1200 лучших цитат и поговорок житейской мудрости — страница 15

Я был намного более культурным, чем другие дети в старшей школе. Поскольку я путешествовал, я понимал разные культуры и имел более мирское мировоззрение. Большинство людей, с которыми я ходил в среднюю школу, никогда не были за пределами Калифорнии.

Там таится опасность - вполне реальная опасность для человечества. Учтите, Ватсон, что материальное, чувственное, мирское продлит их бесполезную жизнь. Духовное не уклонилось бы от призыва к чему-то высшему. Это было бы выживанием наименее приспособленных. В какую выгребную яму не может превратиться наш бедный мир?

Наука, обучающая искусствам и ремеслам, есть просто наука для заработка; но наука, которая учит избавлению от мирского существования, не есть ли это истинная наука?

Мне кажется совершенно гибельным, что возникла идея о том, что христианство есть потусторонняя, нереальная, идеалистическая религия, предполагающая, что если мы будем добры, то будем счастливы. Наоборот, яростно и даже жестко реалистично, настаивая на том, что есть некие вечные достижения, по сравнению с которыми даже счастье выглядит хламом.

Я думаю, что слишком многие люди осмеливаются читать божественные писания и впадают в такие ужасы, как этот, — сурово сказал Патриций. «Я верю, что те, кто полагаются на свою ученость, научатся прислушиваться к своим жрецам в поисках истинных толкований». Мерлин мягко улыбнулся. — Я не могу присоединиться к тебе в этом желании, брат. Я привержен вере в то, что Божья воля состоит в том, чтобы все люди стремились к мудрости в себе, а не искали ее у кого-то другого. Младенцы, возможно, должны пережевывать пищу для них кормилицей, но мужчины могут пить и есть мудрость для себя.

В детстве бабушка не хотела, чтобы мирская музыка была в доме. Затем, когда я уехал в Калифорнию, я начал слушать испанскую музыку, в основном мексиканскую. Но если бы я был в Египте, я бы слушал народную музыку, а если бы я был в Италии, я бы слушал итальянскую музыку.

Хотя владычество Бога универсально и абсолютно, это не владычество слепой силы. Он сочетается с бесконечной мудростью, святостью и любовью. И это учение, если его правильно понять, является наиболее утешительным и обнадеживающим. Кто не предпочел бы, чтобы его дела находились в руках Бога безграничной силы, мудрости, святости и любви, чем отдать их на откуп судьбе, или случаю, или непреложному закону природы, или недальновидному и извращенному «я»? Те, кто отвергает Божий суверенитет, должны подумать о том, какие альтернативы у них остались.

Я сердечно присоединяюсь к восхищению и благоговению перед Конституцией Соединенных Штатов, результатом собранной мудрости нашей страны. Эта мудрость возложила на нас важную задачу доказать на примере, что правительство, если оно организовано во всех своих частях на представительном принципе, не запятнанном примесью ложных элементов, если оно основано не на страхах и безумиях человека, а на его разум в его чувстве справедливости, в преобладании социальных страстей над его внеобщественными страстями может быть настолько свободным, чтобы не ограничивать его в моральном праве, и настолько твердым, чтобы защитить его от всякого морального зла.

Люди, для которых искусство является религией, могут сказать: «Что мне нравится в искусстве, так это то, что оно указывает на высшую реальность». Что ж, хорошо, но наступает время, когда разумнее всего для такого человека отказаться от удовольствия от искусства и приступить к тяжелой работе по достижению и пониманию этой высшей реальности, не смешанной с мирскими играми.

Даже Тот, Кто умер за нас на кресте, в последний час, в невыразимой агонии смертной, помнил о Своей матери, как бы уча нас, что эта святая любовь должна быть нашей последней мирской мыслью - последней точкой земли от которого душа должна совершить свой полет на небеса.

Ясно, что у нас должны быть трудности с таким откровением, как Библия. Если бы кто-нибудь протянул мне книгу, которая была бы для меня так же проста, как таблица умножения, и сказал бы: «Это Слово Божье; в нем Он явил всю Свою волю и мудрость», я качал головой и говорил: «Я не могу в это поверить; это слишком просто, чтобы быть совершенным откровением бесконечной мудрости». В любом полном откровении Божьего разума, воли, характера и бытия должны быть вещи, трудные для понимания новичком; а самые мудрые и лучшие из нас всего лишь новички.

Много сказано о мудрости старости. Я допускаю, что старость мудра сама по себе, но не мудра для общества. Он мудр, отказываясь от новых предприятий, ибо у него нет ни сил, ни времени для их выполнения; мудр в уклонении от трудностей, ибо не в силах их преодолеть; мудр в избегании опасности, ибо ему не хватает способности к готовым и быстрым действиям, с помощью которых опасности парируются и превращаются в преимущества. Но это не мудрость для человечества в целом, которое должно предпринимать новые предприятия, встречать опасности и преодолевать трудности.

Сестра Элиза Р. Сноу получила от Пророка Бригама Янга поручение помогать поднимать и обучать сестер Церкви. Она «учила, что отдельные женщины могут получать вдохновение, чтобы направлять их в личной жизни, в семье и в выполнении церковных обязанностей. Она сказала: «Скажи сестрам, чтобы они вышли и исполняли свои обязанности в смирении и верности, и Дух Божий почиет на них, и они будут благословлены в своих трудах». Пусть они ищут мудрости, а не силы, и у них будет вся власть, которую они могут применить.

Самым трудным на протяжении многих лет было иметь мужество идти против доминирующей мудрости того времени, иметь точку зрения, которая расходится с нынешним консенсусом, и делать ставку на эту точку зрения. Сложность заключается в том, что инвестор должен оценивать себя не по собственному восприятию своей работы, а по объективным показателям рынка. У рынка своя реальность. В прямом эмоциональном смысле рынок всегда прав, поэтому, если вы принимаете альтернативную точку зрения, вы всегда будете какое-то время подвергаться бомбардировке общепринятыми представлениями, выраженными рынком.

Нет слишком большой цены, чтобы платить за внутренний покой. Покой – это гармоничный контроль над жизнью. Оно наполнено жизненной энергией. Это сила, которая легко превосходит все наши мирские знания. Однако оно неотделимо от нашего земного существования. Если мы откроем правильные пути внутри, этот покой можно ощутить здесь и сейчас.

В Царстве Небесном нет места разделенному сердцу. В разлуке теряется любовь; а потерять Мою любовь, дитя Мое, значит потерять то, что невозможно вернуть. Ибо любящее сердце есть сосуд света и милосердия. Это сосуд, в который Я изливаю Мою благодать. Оно не запятнано алчностью и безразлично к зову мирских амбиций.

Это миф, что человек в своем естественном состоянии искренне ищет Бога. Люди ищут Бога. Но они не ищут его таким, какой он есть. Они ищут его в крайнем случае, как того, кто мог бы уберечь их от смерти или увеличить их мирские удовольствия. Помимо обращения, никто не приходит к свету Божьему.

Когда мы вступаем в Божественные заветы, Святой Дух становится нашим утешителем, нашим проводником и нашим спутником. Плоды Святого Духа суть «мирные дела бессмертной славы, истина всего, все животворящее, все животворящее, знающее все и имеющее всякую силу по мудрости, милости, истине». , справедливость и суд» (Моисей 6:61). Дары Святого Духа – это свидетельство, вера, знание, мудрость, откровения, чудеса, исцеление и милосердие, и это лишь некоторые из них.

Мудрость приходит из размышлений.

Я получаю самое большое чувство, когда я пою. Это потустороннее. Ваши ступни закреплены на Земле и в этой энергетической силе, которая проходит через ваши ступни и поднимается вверх по макушке, и, может быть, вы держитесь за руки с ангелами или со звездами, я понятия не имею.

Нужно как-то найти способ любить мир, не доверяя ему; каким-то образом нужно любить мир, не будучи мирским.

В любви есть мудрость.

Никто не может освободить вас, потому что никто вас не связывал; вы держитесь за крапиву мирских удовольствий и плачете от боли. Вороны преследуют воздушного змея, пока он несет рыбу в клюве, он крутится и крутится в небе, пытаясь удержаться, и роняет рыбу. В этот момент это бесплатно. Итак, оставьте привязанность к чувствам; тогда горе и беспокойство больше не смогут вас беспокоить.

я поднимаю руку; Я беру книгу с другой стороны этого стола; Я слышу, как мальчики играют в мяч за моим окном; Я вижу, как облака уносятся за окрестные леса: во всем этом я практикую Дзэн, я живу Дзэн. Не нужно никаких мирских дискуссий или каких-либо объяснений.

«Жевательная резинка» — ситком, действие которого происходит в поместье на востоке Лондона. Его центральным персонажем является девушка пятидесятнического происхождения, которая решает начать более мирской образ жизни - это о подростковом возрасте с опозданием на 10 лет. В моих снах все смотрят на это, узнают о моем мире и понимают, что это не то, что они себе представляли. Что это не страшно.

Я не думаю, что это нацелено на шутки, я думаю, что юмор вплетен в него. Это часть того, как персонажи действуют и как они справляются с бедствием, потому что они достаточно мирские, чтобы иметь немного иронии и иронии по поводу своих собственных обстоятельств. Так что, я думаю, юмор исходит из этого.

Заброшенное сердце вскоре станет сердцем, переполненным мирскими мыслями; заброшенная жизнь скоро превратится в моральный хаос.

Лучший способ очистить сердце и подготовиться к успокоению ума — вести нормальную, мирскую жизнь. Жизнь посреди ваших повседневных обязанностей, ответственности, симпатий, антипатий и т. д. поможет вам. Все это становится тем самым средством для очищения вашего сердца.

Ни один волшебник никогда не делал себя полезным с помощью магии, а если и пытался, то делал только хуже. Ни один волшебник никогда не останавливал войну и не чинил забор. Лучше им оставаться в своих болотах, подальше от мирских людей, таких как фермеры, солдаты, торговцы и короли.

Нет счастья там, где нет мудрости.

Я думаю, что был немного наивен, когда был моложе. Я не знаю, что это было: я чувствовал туннельное зрение — у меня не было периферийного зрения, я не видел мир и то, что происходит. Я гораздо более мирской, и я считаю, что я гораздо более привязан к своему телу, чем я, вероятно, был, когда я был моложе.

Голос мудрости присущ нам и готов вести нас, когда мы останавливаемся, чтобы послушать. Конечно, бывают моменты, когда мы чувствуем себя неподвижными, как камень, и тихий тихий голос все еще слишком тих, чтобы его можно было услышать. Когда это происходит, задача состоит в том, чтобы в любом случае попрактиковаться в успокоении ума. Останавливаться и спрашивать, молчать и слушать, доверять и ждать. Ждать трудно, но стоит затраченных усилий, потому что тихий, незагроможденный ум является естественной антенной для шепота внутренней мудрости.

Сейчас трудно шокировать. Трудно бросать вызов людям, потому что Интернет позволил каждому стать намного более мирским, намного более визуальным. Людей очень трудно удивить.

Кто желает Рая, тот движется к добру; кто боится Ада, тот воздерживается от порывов страстей; кто твердо верит в смерть, тот ненавидит мирскую жизнь; и кто познает мирскую жизнь, тому испытания и невзгоды (жизни) становятся легкими.

Чтобы причастие каждую неделю служило духовным очищением, нам нужно подготовиться, прежде чем приходить на причастное собрание. Мы делаем это, сознательно оставляя позади нашу повседневную работу и отдых и отпуская мирские мысли и заботы. Делая это, мы освобождаем место в наших умах и сердцах для Святого Духа.

Через страдание приходит мудрость.

Дунья отвлекает и занимает сердце и тело, но аз-зухд (аскетизм, не придание значения мирским вещам) дает отдых сердцу и телу. Воистину, Аллах спросит нас о халяльных вещах, которыми мы наслаждались, а что же о хараме!

В каждом переживании боли или негатива есть возможность бросить вызов восприятию, стоящему за ним, страху, который стоит за ним, и принять решение учиться с мудростью. Страх не исчезнет сразу, но он рассеется, если вы будете работать смело. Когда страх перестает вас пугать, он не может остаться. Когда вы выбираете учиться через мудрость, сознательно развиваться, ваши страхи всплывают на поверхность один за другим, чтобы вы могли изгнать их с внутренней верой. Вот как это происходит. Вы изгоняете собственных демонов.

Я хотел бы, чтобы вы укоренились в земле. Я совершенно согласен с Фридрихом Ницше, который говорит: «Умоляю вас, братья мои, оставайтесь верными земле и не верьте тем, кто говорит о других мирских надеждах!» Усвойте свой первый урок доверия, доверившись земле. Это ваш дом прямо сейчас!

Пусть недостает Духа, и может быть мудрость слов, но не мудрость Божья; сила ораторского искусства, но не сила Бога; демонстрация доводов и логики школ, но не демонстрация Святого Духа, всеубедительной логики Его молнии, подобной тому, что убедило Савла перед Дамасскими воротами. Когда Дух излился, все ученики исполнились силы свыше, самый неграмотный язык мог заставить замолчать противящихся и своим новым огнем прожечь себе путь сквозь препятствия, как пламя, раздуваемое сильными ветрами, проносится по лесам.

Китайское обучение — это внутреннее обучение, а западное обучение — внешнее; Китайское обучение предназначено для самосовершенствования, точно так же, как западное обучение предназначено для решения мирских дел.

Неверие — это не мудрость.

Благочестивый человек часто становится лучше, когда его мирские обстоятельства приходят в упадок. Тот, кто следует за Христом из-за своего мешка, есть Иуда; те, кто гонятся за хлебом и рыбой, суть дети дьявола; но те, кто следуют за Ним из любви к Нему, являются Его собственными возлюбленными. Господи, позволь мне найти свою жизнь в Тебе, а не в тине мирских благосклонностей или выгод.

Друзей следует выбирать по более высокому принципу отбора, чем любой мирской. Их следует выбирать за характер, за доброту, за истину и надежность, потому что они сочувствуют нам в наших лучших мыслях и самых святых устремлениях, потому что они общны в душевных вещах.

Мы не найдем ни национальной цели, ни личного удовлетворения в простом продолжении экономического прогресса, в бесконечном накоплении мирских благ. Мы не можем измерить национальный дух по индексу Доу-Джонса, а национальные достижения — по валовому национальному продукту.

Организовывать работу таким образом, чтобы она становилась для рабочего бессмысленной, скучной, отупляющей или выматывающей нервы, было бы чуть ли не преступлением; это указывало бы на большую заботу о вещах, чем о людях, на злобное отсутствие сострадания и на душераздирающую степень привязанности к самой примитивной стороне этого мирского существования.

Аскеты и факиры приходят облегчить человеческие страдания; чтобы исцелить нас и вести нас по пути. Они терпят критику; они проходят через множество мирских испытаний. Некоторые из них даже стали мучениками ради нас. Но все это они делали с улыбкой и с благодарностью к Богу. Следовательно, жертвенность — великая добродетель.

Истинная поэзия рождается из исследования, Исследование, сын медитации, Медитация, сын знания, Знание, сын исследования, Исследование, сын исследования, Исследование, сын знания, Знание, сын понимания, Понимание , сын мудрости, Мудрости, сын подчинения Божественной Воле Так и с самим поэтом: его искусство могущественно, охраняюще, возвышающе, и его суждение прямое и сильное

Возможно, мне повезло родиться в семье с одним родителем, где моя мать, Ширин Мохаммед Али, была единственной фигурой, которую я уважал. Отсутствие моего отца в моей жизни в годы моего становления познакомило меня только с одним человеком, который был для меня источником усвоения уроков жизни. Так что для меня слушать женщину и ее мировоззрение почти автоматически.

Мудрость Бога превосходит мудрость самого мудрого человека, больше, чем его мудрость превышает мудрость ребенка. Если бы ребенок догадался, как построить армию в день битвы, как укрепить город или управлять государством, каковы были бы у него шансы угадать правильно? Как мало шансов имеет самый мудрый человек, когда он делает вид, что догадывается, как планеты движутся по своим курсам, как морские приливы и отливы и как наш разум воздействует на наши тела.

Считайте свободными не тех, чье положение делает их внешне свободными, а тех, кто свободен в своем характере и поведении. Ибо мы не должны называть людей действительно свободными, когда они злы и развратны, так как они являются рабами мирских страстей. Свобода и счастье души заключаются в подлинной чистоте и непривязанности к преходящим вещам.

Верно то, что тот, кто отвратился от благ этого мира, уже продал все и обнищал, насколько это зависит от него самого; но плод и доказательство этой духовной нищеты состоит в том, чтобы терпеливо переносить утрату мирских благ и без всякого сожаления, когда нашему Небесному Отцу будет угодно, чтобы мы были лишены их.

Я смотрю на молитвенные собрания как на самое полезное занятие (за исключением публичной проповеди), которым могут заниматься христиане. Имеют прямое стремление убивать мирской, праздный дух и низводить на все наши заботы Божественное благословение, мириться с разногласиями и возжигать (по крайней мере поддерживать) пламя Божественной любви между братьями.

Я обнаружил, что многие дисбалансы в нашей индивидуальной жизни приводят к общему более мирскому равновесию. Я имею в виду, что независимо от того, насколько несправедливым я считаю что-то, мне нужно только взглянуть на более широкую картину, чтобы увидеть, как это в каком-то смысле соответствует ... как бы ни было невозможно понять это или увидеть это в то время.

Я хотел бы помочь каждому понять один простой факт: мы верим в Бога из-за того, что знаем своим сердцем и разумом, а не из-за того, чего не знаем. Наши духовные переживания иногда слишком священны, чтобы их можно было объяснить мирскими терминами, но это не значит, что они нереальны.

Та дисциплина, которая исправляет рвение мирских страстей, укрепляет сердце добродетельными принципами, просвещает ум полезным знанием и доставляет ему материал для наслаждения изнутри самого себя, более важна для истинного счастья, чем все меры, которые мы может сделать из товаров удачи.

Все живые языки беспорядочны. Мы, неразборчивые в связях ораторы, беззастенчиво воруем в магазинах слова, выдергивая остроты и фразы из любого заманчивого языка. Мы используем эти слова, когда хотим быть более формальными, более элегантными, более таинственными, мирскими, точными, расплывчатыми.

Для некоторых временный триумф христианской общины в мире является признаком Божьего благоволения и истинной праведности христианского положения. Ирония ситуации, однако, заключается в том, что всякий раз, когда христианская община обретает мирскую власть, она почти всегда теряет способность критиковать эту власть и влиять на нее, с такой готовностью выступая посредниками.

Я никогда не соглашался с расхожим мнением, что «актеры большие лжецы». Если бы больше людей понимали актерский процесс, цели хороших актеров, общепринятым мнением было бы «актеры — ужасные лжецы», потому что только плохие актеры лгут на работе. Хорошие ненавидят притворство и любой ценой избегают искусственных эмоций. В любом сценарии достаточно лжи. (Какой у актера опыт полета на космическом корабле? Убийство кого-то?) То, для чего требуется, для чего нанимают актеров, - это воплотить в реальность произвольное.

Каждый день, когда мы позволяем себе принимать вещи как должное, каждый день, когда мы позволяем какой-нибудь небольшой физической немощи или мирскому беспокойству встать между нами и нашим упрямым, негодующим, дерзким ликованием, мы ослабляем нашу жизненную гениальность.