Топ 413 диктуемых цитат и поговорок - Страница 7

Расизм в наших странах — это факт, в котором индийцу не разрешается быть политиком или стремиться стать главой государства. Дошло до того, что 99% коренных женщин не ходят в школу. Коренные жители обречены жить в условиях, предназначенных для их истребления. Они получают мизерную зарплату, не говорят и не пишут на языке, их положение диктует политика. Это рабство? Я не знаю, как это называется. Это не то же самое, что раньше, потому что мы находимся в современном времени.

Природа людей и организованного общества диктует соблюдение во всех областях деятельности самых высоких и чистейших стандартов справедливости и правильных действий ... Под справедливостью юрист обычно понимает быстрое, справедливое и открытое применение беспристрастных правил; но мы называем нашу цивилизацию христианской, а христианское понимание справедливости должно быть гораздо выше. Оно должно включать в себя сочувствие и готовность помочь, а также готовность поступиться личными интересами, чтобы способствовать благополучию, счастью и удовлетворенности других и общества в целом.

Ребенок начинает жизнь как животное, ищущее удовольствий; его инфантильная личность организована вокруг его собственных аппетитов и собственного тела. В ходе его воспитания цель исключительного поиска удовольствий должна быть коренным образом видоизменена, основные побуждения должны быть подчинены велениям совести и общества, побуждения должны быть способны к отсрочке, а в некоторых случаях и к полному отказу.

Они [математики эпохи Просвещения] расплывчато определяли свои термины и свободно использовали свои методы, а логика их аргументов была приведена в соответствие с требованиями их интуиции. Короче говоря, они нарушили все законы строгости и математического приличия. Настоящая оргия, последовавшая за введением бесконечно малых... была всего лишь естественной реакцией. Интуиция слишком долго находилась в плену у суровой строгости греков. Теперь он вырвался на свободу, и не было Евклидов, способных сдержать его романтический полет.

Во времена рабства есть старая поговорка: есть рабы, которые живут на плантации, и есть те рабы, которые живут в доме. Вы получили привилегию жить в доме, если вы служили хозяину точно так, как хозяин хотел, чтобы вы служили ему. Это дало вам привилегию. Колину Пауэллу разрешено входить в дом хозяина, если он будет служить хозяину в соответствии с его указаниями. Теперь, когда Колин Пауэлл посмеет предложить что-то отличное от того, что хочет услышать хозяин, его снова выгонят на пастбище.

Каноническое право принадлежит католикам. Еврейский закон относится только к евреям. Но шариат диктует все основные аспекты человеческой жизни, утверждает свою власть над немусульманами, в отличие от еврейского закона и канонического права, поэтому они убивают христиан, они убивают светских мусульман по всему мусульманскому миру.

Лучший способ увековечить бедность — это потратиться на оружие, а сама бедность — это форма насилия. Богатые промышленно развитые страны слишком медленно осознали это. Я надеюсь, что в этом новом столетии и новом тысячелетии мир узнает, что если вы хотите мира, вы должны готовиться к миру, планировать мир, работать для него и подчиняться его требованиям. Прочный мир никогда не будет достигнут средствами войны.

Только закону люди обязаны справедливостью и свободой. Именно этот спасительный орган воли всех устанавливает в гражданских правах естественное равенство между людьми. Именно этот небесный голос диктует каждому гражданину заповеди общественного разума и учит его действовать по правилам собственного суждения, а не вести себя несогласно с самим собой. Только этим голосом должны выступать политические лидеры. они командуют.

Мы должны одеваться в соответствии с велениями моды, заниматься любовью, хотим мы этого или нет, убивать во имя нашей страны, желать отдыха, чтобы пенсия наступала быстрее, избирать политиков, жаловаться на стоимость жизни, менять нашу жизнь. прическу, критиковать всех, кто отличается от других, ходить на религиозную службу и просить прощения за наши грехи, и гордиться собой, потому что мы знаем правду и презираем другое племя, которое поклоняется ложному богу.

Каждый человек является творческим человеком, и максимизация этого творчества имеет решающее значение для счастья и экономического роста. Экономический рост обусловлен творчеством, поэтому, если мы хотим его увеличить, мы должны использовать творчество каждого. Вот что вселяет в меня оптимизм. Впервые в истории человечества базовая логика нашей экономики диктует, что дальнейшее экономическое развитие требует дальнейшего развития и использования творческих способностей человека. Великая задача нашего времени — найти способы задействовать творческий потенциал каждого человека.

Разум сидит твердо и держит поводья, и она не даст чувствам вырваться наружу и поторопить ее в дикие пропасти. Страсти могут бушевать бешено, как истинные язычники, и так; и желания могут воображать всякие суетные вещи, но последнее слово в каждом споре и решающий голос в каждом решении все равно будет за судом. Сильный ветер, землетрясение и пожар могут пройти мимо, но я буду следовать руководству того тихого голоса, который истолковывает веления совести.

Мы все появляемся как одна клетка, меньше пылинки. Значительно меньше. Разделять. Умножить. Добавить и вычесть. Материя переходит из рук в руки, атомы входят и выходят, молекулы вращаются, белки сшиваются вместе, митохондрии посылают свои окислительные приказы; мы начинаем как микроскопический электрический рой. Легкие мозг сердце. Сорок недель спустя шесть триллионов клеток сдавливаются в тисках родовых путей нашей матери, и мы воем. Тогда мир начинает на нас.

... если ваше сердце и ваше честное тело могут контролироваться государством или контролироваться общественным табу, разве вы не являетесь тогда и в этом случае не более чем рабом, управляемым внешней силой? Какая тирания может превзойти тиранию, которая диктует человеческому сердцу и пытается диктовать общественную карьеру честному человеческому телу?

В Америке карма лучше всего выражается популярными фразами вроде «что посеешь, то и пожнешь». Карму также называют эффектом бумеранга, когда мысли и действия, которые вы отправляете в мир, оборачиваются и возвращаются к вам ... Иисус говорит: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы они поступали с тобой». Карма идет еще дальше и диктует, что то, что вы делаете по отношению к другим, вернется к вам. Я думаю, что у Иисуса и индусов действительно была одна и та же идея. Подумайте об этом в следующий раз, когда захотите сказать или сделать что-то неприятное кому-то другому!

Бог дал мне мои деньги. Я верю, что способность делать деньги – это дар от Бога. развивать и использовать в меру наших возможностей на благо человечества. Наделенный даром, которым я обладаю, я считаю своим долгом зарабатывать деньги и еще больше денег и использовать заработанные деньги на благо ближнего в соответствии с велениями моей совести.

Мы должны двигаться от ... примата технологии к соображениям социальной справедливости и равноправия, от диктата организационного удобства к стремлению к самореализации и обучению, от авторитаризма и догматизма к большему участию, от единообразия и централизации к разнообразию и плюрализму, от представления о работе как о тяжелой и неизбежной, от жизни как о скверной, жестокой и короткой, к работе как цели и самореализации, к признанию досуга как действительной деятельности самой по себе.

Я просто сижу за чертежной доской большую часть времени. Я привык разговаривать с людьми. Я люблю ходить на конгрессы, получать отзывы и общаться с людьми. Некоторые художники этого не делают. Некоторые художники сидят за чертежной доской, потому что на самом деле это диктует их личность.

Для меня это задание, и моя работа состоит в том, чтобы рассказать историю. Для меня это легко, и для меня это то, за что мне платят и то, чем я мечтал заниматься с первого дня. Иногда людям не нравятся истории, но это то, что есть. Так что для меня абсолютно неважно, объявляю ли я игру между моими братьями или родителями, факты есть факты. История диктует мне себя, и я передаю сообщение зрителям так хорошо, как только могу. Это будет моя работа, будь то "Уорриорз" или кто-то еще.

Джонсон мудр, Босуэлл глуп; Джонсон предупреждает и воздерживается, Босуэлл бросается; Джонсон — скорее великий писатель, чем великий писатель, Босуэлл — великий писатель и обыкновенный человек; и они два в своем роде, бездонные меланхолики и компульсивные социализаторы, боящиеся одиночества и боящиеся смерти и распада, жертвы самих себя, предназначенные друг для друга, нуждающиеся друг в друге, нуждающиеся в доказательствах и аргументах (Босуэлл - юрист, Джонсон властно диктует ему некоторые из его сводок), создавая прекрасные модели рационального дискурса из полезной субстанции всего, что они знают.

Мы социальные животные. Нам нравится чувствовать себя частью чего-то прекрасного и могущественного, превосходящего нашу незначительность. Это может быть религия, политическая партия, бейсбольный клуб. Почему бы и не Природа? Я чувствую сильную идентичность с миром живых существ. я родился в нем; мы все были. Но мы можем не почувствовать связи, пока не обретем близость, видя, осязая, обоняя, прикасаясь и изучая мир природы. Попытка жить в гармонии с велениями природы, вероятно, так же вдохновляет, как жизнь в гармонии с Кораном или Библией. Возможно, это тоже своевременное мероприятие.

Размышление о времени означает признание двух противоречивых фактов: нашей внешней жизнью управляют времена года и часы; что наша внутренняя жизнь управляется чем-то гораздо менее регулярным — импульсом воображения, прорывающимся сквозь диктат повседневного времени и дающим нам свободу игнорировать границы здесь и сейчас и скользить, как молния, по витку чистого времени, то есть круг Вселенной и все, что он содержит или не содержит.

Буонапарте, конечно, пишет или, вернее, диктует свои мемуары. Он ходит взад и вперед, заложив руки за спину, и диктует так быстро, что двое или трое из его свиты вынуждены присутствовать при этом, так что один может записать половину фразы, а другой — остальное; затем они буквально сравнивают записи и соединяют разрозненные ножки, крылья и головки периодов. Это пишет книгу, когда он сражался в битве.

С одной стороны, меня интересует, как пространство диктует визуальный эффект — как композиция данной работы меняется в зависимости от характера каждой стены. Но я также пытаюсь подчеркнуть менее осязаемые элементы: количество времени, необходимое для обхода периметра галереи; как физическое расстояние человека влияет на его или ее ощущение общей композиции; как размер пространства создает ощущение визуального ритма. На самом деле это вопрос того, сколько структуры необходимо наложить, чтобы эти вещи стали очевидными.

Пусть благоговение [учителя] в умах [детей] будет настолько смягчено постоянными знаками нежности и доброй воли, чтобы привязанность могла подтолкнуть их к выполнению своего долга и заставить их находить удовольствие в соблюдении его указаний. Это принесет им удовлетворение своему воспитателю; заставь их слушаться его, как друга, который лелеет их и старается для их блага; это сделает их мысли легкими и свободными, пока они с ним, — единственное настроение, при котором ум способен получать новую информацию и допускать в себя эти впечатления.

Защита от внешней опасности — самый могущественный руководитель национального поведения. Даже пылкая любовь к свободе со временем уступит место ее велениям. Насильственное уничтожение жизни и имущества, происходящее в результате войны, постоянные усилия и тревога, сопровождающие состояние постоянной опасности, заставят нации, наиболее приверженные свободе, прибегать для отдыха и безопасности к институтам, которые имеют тенденцию разрушать их гражданскую и политическую жизнь. права. Чтобы быть в большей безопасности, они в конце концов готовы пойти на риск и стать менее свободными.

Потому что, наконец, «равное право каждого гражданина на свободное исповедание своей религии в соответствии с велениями совести» удерживается тем же владением со всеми другими его правами. Если мы вернемся к его происхождению, то это в равной степени дар природы; если мы взвесим его важность, он не может быть для нас менее дорог; если мы рассмотрим «Декларацию тех прав, которые принадлежат добрым людям Вирджинии, как основу и основу правительства», она перечисляется с такой же торжественностью или, скорее, с продуманным акцентом.

Двести лет назад силы свободы бросили вызов этой идее. Дети нового просвещения поднялись, чтобы бросить вызов тирании высокомерного духовенства и цензуре благочестивых бюрократов. Они смело провозгласили, что государство должно быть свободно от религиозного принуждения и что религия должна быть свободна от государственного контроля. Каждый человек имеет право следовать велениям своей совести. Все граждане даже имеют право вообще не быть религиозными.

Наша мораль основана на очень многих факторах: где мы родились, кем мы родились, какие ценности нам привили, какие ценности мы выбрали, то, как нас сформировала наша жизнь. Это диктует многое из того, что мы считаем нашей моралью, а также культурой и всеми этими вещами.

У меня нет религии, и иногда я хочу, чтобы все религии оказались на дне морском. Он слабый правитель, которому нужна религия, чтобы поддерживать свое правительство; это как если бы он поймал свой народ в ловушку. Мой народ будет изучать принципы демократии, требования истины и учения науки. Суеверия должны уйти. Пусть поклоняются, как хотят; каждый человек может следовать своей совести при условии, что она не мешает здравому смыслу и не препятствует свободе его ближних.

Гражданское неповиновение — не наша проблема. Наша проблема — гражданское послушание. Наша проблема в том, что люди во всем мире повиновались диктату вождей... и миллионы были убиты из-за этого повиновения... Наша проблема в том, что люди во всем мире послушны перед лицом нищеты, голода, глупости, войны и жестокость. Наша проблема в том, что люди послушны, а в тюрьмах полно мелких воров… (и) крупные воры правят страной. Это наша проблема.

Жизнь — это непрерывный поток. Наши нечеловеческие предки размножались, поколение за поколением, и постепенно породили то, что мы теперь считаем видом homo sapiens, — нас самих. В нашей наследственной линии или в нашей нынешней биологии нет ничего, что диктовало бы, как мы будем развиваться в будущем. Ничто в естественном порядке не требует, чтобы наши потомки походили на нас каким-либо особым образом. Скорее всего, они не будут похожи на нас. Мы почти наверняка изменим себя, вероятно, до неузнаваемости, в грядущих поколениях.

[Миддлтон] утверждал, что религиозные лидеры четвертого века признавали, восхваляли и обычно действовали в соответствии с принципами, которые были диаметрально противоположны не только стремлениям трансцендентной святости, но и требованиям самой обычной честности. Он показал, что они приветствовали ложь, что они практиковали самый массовый подлог, что они привычно и грубо фальсифицировали историю, что они в полной мере приняли систему благочестивого мошенничества и что они постоянно использовали ее для стимулирования благочестия. людей.

Подобно тому, как опыт диктует учителю балета, сколько времени необходимо для обучения его учеников, так и лошади нужно время, чтобы стать великим четвероногим танцором. Этот факт не может быть стерт с лица земли кажущимися успехами, которые якобы доказывают обратное. Ибо, даже если кому-то удастся обучить лошадь до уровня средней школы к восьми годам, это отдельное происшествие не может поколебать основы классического искусства верховой езды, если эта выездковая лошадь к десяти годам совершенно нездорова и непригодна для использования.

Дорогое роковое имя! оставайся всегда нераскрытым, Не пройди эти уста в святой тишине, запечатанной. Спрячь его, сердце мое, в этот плотный покров, Где, смешанный с богами, лежит его любимая идея: О, не пиши, моя рука - имя появляется Уже написанное - смой его, мои слезы! Напрасно потерянная Элоиза плачет и молится, Ее сердце все еще диктует, и ее рука повинуется.

Каждый день заглядывай в свою совесть и исправляй свои ошибки; если вы не справитесь с этой обязанностью, вы будете неверны Знанию и Разуму, которые внутри вас. Наблюдайте за собой, как если бы вы были вашим собственным врагом; ибо вы не можете научиться управлять собой, если сначала не научитесь управлять своими собственными страстями и повиноваться велениям своей совести.

Он знал, что мы постоянно на словах соблюдали требования безопасности и выли, как христиане, осужденные на арену, если из этого был сделан какой-либо компромисс. Он знал, что мы искатели легкости, подозрительны, эгоистичны и упрямы до крайности. Он также знал, что никто из нас не продолжил бы свою карьеру, если бы мы всегда не были и до сих пор были беспомощны перед этой возможностью рискнуть.

В Верхнем Ист-Сайде женщины являются пленниками идеологии интенсивного материнства, которая заключается в том, что вы должны улучшать благополучие своего ребенка всеми возможными способами в любой момент. Поэтому, когда ваш ребенок садится играть с Лего, интенсивное материнство диктует вам, что вы должны каким-то образом взаимодействовать с ним или с ней, хвалить, задавать вопросы, превращая это в возможность обучения. Недостаточно просто сказать ребенку: «Сделай домашнее задание». Недостаточно помочь с домашним заданием. Вы идете в школу и изучаете, как они занимаются математикой, чтобы вы могли обучать своего ребенка математике.

Ваша конституция гарантирует каждому гражданину, даже самому скромному, право на жизнь, свободу и собственность. Он обещает всем свободу вероисповедания, право всех поклоняться Богу под своей виноградной лозой и смоковницей в соответствии с велениями своей совести. Он гарантирует всем гражданам нескольких штатов право стать гражданами любого из штатов и пользоваться всеми правами и иммунитетами граждан штата его усыновления.

Мне всегда казалось, что общественный порядок заложен в самой природе вещей и не требует от человеческого духа ничего, кроме тщательности в расположении различных элементов; что народом можно управлять, не становясь при этом рабами, развратниками или жертвами; что человек рожден для мира и свободы, а стал несчастным и жестоким лишь под действием коварных и гнетущих законов. И поэтому я верю, что если человеку будут даны законы, согласующиеся с велениями природы и его сердца, он перестанет быть несчастным и развращенным.

Очень странно это доминирование над нашим интеллектом наших органов пищеварения. Мы не можем работать, мы не можем думать, если этого не хочет наш желудок. Он диктует нам наши эмоции, наши страсти... Мы всего лишь самые жалкие, самые жалкие рабы своего желудка. Не стремитесь к нравственности и праведности, друзья мои; бдительно следите за своим желудком и соблюдайте диету с осторожностью и рассудительностью. Тогда добродетель и довольство придут и воцарится в вашем сердце, не требуемые никакими вашими собственными усилиями; и ты будешь хорошим гражданином, любящим мужем и нежным отцом — благородным, благочестивым человеком.

Религия, или наш долг перед нашим Творцом, и способ его исполнения могут управляться только разумом и убеждением, а не силой или насилием; и, следовательно, что все люди должны пользоваться полной терпимостью в исповедании религии в соответствии с велениями совести, без наказания и без ограничений со стороны магистрата, если только под предлогом религии кто-либо не нарушит мир, счастье или безопасность общества, и что взаимным долгом всех является проявление христианского терпения, любви и милосердия по отношению друг к другу.

Если европейские символы и традиции устарели, небрежно и угнетающе банальны в Австралии или были лишены духа и смысла унылыми диктатами материализма и секуляризма, то сырая духовная правда нашей родины по сравнению с ней жива и лучезарна. Ради радости и смысла мы могли бы обратиться к нашей естественной стране и стать свидетелями чудес жизненной силы и новой жизни, вдохновения и глубокой красоты; все в каком-то скромном, тихом и невероятном месте.

Оливер Уэнделл Холмс сказал: «Думайте о вещах, а не о словах». На словах многие видят необходимость в том, чтобы «социальная справедливость» взяла верх над «диктатом рынка». В действительности то, что называется «рынком», состоит из людей, которые делают свой собственный выбор за свой счет. То, что называется «социальной справедливостью», — это навязывание государством мнений третьих лиц, которые не платят никакой цены за свою неправоту.

Не каждый мужчина может позволить себе носить потертое пальто; и мирская мудрость диктует своим ученикам уместно одеваться не по средствам, но жить по средствам, ибо каждый видит, как мы одеваемся, но никто не видит, как мы живем, если только мы сами не позволим им. Но истинно великие всеобщим голосованием освобождаются от этих пут и могут жить и одеваться, как им заблагорассудится.

Эддисон пишет с легкостью джентльмена. Его читатели воображают, что с ними разговаривает мудрый и опытный товарищ; так что он внушает свои чувства и вкус в их умы незаметным влиянием. Джонсон пишет как учитель. Он диктует своим читателям словно с академического кресла. Они посещают с трепетом и восхищением; и его наставления запечатлены в них его властным красноречием. Стиль Эддисона, как легкое вино, нравится всем с первого взгляда. Johnson's, как крепкий ликер, поначалу кажется слишком крепким, но постепенно становится очень вкусным.

Культура не создается командой. Оно творит само себя, возникая спонтанно из потребностей людей и их социальной совместной деятельности. Ни один правитель не мог приказать людям изготовить первые инструменты, первыми использовать огонь, изобрести телескоп и паровой двигатель или сочинить «Илиаду». Культурные ценности не возникают по указанию вышестоящих органов. Их нельзя ни принудить диктатом, ни призвать к жизни постановлением законодательных собраний.

То, с чем вы родились, определяет вашу жизнь. Вы бежите домой после наступления темноты? Выбираете квартиру в сомнительном районе? Несколько лет назад я встречалась с парнем в Калифорнии, который был, как мы говорим в Англии, «построен как кирпичная сортир». Он был прекрасным парнем, но я подумал, что его руки размером с мою голову, он может убить меня. Я не думаю, что мужчины могут предсказать то, о чем думают женщины, когда вы обдумываете отношения.

Основа — это введение. Фундамент есть основа. Фундаментальное — это предпосылка, идея или факт, из которых возникает вся система и на которых она основана. Фундамент определяет форму того, что из него получается, подобно тому, как фундамент дома определяет его планировку. Основой является то, как вы знакомите людей, которых обучаете, с системой. Это начальная концепция, которую часто упрощают для облегчения обучения. Если фундамент — это фундамент, то он — это парадная дверь для входа в систему.

У меня нет своей жизни. Я поставил себя и свою жизнь на службу людям. Если необходимость диктует, я бегу, я бегу... иду в тюрьму, я иду в тюрьму... умираю, я умираю. Мои личные стремления - это в точности общие стремления людей.

У нас есть все основания радоваться тому, что в этой стране свет истины и разума восторжествовал над силой фанатизма и суеверия, и что здесь каждый человек может поклоняться Богу в соответствии с велениями своего сердца. В этот просвещенный век и в этой стране равной свободы мы гордимся тем, что религиозные принципы человека не лишатся защиты законов и не лишат его права занимать и занимать высшие должности, известные в Соединенных Штатах. .

Я делаю очень, очень, очень простые, скудные каракули, ничего особенного. Потому что люди склонны влюбляться, если им это нравится — если вы раскрашиваете это и им это нравится, то они хотят именно этих цветов, даже если они были просто указаниями. Вы действительно должны сделать это как можно проще, чтобы они могли сосредоточиться на идее и композиции. И тогда вся энергия уходит на то, чтобы сделать финальную часть. И финальная часть может быть чем угодно — это может быть рисунок, картина, коллаж — и обычно очевидно, что это должно быть. Обычно идея диктует, какой носитель вы используете.

Необработанный алмаз определяет, что вы можете получить от алмаза. Вы не можете сказать: «Я сделаю это» или «Я сделаю это». Это природа. Все, что дает нам природа, мы исследуем и строим. Мы не можем создать то, чего нет в камне, поэтому мы убираем столько несовершенств, сколько можем. Иногда вы не можете забрать их всех. Но в основном наша огранка, наша полировка, жизнь, которую мы вкладываем в камни, красота, которую мы извлекаем, исключительны.

Долг всех людей в обществе публично и в установленные времена поклоняться ВЕРХОВНОМУ СУЩЕСТВУ, великому Творцу и Хранителю вселенной. И ни один субъект не должен подвергаться оскорблениям, домогательствам или ограничениям в его личности, свободе или имуществе за поклонение БОГУ способом, наиболее соответствующим велениям его собственной совести; или за его религиозную профессию или чувства; при условии, что он не нарушает общественного спокойствия и не препятствует другим в их религиозном богослужении.