19 лучших цитат и высказываний Иезекииля

Могучий охотник, — пошутил я, когда мы выскользнули через черный ход и выбежали во двор. — Он может убивать свирепых бешеных и свирепых кабанов, но одна старушка может заставить его бежать в ужасе. — Одна страшная старушка, — сказал он. — поправила меня с облегчением оттого, что я вышла из дома. — Ты не слышал, что она мне сказала, когда я встал — ты такой милый, что я мог бы положить тебя в пирог. Скажи мне, что это не самое жуткое, что ты когда-либо слышал, — его голос поднялся на несколько октав, став пронзительным и хриплым. — Сегодня на десерт у нас яблочный пирог, черничный пирог и пирог Иезекииля.

Иезекииль говорит это, однако, он—Бог сказал пророку, он сказал, что Я заставлю тебя сесть там, где они сидели.

Божья воля через Его чудесную благодать состоит в том, чтобы молитвы Его святых были одним из главных основных средств осуществления замыслов Царства Христа в мире. Когда Бог хочет совершить что-то очень великое для Своей церкви, Его воля заключается в том, чтобы этому предшествовали необычайные молитвы Его народа; как видно из Иезекииля 36:37. и открыто, что, когда Бог собирается совершить великие дела для Своей церкви, Он начнет с чудесного излияния духа благодати и умиления (см. Захария 12:10).

Облако, явившееся пророку Иезекиилю, носило с собой ветры и бури, но оно было окружено золотым кругом, чтобы научить нас, что бури бедствий, которые случаются с детьми Божьими, окружены сиянием и улыбающимся счастьем.

Отдельные мыслители со времен Иезекииля и Исайи утверждали, что ограбление земли не только нецелесообразно, но и неправильно. Общество, однако, еще не подтвердило их веру.

С тех пор, как сам Господь показал свои вещи Иезекиилю в долине сухих костей, никто не проявлял такого изящества и мастерства в воссоздании животных из разрозненных скелетов. Чарльз Р. Найт, самый знаменитый из художников, реанимировавших окаменелости, нарисовал все канонические фигуры динозавров, которые до сих пор вызывают у нас страх и воображение.

Путь к ожирению вымощен беконом и белым хлебом; путь к стройности построен на яблоках и Иезекииле.

Пророки Исаия и Иезекииль обедали со мной, и я спросил их, как они осмелились так прямо утверждать, что Бог говорил с ними; и не думали ли они в то время, что их неправильно поймут, и поэтому они станут причиной наложения. Исайя ответил: я не видел Бога и не слышал его в конечном органическом восприятии; но мои чувства открыли бесконечность во всех вещах, и, как я тогда был убежден, и остаюсь подтвержденным; что голос честного негодования есть голос Бога, я не заботился о последствиях, а писал.

В Иезекииля, глава 33, стих 11, говорится, что «Богу не нравится человек, живущий во грехе». Он любящий Бог и хочет, чтобы люди отвернулись от того, чем они живут, и Он даст им жизнь. Это послание, которым я пытаюсь поделиться, хотя оно и кажется резким.

Если я не тренируюсь, то, черт возьми, что угодно: пончики... Жареные цыпленки по-Кентукки, горячие крылышки из 20 штук... хаш из солонины и яйца... Но поскольку я тренируюсь, я ем очень здоровую пищу: миндаль. молоко... Хлеб Иезекииль... курица... рыба... Я на строгой диете.

Меня не обязательно волнует денежный аспект этого. Я просто хочу, чтобы меня ценили там, где я нахожусь. Если я играю в эту игру, я хочу установить стандарты для всех других бегунов позади меня, таких как Тодд Герли и Иезекииль Эллиотт, Мелвин Гордон и тому подобное.

Примечательно, что Бог в Бытие 1 объявляет остальное творение «хорошим» до того, как будет создано человечество. Псалмопевец и пророки Исайя, Иеремия и Иезекииль могут говорить о горах, деревьях, солнце и луне, восхваляя Бога. В отличие от административного комплекса или спортзала, которые не имеют никакой ценности, если в них не живут люди, творение может прославлять и приносить Богу радость вне человеческого присутствия.

Но я и другие, благоразумные христиане во всех отношениях, уверены, что будет воскресение мертвых и тысячелетие в Иерусалиме, который затем будет построен, украшен и расширен, [как] пророки. Иезекииль, Исаия и другие провозглашают.

Каждое утро я плотно завтракаю — это то, чего я с нетерпением жду. Я приготовлю овсяную кашу с черникой и клубникой, омлет из яичного белка с грибами, цуккини и луком и кусочек хлеба Иезекииля с корицей с миндальным маслом. Я мог бы делать это каждый божий день.

В 38-й главе Иезекииля говорится, что земля Израиля подвергнется нападению армий нечестивых народов, и говорится, что Ливия будет среди них. Вы понимаете значение этого? Ливия теперь стала коммунистической, и это признак того, что день Армагеддона не за горами.

Кто бы мог подумать, что дочери этого могущественного города однажды будут странствовать в качестве слуг и рабынь по берегам Египта и Африки или что Вифлеем будет ежедневно принимать знатных римлян, знатных дам, выросших в богатстве, а теперь доведенных до нищенства? Я не могу помочь им всем, но я горюю и плачу вместе с ними и полностью поглощен обязанностями, которые возлагает на меня милосердие. Я отложил свой комментарий к Иезекиилю и почти все изучил. Сегодня мы должны претворить заповеди Писания в дела; вместо того, чтобы говорить святые слова, мы должны действовать.

Книги Иезекииля Буна, начиная с серии «Вылупление», должны быть большими, обширными, умными, занимательными книгами, которые приносят больше всего удовольствия; литературные романы, написанные под моим настоящим именем, Алекси Зентнер, определенно немного спокойнее.

Эллиот крупнее, сильнее, может быть, даже на шаг быстрее Эммитта Смита, но они оба очень похожи. Я думаю, вы знаете, что Иезекииль Эллиот более сильный бегун. Он бегает по людям. Оба они могут заставить людей скучать, так что вы не сильно их зацепите. Но Эллиот будет брать на себя захватчиков, в то время как Эммитт никогда этого не делал.

. . . точно так же, как Бог не может смотреть на грех с малейшим попущением, по мере того как мы становимся более похожими на Него, не можем и мы. У лучших людей есть повышенное осознание того немногого из худшего, что еще осталось в них! Действительно, божественная неудовлетворенность, оправданное духовное беспокойство, которое мы чувствуем, является естественным последующим чувством ученика, который последовал совету Господа «сотворить себе новое сердце и новый дух». (Иезекииль 18:31.)