105 лучших институциональных цитат и поговорок - Страница 2

Равная оплата за равный труд по-прежнему рассматривается как относящаяся к равной оплате труда мужчин и женщин в одной и той же профессии, в то время как более важным моментом, сохраняющим актуальность в наши дни, является то, что в некоторых профессиях заработная плата занижена, потому что женщины являются главными работниками. Первое является образцом дискриминации по признаку пола, второе — узаконенным сексизмом.

Когда я впервые приехал в Вашингтон в 1960-х, даже в разгар войны во Вьетнаме, до конца 68-го там царил определенный климат сотрудничества. А затем, в конце шестидесятых и в начале семидесятых, политика стала становиться все более подлой. А затем, начиная с восьмидесятых годов, это, казалось, институционализировалось, это личное нападение. И я просто ненавижу это.

Учитывая расистские и патриархальные модели государства, трудно представить государство в качестве держателя решений проблемы насилия в отношении цветных женщин. Однако по мере того, как движение против насилия было институционализировано и профессионализировано, государство играет все более доминирующую роль в том, как мы концептуализируем и разрабатываем стратегии по минимизации насилия в отношении женщин.

Мы достигаем активного господства над болезнью и смертью, делегируя всю ответственность за их управление врачам и отправляя больных и умирающих в больницы. Но больницы служат удобству персонала, а не пациентов: мы не можем ни по-настоящему заболеть в больнице, ни умереть в ней прилично; мы можем сделать это только среди тех, кто нас любит и ценит. Результатом является институционализированная дегуманизация больных, характерная для нашего века.

У меня не было опыта братства. Я имею в виду, что я вырос со старшим братом и множеством кузенов мужского пола, и мы были очень физически друг с другом. В детстве мы были очень буйными. Но я никогда особо не задумывался — и у меня не было причин много думать — об узаконенной дедовщине. Но я думаю, что есть причина, по которой молодые люди тянутся к нему.

Образ жизни может быть разделен между людьми разного возраста, статуса и социальной активности. Это может привести к интенсивным отношениям, не похожим на институционализированные. Мне кажется, что образ жизни может породить культуру и этику. Я думаю, что быть «геем» означает не отождествлять себя с психологическими чертами и видимыми масками гомосексуалиста, а пытаться определять и развивать образ жизни.

Николая раздражало не их раздражающее предположение о равенстве, а их культурная неразбериха. Американцы, казалось, путали уровень жизни с качеством жизни, равные возможности с институционализированной посредственностью, храбрость с отвагой, мужественность с мужеством, свободу со свободой, многословие с красноречием, веселье с удовольствием — короче говоря, все заблуждения, свойственные тем, кто предположить, что справедливость подразумевает равенство для всех, а не равенство для равных.

Институциональная дискриминация вредна как для людей, так и для общества. Широко распространенная дискриминация также вредна для экономики. Имеются явные доказательства того, что, когда общество принимает законы, препятствующие полноценному участию продуктивных людей в рабочей силе, страдает экономика.

Существенное противоречие, лежащее в основе проблем Америки: если бы мы были демократией и если бы мы действительно пользовались свободой слова, мы могли бы изучать и говорить о ЦРУ. Мы будем противостоять нашему узаконенному расизму и садизму. Но мы не можем, и поэтому история нашего агентства остается неизвестной, что, в свою очередь, означает, что мы понятия не имеем, кто мы такие, как личности или как нация. Мы воображаем себя вещами, которыми не являемся. Наши лидеры знают крупицы правды, но они перестают быть лидерами, как только начинают говорить о действительно злых делах, которые делает ЦРУ.

Институционализированный отказ от различий является абсолютной необходимостью в экономике прибыли, которая нуждается в аутсайдерах как излишних людях. Как члены такой экономики, мы все были запрограммированы реагировать на человеческие различия между нами со страхом и отвращением и обращаться с этим различием одним из трех способов: игнорировать его и, если это невозможно, копировать его, если мы думаем оно доминирует или уничтожает его, если мы думаем, что оно подчинено.

Национальный разговор о правах белых, об узаконенном расизме, о движении Black Lives Matter, я думаю, возник в значительной степени из-за расширения и расширения нашего понимания неравенства. Этот разговор был начат Occupy.

Даже если лично я нахожусь в месте довольства или солидности, я чувствую, что трудно не заглянуть в американскую культуру и не увидеть огромного неравенства, широко распространенного институционализированного насилия, расизма, трансфобии и разрушения окружающей среды. Тяжело находиться в этом мире и вообще испытывать чувство врожденного удовлетворения. Есть много вещей, о которых можно не волноваться.

Таким образом, организм предварительно обусловливается для спонтанного принятия того, что ему предлагается. Поскольку большая свобода предполагает сокращение, а не расширение и развитие инстинктивных потребностей, она работает скорее в пользу, чем против существующего положения дел всеобщего вытеснения — можно было бы говорить об «институционализированной десублимации». Последнее представляется жизненно важным фактором в становлении авторитарной личности нашего времени.

Общество, которое лишает индивидуума результатов его усилий, или порабощает его, или пытается ограничить свободу его разума, или принуждает его действовать вопреки его собственному разумному суждению, — общество, которое создает конфликт между своими указами и потребности человеческой природы — это, строго говоря, не общество, а толпа, сплоченная институциализированным бандитским правлением.

Планировщики и проектировщики должны поощрять столько же разнообразия в среде обитания человека, сколько они находят в среде обитания животных. Невозможно разрешить все конфликты или достичь всех целей. Выбор должен быть сделан. Различные аспекты общественного блага следует подчеркивать в разных местах. Чтобы добиться разнообразия в схемах землепользования, также должно быть разнообразие отношений между профессиями, а не институционализированное дерево принятия решений. Поэтому следует деконструировать отношения между конструктивными профессиями.

Институты некрасивые. Покажите мне красивое правительство. Исцеление прекрасно, но Американская медицинская ассоциация? Учиться — это прекрасно, но университеты? То же верно и для религии... религия - это институционализированная духовность.

Религия есть не что иное, как институционализированный мистицизм. Загвоздка в том, что мистицизм не поддается институционализации. В тот момент, когда мы пытаемся организовать мистицизм, мы разрушаем его сущность. Религия, таким образом, есть мистицизм, в котором мистическое было убито. Или, по крайней мере, уменьшилось.

Оглядываясь назад на 30-летнюю педагогическую карьеру, полную наград и премий, я почему-то не могу полностью поверить, что провел свое время на земле в лечебнице; Я не могу поверить, что централизованное школьное образование вообще может существовать как гигантская идеологическая и сортировочная машина, отнимающая у людей их детей. Это действительно произошло? Была ли это моя жизнь? Боже, помоги мне.

Полиция Нью-Йорка при безоговорочной поддержке мэра Майкла Блумберга остановила и обыскала больше чернокожих, чем чернокожих мужчин в Нью-Йорке. Институционализированная расовая дискриминация в Соединенных Штатах жива и здорова.

Эти истории вообще не писались — истории о внутренней жизни женщин и внешней активности. Мы прошли мили и мили, но у нас все еще нет поправки о равных правах. У нас пока нет равной оплаты. Есть много слепого женоненавистничества, которое не личное, а институционализированное. У нас еще есть над чем поработать, но даже просто посмотреть на те старые журналы Ms. Magazine — это круто — увидеть, насколько они были смелыми. Они просто вошли прямо в живот зверя.

Я знаю, что существует гендерный дисбаланс в конкретной области, и это меня очень беспокоит. Мы живем в гендерно-ангажированном мире. В последние годы в Интернете было несколько увлекательных дискуссий и исследований по этому поводу. Кажется, что много женщин пишут конкретные фики, и не так много публикуется или иным образом воспринимается всерьез. Хотя явных предубеждений в отношении женщин-писателей, по сравнению с тем, что было несколько десятилетий назад, кажется меньше, все еще существуют узаконенные предубеждения, более тонкие предубеждения, которые труднее различить. Я думаю, что это серьезные проблемы, которые заслуживают рассмотрения сообществом.

Теперь, когда я боюсь, что это было институционализировано, и самое замечательное в правилах канадского контента то, что оно сломало это. Я имею в виду, что это сломало его, потому что у людей не было выбора, кроме как начать слушать эти записи и найти те, которые они могли бы сыграть. Канадскому радио не потребовалось много времени, чтобы сказать: «Вау! Мы не разоримся, делая это, это не убивает нас, публика не жалуется».

В Великобритании театр традиционно был местом, где публика думала о своем прошлом и обсуждала свое будущее. Создание Национального театра в Олд-Вик, недалеко от Южного берега, в 1963 году институционализировало символическое значение драмы, предоставив ему здание и государственное финансирование.

В Великобритании люди все время объединяются и разъединяются. Тот факт, что мусульмане предпочитают предварять его определенной формулой слов, не должен их ни в чем препятствовать. Но никто не говорит, что полигамия должна быть институционализирована в этой стране. Однозначно мусульманину должно быть позволено иметь два, три или четыре брака.

Садомазохизм — это узаконенное празднование отношений доминанта/подчинения. И это готовит нас либо к подчинению, либо к установлению господства. Даже в игре утверждение, что проявление власти над бессилием эротично, придает сил, означает создание эмоциональной и социальной сцены для продолжения этих отношений в политическом, социальном и экономическом плане.

Государство всеобщего благосостояния — это институционализированная преступность, «организованное ограбление», как назвал его французский экономист Фредерик Бастиа. Он систематизирует то, что по своей сути неправильно: принуждение одних людей поддерживать других. Демократы выступают за бесконечное расширение государства всеобщего благосостояния, постоянно увеличивая соотношение силы и свободы в обществе.

Таким образом, политика Индии была институционализирована, и в результате американский народ стал более зависимым от правительства, а американский народ стал более зависимым от корпораций.

Субъективный разум... склонен отказаться от борьбы с религией, поставив две различные скобки, одну для науки и философии, а другую для институционализированной мифологии, тем самым признав их обе. Для философии объективного разума такого выхода нет. Поскольку она придерживается концепции объективной истины, она должна занимать положительную или отрицательную позицию по отношению к содержанию установленной религии.

Таким образом, мы начинаем видеть, что институционализированная практика цитирования и ссылок в сфере обучения не является тривиальной. В то время как многие обычные читатели, т. е. неспециалисты, находящиеся за пределами области науки и образования, могут рассматривать скромную сноску, отдаленную концевую сноску или библиографическую скобку как ненужную помеху, можно утверждать, что на самом деле они являются центральными для система поощрений и лежащее в основе чувство распределительной справедливости, которые во многом способствуют развитию знаний.

Раздел правительства «здравоохранение, образование и социальное обеспечение» — еще одна бесполезная работа. Сначала мы производим бедных и лишних людей с помощью законных монополий на землю, деньги и патенты на идеи, воздвигая тарифные барьеры для защиты монополий от иностранной конкуренции и облагая налогом рабочих для субсидирования богатых фермеров и привилегированных производителей. Затем мы создаем «социальных работников» и т. д., чтобы заботиться о них, и тем самым создаем самоусугубляющий и постоянный институционализированный феномен.

Мы живем в культуре, которая узаконила угнетение животных как минимум на двух уровнях: в формальных структурах, таких как скотобойни, мясные рынки, зоопарки, лаборатории и цирки, и через наш язык. То, что мы говорим о поедании мяса, а не о поедании трупов, является центральным примером того, как наш язык передает одобрение этой деятельности господствующей культурой.

Аббревиатуры (например, НАТО, ООН, СССР - РЭБ) обозначают то и только то, что институционализировано таким образом, что трансцендентная коннотация отсекается. Значение исправлено, подделано, загружено. Как только оно стало официальной лексикой, постоянно повторяемой в общем употреблении, «санкционированной» интеллектуалами, оно утратило всякую познавательную ценность и служит лишь для признания неоспоримого факта.

Мошенничество — это своего рода джиу-джитсу, которое превращает собственную жадность лоха в свое главное оружие. Чем жаднее вы, тем больше вероятность того, что вас обманут, и на большую сумму. Поскольку люди регулярно распоряжаются своим интеллектом в погоне за тем, чтобы их обманули, а затем разворачиваются и делают это снова, люди должны хотеть быть обманутыми. Институционализированное принятие желаемого за действительное — фондовый рынок, религия, реклама — в конце концов является краеугольным камнем нашей системы.

Тема современного искусства должна включать в себя политическое измерение, недоверие современного искусства к существующему порядку. Одним из проявлений этого недоверия является механическая дихотомия между формой искусства и его политическим содержанием; другая — институционализирующая тенденция антиинституционализации. Мы почти никогда не сопротивляемся себе — институционализированной части нас самих. Мы заняли слово «сопротивление» и стали его хозяином, а «сопротивление» стало нашим слугой. Таким образом, мы владеем «сопротивлением» и занимаем его как позицию силы.

Такие вещи, как расизм, институционализированы. Вы можете не знать фанатиков. Вы думаете: «Ну, я не ненавижу чернокожих, значит, я не расист», но вы получаете выгоду от расизма. Просто по достоинству, цвету твоей кожи. Возможности, которые у вас есть, у вас есть привилегия, которую вы можете даже не осознавать, потому что вы не были лишены определенных вещей. Нам нужно говорить об этих вещах, чтобы они изменились.

Таким образом, институционализированная десублимация представляется аспектом «завоевания трансцендентности», достигнутого одномерным обществом. Точно так же, как это общество имеет тенденцию к уменьшению и даже поглощению оппозиции (качественная разница!) в области политики и высшей культуры, то же самое происходит и в сфере инстинктов. Результатом является атрофия ментальных органов, способных схватывать противоречия и альтернативы, и в одном оставшемся измерении технологической рациональности преобладает Счастливое Сознание.

Свободное общество высвобождает энергию и способности людей для достижения собственных целей. Это не позволяет некоторым людям произвольно подавлять других. Это не мешает некоторым людям занимать привилегированное положение, но пока сохраняется свобода, оно предотвращает институционализацию этого привилегированного положения; они постоянно подвергаются нападкам со стороны других способных и амбициозных людей.

То, как я смотрю на музыку, то, что меня интересует, не обязательно является творчеством - на самом деле, во многих отношениях я думаю, что творчество переоценено. Что я считаю важным, так это подлинность. Я хочу слушать музыку, которая находит отклик у людей. Я хочу слушать музыку, которая является их усилением. Потому что тогда я могу испытывать людей. Но из-за того, что музыка стала настолько институционализированной, все учат и воспроизводят один и тот же материал одним и тем же способом.

Знаете, независимое кино практически институционализировано. Каждая студия имеет артхаусный бутик-лейбл. Там около 18 различных независимых фондов финансирования фильмов. На самом деле, я думаю, дети этих фильмов делаются. Более интересный вопрос заключается в том, увидят ли эти фильмы и оценят ли они.

На юге более явный расизм. Это более умышленно невежественно и нагло. Но это не значит, что, переехав, я смогу избежать узаконенного расизма. Это не значит, что моя жизнь больше не будет искажаться и подвергаться влиянию расизма. Это будет.

Подлинное изобретение в области идей должно сначала возникнуть как заумное и даже частичное понятие? На первый взгляд новая идея кажется очень близкой к безумию, потому что, чтобы быть новой, она должна перевернуть важные основные убеждения и предположения, которые, в свою очередь, были институционализированы и управляются тем или иным духовенством, заинтересованным в старой идее.

Темные влияния из американского прошлого все еще скапливаются среди нас. Если мы демократия, что нам делать с ощутимыми элементами плутократии, олигархии и растущей теократии, которые правят нашим государством? Как мы реагируем на катастрофы, причиненные самим себе, которые опустошили нашу природную среду? Так велико наше недомогание, что ни один писатель не может его описать. Среди нас нет ни Эмерсона, ни Уитмена. Институционализированная контркультура осуждает индивидуальность как архаичную и обесценивает интеллектуальные ценности даже в университетах. (Анатомия влияния)

Помимо оправдания передачи богатства клептократам, институционализированная религия приносит централизованным обществам еще два важных преимущества. Во-первых, общая идеология или религия помогает решить проблему того, как неродственные люди должны жить вместе, не убивая друг друга, обеспечивая им связь, не основанную на родстве. Во-вторых, это дает людям мотив, отличный от генетического личного интереса, для того, чтобы жертвовать своими жизнями ради других.

Наличие сильной расовой линзы означает, что вы понимаете, что расизм пронизан и институционализирован во всех наших системах и в самом нашем восприятии, пронизан тем, как кто-то смотрит на вас, относится к вам, думает о вас и вашем потенциале.

Когда мы критически думаем о господстве, необходимо помнить, что у всех нас есть способность действовать таким образом, чтобы угнетать, доминировать, ранить (независимо от того, институционализирована эта власть или нет). Необходимо помнить, что в первую очередь мы должны сопротивляться потенциальному угнетателю внутри, потенциальной жертве внутри, которую мы должны спасти, иначе мы не можем надеяться на конец господства, на освобождение.