1200 лучших цитат и высказываний древних богов

В Америке растут новые боги, цепляющиеся за растущие узлы веры: боги кредитных карт и автострад, Интернета и телефона, радио, больниц и телевидения, боги пластика, биперов и неона. Гордые боги, толстые и глупые существа, надутые собственной новизной и значимостью. «Они знают о нас, они боятся нас и ненавидят нас», — сказал Один. «Вы обманываете себя, если считаете иначе.

Я не энциклопедия древнеегипетской истории, но женщины в Древнем Египте занимали высокие должности. Очевидно, как известно, на самом деле правили такие люди, как Нефертити и Клеопатра, что мы не часто думаем о женщинах, имевших большую свободу воли в древнем мире, но в Древнем Египте они имели.

Болезни растений, засуха, запустение, отчаяние были повторяющимися катастрофами на протяжении веков, а древние средства от них — мольбами к сверхъестественным духам или богам.

Боги сбежали, я знаю. Я чувствую, что боги всегда практически отсутствовали. Я не верю, что люди с самого начала играли в игры или спортивные состязания только для того, чтобы призвать, угодить или умилостивить богов. Если антропологи и историки верят в это, то это потому, что они верят в то, что им удалось восстановить о том, что человечество рассказало богам, что человечество делало. Я верю, что мы играли в игры и наблюдали за играми, чтобы подражать богам, чтобы стать богоподобными в нашем поклонении друг другу и через эти моменты трансмутации узнать на мгновение то, что знают боги.

Древним грекам не приходилось ломать голову над философской проблемой существования зла. Они не утверждали, что их боги хороши, они просто великолепны.

Любая удача — это дар богов, и вы не завоевываете благосклонность древних богов, будучи добрыми, а будучи смелыми.

Нерелигиозный человек не тот, кто отрицает богов большинства, а тот, кто применяет к богам мнение большинства. Ибо то, что большинство людей говорит о богах, есть не идеи, выведенные из ощущений, а ложные мнения, согласно которым величайшее зло приходит к злым, а величайшие блага приходят к добрым от богов.

К сожалению, мои юные друзья, характерной чертой нашего века является то, что если люди вообще хотят каких-либо богов, они хотят, чтобы это были боги, которые не требуют многого, удобные боги, гладкие боги, которые не только не раскачивают лодку, но и даже не грести, боги, которые гладят нас по головке, заставляют смеяться, а потом говорят нам бежать и собирать ноготки.

Я обитал на территории одиночества, похожей на то место, где умирающие проводят время перед смертью, и откуда возвращающиеся живыми в мир неизбежно приносят с собой уникальную точку зрения, являющуюся кошмаром, сокровищем и пожизненное владение. [Он] равен в своем восторге и пугающем воздействии [] на соседство с древними богами и богинями.

Но если богов вообще нет — тогда мы пропали, — сказал я. Наоборот, нас нашли!» — сказал Эзоп. Но когда мы боимся, к кому нам обратиться, как не к богам? Мы сами. Мы все равно обращаемся к себе. Мы только притворяемся, что боги существуют и что они заботятся о нас. Это утешительная ложь.

В древних обществах были антропоморфные боги: огромный пантеон, растянувшийся на столетия династической драмы; отцы и сыновья, замученные герои, несчастные любовники, смерть королей - истории, которые учили нас об опасности высокомерия и главенстве смирения.

Есть много богов. . . боги красоты и волшебства, боги сада, боги нашего собственного двора, но мы уезжаем в чужие страны, чтобы найти новых, мы достигаем звезд, чтобы найти новых... . . . Бог церкви — ревнивый бог; он не может жить в мире с другими богами.

Кошки, как класс, никогда полностью не избавились от заносчивости, вызванной тем фактом, что в Древнем Египте им поклонялись как богам. Это делает их склонными выставлять себя критиками и цензорами слабых и заблуждающихся людей, чью участь они разделяют.

Когда боги умирают, зацветает самоуважение, — пробормотал Орланд Фанк. «Боги и их примеры не нужны тем, кто уважает себя и, следовательно, уважает других. Боги для детей, для маленьких, боязливых людей, для тех, кто не несет ответственности ни за себя, ни за своих собратьев.

Мы делаем две ошибки в отношении древнего мира. Один из них предполагает, что они были лучше нас, например, древние Олимпийские игры не предполагали зарабатывания денег. Противоположная ошибка, столь же распространенная, состоит в том, что наши Олимпийские игры представляются гораздо более цивилизованными, чем древние спортивные соревнования. Ни то, ни другое не верно.

Ей всегда нравились рассказы о приключениях, полные света и тьмы. Она могла назвать вам имена всех рыцарей короля Артура и знала все о Беовульфе и Гренделе, древних богах и не совсем древних героях. Ей тоже нравились истории о пиратах, но больше всего она любила книги, в которых был хотя бы рыцарь, дракон или фея. Кстати, она всегда была на стороне дракона.

Мог бы Бог существовать, если бы никто другой не существовал? Нет. Вот почему боги очень жадны до поклонников. Если им некому поклоняться, то нет богов. Богов столько, сколько людей думают о Боге. Выбирая своего бога, вы выбираете свой взгляд на вселенную. Богов предостаточно. Выберите свой. Бог, которому ты поклоняешься, — это бог, которого ты заслуживаешь.

Вы чертовски правы, нам нужен рациональный кодекс морали и этики. Но в этом направлении нельзя добиться большого прогресса, пока у нас все еще есть большинство, разглагольствующие о богах, дьяволах, душах и абсолютной морали и использующие в качестве руководства древнюю книгу, написанную невежественными кочевниками.

Ну, я думаю, что боги йоруба правдивы. Правдив в том смысле, что я считаю религию и построение божеств просто расширением человеческих качеств, доведенных, если хотите, до энной степени. Я не доверяю богам, которые настолько отделились от человечества, что от их имени могут совершаться чудовищные преступления. я предпочитаю богов, которых можно спустить на землю и судить, если хотите.

Хитрые или хвастливые боги древних мифов и первобытных народных сказок — персонажи того же рода, что и у Фолкнера или Теннесси Уильямса.

Мифы же представляют самих богов и благость богов, всегда подлежащих различению выразимого и невыразимого, явленного и неявленного, явного и скрытого: поскольку, подобно тому, как боги сотворили Чувственные блага общие для всех, а интеллектуальные - только для мудрых, поэтому мифы утверждают существование богов для всех, но кто и что они есть - только для тех, кто может понять.

Если молния — это гнев богов, то боги больше всего беспокоятся о деревьях.

Ибо по воле богов Судьба господствовала с древних дней.

Но боги из слоновой кости, И боги из черного дерева, И боги из нефрита и алмаза, Всего лишь глупые боги-марионетки, Которых сами сделали люди.

В древние времена кошкам поклонялись как богам; они этого не забыли.

где боги боги нас ненавидят боги убежали боги спрятались в норы боги умерли от чумы они гниют и тоже воняют никогда не было богов есть только смерть

Так же, монахи, я видел древний путь, древний путь, по которому шли Совершенно Просветленные прошлого. А что это за древний путь, древняя дорога? Это просто Благородный Восьмеричный Путь; то есть правильное воззрение, правильное намерение, правильная речь, правильное действие, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное внимание, правильное сосредоточение.

В наше время... почти никогда не побеждает человек, врагами которого являются безликие бюрократы. Это наш эквивалент гнева богов в древние времена. Но те боги, которых вы должны понимать, обладали гораздо большим воображением, чем наши крошечные бюрократы. Они говорили с горных вершин, а не из крошечных душных кабинетов. Они катались на облаках. Они были одержимы страстью. У них были голоса и имена. К этому нас привели шесть тысяч лет цивилизации.

Это лары. Домашние боги. — Домашние боги, — сказал Перси. — Типа… меньше, чем настоящие боги, но больше, чем квартирные боги?

Я иногда задаюсь вопросом, не более ли рука чувствительна к красоте скульптуры, чем глаз. Я думаю, что чудесный ритмический поток линий и изгибов можно скорее почувствовать, чем увидеть. Как бы то ни было, я знаю, что чувствую сердцебиение древних греков в их мраморных богах и богинях.

Правда носится дольше всех богов; ибо только ради служения истине и из любви к ней люди свергли богов и, наконец, самого Бога. «Истина» переживет крушение мира богов, ибо она есть бессмертная душа этого преходящего мира богов; это само Божество.

Боги, (если боги склонны к добру, Если акты милосердия коснутся их небесного ума), И, более всех богов, ваше щедрое сердце, Сознательное достоинство, воздает по заслугам!

Давайте теперь: неужели мы действительно думаем, что богов везде называют теми же именами, которыми мы к ним обращаемся? Но у богов столько имен, сколько языков у людей. Ибо у богов не так, как у тебя: ты везде Веллей, куда ни пойдешь, а Вулкан не Вулкан в Италии, и в Африке, и в Испании.

Теперь, когда древние египтяне, пораженные и изумленные, обратили свои взоры к небу, они заключили, что два бога, солнце и луна, были изначальными и вечными; и они называли первого Осирисом, второго Исидой.

Долгий путь западной цивилизации от пантеонов богов на любой вкус к единому Богу для всех был обращен вспять из-за поклонения знаменитостям, что дало нам множество древних божеств для подражания.

Спорт для войны — это то же самое, что порнография для секса. Мы получаем, чтобы осуществить некоторые древние, древние побуждения.

Господь обратился ко мне и сказал: Он грядет как Ветхий днями, и поскольку Он Ветхий днями, Он носит древний ключ. И, неся этот ключ, вы видели, как враг занял свое место между вами и обетованием на этом уровне.

Древние поэты оживляли все чувственные предметы богами или гениями, называя их именами и украшая свойствами лесов, рек, гор, озер, городов, народов и всего, что могли воспринять их расширенные и многочисленные чувства.

Цель всякой религиозной деятельности состоит в том, чтобы смешать человеческое и нечеловеческое, и низшие боги представляют то, что отбрасывается назад к человеческому от нечеловеческого — просто человеческие боги, боги-практики, которые воплощают ошибки, которые совершает человек. в первом зачатии нечеловеческого.

Где-то на другой стороне нигде есть место в пространстве вне времени, где обитают боги мифологии. ... Эти боги обитают в своих мифократиях, в отличие от ваших теократий, демократий и монократий. Они живут в волшебном мире. Эти боги могут даже предложить вам бессмертие.

Я хотел бы быть философом в древних Афинах и поэтом в древнем Китае.

Но кажется, что случилось что-то, чего раньше никогда не было; хотя мы знаем не только когда, или почему, или как, или где. Люди ушли от Бога не ради богов, говорят они, а не ради богов; и этого никогда не было раньше. Что люди и отрицают богов, и поклоняются богам, исповедуя во-первых Разум, и деньги, и власть, и то, что они называют жизнью, или расой, или диалектом. стоять с пустыми руками и ладонями кверху в эпоху, которая постепенно движется назад?

Древние могли общаться с богами двумя способами. Во-первых, можно было (и можно) войти в транс и посетить богов в их небесных обителях, как это всегда делали великие шаманы. Более легко и менее опасно они могли позволить богам говорить с помощью кода, то есть гадания, используя кости, внутренности, узоры птиц, палочки тысячелистника, карты.

Мы смотрим на древних греков с их богами на вершине горы, метающими молнии, и говорим: «Эти древние греки. Они были такими глупыми. Такой примитивный и наивный. Не то что наши религии. У нас есть горящие кусты, разговаривающие с людьми, и парни, идущие по воде. Мы ... изощренные.

Ибо кто осквернит храмы древних богов, тому уготована жестокая и насильственная смерть, и никогда его душа не найдет покоя во веки веков. Таково проклятие Амона-Ра, царя всех богов.

В древние времена кошкам поклонялись как богам; они этого не забыли.

Кант действительно представляет отчетливо современный взгляд на условия человеческого существования в отличие от взглядов древней высокой культуры, которые можно найти в древнегреческой этике, а также в древнекитайской этике.

Мы знаем всех их богов; они игнорируют наши. То, что они называют нашими грехами, есть наши боги, а то, что они называют своими богами, мы называем иначе.

Поскольку возможно, что ты можешь уйти из жизни в этот самый момент, регулируй каждое действие и мысль соответственно. Но уйти из среды людей, если есть боги, нечего бояться, ибо боги не вовлекут тебя во зло; но если их действительно нет, или если они не заботятся о делах человеческих, что мне до того, чтобы жить во вселенной, лишенной богов или лишенной Промысла? Но Боги, несомненно, есть, и они занимаются человеческими делами; и отдали всецело в нашу власть, чтобы нам не впасть в истинное зло.

Что касается игры в богов, играете ли вы Тора и Локи, или греко-римских богов, или индийских богов, или персонажей любой мифологии, причина, по которой боги были изобретены, заключалась в том, что они были в основном увеличенными версиями нас самих.

История, это действительно важно для Древнего, что Доктор Стрэндж вырезал его, потому что Древнему нужен преемник или, конечно, нужен — можно сказать — сын. Так что «Древний» действительно вложился в «Доктора Стрэнджа», это своего рода первобытные отношения.

Как и вера, сомнение принимает множество различных форм, от древнего скептицизма до современного научного эмпиризма, от сомнения во многих богах до сомнения в одном Боге, до сомнения, которое воссоздает и оживляет веру, и сомнения, которое на самом деле является неверием.

Все боги, которым поклоняются, жестоки. Все боги раздают страдания без причины. В противном случае им не поклонялись бы. Через неразборчивое страдание люди познают страх, а страх есть самое божественное чувство. Это камни для жертвенников и начало мудрости. Полубогам поклоняются в вине и цветах. Настоящие боги требуют крови.

Боги? Не позволяйте этому произвести на вас впечатление. Любой может быть богом, если у него достаточно поклонников. Вам даже не нужно больше иметь силы. В свое время я видел богов театра, богов-гладиаторов, даже богов-сказочников — вы, люди, видите богов повсюду. Дает вам повод не думать самостоятельно. Бог — это просто слово. Как Фьюри. как демон, Просто слова, которые люди используют для вещей, которых они не понимают. Переверни и получишь собаку. Это так же уместно.

Древнее поклонение. . . делает правду. Все, что нужно сделать, это изучить древние литургии, чтобы увидеть, что литургии ясно совершают истину по своему порядку и по своей сути. Вот почему сегодня так много молодых людей добавляют в свое поклонение древние элементы. . . . Это восстановление древних практик — не простое восстановление ритуала, но глубокое, глубокое и страстное взаимодействие с истиной — истиной, которая формирует и формирует духовную жизнь в христоподобие, которое проявляется в призыве к благочестивой и святой жизни и в глубокая приверженность справедливости и нуждам бедных.

Долгое время на Земле люди не поклонялись добрым богам; это новая идея. Древнегреческие боги, индуистские боги, в большинстве своем довольно аморальны. Мы застреваем, когда настаиваем на том, что Бог добр и всемогущ.

Частью того, что нам нравится в поэзии, является то, что она кажется древней, что она имеет авторитет древнего языка и древней формы, и что она вне времени, что она уходит в прошлое.

Взаимозависимость человечества, актуальность отношений, святость творения — это древняя, древняя мудрость.

Манипулируя повседневными словами, мы забываем, что это фрагменты древних и вечных историй, что мы строим наши дома из осколков скульптур и разрушенных статуй богов, как это делали варвары.

Я не собираюсь вступать с вами в дискуссию. Просто помните: боги дают и боги забирают. Даже если вы не осознаете, что вам даровано то, чем вы владеете, боги помнят, что они вам дали. Они ничего не забывают. Вы должны использовать данные вам способности с максимальной осторожностью.