, сердце ранит, и скорбь гнетет ум, тогда музыка своим серебряным звуком скорую помощь искупает.
Не отталкивай, что бы она ни говорила; Под «уходи» она не имеет в виду «прочь». Льстите и хвалите, хвалите, превозносите их милости; Хотя они никогда не были такими черными, говорят, что у них ангельские лица.
Все золото не то, что кажется золотым.
Ничто в нем не увядает, Но претерпевает морские перемены Во что-то богатое и странное.
«Человеку становится лучше, — сказал Робин Гуд, — если он терпит тех благородных людей, которые были так давно». Когда кто-нибудь вслушивается в такие сказки, его душа говорит: «Положись на свои бедные маленькие пристрастия и постарайся поступать так же». Поистине, можно не так благородно себя вести, но в устремлении лучше.
Думаешь ли ты, что существование зависит от времени? Это так; но действия - это наши эпохи.
Закон, вместо того чтобы очищать сердце от греха, оживляет его, укрепляет и умножает в душе, так же как и открывает и запрещает его, ибо не дает силы покорить.
Что такое честь? слово. Что в этом слове честь? что это за честь? воздух. Аккуратный расчет! У кого есть? тот, что умер в среду. Он это чувствует? нет. Он это слышит? нет.
Кто желает, чтобы его жена была целомудренной, пусть прежде всего он будет верен, ибо истина достойна истины.
Разве не вся природа вокруг меня славит Бога? Если бы я молчал, я был бы исключением во Вселенной. Разве гром не восхваляет Его, когда он катится, как барабаны, на марше Бога воинств? Разве горы не восхваляют Его, когда леса на их вершинах колышутся в восхищении? Не пишет ли молния Его имя огненными буквами? Разве вся земля не имеет голоса? И я могу, я могу молчать?
Какова твоя субстанция, из чего ты сделан, Что миллионы странных теней тяготеют над тобой? Так как у каждого есть каждый, один оттенок, И ты, но один, может дать каждый оттенок. Опиши Адониса, а подделка Плохо копируется вслед за тобой. На щеке Елены все искусство красоты поставлено, И ты в греческой покрышке красишься новой. Говорите о весне и ядре года; В одном проявляется тень твоей красоты, В другом проявляется твоя щедрость, И ты во всех блаженных формах, которые мы знаем. Во всей внешней благодати ты имеешь какую-то часть, Но ты не любишь никого, никого из тебя, за постоянное сердце.
Ничто так мерзко, что на земле живет, Но земле дает какое-то особенное благо.
Чем выше восходит солнце, тем меньше тени отбрасывает оно; так и чем больше благо, тем меньше оно жаждет похвалы; но не может избежать его награды в почестях.
Ведь все наслаждения тщетны, но самое тщетное, Которое, купленное болью, наследует боль: Как мучительно корпеть над книгой, Искать свет истины, а истина в то время как Ложно ослепляет зрение его взгляда.
Подобно тому, кто по дороге одинокой Идет в страхе и страхе, И, раз повернувшись, идет дальше И больше не поворачивает головы; Потому что он знает, что за ним ступает страшный демон.
Прилива боятся многие вещи, Большую опасность он несет больным; Морские отливы, долгие отливы дают некоторую передышку И посылают хорошее утешение тем, кто будет жить.
Разве эта Эфирная Среда, переходя из Воды, Стекла, Кристалла и других компактных и плотных Тел в пустые Пространства, не уплотняется постепенно и не уплотняется, и тем самым не преломляет Лучи Света не в точке, а искривляя их? постепенно в кривые линии? И не распространяется ли постепенное сгущение этой Среды на некоторое расстояние от Тел и тем самым не вызывает изгибов Лучей Света, проходящих по краям плотных Тел, на некотором расстоянии от Тел?
Причина проста, как путь к приходской церкви: Тот, кто дурак очень мудро бьет Делает очень глупо, хотя и умный, Чтобы не казаться глупым из боба; если нет, Глупость мудреца анатомируется Даже расточительным взглядом дурака.
Ничто так не обманывает человека, как крайняя страсть. Это делает их глупцами, которых иначе не было бы, и показывает глупцами тех, кто таков. — © Джозеф Холл
Ничто так не обманывает человека, как крайняя страсть. Это делает их глупцами, которых иначе не было бы, и показывает глупцами тех, кто таков.
Король всего лишь человек, как и я; фиалка пахнет для него так же, как и для меня; стихия показывает ему то же, что и мне; все его чувства имеют лишь человеческие условия; его церемонии отложены, в своей наготе он выглядит всего лишь человеком; и хотя его привязанности выше наших, тем не менее, когда они падают, они падают с таким же крылом.
Тот, кто делает, что хочет, не делает того, что должно.
Мудрая рука не делает всего, что говорят глупые уста. [Мудрая рука не делает всего, что говорят глупые уста.]
Предопределил ли Бог все, что когда-либо произойдет, или нет, все, признающие существование Бога, признают, что Он знает все наперед. Теперь самоочевидно, что если Он знает все наперед, то Он либо одобряет это, либо не одобряет; то есть Он либо желает, чтобы они были, либо Он не желает, чтобы они были. Но желать, чтобы они были, значит предписывать их.
Пока сдержанный советует, дурак занимается своими делами. [Пока благоразумный советует, дурак занимается своими делами.]
Делающий правду; то есть праведность, которую так называет Евангелие, есть праведность; то есть до или до того, как он совершит эту праведность. Ибо он не говорит, что он сделает свою личность праведной делами праведности, которые он будет делать; ибо тогда худое дерево может приносить добрые плоды, да, и сделать себя таким образом добрым; а Он говорит: праведник тот, кто делает правду; как он говорит: поступающий по правде рождается от Него.
Ибо возьми свой баллаун, если ты так мудр, И взвесь ветры, что дуют под небом; Или взвесьте свет, восходящий на востоке; Или взвесьте мысль, которая исходит из человеческого разума.
Вино ...умеренно пьяное оно оживляет ум человека, оно успокаивает сердце.
Уверенность в себе — главная кормилица великодушия, и эта уверенность, тем не менее, не оставляет ему заботы о необходимой мебели; и поэтому из всех греков Гомер всегда делает Ахиллеса лучше всех вооруженным.
Старость изобилует острыми болями; Нас мучает подагра, Наша слепота — темная глубина, Над нашей глухотой все смеются. Тогда свет разума с падающим лучом Дол лишь дрожащим мерцанием отлитым. Честь старости, платите дети! Увы! мои пятьдесят лет прошли!
Полная сажень пять твой отец лжет; Из его костей сделаны кораллы; Это жемчуг, которые были его глазами; Ничто в нем не увядает, Но претерпевает морские перемены Во что-то богатое и странное. Морские нимфы ежечасно звонят в его похороны: Дин-дон. Слушай! теперь я слышу их — Динг-дон, колокольчик.
Трижды счастлив тот, кто в тенистой роще Вдали от шумного мира; живет по-своему; Хотя одинокий, кто не одинок, Но беседует с этой вечной любовью.
Тот, кто делает то, чего не должен, почувствует то, чего не хотел бы. [Тот, кто делает то, чего не должен, почувствует то, чего не хотел бы.] — © Джордж Герберт
Тот, кто делает то, чего не должен, почувствует то, чего не хотел бы. [Тот, кто делает то, чего не должен, почувствует то, чего не хотел бы.]
Множество слов скорее затуманивает, чем иллюстрирует, ибо они тягостны для памяти, и первое может быть забыто, прежде чем мы перейдем к последнему. Так что тот, кто употребляет много слов для объяснения какого-либо предмета, подобно каракатице, большей частью прячется в своих собственных чернилах.
Достоинство и превосходство души должны измеряться предметом ее любви: тот, кто любит низкое и низкое, от этого становится низким и гнусным; но благородная и правильно расположенная привязанность продвигает и совершенствует дух в соответствии с совершенствами, которые он любит.
Природа влечет меня, потому что, В моем представлении, таится Беззаконие в ее законах, Больше настроения, чем цели в ее работе.
Ибо душа принимает форму тела; Ибо душа есть форма, и созидает тело.
Когда небо плачет, не переливается ли земля? Если бушуют ветры, не сойдет ли море с ума, Грозя велкину своим опухшим лицом?
... Бог иногда приходит к душе, когда она не звала, не молилась и не звала Его. И Он вселяет в душу огонь, и любовь, и необыкновенную сладость, от чего она весьма радуется и радуется... Так чувствует душа, что Бог смешался с ней и стал с ней товарищем.
Все, чем люди будут служить Богу, должно быть сделано с верой, а именно. в Духе. Именно Дух делает работу совершенной и приемлемой в очах Божьих. Все, что человек предпринимает и делает с верой, он делает в Духе Божьем, а Дух Божий содействует в работе, и тогда это угодно Богу.
Чем выше восходит солнце, тем меньше тени отбрасывает оно; так и чем больше благо, тем меньше оно жаждет похвалы; но не может избежать его награды в почестях.
Какой ранний язык так сладко приветствует меня? Молодой сын, он утверждает, что голова с чумой Так скоро пожелает доброго утра в твою постель: Забота наблюдает за каждым стариком в глазах, И там, где живет забота, никогда не ляжет сон; Но там, где юноша без синяков с незаложенным мозгом Укладывает члены свои, Там царит золотой сон.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!