1200 лучших цитат и поговорок о жизни и смерти — страница 3

Ставя границу между жизнью и смертью, мы отделяем мир смерти от нашего мира жизни, отбрасывая мертвых в «мир забвения».

Да, если жизнь и смерть Сократа принадлежат мудрецу, то жизнь и смерть Иисуса принадлежат богу.

Если в жизни вообще есть смысл, то должен быть смысл и в страдании. Страдание – неотъемлемая часть жизни, такая же, как судьба и смерть. Без страданий и смерти человеческая жизнь не может быть полной.

Суть жизни заключалась в том, чтобы не верить в смерть для самого себя, действовать так, как будто жизнь будет продолжаться вечно. И жизнь должна была вести себя также так, как если бы маленькие проблемы были большими. Реально относиться к жизни и смерти означало впасть в нереальность. В безумие. Ирония заключалась в том, что единственный способ сохранить рассудок состоял в том, чтобы игнорировать тот факт, что человек находится в безумном мире, или вести себя так, как если бы мир был в здравом уме.

Какой бы ни была жизнь после смерти, быть со Христом, что намного лучше, быть в Раю, как разбойник и т. д., множество комнат, куда мы немедленно попадаем... это временное место. Конечная жизнь после жизни после смерти – это воскресение в Божьем новом мире.

Иисус отверг ненависть, потому что видел, что ненависть означает смерть для разума, смерть для духа и смерть для общения с Отцом. Он утверждал жизнь; а ненависть была великим отрицанием.

Верно, человек не может избежать смерти. Но пока он жив; и жизнь, а не смерть, овладевает им... Это врожденная природа человека, что он стремится сохранить и укрепить свою жизнь, что он недоволен и стремится устранить беспокойство, что он ищет то, что можно назвать счастьем .

Если в жизни вообще есть смысл, то должен быть смысл и в страдании. Страдание – неотъемлемая часть жизни, такая же, как судьба и смерть. Без страданий и смерти человеческая жизнь не может быть полной.

Мне кажется, что в этом месте пахнет гнилью, запахом гнили, который производят спелые плоды. Нигде и никогда отвратительная механика рождения, совокупления и смерти — этих чудовищных жизненных потрясений, которые греки называют миазмами, осквернением, — не была столь грубой и не была так красиво нарисована; неужели так много людей так сильно верят в ложь, в изменчивость и в смерть, смерть, смерть.

Ибо даже если бы весь мир верил в воскресение, мало что изменилось бы, пока мы не начали его практиковать. Мы можем верить в СЛР, но люди будут оставаться мертвыми, пока кто-то не вдохнет в них новую жизнь. И мы можем сказать миру, что есть жизнь после смерти, но мир, кажется, действительно задается вопросом, есть ли жизнь до смерти.

Жизнь жизнью и любовь любовью Мы прошли через странные циклы, И дыхание за дыханием, и смерть за смертью Мы следовали цепи перемен. Пока не наступило время в законе жизни, Когда над кормящим дерном Прорвались тени и проснулась душа В странном, смутном сне о Боге.

Смерти нет — то, что мы зовем смертью, Есть лишь другое, более печальное имя для жизни, Которое само по себе является недостаточным именем, Слабым признанием той неизвестной жизни — Той Силы, чьей тенью является Вселенная.

В мире было только два табу: секс и смерть. Очень странно, почему секс и смерть были двумя табу, о которых нельзя говорить и которых следует избегать. Они глубоко связаны. Секс представляет собой жизнь, потому что вся жизнь возникает из секса, а смерть представляет собой конец. И то, и другое было табу — не говорить о сексе и не говорить о смерти.

Будьте по-прежнему готовы к смерти: и смерть или жизнь от этого будут слаще.

Ибо Смерть должна быть где-то в обществе; если он больше не присутствует (или менее интенсивно) в религии, он должен быть где-то еще; возможно, в этом образе, который производит Смерть, пытаясь сохранить жизнь. Одновременно с отменой обрядов Фотография может соответствовать вторжению в наше современное общество асимволической Смерти, вне религии, вне ритуала, своего рода резкому погружению в буквальную Смерть.

Ничто не является вопросом жизни и смерти, кроме жизни и смерти.

Жизнь происходит от смерти. В той мере, в какой я могу жить в смерти Иисуса, в такой степени я могу направить Божью жизнь другим.

Все, что человек делает в жизни, даже любовь, происходит в экспрессе, мчащемся навстречу смерти. Курить опиум — значит выйти из поезда, пока он еще движется. Это значит заботиться о чем-то другом, кроме жизни и смерти.

Живут только те, чьи жизни находятся во всей вселенной, и чем больше мы концентрируем свою жизнь на ограниченных вещах, тем быстрее мы идем к смерти. Только те мгновения мы проживаем, когда наши жизни во вселенной, в других; и жить этой маленькой жизнью есть смерть, просто смерть, и поэтому приходит страх смерти.

В этом я уверен, что никогда не умирал человек, которому не суждено было когда-нибудь умереть. Теперь конец жизни ставит самую длинную жизнь в один ряд с самой короткой... И какое значение имеет то, какая смерть кладет конец жизни, если умерший однажды не вынужден проходить через то же испытание всю жизнь. второй раз? Таким образом, тем, кому суждено умереть, не нужно тщательно спрашивать, какой смертью они должны умереть, но в какое место смерть приведет их.

Не существует единственного лучшего вида смерти. Хорошая смерть — это та, которая «подходит» для этого человека. Это смерть, в которой рука пути умирания легко скользит в перчатку самого акта. Оно характерно, эго-синтонно. Она, смерть, подходит человеку. Это смерть, которую можно было бы выбрать, если бы действительно было возможно выбрать собственную смерть.

Всякий акт непочтения к жизни, всякий поступок, пренебрегающий жизнью, безразличный к жизни и растрачивающий ее, есть шаг к любви к смерти. Этот выбор человек должен делать каждую минуту. Никогда еще последствия неправильного выбора не были такими тотальными и необратимыми, как сегодня. Никогда еще библейское предупреждение не было таким настойчивым: «Я предложил тебе жизнь и смерть, благословение и проклятие. Выберите жизнь, чтобы вы и ваши дети могли жить».

Смерть — это не событие в жизни: мы живем не для того, чтобы испытать смерть. Если под вечностью понимать не бесконечную временную продолжительность, а безвременье, то вечная жизнь принадлежит тем, кто живет настоящим.

Так живите своей жизнью, чтобы страх смерти никогда не проник в ваше сердце. Никого не беспокойте их религией; уважайте мнение других и требуйте, чтобы они уважали ваше. Любите свою жизнь, совершенствуйте свою жизнь, украшайте все в своей жизни. Стремитесь сделать свою жизнь долгой, а ее цель — служить своему народу. Подготовьте благородную песню смерти к тому дню, когда вы перейдете через великую пропасть.

В рассказе изображена также тревожная часть жизни героя, предшествующая и ведущая к его смерти; и мгновенной смерти, наступившей в результате «несчастного случая» среди процветания, было бы недостаточно для этого. По сути, это рассказ о страданиях и бедствиях, ведущих к смерти.

Мертвые души мечтают только о смерти. Маленькие мечты для маленьких мужчин. Это жизнь, которая расширяется, чтобы заполнить миры. Жизнь твой хозяин, или смерть

Смерти нет! Смерть очень похожа на закат. Это только видимость. Ибо, когда солнце садится здесь, оно восходит в другом месте. На самом деле солнце никогда не заходит. Точно так же и смерть — это только иллюзия, видимость. Ибо то, что является смертью здесь, является рождением в другом месте. Ведь жизнь бесконечна.

Смерть питает жизнь, чтобы жизнь могла вскормить смерть.

Нас убивает не смерть, а жизнь. Мы умерли от жизни.

Мудрец всю жизнь ищет смерти, и потому смерть ему не страшна.

Смерть — это момент растворения формы. Когда этому растворению не сопротивляются, появляется открытие в измерение священного, в Единую бесформенную, непроявленную Жизнь. Вот почему смерть — это такая невероятная возможность. Нет преобразования человеческого сознания без растворения, которое приносит смерть.

Л. Рам Саран Дас был приговорен к смертной казни в 1915 году, позже приговор был заменен пожизненным заключением. Сегодня я сам, сидя в камере смертников, могу так же авторитетно сообщить читателям, что пожизненное заключение сравнительно гораздо тяжелее, чем смерть.

В Новом Завете, помимо Евангелий и начала Деяний, снова и снова факт воскресения Иисуса тесно связан с нашим собственным окончательным воскресением, которое не есть жизнь после смерти — это жизнь после смерти, жизнь после смерти.

Я жажду темноты. Я молюсь о смерти. Настоящая смерть. Если бы я думал, что после смерти встречу людей, которых знал при жизни, я не знаю, что бы я сделал. Это был бы последний ужас. Крайнее отчаяние. Если бы мне пришлось снова встретиться с мамой и начать все сначала, только на этот раз без перспективы смерти, которую я ждал бы с нетерпением? Хорошо. Это будет последний кошмар. Кафка на колесах.

Концентрационные лагеря, сделав саму смерть анонимной (делав невозможным узнать, жив ли заключенный или мертв), лишили смерть ее смысла как конца полноценной жизни. В каком-то смысле они убрали собственную смерть индивидуума, доказав, что отныне ему ничего не принадлежит и он никому не принадлежит. Его смерть просто поставила печать на том факте, что его никогда не существовало.

«Курс чудес» говорит, что однажды вы поймете, что смерть — это не наказание, а награда. И это говорит о том, что рождение — это не начало жизни, а ее продолжение. А физическая смерть — это не конец жизни, а ее продолжение.

Библейское видение касается не столько жизни после смерти, сколько жизни после смерти.

Восхищенному ученику будет прощено, что он принял Царя Смерти за злого, а Царя Жизни за добродетельного. Пусть говорят правду: нигде нет добродетели. Жизнь хитра и беспринципна, мерзка, волчья, сурова. Служа себе, она совершит любое преступление. Точно так же и Смерть обладает бесконечными стратегиями и изможденной природой, но также и милосердием, грацией и нежностью. В своей стране Смерть может быть доброй.

[О древних фигурках Венеры:] Если бы центральной религиозной фигурой была рожавшая женщина, а не, как в наше время, мужчина, умирающий на кресте, то было бы небезосновательно заключить, что жизнь и любовь к жизни - а не смерть и страх смерти - господствовали в обществе так же, как и в искусстве.

Если воин не непривязан к жизни и смерти, от него не будет никакой пользы. Поговорка «Все способности исходят из одного разума» звучит так, как будто она имеет отношение к чувственным материям, но на самом деле это вопрос непривязанности к жизни и смерти. С такой непривязанностью можно совершить любой подвиг.

Смерти нет. То, что мы называем смертью, Это всего лишь другое, более печальное имя для жизни.

Уверенность в смерти и неопределенность смертного часа являются источником горя на протяжении всей нашей жизни.

Из смерти старого возникает новое, а из смерти верований — жизнь истины.

Я думаю, что основные доктрины христианства — воплощение, воскресение, жизнь после смерти — сильны как никогда. На самом деле, в этом столетии вера в жизнь после смерти усилилась.

Жизнь и смерть — лишь фазы одного и того же, реверс и аверс одной и той же монеты. Смерть так же необходима для роста человека, как и сама жизнь.

Жизнь вечна; смерть прерывает его лишь на короткое время. После небольшого перерыва жизнь начинается снова. Смерть — это истина в последней инстанции; жизнь — это истина за пределами конечного. Жизнь никогда не уничтожается; он просто продолжает менять форму. Бесконечные процессы связаны с этой жизнью; в этом великом путешествии жизни много этапов. От насекомого до просветленной души оно продолжает меняться. Творение всегда прекрасно в начале. Он также может быть красивым все время. Что такое цель жизни? Это эволюция на более высокие уровни

Мы размышляем о частностях жизни, но не о самой жизни, и поэтому совершенно неожиданно приходим к разным ее эпохам и с трудом начинаем все сначала. Итак, в конце концов, мы не идем, как люди, самоуверенно к смерти, но позволяем смерти прийти к нам внезапно.

Всякая смерть в природе есть рождение, и в момент смерти зримо появляется зарождение жизни. В природе нет умирающего начала, ибо природа во всем есть несмешанная жизнь, которая, скрытая за старым, начинается снова и развивается. Смерть, как и рождение, просто в себе, чтобы все ярче и подобнее себе представляться.

Вы не можете победить смерть, но иногда вы можете победить смерть в жизни. и чем чаще вы научитесь это делать, тем больше будет света. твоя жизнь - это твоя жизнь. знай, пока оно у тебя есть.

Рождение в эту жизнь было смертью предшествующей эмбриональной жизни; и смерть этого будет рождением в каком-то новом способе бытия.

Может ли смерть быть сном, когда жизнь всего лишь сон, И сцены блаженства проходят, как призрак? ---"По смерти

Смерть. Несомненная перспектива смерти могла бы подсластить всякую жизнь драгоценной и ароматной каплей легкомыслия, — и теперь вы, странные души-аптеки, превратили ее в дурновкусную каплю яда, делающего всю жизнь отвратительной.

Я всегда считал смерть жестокой, безмолвной губительницей дыхания, надежды, жизни. Теперь я понимаю, что именно физическая смерть, осознание ее, страх перед ней часто спасает нас; ибо смерть знаменует конец нашей плоти, заставляя нас сомневаться в будущем того, кем мы являемся.

Смерть — ваш самый верный друг и самый надежный советчик. Если у вас есть сомнения относительно течения вашей жизни, вам нужно только обратиться к своей смерти, чтобы узнать правильное направление. Смерть никогда не солжет тебе.

Столкнувшись с двумя альтернативами, жизнью и смертью, человек должен без колебаний выбрать смерть.

В нашей жизни есть три великих события: рождение, жизнь и смерть. С рождения у нас нет совести; со смертью мы страдаем; а что касается жизни, то мы забываем ее прожить.

И величайшее бедствие, случившееся с человеческим разумом, состоит в том, что он против смерти. Быть против смерти означает, что вы упустите величайшую тайну. И быть против смерти также означает, что вы упустите саму жизнь — потому что они глубоко связаны друг с другом; их не двое. Жизнь растет, смерть есть ее цветение. Путешествие и цель неразделимы; путешествие заканчивается у цели.

Смерть приходит к вам независимо от того, что вы делаете в этой жизни, и приравнивать наркотики к смерти — поверхностное сравнение.

Мы можем сказать миру, что есть жизнь после смерти, но мир, кажется, действительно задается вопросом, есть ли жизнь до смерти.

Человек чувствует и размышляет о смерти так, как если бы это был конец, тогда как на самом деле смерть есть лишь продолжение жизни. Это другая жизнь. Вы можете не верить в существование души, но вы должны признать, что ваше тело будет жить, как зеленая трава, как облако. Ибо вы, в конце концов, вода и пыль.