1200 лучших цитат и поговорок о Дереве Свободы — Страница 5

Я сказал миндальному дереву: «Сестра, скажи мне о Боге». И миндальное дерево расцвело.

Сидение на дереве — крайняя мера. Когда вы видите, как кто-то сидит на дереве и пытается его защитить, вы понимаете, что все уровни нашего общества потерпели неудачу.

Дерево у моего окна, окно-дерево, Моя створка опускается, когда наступает ночь; Но пусть никогда не будет задернут занавес Между тобой и мной.

Но в то время как человеческая свобода привлекала внимание просвещенных и вызывала чувства великодушия всех цивилизованных наций, не можем ли мы спросить, правильно ли понимается эта свобода?

Через дерево мы стали должниками Бога; так что через дерево мы списали наш долг.

Жизнь подобна дереву, и ее корень — сознание. Поэтому, как только мы позаботимся о корне, дерево в целом будет здоровым.

Дуб издавна был выносливым и могучим деревом. Это действительно часть нашего национального наследия, и она заслуживает формального отличия Национального дерева Америки.

Дерево — такая богатая метафора в миллионе прекрасных смыслов. Вы можете рассмотреть растущее дерево и рассмотреть его связь со всем, что находится над землей и под землей.

Древо познания — это не дерево жизни! И все же можем ли мы изгнать из своего духа все добро или зло, вложенное в него столь многими учеными поколениями? Невежеству нельзя научиться.

Это не гордость, когда бук отказывается копировать дуб. Он знает свои ограничения. Единственный шанс на здоровую жизнь для него — быть как можно более полным буком.

Разница между ружьем и деревом — разница в темпе. Дерево взрывается каждую весну.

Описанный Линкольном персонаж — это дерево, а репутация — его тень. Дерево всегда будет таким, какое оно есть, но тень, которую мы видим, зависит от того, где мы стоим, и от угла падения света.

Не все готовы принять свободу; свобода требует не только усилий, но и риска. Некоторые люди предпочитают обманывать себя и видят в своих цепях защитную броню.

Вот дерево, укоренившееся в африканской земле, питаемое водами рек Африки. Приди и сядь под его тенью и стань с нами листьями одной ветки и ветвями одного дерева.

Тело – это сенсорный инструмент сознания. Без тела и разума деревья не могли видеть себя. Обычно мы думаем, что смотрим на дерево, но дерево смотрит на себя через нас. Без этого инструмента дерево не увидит себя. Мы ощущаем инструменты Божественного.

Мы, люди, очень сильно отличаемся от дерева. Без сомнения, мы воспринимаем мир иначе, чем дерево. Но глубоко, в молекулярном сердце жизни, деревья и мы по существу идентичны.

Против нас все робкие люди, предпочитающие тишину деспотизма бушующему морю свободы. Мы можем сохранить достигнутую свободу только неустанными трудами и опасностями.

Консерваторы — это люди, которые смотрят на дерево и инстинктивно чувствуют, что оно красивее всего, что они могут назвать. Но когда дело доходит до защиты этого дерева от шоссе, они пойдут по шоссе.

Вся основа христианства основана на идее, что интеллектуализм есть дело дьявола. Помните яблоко на дереве? Ладно, это было Древо Познания. Если ты съешь это яблоко, ты будешь таким же умным, как Бог. У нас этого не может быть.

Лучший друг человека на земле — это дерево: когда мы используем дерево уважительно и экономно, мы получаем один из величайших ресурсов земли.

Осуществляя реформы и улучшая институты, мы должны быть осторожны, чтобы, встряхивая дерево, чтобы удалить дурной плод, мы не сбили само дерево.

Я говорю, предатели; как некоторые люди живут за счет предательства за свое спокойствие и свободу; если это можно назвать свободой, поскольку она искуплена предательством интересов Христа и кровью Его народа.

...смысл моих мыслей начал уплывать от меня, как листья, падающие с дерева в реку, я был деревом, мир был рекой.

Дело в том, что любовь среднего человека к свободе на девять десятых воображаема, точно так же, как и его любовь к разуму, справедливости и истине... Свобода не вещь для больших масс людей. Это исключительное достояние небольшого и сомнительного меньшинства, как знания, мужество и честь. Чтобы понимать свободу и пользоваться ей, нужен человек особого типа, а в демократических обществах он обычно вне закона.

Если мы представим знания в виде дерева, мы знаем, что вещи, которые разделены, тем не менее связаны. Мы знаем, что наблюдать за делениями и игнорировать связи — значит разрушать дерево.

Адам попытался спрятаться за деревьями в саду. Есть только одно дерево, которое может скрыть нас от Него, и это дерево креста.

Статуя Свободы означает все. Сегодня мы принимаем это как должное. Мы принимаем это как должное. Помните, что Статуя Свободы символизирует то, чем является Америка. Мы, как демократы, должны напомнить себе и напомнить стране о великих принципах, за которые мы выступаем. Это место защиты. Это не страна хулиганов. Мы не империя. Мы свет. Мы Статуя Свободы.

Вы тратите так много времени, расхваливая дерево гражданских прав, что даже не подозреваете, что на том же этаже есть дерево прав человека.

Смоковница, смотрящая на смоковницу, плодоносит», — гласит арабская пословица. Так и с детьми: их первый великий наставник — пример.

Ты — ветер в суровом дереве, ты — суровое дерево, склонившееся, ты — натянутый лук, ты — стрела.

Христианин должен быть похож на фруктовое дерево с настоящими плодами, а не на рождественскую елку с привязанными к ней украшениями.

За мужчиной Древо Жизни, приносящее двенадцать плодов, а за женщиной Древо Познания Добра и Зла; змей обвивается вокруг него.

Люди устали от свободы. У них было избыток этого. Свобода больше не целомудренная и строгая дева... Нынешней молодежью движут другие лозунги... Порядок, Иерархия, Дисциплина.

Что означает совместительство воспринимающего разума в той своеобразной модификации восприятия, которая заставляет его воспринимать не звезду, а дерево и само дерево, — это проблема философии.

Что означает совместительство воспринимающего разума в той своеобразной модификации восприятия, которая заставляет его воспринимать не звезду, а дерево и само дерево, — это проблема философии.

Я так делаю, когда хочу отпраздновать, я всегда сажаю дерево. Итак, я получил местное дерево, называемое пламенем Нанди, у него красивые красные цветы. Когда оно в цвету, оно подобно огню.

Я сказал миндальному дереву: «Друг, скажи мне о Боге», и миндальное дерево расцвело.

Если бы ты действительно увидел вон то дерево, — сказал Мерлин, — ты был бы так поражен, что упал бы. — Правда? Но почему? — спросил Артур. — Это просто дерево. — Нет, — сказал Мерлин, — это просто дерево в твоем уме. Для другого разума это выражение бесконечного духа и красоты. В глазах Бога это дорогое дитя, слаще всего, что вы можете себе представить.

Мы можем видеть из опыта Одина, что образ дерева был шаблоном, в рамках которого мог быть воспринят весь священный мир. Дерево было рамкой, в которой «летал» в эти Иные миры. А поскольку исследование сакрального пространства было также исследованием природы человеческого сознания, дерево рассматривалось как образ того, как мы, люди, устроены психически. Это был естественный образец нашей глубочайшей мудрости, наших высочайших устремлений.

Ибо, вопреки распространенному мнению, именно богатые жадны до богатства; в то время как население нужно завоевывать, говоря с ним о свободе, их неведомом боге. И они настолько очарованы словами «свобода», «свобода» и тому подобное, что мудрые могут пойти к бедным, отнять у них то немногое, что у них есть, прогнать их пинком и навсегда завоевать их сердца и голоса. если только они уверят их, что обращение, которому они подверглись, называется свободой.

Любопытно, что природа на открытом воздухе для новичка представляет собой чрезвычайно перегруженную «собственность». Например, он видит мириады листьев на дереве задолго до того, как вообще видит дерево.

Я искренне верю, что этот шар свободы теперь так хорошо движется, что он покатится по земному шару. по крайней мере, просветленная его часть, ибо свет и свобода идут рука об руку.

Ты, ты подходишь к дереву? Носите ожерелье из веревки рядом со мной. Здесь действительно происходили странные вещи. Ни один посторонний не допустит, чтобы мы встретились В полночь на висячем дереве.

Виноградная лоза, которая состарилась на старом дереве, падает вместе с гибелью этого дерева и из-за этого плохого общения должна погибнуть вместе с ним.

Дерево без корней упадет, а дерево с корнями со временем станет частью леса.

Религия и свобода неразделимы. Религия добровольна, и ее нельзя и не следует навязывать. Это фундаментальная статья американского вероучения, независимо от секты или партии. Свобода, как гражданская, так и религиозная, является американским инстинктом. Такая свобода невозможна на основе союза церкви и государства, где одно по необходимости ограничивает или контролирует другое. Это требует дружественного разделения, где каждая сила полностью независима в своей сфере.

Я часто лежал на этой скамейке, глядя вверх на дерево, мимо ствола и на ветви. Особенно хорошо было ночью, когда над деревом блестели звезды.

Люди всегда были обязаны бороться за сохранение свободы. Конституции и законы не охраняют свободу. Его может сохранить только толерантный народ, а это означает вечный конфликт.

О, если бы я был свободен от самого себя, Нечего было бы помнить, Чтобы мое сердце было голым, Как дерево в декабре; Отдыхает, как отдыхает дерево, После того, как его листья исчезли, Не ожидая больше дождя ночью, Ни красного цвета на рассвете.

Я думаю, что никогда не увижу Дерево столь прекрасное, как человек. . . . . Дерево изображает божественный замысел, Но сам Бог живет в человеке.

Я думаю, что дерево — это элемент возрождения, который сам по себе является концепцией времени. Дуб особенно хорош, потому что это медленно растущее дерево с действительно твердой сердцевиной. Это всегда была форма скульптуры, символ этой планеты.

Дерево воздает славу Богу, будучи деревом. Ибо быть тем, чем Бог хочет его видеть, значит повиноваться Ему... Чем больше дерево похоже на себя, тем больше оно похоже на Него.

Свобода — первое условие роста. Ваши предки давали душе полную свободу, и религия росла. Они помещали тело во все узы, и общество не росло. На Западе дело обстоит наоборот: всякая свобода для общества, никакой для религии. Теперь оковы спадают с ног восточного общества, как и с ног западной религии.

Упавшее мертвое дерево причиняло меньше вреда, чем живое. Казалось, живое дерево рухнуло, сражаясь, как животное.

Если вы обнаружите, что беспокоитесь, выйдите на улицу, сделайте три вдоха, обратитесь к дереву и тихо скажите: «Спасибо». Если вы не можете найти дерево, подойдет одуванчик... Природа волшебна.

Свобода не знает ничего, кроме побед. Солдаты называют Банкер-Хилл поражением; но свобода восходит к нему, хотя Уоррен лежал мертвым на поле боя.

Печаль — это знание, тот, кто знает больше, должен оплакивать больше всего, дерево познания — это не дерево жизни.

Если вы не осмеливаетесь войти в лес или не можете его найти, то, возможно, вы могли бы найти одно дерево или место, где могло бы быть дерево, и просто остановиться на мгновение, чтобы посмотреть, что происходит.

Было приятно, Энна, Финн, древесная крыса. — Она только что назвала тебя древесной крысой?

И то, что стало преобладать в демократиях, является полной противоположностью выгодным, то есть тем, которые считаются наиболее демократически управляемыми. Причина этого кроется в неспособности правильно определить свободу. Ибо есть два признака, которыми, как считается, определяется демократия: «суверенитет большинства» и «свобода». «Справедливое» приравнивается к тому, что равно, и решение большинства относительно того, что равно, считается суверенным; а свобода рассматривается как возможность делать то, что хочется.