1200 лучших цитат и высказываний из Евангелия для оборванцев - Страница 4

Церковь возникает только из Евангелия. А искаженная церковь обычно совпадает с искаженным евангелием.

Я начинал с госпела. Многие люди не знают, что я начинал с госпела, и я никогда не терял его из виду.

Бывают времена, когда кажется, что Евангелие сильно действует в стране, и обращаются тысячи и тысячи. Если подумать о том, что произошло в Латинской Америке, Африке и Восточной Азии за последние сто лет, дух захватывает. Мы видели такое распространение Евангелия, какого мы никогда раньше не видели в истории церкви.

Церковь, которая не терпит гонений, но пользуется привилегиями и поддержкой земных вещей – берегитесь! - не является истинной церковью Иисуса Христа. Проповедь, которая не указывает на грех, не является проповедью Евангелия. Проповедь, которая заставляет грешников чувствовать себя хорошо, так что они защищены в своем греховном состоянии, предает евангельский призыв.

Тот, кто не знает, как мудро вмешиваться в общественные дела, проповедуя Евангелие, не знает, как проповедовать Евангелие.

Святые отшельники — фраза, согласующаяся с Евангелием не более, чем святые прелюбодеи. Евангелие Христа не знает религии, кроме социальной; не святость, а социальная святость.

Я помню, когда мне было 5 или 6 лет, госпел казался мне знакомым, как будто я слышал его в утробе матери или что-то в этом роде. Многие из этих старых песен в стиле евангелия до сих пор вызывают у меня чувство, что они старше времени, и на самом деле есть музыка, которая может проникнуть во всеобщее подсознание, или как бы вы это ни называли.

Итак, реляционный евангелизм? Дерзайте, пока это не превратится в настоящую евангелизацию. Вы болтаетесь, попивая пиво со своим приятелем, чтобы он увидел, что христиане крутые, — это не то, к чему мы призваны. В конце концов вам придется открыть рот и поделиться Евангелием. Когда проповедуется чистое Евангелие, люди откликаются.

Страдает ли Содружество больше от лицемерных претендентов на религию или от откровенно нечестивых? Самый опасный лицемер в Содружестве — это тот, кто оставляет Евангелие ради закона. Человек, составленный из закона и евангелия, способен обмануть целую страну своей религией, а затем уничтожить ее под прикрытием закона.

Я не пытаюсь делать политические заявления, но теологические заявления. Как религия может так отождествиться с одной политической партией, исключительными мировоззрениями или с «тазовой моралью» как с определяющими вопросами Евангелия? Иисус точно не знал. Иисус сказал «проповедовать Евангелие всем народам», что означает, что мы не просто разговариваем сами с собой.

Моя семья не слушает R&B — никогда не слушала и не будет. Они слушают только Евангелие. Вот откуда я беру свой голос. У меня есть евангельский голос.

Не ходите туда, где сплошь прекрасная музыка, громкие речи и красивая архитектура; эти вещи не наполнят чей-то желудок и не накормят его душу. Ходите туда, где проповедуется Евангелие, Евангелие, которое действительно питает вашу душу, и ходите часто.

Я действительно не знаю, что такое евангелие процветания. Я определяю это следующим образом: я верю, что Бог хочет, чтобы вы преуспевали в своем здоровье, в своей семье, в ваших отношениях, в вашем бизнесе и в вашей карьере. Так что я верю... если это евангелие процветания, то я верю в это.

Если мы посмотрим на это более с философской точки зрения, эти основы атеизма и светского гуманизма верят, что вы сами себе Бог. Это приводит нас к тому, что, к сожалению, проникло во многие церкви по всей Америке, и это то, что я называю Социальным Евангелием. Социальное евангелие, которое может проникнуть в то, что называется теологией освобождения, которая представляет собой смесь левого псевдохристианства с марксизмом.

Мой отец был очень строгим, очень воинственным родителем, потому что хотел, чтобы мы были очень сосредоточенными детьми. Он продал телевизоры, поэтому мы не смотрели телевизор. И он не хотел, чтобы играла какая-либо музыка, кроме госпела или вдохновляющей музыки. На самом деле, ему даже не нравилось много госпела, потому что он считал его слишком блюзовым.

Евангелие Иисуса Христа – это благая весть, радостная весть и многое другое. Это весть о спасении, неоднократно возвещаемая Иисусом Христом, Его апостолами и пророками. Я твердо верю, что вся истина и свет, исходящие от Бога, заключены в Евангелии Иисуса Христа.

И по мере того, как мы восполняем нужды на Земле, мы провозглашаем Евангелие, которое преображает жизнь навеки. Дело не в том, чтобы просто удовлетворить временную потребность или изменить поразительную статистику; смысл в том, чтобы возвеличить славу Христа, когда мы выражаем Евангелие Христа через радикальную щедрость нашей жизни.

К сожалению, есть некоторые замечательные христиане, которые верят, что единственный способ продвигать Евангелие — это молиться о пробуждении и ничего больше. Вы не знаете, есть ли у них друзья-нехристиане и делились ли они Евангелием с кем-либо за последние 30 лет. Ходить вот так на молитвенные собрания угнетает. Я не хочу так молиться.

Я думаю, что человек никогда не переступит черту нравственного смирения, пока самоправедность не будет свергнута с престола, пока высокие и возвышающиеся представления человека о собственной праведности по закону не будут сравнены с могучим оружием Евангелия, и он не будет подчинен к праведности Божьей для оправдания, которая в Евангелии открывается «от веры в веру».

Евангелие Иисуса Христа призывает нас измениться. «Покайтесь» — это его наиболее частое послание, а покаяние означает отказ от всех наших привычек — личных, семейных, этнических и национальных, — которые противоречат заповедям Божьим. Цель Евангелия состоит в том, чтобы превратить обычных существ в небесных граждан, а это требует изменений.

Если мы собираемся выполнить глобальную цель Бога, это не будет в первую очередь через раздачу наших денег, как бы это ни было важно. Это произойдет в первую очередь через самоотдачу. Это то, что представляет собой Евангелие, и это то, чего требует Евангелие.

Я считаю, что Евангелие и Американская мечта имеют принципиально разные отправные точки. Американская мечта начинается с себя, превозносит себя, говорит, что вы по своей природе хороши, и в вас есть все, что нужно для успеха, поэтому делайте все возможное, работайте со всем, что у вас есть, чтобы добиться большего. Евангелие начинается с Бога, реальности, что мы были созданы, чтобы превознести Его имя до края земли.

Если вы говорите, что Евангелие претендует на людей, то вы вторгаетесь в их личное пространство, и они считают, что вы не имеете права там находиться. Теперь мы даже не начинаем проповедовать Евангелие, пока не попадем в их личное пространство и они не почувствуют требования Бога к ним.

У нас нет причин стыдиться Евангелия Христа; но Евангелие Христа может справедливо стыдиться нас.

У меня никогда не было ощущения, что они будут исполнять госпел. Потому что, когда они говорили о записи еще одного альбома Geto Boys, я сказал, что сделаю это, если смогу читать рэп так же, как я читаю рэп на моем госпел-альбоме, я не получил достаточного согласия со стороны всех заинтересованных политических партий.

Помните: вы всегда должны расти в Евангелии и в своем познании его. Это не христианство 101, а христианство от А до Я. Вы не овладели Евангелием и не овладеете им, но оно овладеет вами!

Это хорошая и радостная весть, что Христос заплатил за наши грехи и Своими страданиями искупил нас от вечной смерти. Это Его Царство и Его служение — проповедовать Евангелие бедным; это Его цель. Ибо к великому и святому Он не может прийти. Они не хотят считаться грешниками и поэтому не нуждаются в Его Евангелии.

Я хочу представить вам сегодня вечером, что эта страна не закалена евангелием; она невежественна, потому что большинство ее проповедников таковы. И еще раз повторяю: болезнь этой страны не в либеральных политиках, не в корнях социализма, не в Голливуде или еще в чем-то; это так называемый евангельский пастор, проповедник и евангелист наших дней. Вот где болезнь должна быть найдена.

У моей матери была огромная папка с компакт-дисками всех, кого она любила, например исполнителей прогрессивного госпела. Вы знаете, ей нравилось, как Иоланда Адамс была чем-то вроде R&B, но это было все еще госпел.

Сейчас у нас так много разных жанров музыки, что меня это удивляет. Даже на арене госпел-музыки есть хип-хоп, есть современный, городской современный, есть традиционный, есть нео-соул госпел, есть все эти разные вещи.

Наука есть истина, истинная несмотря ни на что, неважно когда и на все времена и наука как вид евангельской истины заменяет евангелие, которое было религией.

Как часто я был виновен в том, что был Святым Духом в их жизни? Это моя работа вместе с моими мужьями — сообщать истину, но я не могу открыть истину только Святому Духу. Моя работа состоит в том, чтобы указывать на грех и требовать послушания, но я не могу принести обличение в грехе – только Святой Дух может обличить в грехе. Моя работа – делиться Евангелием, но я не могу открыть Евангелие своим детям, только Святой Дух может открыть истину Евангелия.

Евангелие нужно проповедовать заново и рассказывать по-новому каждому поколению, поскольку у каждого поколения есть свои уникальные вопросы. Евангелие необходимо постоянно пересылать по новому адресу, потому что адресат постоянно меняет место жительства.

Наша религия бросает вызов обычным человеческим стандартам, утверждая, что идеалом жизни является дух маленького ребенка. Мы склонны прославлять зрелость, мудрость и мирское благоразумие, но Евангелие переворачивает все это. Евангелие говорит, что неизбежным условием вступления в божественное общение является обращение и уподобление малому ребенку.

Евангелие никогда не слушают изолированно. Оно всегда слышно на фоне той культурной среды, в которой живешь. Человек, выросший в культурной среде, в которой христианство все еще рассматривается как интеллектуально жизнеспособный вариант, проявит открытость к Евангелию, чего секуляризованный человек не будет [как таковой] частью более широкой задачи христианской науки, состоящей в том, чтобы помочь создать и поддерживать культурную среду, в которой Евангелие можно услышать как интеллектуально жизнеспособный вариант для думающих мужчин и женщин.

Оборванная чернь — это невоспетое собрание спасенных грешников, которые малы сами по себе, сознают свою сокрушенность и бессилие перед Богом и вверяют себя Его милости. Пораженные безудержной любовью Бога, они не нуждаются в успехе, славе, богатстве или власти, чтобы подтвердить свою ценность. Их дух выходит за пределы всех различий между сильными и бессильными, образованными и неграмотными, миллиардерами и дамами с сумками, высокотехнологичными компьютерщиками и низкотехнологичными ботаниками, мужчинами и женщинами, цирком и святилищем.

Посреди этого отчаяния [послевоенной Германии] моя семья узнала о Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и исцеляющей вести восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Это сообщение изменило все; это подняло нас над нашими повседневными страданиями. Жизнь по-прежнему была тернистой, а обстоятельства по-прежнему ужасными, но Евангелие принесло в нашу жизнь свет, надежду и радость. Простые и простые истины Евангелия согревали наши сердца и просвещали наш разум. Они помогли нам взглянуть на себя и окружающий мир другими глазами и с возвышенной точки зрения.

Богатый брат должен позволить Евангелию смирить его, а бедный брат должен позволить Евангелию утвердить себя.

Без Евангелия мы ненавидим себя, а не свой грех. Без Евангелия все виды ужасного страха и гордыни побуждают нас измениться, и это на самом деле не меняет наши сердца; это просто сдерживает наши сердца.

Мы - надежда этого мира, потому что эта нация была посвящена маленькими белыми крестами, которые были отмечены вдоль пляжей Вирджиния-Бич и Плимут, которые были отмечены и говорили, что мы посвящаем эту землю, чтобы нести Евангелие народам, и как только Евангелие будет принято народам мы возвещаем возвращение Господа.

Закон требует трудов человеческих достижений; Евангелие требует веры в достижение Христа. Закон предъявляет требования и требует от нас повиноваться; Евангелие приносит обещания и призывает нас верить.

Нашим детям следует знакомить с принципами Евангелия с самого раннего детства. Их следует ознакомить с содержанием Библии, Книги Мормона и Книги Учения и Заветов. Это должны быть их главные учебники, и нужно делать все, чтобы утвердить и укрепить в их сердцах подлинную веру в Бога, в Его Евангелие и его таинства и в Его дела.

Мы провозглашаем миру, что полнота Евангелия Иисуса Христа была восстановлена ​​на Земле. . . . Мы приглашаем всех послушать от нас послание восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Тогда вы сможете сравнить славное послание с тем, что вы можете услышать от других, и вы сможете определить, какое из них исходит от Бога, а какое от человека.

Моя работа как пастора и богослова состоит в том, чтобы скрупулёзно выявлять природу и необходимость Евангелия во всём, что я говорю, во всём, что мне нравится. Я отчаянно хочу, чтобы церковь в Америке вновь открыла для себя силу, красоту, природу и необходимость Евангелия.

Евангелие побуждает вас не просто к размышлению; Евангелие требует ответа. В процессе слушания Иисуса вы вынуждены честно взглянуть на свою жизнь, свою семью и свою церковь, а не просто спросить: «Что он говорит?» но также спрашивайте: «Что мне делать?»

Христиане должны быть солью и светом во всем, что они делают, будь то в своей церкви, в своем бизнесе, в своей школе или в своем правительстве... Если вы думаете, что «проповедь Евангелия» важна, как я, то вы должен думать, что политика тоже важна. Почему? Потому что политика и закон влияют на вашу способность проповедовать Евангелие!

Неужели мы забыли свое призвание? (2 Кор. 5:19—20). Помните, что ваше первое и главное призвание — провозглашать Евангелие Иисуса Христа, и это Евангелие — это двойная весть: Его смерть за наши грехи и Его воскресение за наши жизни.

Мое направление никогда по-настоящему не менялось, потому что я не думаю, что в госпел-музыке можно использовать какие-то трюки. В госпеле всегда есть центральная тема любви к Богу, любви к Иисусу и силе, которую вы имеете через Иисуса Христа. Вам не нужен трюк, когда у вас есть это.

Я не верю, что человек может проповедовать Евангелие, если он не проповедует Закон. Закон — это игла, и вы не сможете провести шелковую нить Евангелия через сердце человека, если сначала не пошлете иглу Закона, чтобы освободить место для нее.

Это будет долгий и трудный путь; это потребует терпения, мужества, веры, которая остается, когда надежда терпит неудачу, если мы хотим укротить грубое варварство человека, чтобы атомный век стал благословением, а не проклятием. Никогда не было такого дня для христианского евангелия. Боже, помоги нам всем в предстоящие годы сделать так, чтобы Евангелие жило в людях и странах!

Сердце Евангелия — искупление, а сущность искупления — заместительная жертва Христа. Те, кто проповедуют эту истину, проповедуют Евангелие, в чем бы они ни ошибались; но те, кто проповедуют не искупление, что бы они ни провозглашали, упустили душу и сущность божественного послания.

Как смеем мы, все эти глупые евангелисты, разгуливающие повсюду, говорить людям после того, как они помолились, что им нужно написать свое имя в конце своей Библии и поставить дату, и если дьявол когда-нибудь придет к ним, им нужно покажи ему это. Это римское суеверие, это не евангелие Иисуса Христа. Видите ли, мы превратили Евангелие в прививку от гриппа.

Хотя церковь выполняет множество задач, ее единственное послание миру — это Евангелие Христа. Все остальное, что мы делаем, является лишь продолжением этой основной цели. Евангелие, которое мы предлагаем заблудшим, превосходит любую мирскую философию. Никогда не устаревающий и не нуждающийся в исправлении, он всегда достаточен для удовлетворения величайшей потребности человечества: примирения с Творцом.

Евангелие от Фомы, очень любимое в некоторых кругах, игнорируется археологами прежде всего потому, что оно не демонстрирует правдоподобия. Оно ничего не говорит нам об историческом Иисусе и мире, в котором он и его ученики жили. Я слышал, что если бы у нас было только Евангелие от Фомы, знали бы мы, что Иисус был евреем?

Принять Евангелие означает получить совершенно иной взгляд на реальность, где Христос является эпицентром всего сущего. Он становится центром нашей вселенной, источником, смыслом, задачей и мотивацией всего, чем мы являемся и что делаем. Когда человек принимает Евангелие, вся его жизнь начинает проживаться в другом контексте, и этот контекст — Христос.

Когда я увлекся госпелом, я не считал уважительным одновременно исполнять R&B и госпел. Это не из-за чего-то написанного или из-за церкви. Это было больше из-за того, что Реджина ставила себе условия и заявляла, куда она не может пойти, потому что у нее есть это призвание в ее жизни.

Мне никогда не нравилось Евангелие от Иоанна, потому что я никогда не мог найти в нем человечность Иисуса. Я думал, что это представило Иисуса как гостя с другой планеты; кроме того, Евангелие от Иоанна интерпретируется и интерпретируется как документ, разжигающий антисемитизм в церкви.

Поскольку церковь отдаляется от евангелия каждый раз, когда вы отходите от евангелия, вы в то же время движетесь к притворству, вы движетесь к сохранению образа, вы движетесь к необходимости притворяться.

Мы не ошибемся в нашей евангелизации, если мы верно рассказываем Евангелие тому, кто впоследствии не обратился; мы потерпим неудачу только в том случае, если мы вообще не верим в Евангелие.

Прощение Иисусом наших грехов — это самая действенная часть Евангелия, и когда мы прощаем других, согрешивших против нас, мы самым ярким образом излучаем Его свет. Каждый акт прощения приносит на Землю прикосновение Неба, и это делает Евангелие таким же потусторонним и сверхъестественным, как оно есть. Прощение заложено в ДНК преследуемого.