1200 лучших цитат и высказываний о Боге

Какую религию исповедует человек, к какой расе он принадлежит, все это не важно; действительно важно это знание: знание Божьего плана для людей. Ибо у Бога есть план, и этот план — эволюция.

Сумма всех возможных знаний о Боге невозможна для человека даже через истинное откровение. Но это одно из самых достойных исследований, чтобы увидеть, как далеко может зайти наш разум в познании Бога.

Я часто задаюсь вопросом, не стало ли мое знание о Боге самым большим камнем преткновения на пути к моему познанию Бога.

Вера содержит так много истин, относящихся к Именам Бога и реальностям, содержащимся во вселенной, что самая совершенная наука, знание и добродетель — это вера и знание Бога, происходящие из веры, основанной на аргументах и ​​исследованиях.

Вера состоит не в неведении, а в познании, познании не только о Боге... но когда мы познаем Бога как благодетельного Отца через примирение, совершенное Христом, и Христа, данного нам для праведности, освящения и жизни.

Мы достигаем самопознания через Кундалини. Теперь начинается путешествие к познанию Бога. Без самопознания нельзя познать Бога как актуализированное знание.

Итак, прежде всего давайте искать достоинство знания в архетипе или первой платформе, которая находится в атрибутах и ​​действиях Бога, насколько они открыты человеку и могут быть соблюдены трезво; где мы не можем искать его под именем Учения; ибо всякое знание есть знание приобретенное, а всякое знание в Боге изначально, и поэтому мы должны искать его под другим именем, под именем Мудрости или Разума, как его называет Писание.

Я действительно верю, что мы, наконец, хотим познать Бога, как Бог стал известен через Иисуса. Знание — это знание сердца, Духа, я бы сказал. Именно Дух в нас открывает Бога.

Все ложные практики и привязанности к знанию более ненавистны Богу и заслуживают того, чтобы быть таковыми для людей, чем любой недостаток или недостаток знания.

Его знание не похоже на наше, которое состоит из трех времен; настоящее, прошлое и будущее. Божье знание не имеет изменений или вариаций.

Это то место, где мы ближе всего к нашей человечности. Бесполезное знание само по себе. Полезное знание тоже хорошо, но оно для малодушных, выработка настоящего, которое только для того, чтобы пролить свет, неважно где на что, это сам свет, против тьмы, это то, что осталось от Божьего замысла, когда вы забираете Бога.

Познание Бога есть причина вещей. Ибо знание Бога для всех тварей то же, что знание ремесленника для вещей, созданных его искусством.

Из всех сокровищ знания самым важным является знание Бога, Его существования, сил, любви и обетований.

Меня главным образом интересуют неквалифицированные знания, в отличие от разновидностей экспертных знаний: научное знание различного рода, юридическое знание, медицинское экспертное знание и т. д.

Никто еще не открыл и никогда не откроет, что такое Бог по Своей природе и сущности... в грядущее время мы «познаем, как познаны» (1 Кор. 13:12). Но в настоящее время то, что доходит до нас, является скудным излучением, как бы маленьким лучом великого света, — это означает, что всякий, кто «знал» Бога или чье «знание» о Нем засвидетельствовано в Библии, имеет явно более блестящее знание, чем другие, не столь же освещенные. Это превосходство считалось знанием в полном смысле не потому, что оно действительно было таковым, а по контрасту относительных сил.

Бесконечный цикл идей и действий, Бесконечные изобретения, бесконечные эксперименты, Приносит знание движения, но не неподвижности; Знание речи, но не молчания; Знание слов и незнание Слова. Все наше знание приближает нас к нашему невежеству, Все наше невежество приближает нас к смерти, Но близость к смерти не приближает к Богу. Где Жизнь, которую мы потеряли при жизни? Где мудрость, которую мы потеряли в знании? Где знания, которые мы потеряли в информации? Циклы Неба за двадцать веков Уносят нас дальше от Бога и ближе к Праху.

...все знание существует во вселенной Разума Света, которая есть Бог, что весь Разум есть Единый Разум, что у людей нет отдельных умов, и что все знание можно получить из Универсального Источника Всезнания, став Единым с этим Источником.

Так как невозможно без Бога прийти к познанию Бога, он учит людей через свое Слово познавать Бога.

Непосредственное знание говорит нам только о том, что Бог есть, а не о том, что Он есть. Но если Бог не есть пустое Существо за звездами, Он должен присутствовать в общении человеческих духов, и в своем отношении к ним он есть Единый Дух, пронизывающий реальность и мысль. Следовательно, не может быть окончательного разделения между нашим непосредственным сознанием его и нашим опосредованным знанием действительности.

МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.

Самый ценный дар, который Бог дал людям, — это разум. Его лучшее применение — поиск знаний. Познать человеческую среду, познать землю и галактики — значит познать Бога. Знание (наука) – лучшая форма молитвы.

Когда кто-то пытается увеличить свои знания, занимаясь умственной гимнастикой над книгами, не полагаясь на Бога и не обращаясь к водительству Святого Духа, его душа явно находится в полном разгаре. Это истощит его духовную жизнь. Поскольку падение человека было вызвано поиском знаний, Бог использует безумие креста, чтобы «разрушить мудрость мудрецов».

В самом прямом смысле моя наука дает мне знания о Боге. Если бы вы позволили мне сказать, что мы никогда не знаем Бога, потому что, если я утверждаю, что знаю Бога, я знаю нечто иное, чем Бог, потому что Бог непознаваем, он непознаваем. Итак, мы должны сначала подойти к этому в том смысле, что мое знание Бога всегда ограничено.

Как мы можем превратить наше знание о Боге в знание о Боге? Правило для этого простое, но требовательное. Это то, что мы превращаем каждую Истину, которую мы узнаем о Боге, в предмет для размышления перед Богом, ведущий к молитве и хвале Богу.

Многие из тех, чья задача состоит в том, чтобы проповедовать Божью истину народу Божьему в церквях, теперь переопределили пастырскую задачу таким образом, что богословие стало смущающим бременем или вопросом, о котором они мало знают; и многие в Церкви теперь обратились к себе и заменили познание Бога поиском познания себя.

Христианская религия, утверждает [Паскаль], учит двум истинам: что есть Бог, которого люди способны познать, и что в людях есть элемент испорченности, который делает их недостойными Бога. Знание Бога без знания убогости человека порождает гордыню, а знание убогости человека без знания Бога порождает отчаяние, но знание Иисуса Христа дает человеку знание того и другого одновременно.

Истинная мудрость состоит из двух вещей: познания Бога и познания себя.

Знание о Боге бывает двух видов, прямое и косвенное. Косвенно мы можем читать Священные Писания, слушать проповеди, советоваться с авторитетами и на основании этих источников строить разумные доводы в пользу того, что Бог существует. Но такой Бог не передает любви на Землю. Поэтому ничто не заменит гьяну, то есть непосредственное знание божественного. Вместо того, чтобы иметь мысли о Боге, вы разделяете собственные мысли Бога. Ее мысли могут быть только о Себе.

Противиться знанию — невежественно, а тот, кто ненавидит знание и науку, — не человек, а животное без разума. Ибо знание есть свет, жизнь, блаженство, совершенство, красота и средство приближения к Порогу Единства. Это честь и слава мира человечества и величайшая милость Бога. Знание тождественно руководству, а невежество — настоящая ошибка.

... собственное самопознание и себялюбие всякой твари есть ipso facto причастность к познанию и любви к Богу. Вся вселенная движется стремлением к Высшему Благу просто потому, что каждая ее часть любит то, что любит Бог, а именно свое собственное существо.

Каждый человек естественно желает знания; но что хорошего в знании без страха Божия? Воистину, смиренный крестьянин, служащий Богу, лучше гордого интеллектуала, который пренебрегает своей душой, чтобы изучать ход звезд.

Окончательным испытанием моего понимания библейского учения является количество времени, которое я провожу в молитве. Поскольку богословие в конечном счете является знанием Бога, чем больше богословия я знаю, тем больше оно должно побуждать меня стремиться к познанию Бога. Не знать о Нем, а знать Его! Вся цель спасения состоит в том, чтобы привести меня к познанию Бога. Если все мои знания не приводят меня к молитве, значит, где-то что-то не так.

Посредничество дает вам знание о Боге. Послушание дает вам знание о Боге.

Философски невозможно быть атеистом, поскольку для того, чтобы быть атеистом, вы должны обладать бесконечным знанием, чтобы абсолютно знать, что Бога нет. Но чтобы иметь бесконечное знание, вы должны были бы сами быть Богом. Трудно быть самим Богом и одновременно атеистом!

Невежество — это зло, а знание будет лекарством. Знание не о том, какими существами мы будем в будущем или о том, что находится за пределами небес, а знание, относящееся к terra firma, и мы можем иметь всю силу, добро и любовь, которым нас учили, принадлежит самому Богу.

В служении или в жизни легко начать полагаться на приобретенное знание, а не на новое открытое знание. Мы должны поддерживать наш союз с Ним, чтобы наслаждаться свежим маслом, и тогда нет старого масла. Жизнь Божья или присутствие Бога не могут быть сохранены, они должны быть текущими. Это источник жизни, постоянно истекающий.

Наша истинная и подлинная мудрость может быть резюмирована как знание Бога и знание самих себя.

Познать Бога и найти полное удовлетворение в этом знании — конечная цель христианского опыта. Величайшее наслаждение Господа приходит, когда Его народ обнаруживает, что высшая ценность заключается в познании Бога. Ничто в материальном мире не может дополнить наслаждение, которое присутствует в Его Личности.

Это зависит от вас, чтобы воспользоваться знаниями. Знания не нуждаются в вас. Идея сострадательного Бога была сформулирована, очевидно, кем-то, кто не хотел делать никакой работы.

Пока у нас нет правильного знания о Боге, знание себя и нашей потребности в благодати остается искаженным.

Знание — бремя, если оно лишает вас невинности. Знание становится бременем, если оно не интегрировано в жизнь. Знание — бремя, если оно не приносит радости. Знание — бремя, если оно дает вам представление о том, что вы мудры. Знание — это бремя, если оно не освобождает вас. Знание — это бремя, если оно заставляет вас чувствовать себя особенным.

Бог мира — это золото и серебро. Мир поклоняется этому богу. Он всемогущ для них, хотя они могут и не захотеть признать это. Теперь по провидению Божьему предназначено, чтобы Святые последних дней показали, настолько ли они продвинулись в знании, мудрости и силе Бога, что их не может победить бог мира. Мы должны прийти к этому.

Знаю это! Они (лжепророки) суть суд Божий над нечестивым, оскверненным народом, который хотя и имеет знание о Боге, но не желает его. И поэтому Бог посылает им учителей, которых они сами желают.

Без познания своего убожества познание Бога порождает гордыню. При этом познание Бога порождает отчаяние. Познание Христа предлагает третий путь, потому что в Нем мы находим и Бога, и наше убожество.

Из трех родов познания, присущих ребенку, познания о Боге, о человеке и о вселенной, познание о Боге стоит на первом месте по важности, необходимо и приносит наибольшее счастье.

Теперь мне интересно, что общего у нашего знания с Божьим знанием, по словам тех, кто трактует Божие знание... Есть ли что-нибудь еще общее у них обоих, кроме простого имени? ...существует существенное различие между Его знанием и нашим, как различие между субстанцией небес и субстанцией земли.

Для достижения всех полезных знаний наиболее необходимо, чтобы мы боялись Бога; мы не способны извлечь пользу из данных нам наставлений, если наш разум не будет одержим святым благоговением перед Богом и каждая мысль внутри нас не будет подчинена Ему... Поскольку все наше знание должно проистекать из страха Бога, поэтому оно должно стремиться к нему как к своему совершенству и центру. Достаточно знают те, кто умеет бояться Бога, кто старается во всем угодить Ему и боится чем-либо оскорбить Его; это альфа и омега знания.

Я считаю само собой разумеющимся, что знание Бога о сюжетной линии Церебуса затмевает мое собственное, как знание Бога обо всем затмевает мое собственное.

Верховный суд оскорблял вас снова и снова, Лорд. Они забрали вашу Библию из школ. Они запретили маленьким детям молиться. Они брали знание о Боге, как могли, и организации обратились в суд, чтобы убрать знание о Боге с общественной площади Америки.

Без познания себя нет познания Бога. Наша мудрость, поскольку она должна считаться истинной и твердой Мудростью, почти целиком состоит из двух частей: познания Бога и самих себя. Но так как они связаны между собой многими узами, то нелегко определить, какая из них предшествует другой и порождает ее.

Без познания себя нет познания Бога.

Небольшое знание о Боге стоит больше, чем большое знание о Нем.

Чтобы поддерживать веру в то, что Бога нет, атеизм должен демонстрировать бесконечное знание, что равносильно утверждению: «У меня есть бесконечное знание, что не существует существа с бесконечным знанием».

Если у меня есть фундаментальное убеждение, что вселенная создана Богом, то я также прихожу к убеждению, что эта вселенная отражает Бога, это дает мне некоторое знание о Нем. Поэтому очевидно, что чем больше я знаю о вселенной, тем больше обогащается мое ограниченное знание о Боге.

Самопознание ставит нас на колени, а оно очень необходимо для любви. Ибо познание Бога дает любовь, а познание себя дает смирение

Мы должны приобрести веру, чтобы принять тот факт, что все знания исходят от Бога и известны Богу. Знание высвобождается человеку на земле в соответствии с Божьим планом для него. Свободное или либеральное мышление не изменяет истину, открытое знание, которое исходит от Бога.

Из всех знаний, которые мы когда-либо можем получить, знание Бога и знание самих себя являются самыми важными.

Истинные границы и ограничения, которыми ограничено и ограничено человеческое знание ... три: первое, что мы не помещаем наше счастье в знание так, как мы забываем о нашей смертности; второе, что мы применяем наши знания , чтобы дать себе покой и довольство, а не отвращение или ропот; в-третьих, что мы не думаем, что созерцанием природы достичь тайн Божиих.

Понимание человеческой природы есть высшее знание, и только познав его, мы можем познать Бога. Это также факт, что знание Бога является высшим знанием, и только познавая Бога, мы можем понять человеческую природу.

Конечной целью богословия является не знание, а поклонение. Если наше обучение и познание Бога не ведут к радостной хвале Бога, мы потерпели неудачу. Мы узнаем только о том, что могли бы хвалить, то есть о том, что богословие без славословия есть идолопоклонство. Единственная теология, которую стоит изучать, — это теология, которую можно воспеть!