1200 лучших цитат и высказываний об истинном покаянии - Страница 2

Мы говорим, что Бог истинен; что Конституция Соединенных Штатов верна; что Библия истинна; и что Книга Мормона истинна, и что Христос истинен

Истинное примирение никогда не бывает дешевым, поскольку оно основано на прощении, которое дорого обходится. Прощение, в свою очередь, зависит от раскаяния, которое должно быть основано на признании того, что было сделано неправильно, и, следовательно, на раскрытии истины. Вы не можете простить того, чего не знаете.

Низкая самооценка заставляет меня думать, что я настолько мало чего стою, что моя реакция не имеет значения. Однако с покаянием я понимаю, что мой ответ так важен для Бога, потому что он так много стоит. Покаяние — это исцеляющая работа по исправлению нашего разума и сердца, согнутых грехом.

Истинное покаяние начинается с ЗНАНИЯ греха. Это продолжает работать СПЕЧАЛЬ о грехе. Это ведет к ИСПОВЕДЕНИЮ греха перед Богом. Она проявляется перед человеком полным ОТКРЫВАНИЕМ от греха. Это приводит к возникновению ГЛУБОКОЙ НЕНАВИСТИ ко всякому греху.

У каждого века есть замочная скважина, к которой приклеен его глаз. Пряные придворные мемуары, жизнь галантных дам, воспоминания бывшей монахини, исповедь монаха, покаяние атеиста, правдивые рассказы о проституции и незаконнорождении дали нашим предкам грошовый взгляд в запретную комнату.

Истинное покаяние никогда не приводит к отчаянию. Его ведет домой. Это ведет к благодати.

Покаяние не заставит вас увидеть Христа; но увидеть Христа даст вам покаяние.

Покаяние меняет отношение человека к Богу, и поэтому покаяние должно изменять отношения между одним человеком и другим.

Тот, у кого нет времени свериться с Библией, однажды обнаружит, что у него есть время заболеть; тот, у кого нет времени молиться, должен найти время умереть; тот, кто не может найти время для размышлений, скорее всего, найдет время для греха; тот, кто не может найти время для покаяния, найдет вечность, в которой покаяние будет бесполезным; тот, кто не может найти время для работы на других, может найти вечность, чтобы пострадать за себя.

Блаженный Павел утверждает, что мы спасены верой, которую он объявляет не нашей, а даром от Бога. Таким образом, не может быть истинного спасения там, где нет истинной веры, и, поскольку эта вера имеет божественную силу, она, без сомнения, дарована его свободной щедростью. Там, где есть истинная вера через истинную веру, истинное спасение непременно сопутствует ей. Всякий, отступивший от истинной веры, не будет иметь благодати истинного спасения.

Бог всегда искал смиренных людей. Он не может использовать ничего другого... Всегда требуется большая подготовка сердца, смирение и разделение, прежде чем Бог сможет постоянно приходить. Глубина любого пробуждения будет точно определяться достигнутым духом покаяния. На самом деле, это ключ к каждому истинному возрождению, рожденному от Бога.

В духовной жизни мы не можем сделать ничего достойного без покаяния, но Господь много милует нас по нашим намерениям. Кто принуждает себя и держится за покаяние до конца, даже если и согрешит, тот спасается, потому что принуждал себя, ибо это Господь обещал в Евангелии.

Вы не можете проповедовать осуждение греха, если вы не пострадали от него. Вы не можете проповедовать покаяние, если вы не практиковали его. Вы не можете проповедовать веру, если не применяли ее. Истинная проповедь артезианская; оно исходит из великих глубин души. Если Христос не сотворил в нас колодца, не будет истечения из нас.

Вся жизнь христианина – это жизнь покаяния.

В могиле нет покаяния.

Только через покаяние и веру во Христа можно спастись. Никакой религиозной деятельности будет недостаточно, только истинная вера в Иисуса Христа.

Название «адвентисты седьмого дня» выдвигает на передний план истинные черты нашей веры и обличает пытливый ум. Как стрела из колчана Господня, она ранит нарушителей Закона Божия и ведет к покаянию перед Богом и вере в Господа нашего Иисуса Христа.

Я думаю, что честность в представлении Евангелия теряется, когда вы хотите, чтобы люди откликнулись на весть, но вы готовы принять любой ответ. Конечно, единственный верный ответ – это сердечное покаяние и вера. Однако, если вы не чувствуете необходимости быть честным в своей презентации, тогда вы будете калибровать свою презентацию Евангелия так, чтобы получить желаемый отклик.

Покаяние – это вера в действии.

Без покаяния нет реального прогресса или улучшения в жизни. Притворство, что греха нет, не уменьшает его бремени и боли. Страдание за грех само по себе ничего не меняет к лучшему. Только покаяние ведет к залитым солнцем возвышенностям лучшей жизни.

И во всякой проповеди увещевай людей о покаянии и о том, что никто не может спастись, кроме того, кто примет Пресвятые Тело и Кровь Господа нашего. И когда Он будет принесён в жертву на алтаре священником или понесён куда угодно, пусть весь народ на коленях воздаёт хвалу, славу и честь Истинному и Живому Господу Богу.

Пусть никто не обольщает вас пустыми словами, пустыми надеждами или ложными представлениями о легком и внезапном покаянии. Как если бы небеса были больницей, созданной специально для того, чтобы принимать всех больных и увечных, которые, когда они больше не могут жить для похотей плоти и греховных удовольствий этого мира, могут лишь подать холодную и формальную просьбу о приеме. там. Нет, нет, как бы ни был верен Бог, никогда не увидят Царства Божия те, кто вместо того, чтобы искать его в первую очередь, делают его своим последним прибежищем и убежищем.

Истинное покаяние ненавидит грех, а не только наказание; и больше всего ненавидит грех потому, что открыла и почувствовала любовь Божию.

Раскаяние подобно сердцу, в котором оно растет; Если это будет нежным, оно капнет благоухающей росой Истинного раскаяния; но если гордо и мрачно, То ядовитое дерево, пронзившее до глубины души, Плачет только ядовитыми слезами.

Я терпеливый человек — всегда готов простить на христианских условиях покаяния, а также дать достаточно времени для покаяния. Тем не менее, я должен спасти это правительство, если это возможно. Чего я не могу сделать, я, конечно, не сделаю, но следует понять раз и навсегда, что я не откажусь от этой игры, оставив неразыгранной любую имеющуюся карту.

Если ваше покаяние не изменило вашу жизнь, вам нужно покаяться в своем покаянии.

Готовы ли мы рисковать тем, что нас неправильно поймут и оклеветают, чтобы говорить правду и спасать людей? Выявление болезни и объяснение ее серьезности всегда являются первыми шагами к поиску лекарства ... Бог предназначил, чтобы люди пришли к обличению греха, покаянию и спасительной вере через проповедь. Но как [Святой] Дух может использовать нашу проповедь, если мы не желаем разоблачать грех или призывать людей к покаянию?

Некоторые люди не любят много слышать о покаянии; но я думаю, что это настолько необходимо, что если бы я умер за кафедрой, я бы хотел умереть, проповедуя покаяние, а если бы вне кафедры, я бы хотел умереть, практикуя его.

Истинное покаяние полностью изменит вас; предрассудки ваших душ изменятся, тогда вы будете радоваться Богу, Христу, Его Закону и Его народу.

Покаяние — для маленьких детей.

Есть разница между угрызениями совести и покаянием. Раскаяние — это сожаление о том, что вас поймали. Покаяние — это сожаление, достаточное для того, чтобы остановиться.

Ибо это был твой грех и грех всего мира, лежавший на нашем Искупителе, и Его жертва и удовлетворение достаточны для всех, и плоды его предлагаются как одному, так и другому, но это правда, что это Он никогда не собирался прощать и спасать тех, кто не обратится верой и покаянием.

Сердце заболевает, как заболевает тело, и его лекарством является ат-Тауба (покаяние) и защита [от греха]. Оно ржавеет, как ржавеет зеркало, и его ясность достигается воспоминанием. Оно обнажается, как обнажается тело, и его украшение есть таква. Оно становится голодным и жаждущим, как голодает тело, а его пища и питье — это знание, любовь, зависимость, покаяние и служение.

Основанное на страхе покаяние заставляет нас ненавидеть себя. Покаяние, основанное на радости, заставляет нас ненавидеть грех.

В трудные времена вы можете подумать, что вас не стоит спасать, потому что вы сделали ошибки, большие или маленькие, и думаете, что теперь вы потеряны. Это никогда не правда! Только покаяние может исцелить то, что болит. Но покаяние может исцелить боль, какой бы она ни была.

Прощение столь же велико, как и покаяние.

Бог не терпит боли раскаяния и ни в чем не обманывается, чтобы пожелать исправить то, в чем Он заблуждался. Но как когда человек в чем-либо раскаивается, он хочет изменить содеянное; таким образом, когда вы слышите, что Бог кается, ищите действительное изменение. Бог делает это иначе, чем вы, хотя и называет это именем покаяния; ибо ты сделал это, потому что ты ошибся; в то время как Он делает это, потому что Он мстит или освобождает.

Через бесконечное Искупление Бог предоставил средство, с помощью которого мы можем преодолеть наши грехи и снова стать совершенно чистыми. Это стало возможным благодаря вечному закону милосердия. Милосердие удовлетворяет требования справедливости через наше покаяние и силу Искупления. Без силы Искупления и нашего полного покаяния мы подчиняемся закону справедливости.

Есть только Один Бог. Его зовут Истина; Он Творец. Он никого не боится; он без ненависти. Он никогда не умирает; Он вне цикла рождений и смертей. Он самосветящийся. Он реализуется благодаря доброте Истинного Гуру. Он был Истинным в начале; Он был Истиной, когда начались века, и всегда был Истиной. Он и сейчас Истина.

Церковь свята, хотя и есть в ней грешники. Согрешающие, но очищающие себя истинным покаянием, не лишают Церковь святости. Но нераскаявшиеся грешники отсекаются, видимо ли церковной властью, или невидимо судом Божиим, от тела церковного. И поэтому в этом отношении Церковь остается святой.

Не делать этого больше — самое истинное раскаяние.

Покаяние – это рвота души.

Покаяние принимается раскаянием.

Великий Посредник просит нашего покаяния не потому, что мы должны «отплатить» ему в обмен на то, что он уплатит наш долг перед справедливостью, а потому, что покаяние запускает процесс развития, который с помощью Спасителя ведет нас по пути к святому характеру.

Разница между истинным и ложным покаянием заключается в том, что истинно кающийся человек возопиет против своего сердца; а другой, как Ева, против змея или чего-то еще.

Плохое качество христианина, вырастающее из нашего современного евангельского собрания, может быть объяснено отсутствием настоящего покаяния, сопровождающего первоначальный духовный опыт новообращенных. А отсутствие покаяния является результатом неадекватного взгляда на грех и греховность тех, кто приходит в комнату для бесед.

Истинное покаяние имеет составными элементами не только скорбь и ненависть ко греху, но и познание милости Божией во Христе. Оно ненавидит грех, а не просто наказание; и больше всего оно ненавидит грех, потому что открыло Божью любовь.

Покаяние еще никогда не рождалось в человеческом сердце без благодати Божией. Как скоро вы можете ожидать, что леопард пожалеет о крови, которой омочены его клыки, так же скоро вы можете ожидать, что лесной лев откажется от своей жестокой тирании над слабыми животными равнины, как ожидаете, что грешник сделает какое-либо признание , или предложить любое покаяние, которое будет принято Богом, если только благодать не обновит сначала сердце.

Есть только Единый Бог, Его имя Истина, Он Творец, Он никого не боится, Он лишен ненависти, Он никогда не умирает, Он вне цикла рождений и смертей, Он самосветится, Он осознается добротой. Истинного Гуру. Он был Истинен в начале, Он был Истинен, когда начались века, и всегда был Истинен, Он также Истинен и сейчас.

Бедствия, войны, голод, чума, смерть, невзгоды, болезни, травмы не обязательно вызывают покаяние. Мы можем стать лучше в бедствии, но это не обязательно заставляет нас каяться. Суть покаяния в том, что мы не можем покаяться, пока не противопоставим нашу собственную праведность Божьей праведности.

Нигде нет ничего истинного, Истины нигде не видать; Если вы говорите, что видите истину, Это видение не является истинным.

Бог, несомненно, готов простить всякий раз, когда грешник обращается. Поэтому он не желает своей смерти, поскольку желает покаяния. Но опыт показывает, что эта воля, ибо покаяние тех, кого он приглашает к себе, не такова, чтобы он тронул все их сердца. И все же нельзя сказать, что он действует лживо; ибо хотя внешнее слово лишь делает непростительными тех, кто его слышит и не повинуется ему, тем не менее оно действительно считается свидетельством благодати, которой он примиряет людей с собой.

Вы всегда держите ключ покаяния, чтобы отпереть дверь тюрьмы. Если вам бросают слово «разнообразие», хватайтесь за него и говорите: «Я уже разнообразен и намерен оставаться разнообразным». Если это слово означает терпимость, возьмите и его, сказав: «Я ожидаю, что вы будете терпимы к моему образу жизни — послушанию, честности, воздержанию, покаянию». Если слово «выбор», скажите им, что вы выбираете добрую, старомодную мораль.

Слуга постоянно либо получает благословение от Аллаха, и в этом случае он нуждается в благодарности; или он виновник греха, и в этом случае он нуждается в покаянии; он всегда движется от одного благословения к другому и всегда нуждается в покаянии.

Я не механизм, а сборка различных секций. и я болен не потому, что механизм работает неправильно. Я болен из-за раны на душу, на глубокое эмоциональное Я, а раны на душу проходят долго-долго, только время может помочь и терпение, и какое-то тяжелое раскаяние долгое тяжелое раскаяние, осознание ошибки жизни, и освобождение от бесконечного повторения ошибки, которую человечество в целом решило освятить.

Погружение в Священные Писания необходимо для духовного питания. Слово Божье вдохновляет на приверженность и действует как исцеляющий бальзам для обид, гнева или разочарования. Когда наше обязательство по какой-либо причине ослабевает, частью решения является покаяние. Обязательство и покаяние тесно взаимосвязаны.

По милости Аллаха, в раю восемь дверей, одна из них – дверь покаяния, дитя. Все остальные иногда открыты, иногда закрыты, но дверь покаяния никогда не закрывается. Воспользуйтесь возможностью: дверь открыта; нести свой багаж туда сразу.

Покаяние означает изменение ума. Раньше я считал грех приятным делом, а теперь изменил свое мнение о нем. Раньше я считал мир привлекательным местом, но теперь я знаю лучше. Раньше я считал жалким делом быть христианином, а теперь думаю иначе. Когда-то я считал некоторые вещи восхитительными, теперь я считаю их отвратительными. Когда-то я считал другие вещи совершенно бесполезными, теперь я считаю их самыми драгоценными. Это изменение ума, и это покаяние.

Покаяние означает обращение от всего, что вы знаете о своем грехе, к тому, что вы знаете о себе, к тому, что вы знаете о своем Боге, и по мере того, как наше знание растет в этих трех аспектах, наша практика покаяния должна расширяться.

Покаяние идет от сердца.