1200 лучших цитат и высказываний Бога Зла

Еда не зло, а чревоугодие. Не рождение детей есть зло, а блуд. Не деньги зло, а жадность. Слава не зло, а тщеславие. Действительно, нет зла ​​в существующих вещах, но только в их неправильном использовании.

Если одна злая мысль, одно злое слово, один злой поступок заслуживают вечного проклятия, то сколько адов, друзья мои, заслуживает каждый из нас, вся жизнь которого была одним непрерывным бунтом против Бога!

Если Бог всемогущ, всезнающ и всеблаг, то откуда зло? Если Бог желает предотвратить зло, но не может, то Он не всемогущ. Если Он может предотвратить зло, но не делает этого, то он не добр. В любом случае он не Бог.

Кажется, что Бога не существует; потому что если бы одно из двух противоположностей было бесконечным, то другое было бы совершенно уничтожено. Но слово «Бог» означает, что Он есть бесконечная благость. Следовательно, если бы Бог существовал, не было бы никакого обнаруживаемого зла; но в мире есть зло. Следовательно, Бога не существует.

Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.

Теория об уже достигнутом совершенстве Бога вынуждает нас сделать Его дьяволом так же, как и богом, из-за существования зла. Бог любви, если он всемогущий и всеведущий, должен быть также богом рака и эпилепсии... Кто признает, что все живое есть зло, должен либо верить, что Бог злонамеренно способен творить зло, либо верить, что Бог сотворил зло. много ошибок в Его попытках создать совершенное существо.

Коммунисты-палачи часто говорили: «Нет Бога, нет загробной жизни, нет наказания за зло». Мы можем делать все, что захотим. Я слышал, как один мучитель даже сказал: «Я благодарю Бога, в Которого я не верю, что я дожил до этого часа, когда я могу выразить все зло в моем сердце». Выражался он в неимоверной жестокости и пытках, которым подвергались заключенные.

Я называю Бога долготерпеливым и терпеливым именно потому, что Он допускает зло в мире. Я знаю, что в Нем нет зла, а если и есть зло, то Он его автор и не затронут им.

Тот, кто имеет право навешивать ярлыки на других как на злых, автоматически или рефлекторно становится хорошим человеком. Хорошие люди называют плохих людей злыми. И как только вы это сделаете, это их демонизирует. Вы не ведете переговоры со злом. Вы не садитесь за стол с дьяволом и не говорите: «Хорошо, давай разберемся». То, что вы хотите сделать, это уничтожить зло. Каждый католический ребенок каждый вечер говорит или должен говорить: «Не введи нас в искушение, избавь нас от лукавого». И поэтому вы должны обратиться к Богу, чтобы помочь вам справиться со злом, а не к вашему Государственному департаменту или вашим переговорщикам.

Ад не зло; это место, где зло наказывается. Ад не приятен, не привлекателен и не воодушевляет. Но Ад морально хорош, потому что добрый Бог должен наказывать зло.

Всевластие Бога — это единственная неприступная скала, к которой должно прильнуть страдающее человеческое сердце. Обстоятельства, окружающие нашу жизнь, не случайны: они могут быть делом зла, но это зло крепко держится в могучей руке нашего суверенного Бога.

Нам отчаянно необходимо понять масштабы греха, зла и вопиющей нечестия в этом мире, если мы хотим оценить наше искупление. Божья любовь, благодать и милосердие сияют все ярче против ужасной реальности зла. Действительно, само существование зла является убедительным доказательством существования и святости Бога.

Мы должны проводить различие между членами еврейской общины, которые искренне стараются следовать законам, постановлениям и заповедям Бога в своих заветных отношениях с Ним, но среди них есть те, кто говорит, что они евреи, а на самом деле таковыми не являются. И именно поэтому Писание называет их синагогой сатаны, потому что их работа — это злое дело. Они делают именно то, что должен делать сатана, а именно распространять зло, но не сдерживать зло в себе, а распространять зло на других и заставлять других отклоняться от законов, уставов и заповедей Божьих.

Знаете ли вы, почему сатана все время так зол? Потому что всякий раз, когда он совершает какое-то особенно хитрое зло, Бог использует его для служения Своим Праведным целям». «Значит, Бог использует злых людей в качестве своих инструментов?» «Бог дает нам свободу творить великое зло, если мы выбираем, тогда Он использует свою собственную свободу, чтобы создать добро из этого зла, потому что это то, что Он выбирает». «Значит, в долгосрочной перспективе Бог всегда побеждает?» «Да, в краткосрочной перспективе, хотя это может быть неудобно.

Мы не можем сдаться перед лицом зла. Бог есть Любовь, и Он победил зло смертью и воскресением Христа.

Раньше считалось, что зло несовместимо с существованием Бога: что ни один возможный мир не содержит и Бога, и зло. Насколько я могу судить, эта диссертация больше не защищена.

Зло по самой своей природе противится целям Бога, но Бог в Своей суверенности может заставить даже это зло служить своим целям.

Бог не стремится уничтожить злые народы, но их зло.

Но зло существует со времен Эдемского сада, и Божий план победы был разработан еще до сотворения мира. Библия говорит нам не бояться зла.

Бог, с ортодоксальной точки зрения, вызывает голод, чуму и наводнение. Был ли Бог злым? Зло — удобная фикция.

Сказать, что любовь Божья и гнев Божий — это одно и то же, описываемые с противоположных точек зрения, — это не метафора. То, как мы переживем это, зависит от того, как мы столкнемся с этим: Бог не меняется; меняется моральное состояние человека. Гнев Божий — это фигура речи, обозначающая неизменное противостояние Бога греху; это Его праведная любовь, действующая на уничтожение зла. Последнее слово будет не за злом, а за добром; не печаль, а радость; не ненавижу, а люблю.

Я имею в виду зло и скуку. Зло и тоска. Зло и отсутствие стимуляции. Злая и вялая кровь.

Таким образом, Божья святость не только противоположна злу; это мера, по которой мы знаем, что зло есть зло.

Зло и злые духи, бесы и бесовская одержимость есть результат неадекватного сознания человека о Боге. Мы должны избегать думать о зле как о вещи в себе — силе, действующей против человека или, если хотите, против Бога.

Если Бог есть Творец всего сущего, а зло есть вещь, то Бог есть Творец зла и Он виноват в его существовании. Нет, зло — это не вещь, а неправильный выбор или ущерб, причиненный неверным выбором. Зло не более позитивно, чем слепота, но оно столь же реально.

Бог не просто победил зло на кресте. Он заставил зло служить преодолению зла. Он заставил зло покончить жизнь самоубийством, совершив свое худшее зло.

Бог не создавал зла. Как тьма — это отсутствие света, так и зло — это отсутствие Бога.

Мы пытаемся торговаться с Богом... Я пойду за тобой, но не трогай моих детей, или моего мужа, не заставляй меня раком... Мы боимся, что наша сдача Богу вызовет зло. Но придет зло, потому что придет зло. Мы живем в сломанном мире.

Бог редко приостанавливает действие законов природы, точно так же, как Бог не отменяет свободы воли, чтобы удержать злых людей от злых поступков.

Ошибка невежд доходит до того, что они говорят, что сила Бога недостаточна, потому что Он наделил эту Вселенную свойствами, которые, по их мнению, являются причиной этих великих зол и которые не помогают всем злонамеренным людям обрести то зло, которое они сами себе представляют. искать и приводить свои злые души к цели своих желаний, хотя они, как мы показали, действительно безграничны.

Все происходит не по какой-то причине, если под этим мы подразумеваем, что зло является частью Божьего плана. Но Бог гарантирует, что зло не победит и что свет всегда, в конечном счете, победит тьму. Если мы следуем водительству Бога, наша работа состоит в том, чтобы оттеснить тьму.

Если мы поступаем неправильно и от этого не будет никакого вреда, то мы этим не оправдываемся. Если бы мы делали зло и из этого вышло бы добро, зло было бы таким же злом. Бог взвешивает не результат действия, а само действие.

Бог решил, что лучше произвести добро из зла, чем не допустить, чтобы зло существовало.

Либо Бог хочет уничтожить зло и не может; или может и не хочет. Если он хочет, но не может, он импотент. Если он может, но не хочет, он нечестивец. Если, как говорится, Бог может уничтожить зло, и Бог действительно хочет это сделать, то почему в мире есть зло?

Что, по нашему мнению, Бог «делает» с этим делом греха и зла?... Бог не упразднил факт зла; Он преобразовал его. Он не остановил Распятие; Он воскрес из мертвых.

Некоторые люди предаются своим самым злым желаниям, и эти люди становятся злыми. Но в целом унизительно думать о зле как о чем-то чуждом и отдельном от всех нас. Зло есть часть каждого. У всех нас есть способность совершать злые поступки.

Это реальность человечества. Каждый из нас рождается со злым, ненавидящим Бога сердцем. Бытие 8:21 говорит, что всякое побуждение человеческого сердца есть зло с детства, а слова Иисуса в Луки 11:13 предполагают, что мы знаем, что мы злы.

У человека есть 2 общие проблемы с Богом: одна в том, что в мире есть зло; другая состоит в том, что свобода воли ограничена. Первый обвиняет мир в том, что он слишком злой; другой в том, что это недостаточно зло.

Многие думают, что им нравится делать зло; однако ни одному человеку никогда не нравилось делать зло с тех пор, как Бог сотворил мир.

Я думаю, что если бы был Бог, на этой земле было бы меньше зла. Я верю, что если зло существует здесь внизу, то либо оно было угодно Богу, либо было выше Его сил предотвратить его. Теперь я не могу заставить себя бояться Бога, который либо злобный, либо слабый. Я бросаю вызов Ему без страха и ни фига не забочусь о его молниях.

Единственный ответ на это, и это не полный ответ, сказал отец Трэвис, заключается в том, что Бог создал людей свободными. Мы можем выбрать добро вместо зла, но и наоборот тоже. И чтобы защитить нашу человеческую свободу, Бог не часто, по крайней мере очень часто, вмешивается. Бог не может этого сделать, не лишив нас нравственной свободы. Ты видишь? Нет. Но да. Единственное, что Бог может сделать и делает все время, — это извлекать добро из любой злой ситуации.

Зло нельзя «лечить» — и не следует. Злу нужно противостоять и уничтожать, и не имеет значения, почему зло вступает в игру. Общество не обязано пытаться реабилитировать зло.

Бог создал возможность зла; люди реализовали эту возможность. Источником зла является не сила Божья, а свобода человечества. Даже всемогущий Бог не мог бы создать мир, в котором люди имели бы подлинную свободу и в то же время не было возможности для греха, потому что наша свобода включает в себя возможность греха по своему собственному смыслу.

Хотя Бог не является виновником зла и никогда не поощряет грех и не потворствует ему, ничто не происходит без Его суверенного надзора. Другие могут решить совершать злые дела, и Божий народ может пострадать в краткосрочной перспективе, но Он превратит злые намерения злых людей в возможности для обогащения тех, кто находится на Его попечении.

Зло и страдания в этом мире больше, чем любой из нас может себе представить. Но зло и страдание не являются окончательными. Бог это. Сатана, великий любитель зла и страданий, не суверенен. Бог это.

Зло и злые духи, бесы и бесовская одержимость есть результат неадекватного сознания человека о Боге. Мы должны избегать думать о зле как о вещи в себе — силе, действующей против человека или, если угодно, против Бога.

Люди склонны думать (по понятным причинам), что если бы Бог был действительно добрым, Он бы никогда не допустил никакого зла в мире. Но я не думаю, что совершенный Бог никогда бы не допустил никакого зла, и, держу пари, другие тоже не допустили бы, если бы задумались об этом. Наоборот, я думаю, что добрый Бог всегда предотвращает страдания и зло, если у Него нет веских причин для этого. В этом суть.

Если бы Бог уничтожил все источники зла в мире, нас бы здесь больше не было, зло внутри нас.

Никогда не смешивай человека, созданного по образу Божию, с тем злом, которое в нем есть: ибо зло есть лишь случайная беда, болезнь, бесовская мечтательность. Но самая сущность человека есть образ Божий, и он остается в нем, несмотря на всякое уродство.

Зло, таким образом, является своего рода паразитом на добре. Если бы не было добра, которым можно было бы измерять вещи, не могло бы существовать и зло. Люди иногда забывают об этом и говорят, что в мире так много зла, что Бога быть не может. Они забывают, что если бы не было Бога, у них не было бы способа отличить зло от добра. Само понятие зла допускает и признает Стандарт, Целое, Правило, Порядок. Никто не сказал бы, что его автомобиль вышел из строя, если бы он не имел представления о том, как должен ехать автомобиль.

Если кажется, что Бог не спешит избавиться от проблемы зла, возможно, и нам не следует этого делать. Может быть, наше принуждение омывать за него руки Богу — это услуга, которую он не ценит. Возможно, все теодицеи и почти все богословы утверждают обратное, что зло — это то место, где мы встречаемся с Богом. Может быть, его не беспокоит появление грязным на свиданиях с творением. Может быть — только может быть — если бы мы когда-нибудь решили эту проблему, мы бы отговорили себя от любовника.

Зло реально - и могущественно. С этим нужно бороться, а не объяснять, а не бежать. И Бог всегда против зла. Так что каждый из нас должен решить, где мы находимся, как мы будем жить. Мы можем попытаться убедить себя и подмигнуть злу. Можно сказать, что это не так уж и плохо, может быть, даже попытаться назвать это весельем, облачив его в шелка и бархат. Мы можем пойти на компромисс, молчать об этом и сказать, что это не наше дело. Или мы можем работать на стороне Бога, прислушиваться к Его указаниям относительно стратегии борьбы со злом, каким бы ужасным оно ни было, и знать, что Он может преобразовать его.

Уничтожение само по себе не является смертью для зла. Только добро там, где было зло, зло мертво. Зло должно жить со своим злом, пока оно не решит быть добрым. Только это есть уничтожение зла.

Но когда мы ставим Бога на нашу сторону вещей, что мы теперь избавляем мир от зла ​​- это очень опасно, что одна нация имеет эту роль, чтобы избавить мир от зла. Как насчет того зла, которое мы совершили, в котором мы замешаны?

Бог не создавал зло. Он установил законы, которые всегда хороши, потому что он хорош. Духи были бы совершенно счастливы, если бы с самого начала добросовестно соблюдали закон. Но, будучи свободны в выборе, духи не повиновались ему должным образом, так что зло приходит как следствие этого нежелания. Тогда можно сказать, что добро соответствует всему, что соответствует закону Божию, а зло — всему, что ему противоречит.

Что такое зло? Убийство есть зло, ложь есть зло, клевета есть зло, оскорбления есть зло, сплетни есть зло, зависть есть зло, ненависть есть зло, цепляться за лжеучение есть зло; все это зло. И в чем корень зла? Желание — корень зла, иллюзия — корень зла.

Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, оно не существует само по себе. Зло — это просто отсутствие Бога. Это подобно тьме и холоду — слову, которое человек придумал для описания отсутствия Бога. Бог не создавал зла. Зло не похоже на веру или любовь, которые существуют так же, как свет и тепло. Зло — это результат того, что происходит, когда в сердце человека отсутствует Божья любовь. Это как холод, который приходит, когда нет тепла, или тьма, которая приходит, когда нет света.

Поскольку мы не видим уничтожения зла сейчас и, таким образом, не испытываем страданий, которые неизбежно причиняет зло, у нас возникает искушение усомниться в существовании и благости Бога.

Наши суждения о добре и зле... предполагают Бога как эталон. Если нет Бога, нет ни добра, ни зла. Просто природа делает то, что делает

Зло просто разрушительно? Тогда бури - это зло, если все так просто. А у нас огонь, а там град. Андеррайтеры объединяют все это под «стихийными бедствиями».