1200 лучших евангельских цитат и поговорок оборванцев - Страница 3

Изучите популярные из Евангелия оборванца .
Последнее обновление: 17 ноября 2024 г.
Евангелие — это не звук; госпел — это послание. Музыка в стиле госпел означает хорошие новости. Это музыка хороших новостей.
Для христианской церкви... игнорировать, эвфемизировать или иным образом приглушать смертоносную реальность греха значит перерезать нерв Евангелия. Ибо трезвая истина состоит в том, что без полного раскрытия греха евангелие благодати становится дерзким, ненужным и, наконец, неинтересным.
Цель обучения Евангелию... не состоит в том, чтобы «влить информацию» в умы членов класса... Цель состоит в том, чтобы вдохновить человека думать, чувствовать, а затем что-то делать для того, чтобы жить по принципам Евангелия.
Хотя хорошие новости Евангелия могут не понравиться всем, плохие новости Евангелия по-прежнему касаются всех. — © Мэтт Чендлер
Хотя благая весть Евангелия может понравиться не всем, плохая весть Евангелия по-прежнему актуальна для всех.
Воспитание учеников – это не призыв к другим прийти к нам, чтобы услышать Евангелие, а повеление нам идти к другим, чтобы делиться Евангелием.
Я сам большой поклонник госпела и много слушаю госпел. Это вдохновляет меня. Это воодушевляет меня. Это возвышает меня.
Я собирал евангельские песни для других исполнителей и планировал представить их евангельским исполнителям.
Евангелие живет в разговоре с культурой, и если Церковь умалчивает о культуре, само Евангелие умолкает. Поэтому мы должны безбоязненно переступать порог происходящей сейчас коммуникационно-информационной революции.
Я думаю, что всегда есть новые люди, которые никогда раньше не слышали Евангелия, которым необходимо иметь его, потому что Евангелие, которое есть смерть, воскресение Христа и весть о Его прощении, является единственной надеждой для человека, знающего, что он пойдет. на Небеса, а затем найти смысл и цель, которые они ищут в жизни.
Знание того, что Евангелие истинно, является сутью свидетельства. Постоянная верность Евангелию является сутью обращения.
Я бы не отправил своего ребенка в каникулярную библейскую школу в 99,9% баптистских церквей в Америке. Пусть какой-нибудь учитель, который даже ничего не понимает в Евангелии Иисуса Христа, спросит этих маленьких детей: «Сколько из вас хотят попасть на Небеса?» и черт возьми большинство из них! Ожесточите их сердца к Евангелию каким-нибудь глупым исповеданием веры, потому что это было глупое провозглашение Евангелия! Это не принесло искреннего раскаяния, не принесло веры; это ничем не отличается от римской церкви, которая крестит каждого новорожденного младенца.
Никогда не довольствуйтесь своим нынешним пониманием Евангелия. Евангелие – это пронизывающая жизнь, изменяющая мир и вселенную истина. У него больше граней, чем у алмаза. Это глубины, которые человек никогда не исчерпает.
Евангелие вдохновляло меня в детстве, когда я рос на хлопковой ферме, где работа была изнурительной и такой тяжелой, что, когда я был в поле, я все время пел. Обычно евангельские песни, потому что они поднимали меня над этой черной грязью.
Моя мать постоянно спрашивала меня: «Когда ты собираешься записать госпел-альбом?» И я всегда хотел сделать госпел-альбом. Все говорили об этом, поэтому мама начала травить меня еще больше.
Мне нравится слышать, как человек много останавливается на одних и тех же основах христианства. Ибо у нас есть только один Бог, и один Христос, и одна вера для проповеди; и я не буду проповедовать другое Евангелие, чтобы радовать людей разнообразием, как если бы наш Спаситель и наше Евангелие устарели.
Отвечая на вопрос студента: «Спасутся ли язычники, не слышавшие Евангелия?» таким образом, «Для меня больше вопрос, можем ли мы, имеющие Евангелие и не дающие его тем, у кого его нет, спастись.
Евангелие — очень опасная идея. Мы должны увидеть, сколько из этой опасной идеи мы можем реализовать в нашей собственной жизни. В Евангелии нет ничего безобидного или безопасного. Иисуса распяли не потому, что он был хорошим человеком.
Другие люди могут проповедовать Евангелие лучше меня, но никто не может проповедовать лучшее Евангелие.
В Евангелии нет ничего привлекательного для плотского человека; единственный человек, который находит Евангелие привлекательным, — это человек, осужденный за грех.
Братья, поймите, что Евангелие есть Евангелие, которое приносит спасение в настоящем; и постарайтесь почувствовать, что это не самонадеянность, а просто из самого основного принципа, когда вы не боитесь сказать: «Я знаю, что мой Искупитель там, и я знаю, что Он любит меня.
Троица — это основа Евангелия, а Евангелие — это провозглашение Троицы в действии.
Евангелие от Иуды действительно стало во многих отношениях неожиданностью. Во-первых, нет другого текста, который предполагает, что Иуда Искариот был близким, доверенным учеником, которому Иисус открыл тайны Царства, и что, наоборот, другие ученики неправильно понимали, что он имел в виду под Евангелием.
«Евангельские проповедники ныне проповедуют евангелие Распятия, апостолы проповедовали и евангелие Воскресения. Распятие теряет смысл без Воскресения. Без Воскресения смерть Христа была лишь героической смертью благородного мученика; Воскресение — это искупительная смерть Сына Божьего. Оно показывает, что смерть имеет достаточную ценность, чтобы покрыть наши грехи, ибо это была жертва Сына Божьего».
Никогда не преуменьшайте и не преуменьшайте могущественное Евангелие Бога, считая, что некоторые утверждения могут ввести людей в заблуждение. Представьте Евангелие во всей его полноте, и Бог сохранит Свою истину.
Наше Евангелие — это Евангелие крови; кровь является основой; без него никак.
Делитесь Евангелием. Согласно Библии, каждый верующий является привилегией и обязанностью делиться Евангелием. Если мы поймем, что ждет впереди тех, кто не знает Христа, в нашем свидетельстве появится чувство безотлагательности.
Я пела госпел. У меня есть госпел-альбом и кантри-альбом.
Закон и Евангелие – это два ключа. Закон — это ключ, запирающий всех людей под осуждением, а Евангелие — это ключ, открывающий дверь и выпускающий их наружу.
Нам нужно вернуть сияние Евангелия первых христиан, которые были нонконформистами в прямом смысле этого слова. . . Их могущественное евангелие положило конец такому варварскому злу, как детоубийство и кровавые гладиаторские бои. Наконец, они захватили Римскую империю для Иисуса Христа.
Ответы на вопросы мира действительно можно найти в Евангелии Иисуса Христа. . . Чем больше мы сможем привести других к тому, чтобы увидеть Евангелие в действии, тем больше они будут готовы, по крайней мере, терпеть нас, затем ободрять нас и, в конечном счете, сотрудничать с нами.
Евангелие – это не только азбука, но и Азбука христианства. Евангелие — это не только минимальное необходимое учение, необходимое для того, чтобы войти в Царство, но и способ, с помощью которого мы добиваемся прогресса в Царстве.
Мы призваны любить других. Мы делимся Евангелием, потому что любим людей. И мы не делимся Евангелием, потому что не любим людей. Вместо этого мы ошибочно боимся их. Мы не хотим создавать неловкость. Мы хотим их уважения, и, в конце концов, мы полагаем, что если попытаемся поделиться с ними Евангелием, то будем выглядеть глупо! А так у нас тихо. Мы защищаем нашу гордость ценой их душ. Во имя того, чтобы не выглядеть странно, мы довольствуемся тем, что соучаствуем в их потере.
Я хочу защищать право сотрудников делиться Евангелием в соответствующих ситуациях. Каждая ситуация требует мудрости и понимания. Я не думаю, что мудро говорить: «Делись Евангелием каждый раз, когда можешь». Я вижу всевозможные проблемы, возникающие из-за такого подхода.
Мужественность христианской любви и устранение от себя всякого страха, потому что мы «совершенны в любви», — это один из высших уроков, которым учит нас Евангелие, и один из величайших уроков, которые дает нам Евангелие.
Если Евангелие Иисуса Христа не находится в центре свадебной церемонии, то, скорее всего, оно не будет в центре брака. Однако это было бы серьезной ошибкой, поскольку брак сам по себе призван быть великим отражением этого Евангелия.
Я обязан своей жизнью и надеждой Евангелию. Без него я бы все еще щеголял расистской гордостью или страдал бы от морального паралича «белой вины». Но в Евангелии есть ответ и на гордыню, и на чувство вины.
Только Иисус Христос пролил свет на жизнь и бессмертие через Евангелие; и поскольку Он сделал это и позволил нам Своей искупительной смертью и ходатайством максимально использовать это открытие, Его Евангелие является для всех, кто желает, силой Божьей ко спасению.
Рад встрече, госпожа Лираэль. Этот оборванец, как точно описал его ваш слуга, — Его Высочество Принц Самет, Ожидающий Абхорсен. Отсюда и колокола. Но о более серьезных вещах. Не могли бы вы спасти нас? Личное судно принца Самета не совсем то, к чему я привык, и он очень хочет поймать мне рыбу перед утренним сном.
Прокрастинация, применительно к евангельским принципам, есть вор вечной жизни, которая есть жизнь в присутствии Отца и Сына. Среди нас есть многие, даже члены Церкви, считающие, что нет нужды в спешке в соблюдении евангельских принципов и соблюдении заповедей.
Думаю, я бы хорошо справился с ролью цыганского ребенка. Цирковой малыш. Я мог бы сыграть отличного уличного мальчишку или оборванца. Или просто был один. Мне, конечно, нравилось развлекать людей и шутить, но я не уверен, что если ваш ребенок склонен к этому, то вы обязательно должны поместить его в реальную рабочую индустрию в шесть лет.
Если вы уберете Христа из христианства, христианство мертво. Если вы удалите благодать из Евангелия, Евангелие исчезнет. Если людям не нравится учение о благодати, дайте им еще больше ее.
Ни один человек не оценил Евангелие, пока закон не открыл его самому себе. Только на чернильно-черном ночном небе начинают появляться звезды, и только на темном фоне греха и суда сияет Евангелие.
Евангелие никогда не касается всех остальных; это всегда о тебе, обо мне. Евангелие никогда не бывает истиной вообще; это всегда правда в частности. Евангелие никогда не является комментарием к идеям, культурам или условиям; это всегда о реальных людях, реальных страданиях, реальных проблемах, реальных грехах; ты меня; кто вы и что вы сделали; кто я и что я сделал.
Как только Бог спасает нас, Он не выводит нас за пределы Евангелия, но Он еще глубже погружает нас в Евангелие. — © Туллиан Чивиджян
Как только Бог спасает нас, Он не выводит нас за пределы Евангелия, но Он продвигает нас еще глубже в Евангелие.
Я надеюсь узнать и учить Евангелию, которое соответствует Писанию, а Евангелие, которое я вижу в Библии, является КОСМИЧЕСКИМ (достаточно большим, чтобы искупить все Творение) и ОТНОСИТЕЛЬНЫМ (обращаясь к корню грехопадения - потере наши способности к отношениям).
Евангелие всегда со мной, куда бы я ни пошел. Евангелие всегда со мной.
Я церковный музыкант. Я играю госпел; это то, чем я занимаюсь. У меня никогда не было возможности сочинять госпел, и я записал с Лекраем полноценный альбом, это христианский альбом номер один. Это супер-большой для меня.
Вне креста Иисуса Христа в этом мире нет надежды. Этот крест и воскресение, лежащие в основе Евангелия, являются единственной надеждой человечества. Куда бы вы ни пошли, просите у Бога мудрости, как донести до вас это Евангелие даже в самых трудных жизненных ситуациях.
Если «евангелие» означает хорошие новости, то у Иеремии они наверняка были. Он видел грядущий суд в ужасающих красках. Но он видел за этим искупительную, восстанавливающую благодать Божью, и действительно он говорит о «новом завете», который подводит нас к сердцу Евангелия во Христе.
Каждый день вы проповедуете себе евангелие о своем одиночестве, неспособности и нехватке ресурсов или верно проповедуете себе евангелие Господа Иисуса Христа.
Без свободы восстановление Евангелия невозможно. Бог предоставил эту страну в качестве базы для своих операций в эти последние дни, место, где будет свобода, где он сможет восстановить свое Евангелие.
Апостол Петр, проповедуя в день Пятидесятницы воскресшего Спасителя, говорит: «Господом и Христом соделал Бог того же Иисуса, Которого вы распяли». И Он говорит о Нем как о Помазаннике, вознесенном одесную Бога. Евангелие есть Евангелие о Воскресшем Христе. Не было бы Евангелия для грешников, если бы Христос не воскрес. Поэтому апостол говорит: «Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших».
Контекст евангельской вести — это не наша польза или наше спасение; контекст Евангелия - превосходство Христа и слава Божья.
Церковь, которая не провоцирует никаких кризисов, Евангелие, которое не выбивает из колеи, слово Божье, которое никому не задевает кожу, слово Божье, которое не касается настоящего греха общества, в котором оно существует. провозглашается? Что это за евангелие?
Больше всего на меня повлияло госпел. Так что я играл свой извращенный еврейский эквивалент госпела вместо его извращенного эквивалента рок-н-ролла. И это был очень удачный брак.
Несомненно, нести Евангелие каждому племени, языку и народу — это самая большая ответственность, которую мы несем в земной жизни. ... Нам выпала честь родиться в эти последние дни, а не в какое-то более раннее устроение, чтобы помогать нести Евангелие по всей земле.
В первом евангелии от Марка воскресший Христос никому не является физически, но к тому времени, когда мы подошли к последнему евангелию от Иоанна, Фоме предлагается ощутить отпечатки гвоздей на руках и ногах Христа и копье, вонзенное в его бок.
Моя мать постоянно спрашивала меня: «Когда ты собираешься записать госпел-альбом?» И я всегда хотел сделать госпел-альбом. Все говорили об этом, поэтому мама начала травить меня еще больше.
Меня попросили спеть с Мэвис Стейплс в сборнике госпел под названием «Oh Happy Day». И знаете, кроме того, что я был полностью напуган перспективой петь с Мэвис, я был польщен. У меня нет большого опыта в госпел-музыке.
Коммунистическая пропаганда иногда включала такие заявления, как «мы включаем почти все заповеди Евангелия в нашу идеологию». Разница в том, что Евангелие просит всего этого добиться через любовь, через самоограничение, а социализм использует только принуждение. Это один момент.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!