1200 лучших цитат и высказываний Древа Жизни

Беременная женщина подобна красивому цветущему дереву, но будьте осторожны, когда придет время жатвы, чтобы не раскачать и не сломать дерево, ибо этим вы можете повредить и дереву, и его плодам.

Мистер Фриман: У вас это получается лучше, но этого недостаточно. Это похоже на дерево, но это среднее, обычное, будничное, скучное дерево. Вдохните в него жизнь. Заставьте его сгибаться — деревья гибкие, поэтому они не ломаются. Срубите его, сделайте искривленную ветку — идеальных деревьев не существует. Ничто не идеально. Недостатки интересны. Будь деревом.

И на Древе Жизни, Среднем дереве и самом высоком, что там росло, Сел, как баклан.

Натянутый канат любви качается взад и вперед, навеки привязанный между деревом беспокойства и деревом страха. Как и жизнь, она постоянно напоминает о том, что смерть должна быть преодолена.

Искусство – это дерево жизни. Наука — это дерево смерти.

Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.

Жизнь подобна дереву, и ее корень — сознание. Поэтому, как только мы позаботимся о корне, дерево в целом будет здоровым.

Но это дерево во дворе, это дерево, которое срубили мужчины... это дерево, вокруг которого они развели костер, стараясь сжечь его пень, - это дерево жило! Оно жило! И ничто не могло его разрушить.

Если вы желаете пути искренности, развивайте любовь к неизвестности. Бегите от шума и звона славы. Будьте подобны корням дерева; оно поддерживает дерево в вертикальном положении и дает ему жизнь, но само оно скрыто под землей, и глаза не могут его видеть.

Затем ангел показал мне реку воды жизни, чистую, как кристалл, текущую от престола Бога и Агнца посреди большой городской улицы. По обеим сторонам реки стояло дерево жизни, приносящее двенадцать урожаев плодов, дающее каждый месяц плод свой. И листья дерева для исцеления народов.

Йога и медитация существуют вне зависимости от того, принимаем мы их или практикуем. Это как дерево. Вы можете пройти мимо дерева и вдохнуть кислород, который оно дает сознательно или бессознательно. Вы по-прежнему будете получать пользу от дерева.

Вы говорите, что это дерево не красивое, потому что оно не похоже на то дерево? Мы все деревья. Ты дерево. Я дерево. Ты должна любить свое тело, Ева. Вы должны любить свое дерево. Любите свое дерево. (Лия)

Это не гордость, когда бук отказывается копировать дуб. Он знает свои ограничения. Единственный шанс на здоровую жизнь для него — быть как можно более полным буком.

Резиновая промышленность имеет большое значение для наших стран. Для миллионов наших мелких землевладельцев каучуковое дерево — это дерево жизни, служащее важнейшим источником дохода для заработка и содержания семей.

Я должен создать объект, напоминающий дерево. Знак для дерева, а не тот знак, который другие художники могли найти для дерева.

Будь полезным, как дерево! Дайте жизнь другим; быть убежищем для всех; даруй плоды всем! Будь добр, как дерево!

Листья обычно рассматриваются как дети дерева. Да, они дети дерева, рожденные от дерева, но они также матери дерева. Листья сочетают сырой сок, воду и минералы с солнечным светом и газом и превращают их в пестрый сок, который может питать дерево. Таким образом, листья становятся матерью дерева. Мы все дети общества, но мы также и матери. Мы должны питать общество. Если мы вырваны из общества, мы не сможем превратить его в более пригодное для жизни место для нас и наших детей.

Я думаю, что никогда не увижу Поэму, прекрасную, как дерево. Дерево, чей голодный рот прижался к сладкой струящейся груди земли; Дерево, которое смотрит на Бога весь день И поднимает лиственные руки, чтобы молиться; Дерево, которое летом может носить Гнездо малиновок в волосах; На чьей груди лежал снег; Кто интимно живет с дождем. Стихи сочиняют дураки вроде меня, Но только Бог может создать дерево.

Если бы изображение дерева было только точным изображением оригинала, так что оно выглядело бы точно так же, как дерево, не было бы смысла его делать; мы могли бы также посмотреть на само дерево. Но картина, если она правильная, дает то, чего не могут передать ни фотография, ни вид дерева. Он подчеркивает что-то характерное, качество, индивидуальность. Мы не теряемся, глядя на шипы и дефекты; мы ловим видение величия и красоты царя леса.

Но может также случиться, если соединятся воля и благодать, что, созерцая дерево, я вовлекаюсь в отношение, и дерево перестает быть Оно. . . . Обладает ли тогда дерево сознанием, подобным нашему? У меня нет опыта в этом. Но, думая, что ты совершил это в своем собственном случае, должен ли ты снова делить неделимое? То, что я встречаю, — это не душа дерева и не дриада, а само дерево.

Печаль — это знание, тот, кто знает больше, должен оплакивать больше всего, дерево познания — это не дерево жизни.

Жили-были кривое дерево и прямое дерево. И они росли рядом друг с другом. И каждый день прямое дерево смотрело на кривое дерево, и оно говорило: «Ты кривой. Ты всегда был кривым и останешься кривым. Но посмотри на меня! Посмотри на меня!» — сказало прямое дерево. Он сказал: «Я высокий и прямой». И вот однажды лесорубы пришли в лес и осмотрелись, и главный менеджер сказал: «Спилите все прямые деревья». И это кривое дерево все еще там по сей день, растет сильным и становится странным.

Это дерево действительно является Древом Жизни, ибо без высших и тонких чувств человек не живет; он просто существует. Если какая-либо ветвь этого дерева не принесет плода, Учитель говорит нам, что она должна быть срезана и брошена в огонь. Долг всех живых существ — производить действительно созидательный труд в качестве признания божественной жизни, которая находится внутри них. Бог больше всего прославляется, когда Его дети прославляют Его дух внутри себя.

Как дятел в поисках спирали стучит От корня к вершине дерева, Потом летит к другому дереву, Так я заскучал в жизни, чтобы найти то, что в нем лежало, И теперь пора умирать, И я полечу к другому. дерево.

Семя дерева имеет природу ветки, прута или почки. Это часть дерева, но если его отделить и поместить в землю для лучшего питания, зародыш или молодое дерево, содержащееся в нем, пустит корни и вырастет в новое дерево.

Дерево, мимо которого вы проходите каждый день, — это просто дерево. Если вы внимательно исследуете то, что есть у дерева и жизнь дерева, даже самая маленькая вещь может выдержать любопытство, и вы сможете исследовать целые миры.

Мы, люди, очень сильно отличаемся от дерева. Без сомнения, мы воспринимаем мир иначе, чем дерево. Но глубоко, в молекулярном сердце жизни, деревья и мы по существу идентичны.

Иногда я встречаю дерево, похожее на Будду или Иисуса: любящее, сострадательное, неподвижное, нечестолюбивое, просветленное, в вечной медитации, доставляющее удовольствие паломнику, тень корове, ягоды птице, красоту окружающим, здоровье его соседи, ветви для огня, листья для почвы, ничего не требуя взамен, в полной гармонии с ветром и дождем. Чему я могу научиться у дерева? Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.

Иисус взял дерево смерти, чтобы у вас было дерево жизни.

И все же, не стремясь познать запретное древо мирских удовольствий и его различные плоды, человек предается беспечному и легкомысленному состоянию жизни и уступает похоти плоти, не считая, что эта похоть и есть запретная дерево.

Вероятность, но не истина, легкость, но не свобода — благодаря этим двум плодам древо познания нельзя спутать с древом жизни.

Настоящее текло мимо них, как ручей. Дерево зашуршало. Она создавала музыку еще до их рождения и будет продолжаться после их смерти, но ее песня была актуальна. Момент упущен. Дерево снова зашуршало. Их чувства были обострены, и они, казалось, воспринимали жизнь. Жизнь прошла. Дерево снова зашуршало.

Христиане из всех людей не должны быть разрушителями. Мы должны относиться к природе с огромным уважением. Мы можем срубить дерево, чтобы построить дом, или развести костер, чтобы согреть семью. Но мы не должны рубить дерево только для того, чтобы срубить дерево. Мы можем, если необходимо, облаять пробковое дерево, чтобы получить пользу от коры. Но чего мы не должны делать, так это лаять дерево просто ради этого, давать ему высохнуть и стоять мертвым скелетом на ветру. Поступать так — значит относиться к дереву нечестно.

В Бруклине растет дерево. Некоторые люди называют его Небесным деревом. Куда бы ни упало его семя, из него вырастает дерево, которое изо всех сил пытается достичь неба.

Конечно, вы не говорите, что Богу пришлось выбирать между долголетием и разумом для людей! Это есть в твоей собственной Библии, Карлотта. Два дерева - знания и жизнь. Ты съешь от дерева познания и непременно умрешь. Ты вкушаешь от дерева жизни и остаешься ребенком в саду навеки, бессмертным.

Дерево воздает славу Богу, будучи деревом. Ибо в бытии то, что Бог имеет в виду, это повиновение [Богу]. Оно, так сказать, «соглашается» с творческой любовью [Бога]. Оно выражает идею, которая находится в Боге и которая неотлична от сущности Бога, поэтому дерево подражает Богу, будучи деревом.

Я знал это дерево, когда оно росло, а сейчас его уже нет. Фермеры разрезали его, и он стал дровами. И это потрясающее чувство отсутствия, шока и насилия, сопровождающее это рушащееся дерево.

За мужчиной Древо Жизни, приносящее двенадцать плодов, а за женщиной Древо Познания Добра и Зла; змей обвивается вокруг него.

Всякое знание, всякая наука подобны дереву: если плодом его будет любовь к Богу, то это благословенное дерево, а если нет, то это дерево всего лишь сухое дерево, которое будет питать только огонь.

Халдир ушел и теперь взбирался на верхний борт. Когда Фродо собирался следовать за ним, он положил руку на дерево рядом с лестницей: никогда прежде он не ощущал так внезапно и так остро ощущение и текстуру кожи дерева и жизнь внутри него. Он наслаждался деревом и прикосновением к нему не как лесник и не как плотник; это было наслаждением самого живого дерева.

Я всегда думал, что джаз похож на ствол дерева. После того, как дерево выросло, раскинулось много ветвей. Они все с разными листьями, и все они выглядят красиво. Но в конце сезона они складываются обратно, и это все еще ствол дерева.

Мы никогда не видим дерево, кроме как через образ, который у нас есть о нем, понятие этого дерева; но концепция, знание, опыт полностью отличаются от фактического дерева. Взгляните на дерево, и вы обнаружите, как необычайно трудно увидеть его полностью, чтобы между видением и действительным фактом не встало ни изображение, ни экран. Под полностью я подразумеваю совокупность вашего разума и сердца, а не их фрагмент.

Принято говорить, что деревья появляются из семян. Но как крошечное семя может создать огромное дерево? Семена не содержат ресурсов, необходимых для выращивания дерева. Они должны исходить из среды или среды, в которой растет дерево. Но семя дает нечто очень важное: место, где начинает формироваться все дерево. По мере поступления таких ресурсов, как вода и питательные вещества, семя организует процесс, обеспечивающий рост. В некотором смысле семя — это ворота, через которые появляется будущая возможность живого дерева.

Как многому я могу научиться у дерева! Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.

Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.

Последующая короткая беседа в конце концов привела к религии дерева. Его принцип веры был таков: дерево, которое было хорошим деревом и вело чистую, достойную и честную жизнь, могло быть уверено в будущей жизни после смерти. Если бы он действительно был хорош, то в конце концов превратился бы в пять тысяч рулонов туалетной бумаги.

Между вашим деревом неудачи И вашим деревом триумфа Дерево, которое растет, Известно как ваше дерево терпения.

На дереве жизни произрастает множество плодов, но ни один из них не бывает так сладок, как дружба; как и у апельсинового дерева, его цветы и плоды появляются одновременно, полные освежения чувств и души.

Когда вы рисуете или раскрашиваете дерево, вы не подражаете дереву; вы не копируете его точно таким, какой он есть, что было бы простой фотографией. Чтобы свободно рисовать дерево, цветок или закат, вы должны чувствовать, что они вам передают: значение, значение этого.

Логично, что плацента выглядит почти как дерево с множеством ветвей — дерево жизни.

Мы должны думать, что мы — один из листьев дерева, а дерево — это все человечество. Мы не можем жить без других, без дерева.

Древо познания — это не дерево жизни! И все же можем ли мы изгнать из своего духа все добро или зло, вложенное в него столь многими учеными поколениями? Невежеству нельзя научиться.

Осенние листья сверкают золотым и красным. Вы можете взять их в ладонь и удивиться им, удивиться их уникальности и славе. Но в конце концов они исчезли, коричневые, крошащиеся, развеянные по ветру. А дерево осталось. Дерево — вот что важно. Дерево живет. Это было трудное знание и еще более трудная жизнь. Конечно, быть листом тоже было нежелательно.

Если вы подходите к дереву с топором и каждый день получаете пять ударов по дереву, то неважно, дуб это или красное дерево; в конце концов дерево должно упасть.

Лао-цзы использует аналогию дерева. Старое твердое дерево ломается и падает, когда дует ветер. Молодое дерево гнется и не ломается. Он советует нам сгибаться и не ломаться.

Нам нужен еще один образец жизни, которого вообще нет на нашем дереве жизни. Вся жизнь, которую мы до сих пор изучали на Земле, принадлежит одному и тому же дереву. У нас общие гены с грибами и дубами, рыбами и бактериями, которые живут в жерлах вулканов и так далее, так что все это одна и та же жизнь, происходящая от общего происхождения. Нам нужно второе дерево жизни. Нам нужна чужая жизнь, чужая не обязательно в том смысле, что она пришла из космоса, а чужая в том смысле, что она вообще принадлежит другому дереву. Это то, что мы ищем, "жизнь 2.0".

Когда мы кричим на дуб, дуб не обижается. Когда мы восхваляем дуб, он не поднимает носа. Мы можем научиться Дхарме у дуба; поэтому дуб является частью нашей Дхармакаи. Мы можем учиться у всего, что вокруг, что есть в нас.

В религии мидийцев и персов важную роль играет культ деревьев, и у них, как и у ассирийцев, символом вечной жизни было дерево с ручьем у корней. Другим объектом почитания было священное чудо-дерево, которое содержало в себе семена всего.

Воображение — это дерево. Он обладает интегративными достоинствами дерева. Это корень и ветви. Он живет между землей и небом. Он живет в земле и в ветре. Воображаемое дерево незаметно становится космологическим деревом, деревом, олицетворяющим вселенную, которое создает вселенную.

Мне нравится, как история дерева формирует дерево. Нет никакой разницы между деревом и его историей. Вы можете потерять себя в этой мысли.