1200 лучших цитат и высказываний об исламской вере

Изучите популярные исламской веры .
Последнее обновление: 1 октября 2024 г.
Мы не знаем, собирается ли Гитлер основать новый ислам. Он уже в пути; он подобен Мухаммеду. Эмоции в Германии исламские; воинственный и исламский. Они все опьянены диким богом. Это может быть историческое будущее.
Именно это я и сделал. Не будем забывать, что Ракка — не первая столица Исламского государства. Первой столицей Исламского государства, когда оно называлось Исламским государством, был иракский город Рамади. И единственный способ попасть в этот город, это войти с американскими морскими пехотинцами и солдатами, которые отчаянно боролись за свою жизнь.
Разработка американской политики в исламском мире должна начинаться с уважения к мусульманам, особенно когда они рассказывают нам о своей вере. — © Бен Доменек
Американская политика в исламском мире должна начинаться с уважения к мусульманам, особенно когда они рассказывают нам о своей вере.
Совет по делам ислама оказывает миру огромную услугу, способствуя лучшему пониманию в Америке богатого наследия исламских народов, их надежд и устремлений на будущее.
Вера – это вера в неизвестное. Вера исцеляет, вера творит, вера творит чудеса, вера двигает горы. Вера — это прожектор для поиска Бога.
Каждая вера использует какой-то инструмент, чтобы лучше понять себя. Вера ищет понимания. Западная традиция использовала философию для понимания истин веры, а вы придумали теологию. А ведь Ислам в какой-то момент сказал: мы будем использовать закон. Есть эти четыре основные, развитые школы исламской юриспруденции.
Вера, вера, вера в себя, вера, вера в Бога, вот в чем секрет величия. Если у вас есть вера во все триста тридцать миллионов ваших мифологических Богов, и во всех Богов, которых то и дело вводят иностранцы среди вас, и еще не имеете веры в себя, нет вам спасения.
Моя работа... состоит в том, чтобы разрушить веру людей здесь, там и повсюду, веру в утверждение, веру в отрицание и веру в воздержание от веры, и это ради веры в саму веру.
Голосование, проведенное в свободной атмосфере и со всеми склонностями и партиями в настоящее время, было, в конце концов, голосованием за Исламскую Республику, за национальную независимость, за Конституцию и за исламские дела.
Исламское государство означает государство, основанное на справедливости и демократии и построенное на исламских правилах и законах.
В Германии представители исламских общин пытаются похитить рожденных здесь детей вместе со всей исламской общиной, чтобы они не попали под влияние принявшего их общества. Родившиеся здесь дети — как чистые листы, на которых можно писать. Европейские или исламские тексты. Представители мусульман хотят воспитывать своих детей так, как будто они даже не живут в Европе.
Западная цивилизация, без сомнения, преимущественно на стороне светского релятивизма. Это не так в исламском мире, где доминирует вера.
Когда основные мусульмане побеждают Исламское государство, это снижает возможности Исламского государства по вербовке и сбору средств.
Шейх Рахман получил степень доктора исламской юриспруденции в Университете аль-Азхар в Каире, Гарварде исламской мысли. Он также имел долгую историю руководства террористическими группами.
Мы убедили более миллиарда членов исламской веры в том, что мы предвзято относимся к их религии, что мы откажем им в свободе вероисповедания, что мы хотим подавить их культуру и вторгнуться в их правительства.
Подумайте об этом: во времена, когда было немыслимо иметь женщину-раввина или женщину-знатока христианского богословия или канонического права, исламская цивилизация могла похвастаться сотнями женщин, которые были авторитетами в исламском праве и исламском богословии и преподавали некоторые из самых известных юристов-мужчин и оставил после себя замечательный корпус сочинений.
Чтобы уничтожить Исламское Государство, вам нужно исправить Сирию. Вы должны посмотреть на причины, которые создали Исламское Государство. Это огромная задача. — © Джамал Хашогги
Чтобы уничтожить Исламское государство, вы должны исправить Сирию. Вы должны посмотреть на причины, которые создали Исламское государство. Это огромная задача.
Президент Обама и Хиллари Клинтон совершенно определенно дали понять лидерам Исламского государства, что они не намерены серьезно бросать им вызов или даже называть радикальный исламский терроризм своим именем.
Молодых людей, некоторые из которых не рождены в вере, подстрекают проповедники, использующие основные исламские писания, и мобилизуют на ведение джихада радикальные имамы, которые выдают себя за законных мусульманских священнослужителей.
Суфии всегда были теми, кто пытался очистить этику ислама и общества. И у них совсем не отрезаны руки от внешнего действия. Например, базар, на котором были очень сильны суфии, всегда доминировал в экономической жизни исламского мира. Они могли бы придать гораздо более разумную и исламскую форму деятельности, когда экономическая жизнь ислама переместилась с базара в новые части исламских городов с модернизированными мусульманами, которые восприняли ее в ином свете, и она стала очень, очень антиисламской и во многом антиисламской. против многих наиболее глубоких практик исламских обществ.
Мое поведение в прошлом было не так уж плохо. Но скажем так, это не соответствовало требованиям исламской веры. Ночные клубы, например. Люди говорят мне, что это не имеет большого значения, если я пойду к ним, но я больше этого не делаю.
Женщины не являются автоматически гражданами второго сорта, потому что они живут в исламских странах. Мы не можем правильно судить о положении женщин в исламе, если возьмем наиболее консервативные исламские государства в качестве представителей целого.
Нет такого понятия, как «исламский терроризм», потому что терроризм отличается от ислама. Есть только терроризм, а не исламский терроризм. Зато получил широкое распространение термин «исламский терроризм».
Когда кто-нибудь немного изучит или уделит немного внимания правилам исламского правления, исламской политике, исламскому обществу и исламской экономике, он поймет, что ислам — очень политическая религия. Всякий, кто скажет, что религия отделена от политики, — глупец; он не знает ни ислама, ни политики.
Мы можем вонзить кол в сердце Исламского государства как армии. Мы можем вонзить кол в сердца его лидеров. Вы можете отобрать его территорию. Но вы не можете проткнуть сердцевину идей, идеологии, которая, к сожалению, трагично, все еще имеет некоторую привлекательность для небольшого числа приверженцев исламской веры.
Мы также хотели бы, чтобы вы знали, что Церковь признает богатство исламской веры — веры, которая связывает нас с единым Богом.
Истина в том, что моя работа — я хотел сказать, моя миссия — состоит в том, чтобы разрушить веру людей здесь, там и повсюду, веру в утверждение, веру в отрицание и веру в воздержание в вере, и это ради вера в саму веру; это война против всех тех, кто подчиняется, будь то католицизм, рационализм или агностицизм; это заставить всех людей жить жизнью беспокойства и страстных желаний.
Идеология движения глобального джихада представляет собой деструктивный религиозный культ. Это настолько неисламское, что фактически антиисламское.
Исламское государство опасно, Исламская республика с ядерным оружием тем более.
Исламские мифы в основном являются плагиатом христианских, как библейских, так и с точки зрения современного креационизма. Если вы читаете исламскую креационистскую литературу, она в значительной степени взята из американской евангелистской литературы.
«Исламское государство» практикует настолько строгий исламский закон, что, по-видимому, в Ракке есть только два ирландских паба.
Среди прочего, меня назвали террористом. На самом деле, исламские фундаменталисты считают меня антиисламским противником в Индии.
Защита наших ценностей и нашей идентичности требует регулирования исламского присутствия и исламских организаций в Италии.
Ислам, религия мира и любой терроризм, который случается, на самом деле не является исламским или исламским. Это называется умышленной слепотой. Это еще и политкорректность.
Мы выразим нашу глубокую признательность исламской вере, которая на протяжении веков так много сделала для формирования мира, в том числе и в моей стране.
Я не могу понять логику тех, кто преднамеренно и злонамеренно пропагандирует, что Конституция Пакистана не будет основываться на исламском шариате. Исламские принципы сегодня так же применимы к жизни, как и 1300 лет назад.
Я написал книгу под названием «Ислам: вызовы демократии», потому что это вызов. Это требует осторожного толкования исламской традиции и исламского богословия, и в этом есть многое, что поддерживает демократические идеалы.
Многие мусульмане ставят свою исламскую веру выше своей национальной идентичности и запрещают проповедникам других религий приезжать в свои страны для обращения их молодежи. Отступничество есть измена Аллаху. Ересь не имеет прав.
Нам нужны люди, которые действительно живут своей верой, представляют свою веру, рассматривая вопросы веры через призму веры, а не просто заставляя людей говорить о вере, когда есть кризис.
Шахидулла Шахид заявил, что в конституции Пакистана нет ничего исламского. Он явно не умеет читать. На самом деле в ТТП нет ничего исламского. — © Билавал Бхутто Зардари
Шахидулла Шахид сказал, что в конституции Пакистана нет ничего исламского. Он явно не умеет читать. Правда в том, что в ТТП нет ничего исламского.
Если бы я знал, что существует такая вещь, как исламская каллиграфия, я бы никогда не начал рисовать. Я стремился достичь высочайшего уровня художественного мастерства, но обнаружил, что исламская каллиграфия существовала задолго до меня.
Я нарисовал злобную карикатуру на исламского экстремиста в виде собаки, прекрасно понимая, какое это оскорбление в исламском мире. Кроме того, я добавил извинения перед собаками повсюду (я сам люблю собак).
У нас есть исламские повстанцы [в Сирии], которые поедали сердца или органы своих врагов. У нас есть священники, которые были убиты. У нас есть христианские деревни, которые были разрушены исламскими повстанцами. У нас есть исламские повстанцы, которые говорят, что не признают Израиль и нападут на Израиль так же быстро, как [Башар] Асад. Так что на самом деле я не вижу ярко выраженного американского интереса и боюсь, что иногда что-то распутывается, и ситуация может стать менее стабильной, а не более стабильной.
Когда вы говорите об исламском терроре. Вы идете, о, вы исламист - вы исламофоб, потому что вы порочите всех мусульман. Нет. Я говорю об исламском терроре.
Меня не исключали из всех университетов с сильным исламским религиозным сообществом.
Одна вещь, которую я чувствую очень, очень сильно, это то, что мы говорим об исламских странах, исламских людях, исламских лидерах либо как об умеренных, либо как об экстремистах. Как будто есть только две категории мусульман. И на самом деле, это не показывает уважения. Это свидетельствует о непонимании разнообразия мусульманской мысли.
Если есть мусульмане, которые верят, что им нужно убивать христиан, чтобы освободить место для исламской веры на Западе, они не только будут разочарованы, но и приведут к конфликту, в этом нет никаких сомнений.
Великая исламская нация не может... оставаться равнодушной и молчать о несправедливости, причиненной вам. Исламская нация обязана помогать вам всеми возможными способами.
Пакистан является наследником интеллектуальной традиции, выдающимся представителем которой был поэт и философ Мохаммад Икбал. Он видел будущий курс исламских обществ в синтезе приверженности вере и адаптации к современности.
Я полностью верю в свой народ, что он будет на высоте любого случая, достойного нашей прошлой исламской истории, славы и традиций.
Укрепление долгосрочной национальной безопасности требует, чтобы мы имели ясное представление о радикальном исламском терроризме, не приписывая радикальные исламские террористические взгляды всем мусульманам.
В будущей исламской системе Ирана каждый может высказать свое мнение, и исламское правительство ответит на логику логикой. — © Рухолла Хомейни
В будущей исламской системе Ирана каждый может высказать свое мнение, и исламское правительство ответит на логику логикой.
Вначале я думал, что лучшие исламские работы были в Испании — мечеть в Кордове, Альгамбра в Гранаде. Но по мере того, как я узнавал больше, мои идеи менялись. Я много раз ездил в Египет и на Ближний Восток. Оказывается, самые замечательные образцы исламской работы я нашел в Каире. Я и раньше бывал там в мечетях, но смотрел на них не так, как в этот раз. Они действительно сказали мне что-то об исламской архитектуре.
Вы должны стоять на страже развития и поддержания исламской демократии, исламской социальной справедливости и равенства мужчин на своей родной земле.
Я знаю, что у меня не было веры, разве что веры бесовской, веры Иуды, той умозрительной, условной, воздушной тени, которая живет в голове, а не в сердце. Но что это за живая, оправдывающая вера, вера, очищающая от греха?
У Катара не так много истории, это новый эмират. Так что я не мог опираться на историю страны; его история на самом деле просто пустыня. Но я подумал, что единственное, что я должен узнать для этого проекта, это исламская вера. Итак, я читал об исламе и исламской архитектуре, и чем больше я изучал, тем больше я понимал, где находятся лучшие исламские здания.
На Западе вы всегда ассоциировали исламскую веру на 100 процентов с арабской культурой. Это само по себе фундаменталистское отношение, и оно ошибочно.
Я чувствую, что [террористические] акты не соответствуют исламу. Так что видеть, как это происходит и кто-то делает это во имя Бога, это просто — и религия, которую вы исповедуете, это просто — это так глубоко ранит ваше сердце, потому что это такое искаженное представление о вере.
Спасает не великая вера, а истинная вера; и спасение не в вере, а во Христе, на Которого вера уповает... Не мера веры, а искренность веры, вот что нужно учитывать.
Единственным реальным источником исторической информации о доисламской Мекке и обстоятельствах откровения Корана является классический исламский рассказ об основании религии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!