1200 лучших цитат и поговорок о добре и истине

Если заботиться о добре и истине, красота сама о себе позаботится.

Красота есть сияние истины и благоухание добра.

Добро есть особый вид правды и красоты. Это правда и красота в человеческом поведении.

Поскольку божественная благость не могла быть адекватно представлена ​​одним творением, Бог сотворил множество разнообразных творений, чтобы то, чего недоставало одному в представлении божественной благости, могло быть восполнено другим. Ибо благо, которое в Боге просто и едино, в творениях многообразно и разделено. Таким образом, вся вселенная вместе более совершенно участвует в божественной благости и представляет ее лучше, чем какое-либо отдельное творение.

Женщины, которых только что представили, думают, что лед сломается, если они закричат: «Боже, какой ты высокий!» Как бы им понравилось, если бы я первым сломал лед, крича: «Боже, какие толстые лодыжки!» или «Боже, какой бюст!

Бог, который есть благость и истина, также является красотой. Именно это врожденное человеческое и божественное стремление, находящееся в обществе добра и истины, способно распознавать красоту и восхищаться ею, и радоваться, и знать, что все прекрасно, что ни одна крупица красоты под солнцем не не отражать красоту Бога.

Без добра человек не может долго терпеть невзгоды и не может долго наслаждаться благополучием. Хороший человек, естественно, непринужденно относится к добру. Мудрый человек культивирует добро ради его пользы.

Духовность — это естественное благо. Бог не личность; Бог – это присутствие, олицетворенное в нас. Духовность — это не вещь; это атмосфера Божьего Присутствия, добра, истины и красоты.

Это великая ответственность перед Богом, судьей, который ведет нас, который привлекает нас к истине и добру, и в этом смысле церковь должна разоблачать зло, представляя благость Божию, представляя Его истину, то поистине бесконечное, ради чего мы испытывающий жажду.

Добро было труднее зла. Злые люди знали это лучше, чем добрые. Вот почему они стали злыми. Вот почему он застрял с ними. Зло было для тех, кто никогда не мог достичь правды. Это была маска глупости и отсутствия любви. Даже если люди смеялись над понятием добра, если они находили его сентиментальным или вызывающим ностальгию, это не имело значения — это не было ни тем, ни другим, сказал он, и за это нужно бороться.

Истину нужно искать в первую очередь, и тогда вам прибавится Красота и Доброта.

Это добро — то, что переживает смерть, фундаментальное добро, которое есть в каждом из нас. Вся наша жизнь — это учение о том, как раскрыть это сильное добро, и тренировка, направленная на его реализацию.

Ничего достойного в прошлом не уходит; никакая истина или добро, реализованные человеком, никогда не умирают и не могут умереть.

Через ежедневную практику йоги мы можем осознать свое фундаментальное добро и добро других.

Ваш ребенок, ваш друг, ваш сосед, кто-то смотрит вверх и говорит: «Знаете что? Я собираюсь направить свою жизнь в сторону такого рода добра, делать такого рода добро, быть таким добром и добротой. кто-то становится героем.

Для Америки важно, чтобы нравственные истины, делающие возможной свободу, передавались каждому новому поколению. Каждое поколение американцев должно знать, что свобода состоит не в том, чтобы делать то, что нам нравится, а в том, чтобы иметь право делать то, что мы должны. ... Христос просит нас хранить истину, потому что, как Он обещал нам: «Вы познаете истину, и истина сделает вас свободными». Депозитум хранителя! Мы должны хранить истину, являющуюся условием подлинной свободы, истину, которая позволяет свободам исполняться в добре. Мы должны охранять переданную нам божественную истину.

Дхамма должна проникнуть глубоко в ум, чтобы, что бы мы ни делали, в уме всегда было добро. Все способы создания заслуги направлены на это. Доброта заключается в правильном воззрении, которое утвердилось в уме. Тогда нам не нужно праздновать это или сообщать об этом кому-либо, просто позвольте уму иметь твердую уверенность в доброте и продолжайте в том же духе.

У каждого человека были свои личные привычки, страсти и побуждения к добру, красоте и истине.

истина о том, кто мы есть, — это врожденная доброта, и весь путь на самом деле заключается в устранении любых препятствий или ложных убеждений, которые мешают нам узнать, что

У добра нет противоположности. Большинство из нас считает добро противоположным злу или злу, и поэтому на протяжении всей истории в любой культуре добро считалось другой стороной того, что жестоко. Итак, человек всегда боролся со злом, чтобы быть добрым; но добро никогда не может возникнуть, если есть какая-либо форма насилия или борьбы.

Настоящий мастер живет в правде, в добре и сдержанности, ненасилии, умеренности и чистоте.

В доброте, настоящей доброте есть своя жестокость.

Мне кажется, что любая идеология плоха тем, что она неизбежно редуктивна и отождествляет другие идеологии со злом, а себя с истиной, тогда как и истина, и добро всегда трансцендентны.

Чем ближе мы к Богу, к божественным атрибутам, таким как абсолютная истина, благость и красота, тем больше мы удивляемся. Когда мы отделяем себя от истины, добра и красоты, мы теряем чудо и становимся циничными. Просвещение было, по сути, сужением нашего видения до чисто научного, эмпирического, рационалистического мировоззрения, закручивая на нас крышки люков, так что мы становились косоглазыми подземными существами.

Ой. Быть наполненным добром, а затем разбитым добром, так красиво мозаично раздробленным таким шокирующим добром.

Вещи, которые хороши, хороши, и если человек откликается на это добро, он соприкасается с истиной, из которой он что-то получает. Правда приносит нам пользу. Правда солнечного света, правда дождя, правда свежего воздуха, правда ветра в деревьях — это истины. И они всегда доступны!

Общение требует изучения, подготовки и особого внимания к истине, добру и красоте.

Плохое не может даже быть таким же плохим, как добро. Добро есть, так сказать, само себя: зло есть только испорченное добро. Зло — это паразит, а не изначальная вещь.

Нет величия там, где нет простоты, добра и правды.

Что нужно делать, как только ты узнаешь о ком-то, тогда ты должен подумать, какое у него есть добро, как я могу впитать в себя это добро?

Единственное, что действительно имеет значение, это то, что в жизни есть действие добра, любви и разума. Является ли добро индивидуальным или коллективным, является ли любовь личной или безличной, является ли разум вашим, моим или чьим-то еще? Если это твое или мое, то это не разум, не любовь и не доброта. Если добро есть дело отдельного человека или коллектива, в соответствии с чьим-то личным предпочтением или решением, то это уже не добро.

Истина, и добро, и красота — лишь разные лица одного и того же.

Истина красивее притворства любви. В вашей доброте должно быть какое-то преимущество, иначе его нет.

Платон выступает за союз истины и добра в высшей идее Бога.

Иисус Христос был экстремистом любви, истины и добра.

Бог знает, что она слишком свирепа для тебя. Бог знает, что у нее глаза на лорда. Бог знает, что она все же окажется неправдой. Ее румянец так же фальшив, как и ее слова.

Способность принять страдание во имя добра, правды и справедливости является неотъемлемым критерием человечности, ибо если мое собственное благополучие и безопасность в конечном счете важнее правды и справедливости, то преобладает сила более сильного, тогда насилие и неправда господствует.

Наряду с суровым осуждением себя, я также всегда видел в себе истину добра.

В прошлом добро всегда было коллективным опытом. Потом добро стало приватизированным.

Бог есть само добро, в котором заключено все добро. Итак, если мы любим другие вещи за то добро, которое в них видим, то почему мы не любим Бога, в Котором вся благость? Все остальное — лишь искры этого огня и капли этого моря. Если видишь что-то хорошее в творении, помни, что в Творце гораздо больше. Итак, оставь потоки и иди к источнику утешения.

Доброта не на заднем дворе человека и не на открытом поле коллектива; добро цветет только в свободе от того и другого.

Для капли воды самый красивый дом — лист; а для мужчины: благо! Пусть добро будет вашим домом, в котором вы живете постоянно!

В мире всегда больше добра, чем кажется, потому что добро по самой своей природе скромно и уединенно.

Если у добра есть причины, это не добро; если оно имеет последствия, награду, это тоже не добро. Итак, добро находится вне причинно-следственной цепи.

Божья благость есть корень всего добра; и наша доброта, если она у нас есть, проистекает из Его благости.

Обнародование правды является формой справедливости. Это моральная вселенная, и вы должны принять во внимание тот факт, что правда и ложь, добро и зло имеют значение.

Доброта в словах создает доверие, доброта в мыслях создает глубину, доброта в даянии создает любовь.

Давайте позаботимся о том, чтобы богослужения, которые мы планируем и проводим, представляли эту Истину во всей ее ясности, красоте и совершенстве.

Во всем в жизни есть что-то хорошее. А когда случается что-то ужасное, добро выделяется еще больше — это грустно, но это правда.

Правда в том, что добро заложено в человечестве.

Библия – замечательная книга. Это правда об Истине. Это не Истина. Проповедь, взятая из Библии, может быть чудесной вещью. Это правда о правде о правде. Но это неправда. О вещах, содержащихся в Библии, написано много книг. Я сам написал некоторые. Их можно прекрасно читать. Это правда об истине об истине об истине. Но они НЕ Истины. Только Иисус Христос есть Истина. Иногда Истина может утонуть во множестве слов.

Христианство рассматривает растения и цветы как сотворенные Богом, чтобы показать и разделить с людьми божественную доброту, красоту и истину — цель всего Творения. При этом цветами можно наслаждаться просто и непосредственно сами по себе, показывая Божью благость и красоту, или, в более полной мере, как архетипы, сигнатуры, символы и носители легенд, отражающие богооткровенные положения христианской веры — тем самым служащие средством для их воплощения. учение, воспоминание, созерцание и празднование.

…Дело не в том, что вы не способны принять правду. Вы не хотите принимать это и прячетесь за собственной логикой и интеллектом, пока правда проходит мимо. Выходите и присоединяйтесь к нему, ради бога! Кричите на полном ходу! Я считаю!

Санкции человека за истину и добро устанавливаются в значительной степени индивидуальными предпочтениями.

В делах добра никогда не ждите комплиментов или признательности; просто сделай свое добро и исчезни!

В самых общих чертах Просвещение восходит к вере Платона в то, что истина, красота и добро связаны; что истина и красота, широко распространяемые, рано или поздно приведут к добру. (Пока мы прилагаем усилия к истине и добру, красота напоминает нам, чего мы держимся.)

Но одного добра никогда не бывает достаточно. Нужна суровая, холодная мудрость, чтобы добро творило добро. Добро без мудрости всегда совершает зло.

Уверенность в доброте другого — хорошее доказательство собственной доброты.

Добро, Истина и Красота на первом месте

Если бы на вашей стороне была только истина, добро и гармония, а другая — полное отсутствие, не было бы творческого порыва.