1200 лучших цитат и высказываний о правах собственности

Целью всех политических объединений является сохранение естественных и неотъемлемых прав человека; и эти права — свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.

Я утверждаю, что правительство существует для того, чтобы удовлетворять потребности людей, и когда дело доходит до выбора между прибылью и правами собственности, с одной стороны, и человеческим благосостоянием, с другой, не должно быть никаких сомнений в том, что мы собираемся ставьте на первое место заботу о благополучии людей и позволяйте правам собственности и финансовым интересам жить так, как они могут.

Было модно говорить о конфликте между правами человека и правами собственности, и из этого стало широко распространено мнение, что использование частной собственности запятнано злом и не должно поддерживаться разумными и цивилизованными людьми... единственно надежной основой личной свободы является личная экономическая безопасность частной собственности. Хорошее общество.

Нам не нужно особо заботиться о правах собственности, если мы добросовестно соблюдаем права личности.

Как права на свободу слова, так и права собственности юридически принадлежат отдельным лицам, но их реальная функция носит социальный характер, чтобы приносить пользу огромному количеству людей, которые сами не пользуются этими правами.

Моя позиция в отношении денежных процентов может быть выражена в нескольких словах. В каждом цивилизованном обществе права собственности должны тщательно охраняться; обычно и в подавляющем большинстве случаев права человека и права собственности в своей основе и в долгосрочной перспективе идентичны; но когда становится ясно, что между ними существует реальный конфликт, права человека должны взять верх; ибо собственность принадлежит человеку, а не человек собственности.

В наши дни мы много слышим о правах — правах частного суждения, правах труда, правах собственности и правах человека. Права — великие вещи, божественные вещи в этом мире Бога; но то, как мы излагаем эти права, увы! кажется мне воплощением эгоизма. Я не вижу ничего очень благородного в человеке, который вечно ходит и отстаивает свои права. Увы! увы! для человека, который не чувствует в этом чудесном божественном мире ничего более величественного, чем собственные права.

Мы считаем, что владение частной собственностью является правом и привилегией каждого американского гражданина и является одним из краеугольных камней, на которых построена и процветает эта нация и ее система свободного предпринимательства. Мы считаем, что права частной собственности и права человека неразделимы и неделимы. Только в тех нациях, которые гарантируют право собственности на частную собственность как основное и священное по своему закону, есть какое-либо признание прав человека.

Различие в способностях людей, из которых происходят права собственности, является не менее непреодолимым препятствием на пути к единообразию интересов. Защита этих способностей является первой задачей правительства. Из защиты различных и неравных способностей приобретения собственности непосредственно вытекает обладание различными степенями и видами собственности; и из-за их влияния на настроения и взгляды соответствующих собственников происходит разделение общества на различные интересы и партии.

Права порождают юридические претензии. В конечном счете, чем больше прав предоставляется животным, тем больше юридическое право удержания осуществляется от их имени против свободы и собственности людей.

Право на жизнь — источник всех прав, а право на собственность — их единственная реализация. Без права собственности никакие другие права невозможны. Поскольку человек должен поддерживать свою жизнь своими собственными усилиями, человек, не имеющий права на продукт своих усилий, не имеет средств для поддержания своей жизни. Человек, который производит, в то время как другие распоряжаются его продуктом, является рабом.

Если мы верим в то, что права собственности каким-то образом менее важны или находятся в противоречии с человеческими или гражданскими правами, мы даем социалистам больше свободы действий для нападения на нашу собственность.

В мире растущего неравенства неизбежно ставится под серьезный вопрос легитимность институтов, отдающих приоритет правам собственности «имущих» над правами человека «неимущих».

Мы много говорим об индивидуальных правах, но на самом деле американцы очень охотно отказываются от своих личных прав, если это означает, что наши имущественные ценности будут защищены и так далее.

Корпоративное сообщество понимает необходимость правил. Действительно, он выступает за регулирование для защиты интеллектуальной собственности, прав на физическую собственность и договорного права. Так почему же он выступает против глобального регулирования для защиты людей и окружающей среды?

Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.

Очевидно, что право на приобретение и владение собственностью и на ее защиту является одним из естественных, неотъемлемых и неотъемлемых прав человека. У людей есть чувство собственности: собственность необходима для их существования и соответствует их естественным потребностям и желаниям; его безопасность была одной из целей, побудивших их объединиться в общество. Ни один человек не стал бы членом сообщества, в котором он не мог бы пользоваться плодами своего честного труда и усердия.

В то время как права всех людей равны в силу их доступа к разуму, их права собственности весьма неравны. Один человек владеет своей одеждой, а другой владеет страной.

Мы должны провести реформы, которые расширят спектр возможностей для всех американцев. Мы можем осуществить американскую мечту только тогда, когда у каждого человека есть шанс осуществить свои собственные мечты. Это означает равные избирательные права, равные возможности трудоустройства и новые возможности для расширения собственности, потому что для того, чтобы быть уверенными в своих правах человека, людям необходим доступ к правам собственности.

Права собственности могут повысить способность женщины противостоять домашнему насилию. Вы можете подумать, что образование и занятость важны, потому что они дают женщинам возможность уйти, но собственность тоже имеет значение. Дайте женщинам равные права собственности на унаследованную землю, тогда у них будет актив, который они смогут получить от брака. Это дает мужьям сильный стимул не бить их.

Я слышу, как республиканцы, либертарианцы и так далее говорят о правах собственности, но они перестают говорить о правах собственности, как только поднимается тема американских индейцев, потому что они прекрасно знают, может быть, не в полной артикулированной, сознательной форме, но они знают совершенно ясно, что основа самой системы усилий, предприимчивости и прибыльности, которой они привержены и преданы, основывается на краже чужих ресурсов. У них есть украденное имущество. Они это знают. Они все это знают. Это нечестное предприятие с первого дня.

Как человек не может существовать без своего тела, так и никакие права не могут существовать без права претворять свои права в жизнь, мыслить, работать и сохранять результаты, а значит: права собственности.

Достаточно очевидно, что люди и собственность являются двумя важными предметами, по которым должны действовать правительства; и что права личности и права собственности являются объектами, для защиты которых было учреждено правительство. Эти права не могут быть четко разделены.

Дихотомия между личными свободами и правами собственности является ложной. Собственность не имеет прав. У людей есть права.

Не существует такой дихотомии, как «права человека» и «права собственности». Никакие права человека не могут существовать без прав собственности.

Как собственность, полученная честным путем, лучше всего обеспечивается равенством прав, так и защита собственности, полученной нечестным путем, зависит от монополии прав. Тот, кто украл у другого его имущество, затем попытается лишить его прав, чтобы защитить это имущество; ибо когда грабитель становится законодателем, он считает себя в безопасности.

Без права собственности никакие другие права невозможны.

В цивилизованных сообществах собственность, так же как и личные права, является существенным объектом законов, которые поощряют промышленность, обеспечивая пользование ее плодами; та промышленность, из которой возникает собственность, и то наслаждение, которое состоит не только в ее непосредственном использовании, но и в ее посмертном назначении объектам выбора и родственной привязанности. Таким образом, в справедливом и свободном правительстве должны эффективно охраняться права как собственности, так и личности.

Мы рассматриваем социальное обеспечение как вопрос прав собственности. Мы полагаем, что каждый американец имеет абсолютное право собственности на плоды своего труда. То, ради чего я работаю, должно быть моей собственностью.

На Юге, до движения за гражданские права и Закона о гражданских правах 1964 года, демократия была правилом. Большинство людей были белыми, и белое большинство почти или совсем не уважало какие-либо права, которыми обладало черное меньшинство в отношении собственности или даже собственной жизни. Большинство - толпа, а иногда и толпа линчевателей - правили.

Единственная надлежащая, нравственная цель правительства состоит в том, чтобы защищать права человека, что означает: защищать его от физического насилия, защищать его право на собственную жизнь, на его свободу, на его собственность и на осуществление его собственных интересов. счастье. Без права собственности никакие другие права невозможны.

Не существует такой вещи, как абсолютная свобода слова; есть только абсолютные права частной собственности. Речь ограничена правами частной собственности. Вы можете задавать вопросы в моей виртуальной или реальной гостиной, только если я вам это позволю.

Что я знаю точно, так это то, что немногим более чем за 30 лет мы прошли путь от нации, где «спокойное пользование» своей частной собственностью было священным правом, до дня, когда так называемый «владелец» собственности сталкивается с парящим кладом. о налоговых и регулирующих органах, угрожающих арестовать, лишить права выкупа и «выставить на аукцион» при первых признаках неповиновения частных лиц их коллективной воле… отношения между правительством и правами частной собственности, которые мой словарь определяет как «фашизм».

Права личности и права собственности являются объектами, для защиты которых было учреждено правительство.

В последнем смысле человек имеет свойство в своих мнениях и в свободном сообщении их. У него есть свойство особой ценности в его религиозных взглядах, а также в исповедании и практике, продиктованной ими. Он имеет равную собственность в свободном использовании своих способностей и в свободном выборе предметов, для которых они должны применяться. Одним словом, поскольку о человеке говорят, что он имеет право на свою собственность, можно в равной степени сказать, что он имеет собственность в своих правах.

Когда исчезает стимул к приобретению и получению собственности, люди больше не прилагают усилий для ее приобретения... Те, кто посягает на права собственности, совершают несправедливость... Если это происходит неоднократно, все стимулы к культурному предпринимательству уничтожаются, и они полностью прекращают свою деятельность. сделать усилие. Это ведет к разрушению и гибели цивилизации.

огромная доля собственности, принадлежащая нескольким лицам, опасна для прав и разрушительна для общего счастья человечества, и поэтому каждое свободное государство имеет право своими законами препятствовать владению такой собственностью.

В то время как владеющий собственностью средний класс мог завоевать для себя свободу на основе прав на собственность, тем самым исключая других из свободы, которую они получают, рабочий класс, лишенный собственности, не имеет ничего, кроме своего титула человека. Таким образом, они могут освободить себя, только освободив все человечество.

Поскольку о человеке говорят, что он имеет право на свою собственность, можно в равной степени сказать, что он имеет собственность в своих правах.

Землевладение является ключом к защите прав на землю. Центральное правительство и правительства штатов должны иметь доступные системы для регистрации, отслеживания и защиты прав на землю, включая обычные права и ресурсы общей собственности.

Одно из идеологических утверждений состоит в том, что частная собственность — это воровство, что естественный продукт существования собственности — зло, и поэтому частной собственности не должно существовать... Те, кто так думает, не понимают, что собственность — это понятие, которое имеет отношение к контролю — эта собственность представляет собой систему распоряжения властью. Отсутствие собственности почти всегда означает концентрацию власти в государстве.

Половой акт не наделяет никакими правами собственности.

Загрязнение и чрезмерное использование ресурсов напрямую связаны с неспособностью правительства защитить частную собственность. Если бы права собственности были должным образом защищены, мы обнаружили бы, что здесь, как и в других областях нашей экономики и общества, частное предпринимательство и современные технологии явились бы человечеству не проклятием, а его спасением.

Обычно я не использую различие между «позитивной» и «негативной» свободой, потому что «негатив» звучит плохо, а «позитив» — хорошо, и я не думаю, что эта терминология должна так или иначе предвзято относиться к нам. Так что я думаю, что более описательным термином будет «права на свободу» по сравнению с «правами на благосостояние». Таким образом, права на свободу — это права типа свободы действий, а права на благосостояние — это права на вещи различных видов… А права собственности — это не права на вещи. Я думаю, что это одно из ключевых недоразумений в отношении собственности. Права собственности — это права на свободу в пределах вашей юрисдикции.

Уже давно стало обычной практикой среди многих проводить различие между «правами человека» и «правами собственности», предполагая, что они разные и неравные, а «права собственности» уступают «правам человека».

Капитализм — это социальная система, основанная на признании прав личности, в том числе прав собственности, при которой вся собственность находится в частной собственности.

Установите дома демократию, основанную на правах человека, которые превыше прав собственности. . . .

Одно из разработанных нами движений состоит в том, чтобы сказать, что так же, как права интеллектуальной собственности защищают изобретения отдельных лиц, общие права необходимы для защиты общего интеллектуального наследия коренных народов. Это права, признанные Конвенцией о биологическом разнообразии. Мы работаем над тем, чтобы они стали основой нашей юриспруденции.

Эксперименты по оцифровке и запуску программного обеспечения для нейронных сетей в условиях эмуляции хорошо зарекомендовали себя; некоторые радикальные либертарианцы утверждают, что по мере развития технологии смерть с ее драконовским ограничением собственности и права голоса станет самой большой проблемой гражданских прав из всех.

Когда богатый отнимает у бедного его права, для бедняка становится примером отнимать у богатого его имущество, ибо права одного являются для него такой же собственностью, как богатство является собственностью для другого, а малое — всем. так же дорог, как и многое. Только опираясь на справедливые принципы, люди приучаются быть справедливыми по отношению друг к другу; и всегда будет обнаружено, что когда богатые защищают права бедных, бедные будут защищать собственность богатых. Но гарантия, чтобы быть действенной, должна быть парламентской взаимной.

Если бы вы сбросили меня с космической платформы на землю, где была проведена линия, я бы упал с левой стороны от нее. Я считаю, что разница между правыми и левыми заключается в том, что правые, по большей части, основную часть своей философии интересуют собственность и права людей владеть собственностью, приобретать, приобретать и сохранять собственность. И я думаю, что среди левых — хотя они смешиваются и смешиваются — среди левых в первую очередь вы найдете людей, которые больше озабочены людьми, человеческими условиями и тем, что можно сделать.

Всякий раз, когда преобладает доллар и господствуют капиталистические интересы, права собственности всегда будут цениться выше, чем права человека.

В конечном итоге права собственности и личные права — это одно и то же.

Всякий раз, когда возникает конфликт между правами человека и правами собственности, права человека должны иметь преимущественную силу.

Мой основной подход состоит в том, чтобы признать, что господствующие юридические теории договора были затуманены нелибертарианскими и позитивистскими концепциями права и прав. Вопросы о том, какие права являются «отчуждаемыми», а какие нет, вольные разговоры о том, как обещания должны быть «обязательными» и т. д., подчеркивают необходимость ясности в этой области. На мой взгляд, для решения этих вопросов необходимо очень четкое и последовательное понимание природы прав собственности и собственности.

Если мы хотим иметь цивилизацию и усилия, необходимые для ее успеха, мы должны иметь собственность; если у нас есть собственность, мы должны иметь ее права; если у нас есть права собственности, мы должны принять те последствия прав собственности, которые неотделимы от самих прав.

Доктрина о том, что «права человека» выше «прав собственности», просто означает, что одни люди имеют право превращать других в собственность.

Нам нужно очень внимательно следить за нашим собственным правительством. Он становится слишком богатым, и перераспределение богатства — это верный способ лишить нас наших прав на частную собственность и других прав вместе с ними.

Последним пунктом для рассмотрения является предполагаемая склонность людей вмешиваться в права собственности. Мне кажется настолько важным для дела хорошего управления, чтобы права собственности считались священными, что я согласен лишить избирательного права тех, против кого можно справедливо утверждать, что они считают своим интересом вторгнуться в них.

Короче говоря, величайшая нелепость предполагать, что один или какое-то число людей при вступлении в общество могут отказаться от своих основных естественных прав или от средств сохранения этих прав; когда великая цель гражданского правления, по самой природе его учреждения, заключается в поддержке, защите и защите этих самых прав; главными из которых, как уже отмечалось, являются Жизнь, Свобода и Собственность.