1200 лучших цитат и поговорок о духовной смерти - Страница 2

В момент смерти вам понадобится какое-то духовное руководство и какое-то внутреннее знание, выходящее за пределы физического мира... важно то, что внутри.

Он искал свой прежний привычный страх смерти и не нашел его. «Где она? Какая смерть?» Не было страха, потому что не было смерти. Вместо смерти был свет.

Возможно, в конечном счете, духовное просто означает непосредственное переживание целостности и взаимосвязанности, видение того, что индивидуальность и тотальность переплетены, что нет ничего отдельного или постороннего. Если вы смотрите таким образом, тогда все становится духовным в своем глубочайшем смысле. Заниматься наукой духовно. Так и мыть посуду.

Мы, верящие в Библию евангельские христиане, вовлечены в битву. Это не дружеская джентльменская дискуссия. Это конфликт не на жизнь, а на смерть между духовными силами зла и теми, кто претендует на имя Христа.

Когда становишься старше, то чувствуешь смерть не в конце пути, а смерть вокруг себя, во всем. Жизнь насыщена смертью. Я чувствую смерть повсюду.

Смерть, когда смертью смерть смертью дала, Тогда откроются долго закрытые небесные врата. [Mors, mortis morti mortem nisi morte dedisset (dedisses).]

Когда человек кончает жизнь в депрессии, это естественная смерть от духовных причин. Современное варварство «спасения» самоубийц основано на вызывающем мурашки непонимании природы существования.

В этой культуре мы так быстро используем такие слова, как «духовный». Двадцать лет назад духовное имело особое значение. Но теперь есть много мыслителей-мудаков, которые просто любят говорить о духовном. А лжи много - халтура это слово? Так и должно быть - много лживости в этих духовных искателях. Поэтому вам нужно найти другой способ выразить это. Я просто называю это «как я вписываюсь».

Духовный учитель и Кришна — две параллельные линии. Поезд по двум путям движется вперед. Духовный Учитель и Кришна подобны этим двум следам. Их нужно подавать одновременно. Кришна помогает найти истинного духовного учителя, а истинный духовный учитель помогает понять Кришну. Если человек не станет истинным духовным учителем, то как он сможет понять Кришну? Вы не можете служить Кришне без духовного учителя или служить только духовному учителю, не служа Кришне. Их нужно подавать одновременно.

Мы склонны страдать от иллюзии, что мы способны умереть за веру или теорию. На чем настаивает Хагакуре, так это на том, что даже в безжалостной смерти бесполезная смерть, не знающая ни цветка, ни плода, имеет достоинство, как смерть человека. Если мы так высоко ценим достоинство жизни, то как же не ценить и достоинство смерти? Ни одна смерть не может быть названа бесполезной.

Духовное партнерство... Новая женщина и новый мужчина — партнеры на пути духовного роста. Они хотят совершить путешествие. Их любовь и доверие держат их вместе. Их интуиция ведет их. Они советуются друг с другом. Они друзья. Они много смеются. Они равны. Вот что такое духовное партнерство: партнерство между равными с целью духовного роста.

Человек после смерти не природный, а духовный человек; тем не менее он все еще кажется во всех отношениях таким же, как он сам.

Но все боятся смерти; это тоже заразно. Твои родители боятся смерти, твои соседи боятся смерти. Маленькие дети начинают заражаться этим постоянным страхом вокруг. Все боятся смерти. Люди даже не хотят говорить о смерти.

Природа духовного пробуждения часто понимается неправильно. Принятие духовных верований, видение Бога или небесных существ, способность направлять, исцелять, предсказывать будущее или другие паранормальные способности — все эти явления имеют ценность, и их нельзя сбрасывать со счетов, но ни одно из них не является сами по себе свидетельствуют о духовном пробуждении человека, который их испытывает.

Под «примирением с жизнью» я имею в виду: реальность смерти стала определенной частью моей жизни; моя жизнь, так сказать, была продлена смертью, тем, что я смотрел смерти в глаза и принимал ее, принимал разрушение как часть жизни и больше не тратил свои силы на страх смерти или отказ признать ее неизбежность. Звучит парадоксально: исключая смерть из своей жизни, мы не можем жить полноценной жизнью, а допуская смерть в свою жизнь, мы расширяем и обогащаем ее.

Духовная жизнь подобна живой воде, бьющей из самых глубин нашего собственного духовного опыта. В духовной жизни каждый должен пить из своего колодца.

Если вы хотите иметь духовную жизнь, вы должны объединить свою жизнь. Жизнь либо полностью духовна, либо вовсе не духовна.

Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.

Смерть не ждет, пока вы будете готовы! Смерть не тактична и не справедлива. И не заблуждайтесь: здесь вам грозит смерть.

Я предпочел отправиться и погибнуть в поисках себе подобных, чем прожить одинокую половину жизни физического комфорта и духовной смерти на этом кровавом острове.

По мере накопления смертей я начал думать о жизни и смерти как о наборе весов. Когда человек молод, чаша весов сильно склоняется в сторону живых. С первой смертью, с первым сознанием смерти шкала счетчика начинает падать. Смерть смертью, весы смещаются до тех пор, пока немыслимое не становится просто вопросом гравитации, а падение в смерть становится легким шагом.

Мы держим на руках подрастающее поколение. Они приходят на эту землю с важными обязанностями и большими духовными способностями. Мы не можем быть случайными в том, как мы их готовим. Наша задача как родителей и учителей состоит не в том, чтобы создать духовный стержень в их душах, а в том, чтобы раздуть пламя их духовного стержня, уже пылающего огнем их предземной веры.

Компромисс необходим до тех пор, пока вы никогда не отказываетесь от того, кто вы есть. Это не компромисс; это духовная смерть. Вы должны оставаться верным себе.

Во-вторых, если вы не верите в реальность добрых и злых духовных агентов, вы в корне меняете повествование Писания. Мотив духовной войны является сквозной линией как Ветхого, так и Нового Заветов (НЗ). А в Новом Завете значение того, что Иисус делал в своей жизни, служении, смерти и воскресении, коренным образом связано с верой в духовную войну. Уберите сатану, и вы уберете одну из самых фундаментальных причин, по которой Иисус пришел на землю!

Смерть не так страшна, как вы думаете. Оно приходит к вам как целитель. Сон — не что иное, как поддельная смерть. То, что происходит во время смерти, мы можем представить себе во сне. Все наши страдания исчезают во сне. Когда приходит смерть, прекращаются все наши смертельные муки; они не могут выйти за пределы порталов смерти.

Что это был за духовный триумф, я не могу ни написать, ни сказать; его можно сравнить только с тем, где жизнь рождается среди смерти и подобна воскресению мертвых.

Смех. Да, смех — это дзэнское отношение к смерти и к жизни, потому что жизнь и смерть неразделимы. Каким бы ни было ваше отношение к жизни, таким же будет ваше отношение и к смерти, потому что смерть приходит как высший расцвет жизни. Жизнь существует для смерти. Жизнь существует через смерть. Без смерти вообще не будет жизни. Смерть — это не конец, а кульминация, крещендо. Смерть не враг, это друг. Это делает жизнь возможной.

Не очень хорошо со смертью? Отец был военным, а военные жили смертью; жил для смерти; жил на смерть. Как ни странно, для профессионального солдата смерть была жизнью.

Для наблюдения за смертью, и прежде всего, после смерти; не смерть в битве, а смерть после битвы приводит к некоторым безразличиям, которые также являются формой смерти.

То, что мы вкладываем в каждое мгновение, — это все, что у нас есть. Вы можете накачать себя до смерти, или вы можете накуриться до смерти, или съесть себя до смерти, или вы можете сделать все правильно и быть здоровым, а затем попасть под машину. Жизнь так прекрасна, так прекрасна, и все же на протяжении всей ее жизни нам приходится встречаться со смертью, которая может свести с ума и впасть в депрессию.

Духовное партнерство — это партнерство между равными с целью духовного роста. Духовные партнеры используют свой восхитительный опыт вместе, а также борьбу за власть, чтобы узнать о себе и изменить себя.

[В нас есть] возможности, от которых захватывает дух и которые показывают мир шире, чем могут себе представить ни физика, ни обывательская этика. Это мир, в котором все хорошо, несмотря на определенные формы смерти, смерть надежды, смерть силы, смерть ответственности, страха и зла, смерть всего, на что верят язычество, натурализм и законничество.

Если нет вечной жизни, то все же наслаждение духовными мыслями как идеалами острее и делает человека счастливее, в то время как глупость материализма ведет к соперничеству и неуместному честолюбию и окончательной смерти, индивидуальной и национальной.

Также, когда речь идет только о соблюдении какого-то духовного принципа, такого как крещение младенцев, первородный грех и ненужное разделение, тогда... . . мы заключаем, что . . . упрямые сектанты должны быть преданы смерти.

Все наши проблемы духовны, и наша единственная духовная проблема заключается в непонимании того, что мы духовны.

... Терпение включает в себя сильную деятельность души, а именно, энергичное схватывание и привязанность к добру; и только от этого мужественного действия может питаться сила, чтобы поддерживать физические и духовные страдания ран и смерти.

Многие духовные люди вовлечены в радикальное отрицание происходящего. Они хотят превзойти его, избавиться от него, выбраться из него, уйти от него. В этом чувстве нет ничего плохого, но подход не работает, потому что это эскапизм в духовных одеждах. Он носит духовную одежду и духовные концепции, но на самом деле он ничем не отличается от пьяницы в канаве, который больше не хочет чувствовать боль. Когда вы пребываете и принимаете все целиком и полностью, вы автоматически выходите за пределы.

То, что на вашей татуировке есть китайские иероглифы, не делает вас духовным. Это прямо над твоей задницей, и это переводится как говядина с брокколи. В последний раз, когда вы делали что-то духовное, вы молились Богу, чтобы вы не были беременны. Вы не духовны. Ты просто высокий.

«Духовный учитель», конечно, не личность. «Духовный учитель» — это функция. Кто-то приходит, происходит обучение. Кто-то уходит, духовного учителя не осталось.

И, как ни странно, каждая смерть отличается, и вы оплакиваете каждую смерть по-своему, и каждая смерть возвращает смерть, которую вы оплакивали ранее, и вы попадаете в какую-то кучу.

В жизни вы можете быть бедным или богатым, но смерть — великий уравнитель. Величайший коммунизм в смерти. Как бы вы ни жили, это не имеет значения; смерть бывает одинаково. В жизни равенство невозможно; в смерти неравенство невозможно. Осознайте это, созерцайте это.

Еще ребенком я был очарован смертью, но не в духовном смысле, а в эстетическом. Хомяк или морская свинка умирали, и, закопав тело, я выкапывал его обратно: снова и снова, пока не осталась только дрянная шкура. Это принесло мне определенную репутацию, особенно когда я перешел к чужим питомцам. «Игорь», — звали меня. «Злой, жуткий». Но я думаю, что на самом деле мой интерес был довольно обычным, по крайней мере, среди мальчиков-подростков. В этом возрасте смерть — это то, что случается только с животными, бабушками и дедушками, и ее изучение похоже на научный проект.

Если мы не создали резервуар духовного богатства, никакая сумма денег не сделает нас счастливыми. Духовное богатство дает веру. Это дает нам любовь. Он приносит и расширяет мудрость. Духовное богатство ведет к счастью, потому что оно ведет нас к полезным или любящим отношениям.

Христиане часто приравнивают святость к активности и духовным дисциплинам. И хотя верно то, что активность часто является следствием святости, а духовные дисциплины необходимы для взращивания святости, образец благочестия в Писании более явно относится к нашему характеру. Мы откладываем грех и облекаемся в праведность. Мы умерщвляем дела плоти и облекаемся во Христа. Говоря старым языком, мы преследуем умерщвление ветхого человека и оживление нового.

В духовной жизни человек должен проводить всю свою жизнь под руководством гуру. Только тот, кто ведет свою духовную жизнь под руководством духовного учителя, может обрести милость Кришны.

Нет принципиальной разницы между подготовкой к смерти и практикой умирания и духовной практикой, ведущей к просветлению.

Итак, мы понимаем, что искупление Иисуса Христа дает нам возможность преодолеть духовную смерть, наступившую в результате греха, и, заключив и соблюдая священные заветы, обрести благословения вечной жизни.

Альбом Ghost Machine на самом деле был написан, когда я переживал духовную депрессию, так как он был написан сразу после Motograter и незадолго до Five Finger Death Punch.

Жизнь возникает из смерти, смерть возникает из жизни; будучи противоположными, они стремятся друг к другу, они рождают друг друга и вечно перерождаются. А вместе с ними все возрождается, цветок яблони, свет звезд. В жизни смерть. В смерти есть возрождение. Что же такое жизнь без смерти? Жизнь неизменная, вечная, вечная? - Что это, как не смерть - смерть без возрождения?

Углубляя духовный диалог между духовными традициями различных религий в духе дружбы, человек начинает понимать, что на самом деле означают классические термины различных духовных традиций.

Мы должны научиться принимать себя в болезненном жизненном эксперименте. Мы должны принять духовное приключение становления человеком, проходя через множество стадий, лежащих между рождением и смертью.

Передо мной теперь только один реальный факт — Смерть. Истина, которую я искал, — эта истина есть Смерть. Однако Смерть также является искателем. Вечно ищет меня. Итак, мы наконец-то встретились. И я готов. Я спокоен. Потому что смертью я победю смерть.

Да, грех, болезни и немощи, духовная смерть, нищета и все прочее, что от дьявола, когда-то правило нами. Но теперь, слава Богу, мы правим ими — ибо это День Власти!

Это все дух и все это связано ... Наш выбор - жить вне гармонии с духовными путями или в гармонии с духовными путями. Все духовно.

Духовное партнерство — это партнерство между равными с целью духовного роста. Ничего похожего на этот архетип раньше не существовало, потому что ничего подобного раньше не требовалось в человеческом опыте. И духовные партнерства могут быть созданы в биологической семье, они могут быть созданы среди друзей, они могут быть созданы на рабочем месте, они могут быть созданы в любом месте, где два или более человека привержены своей собственной духовной эволюции и стремятся установить отношения друг с другом. другие на равных.

Это реальная и неотложная причина, по которой мы должны готовиться сейчас, чтобы мудро встретить смерть, преобразовать наше кармическое будущее и избежать трагедии снова и снова впадать в заблуждение и повторять болезненный круговорот рождений и смертей. Эта жизнь — единственное время и место, в котором мы можем подготовиться, и мы можем по-настоящему подготовиться только через духовную практику: это неизбежное послание естественного бардо этой жизни.

На последнем этапе жизни духовного учителя преданные духовного учителя должны взять проповедническую деятельность в свои руки. Таким образом духовный учитель может сесть в уединенном месте и совершать нирджана-бхаджан.

Правильное хождение по духовному пути — очень тонкий процесс; это не то, чтобы прыгать наивно. Есть множество побочных путей, которые ведут к искаженной, эгоцентричной версии духовности; мы можем обманывать себя, думая, что развиваемся духовно, когда вместо этого укрепляем свой эгоцентризм с помощью духовных техник. Это фундаментальное искажение можно назвать духовным материализмом.

Смерть — едва ли не наименее духовный из наших актов, более строго плотский, чем акт любви. Бывают агонии смерти, похожие на позывы костива на стул.

Другие обязанности становятся насущными и всепоглощающими и заполняют нашу молитву. «Задохнуться до смерти» — таков был бы вердикт коронера во многих случаях мертвых молящихся, если бы можно было обеспечить расследование этого ужасного духовного бедствия.