1200 лучших исторических цитат и высказываний Иисуса - Страница 2

Когда я пишу об исторических персонажах, я стараюсь быть максимально точным и, в частности, не искажать взгляды, которых они придерживались. С реальной исторической личностью вы должны быть справедливы, и это не является вашей обязанностью в отношении ваших собственных творений, так что это совсем другое.

Я думаю, что доказательства того, что Иисус существовал, настолько убедительны, что глупо говорить о том, что его не существовало. Я не знаю ни одного ответственного историка, действительно обученного историческому методу, или библеиста, который этим зарабатывает на жизнь, кто хоть сколько-нибудь доверяет всему этому.

Учить людей уподобляться Иисусу вне силы Иисуса бесчестит Иисуса.

Думайте о смерти как в Иисусе Христе, а не как без Иисуса Христа. Без Иисуса Христа это ужасно, это тревожно, это ужас природы. В Иисусе Христе это прекрасно и прекрасно, это хорошо и свято, это радость святых.

Если вы играете исторического персонажа, который находится в общественном сознании, то, очевидно, вы должны приложить усилия, чтобы выглядеть как этот человек, и там есть огромное количество исторических записей, которым вы должны соответствовать.

Как и всякий человек, появившийся в эпоху историческую и прославленную своими делами, Иисус Христос имеет историю, историю, которой владеют церковь и мир и которая, окруженная бесчисленными памятниками, имеет, по крайней мере, такую ​​же подлинность, как и любая другая история. другая история формировалась в тех же странах, среди тех же народов и в те же времена. Как если бы я стал изучать жития Брута и Кассия, я бы спокойно открыл Плутарха, я открываю Евангелие, чтобы изучать Иисуса Христа, и делаю это с тем же хладнокровием.

Почему так много упоминаний об Иисусе из самых разных источников (Плиний, Тацит, Лукиан, Иосиф Флавий и многие другие)? Потому что Иисус из Назарета был человеком истории, который оказал глубокое влияние на историю. Нет веских оснований сомневаться в том, что Иисус существовал, или думать, что настоящий Иисус полностью отличался от того, что изображено в Истории.

Иисус есть Иисус. Итак, я не уверен, что стал бы заниматься превращением кого-то в Иисуса. Это всего лишь я.

Христиане не делают религиозных заявлений, когда говорят, что Иисус воскрес из могилы. Они делают исторический; они говорят, что это произошло так же верно и действительно, как и то, что Юлий Цезарь стал императором Рима. Это своего рода утверждение, о котором можно подумать и исследовать; это можно судить.

Писать исторические романы может быть опасно. Мы должны быть настолько точны и справедливы в отношении исторических записей, насколько это возможно, в то же время создавая наших вымышленных персонажей и, надеюсь, рассказывая хорошую историю. Задача состоит в том, чтобы вплести вымысел в историю.

История в этом конкретном месте была историей древней истории, и мы хотели придать ей историческое ощущение, поэтому мы использовали оживший свиток исторической каллиграфии.

Если вы хотите знать, что Иисус имел в виду под тем, что сказал Иисус, обратите внимание на то, что Иисус сделал.

Если вы ребенок в Америке, живете в светской семье и ходите в государственную школу, вы ничего не знаете об Иисусе из Назарета. Единственный раз, когда ты слышишь слово Иисус, это когда кто-то кричит на тебя - Иисус, понятно?

Нравится мне это или нет, но большинство моих образов того, что ощущается, пахнет или звучит в различные исторические периоды, были приобретены задолго до того, как я ступил на какой-либо урок истории. Они пришли от Маргарет Митчелл, от Ани Сетон, от М. М. Кей и множества других авторов в потрескавшихся пластиковых библиотечных переплетах. Признают это историки или нет, но незаконный родственник научной истории, исторический роман, играет глубокую роль в формировании широко распространенных представлений об исторических реалиях.

Если тщательно и справедливо взвесить все доказательства, то действительно правомерно, согласно канонам исторического исследования, сделать вывод, что гробница Иосифа Аримафейского, в которой был погребен Иисус, в действительности была пуста в утро первой Пасхи. И ни в литературных источниках, ни в эпиграфике, ни в археологии до сих пор не обнаружено ни малейшего свидетельства, опровергающего это утверждение.

Я вижу Иисуса в каждом человеке. Я говорю себе, это голодный Иисус, я должен накормить его. Это больной Иисус. У этого проказа или гангрена; Я должен помыть его и ухаживать за ним. Я служу, потому что люблю Иисуса.

Мы считаем само собой разумеющимся, что Иисуса не интересовала политическая жизнь: его миссия была чисто религиозной. Действительно, мы были свидетелями. . . «иконизация» жизни Иисуса: «Это Иисус иератических, стереотипных жестов, представляющих теологические темы. Таким образом, жизнь Иисуса — это уже не человеческая жизнь, погруженная в историю, а богословская жизнь — икона.

Где был Иисус Матери Терезы? Он был в Библии, в церкви, в ее молитве, в Евхаристии, в ее сестрах, в сердце каждого, кого она встречала, и особенно в беднейших из бедных и в низших из низших. Иисус был замаскирован в каждом из них. Иисус стоял за основанием ее ордена. Иисус стоял за всем, что она делала.

В исламе Иисус — пророк, и если вы посмотрите на Мухаммеда, Иисуса и Моисея, то не увидите, что Моисей лучше Иисуса, а Иисус лучше Мухаммеда. Их всех очень уважают, почитают и следят за ними, и все они здесь по какой-то причине.

Какой авторитет может быть у «апостола», который, в отличие от других апостолов, никогда не был подготовлен к апостольскому служению в собственной школе Иисуса, но только позже осмелился претендовать на апостольское служение на основании собственного авторитета? Единственный вопрос заключается в том, почему апостол Павел в своих Посланиях оказывается таким безразличным к историческим фактам жизни Иисуса... Он мало похож на ученика, который принял доктрины и принципы, которые он проповедует. от Мастера, имя которого он носит.

Как бы я ни любил историческую фантастику, моя проблема с исторической фантастикой заключается в том, что вы всегда знаете, что произойдет.

Исторические романы о костюмах. Я думаю, что это магия и тайна фантастики. Я не хочу писать историческую беллетристику, но я хочу, чтобы история имела ощущение истории. Есть разница.

Я живу в Иисусе, на Иисусе, с Иисусом и надеюсь, что вскоре полностью сообразуюсь с Его подобием.

Для Революционеров Иисуса ответ был ясен: Иисус не будет вести «превентивные» войны. Иисус не стал бы удерживать лекарства от людей, которые не могли себе их позволить. Иисус не стал бы бросать камни в людей другой расы, сексуальной ориентации или пола, кроме Его собственного. Иисус не стал бы мириться с несостоятельной, злобной, охваченной скандалами иерархией некоторых церквей. Иисус приветствовал всех за своим столом. Он полюбит их и обретет покой.

Хотя [Чарльз Гинеберт] не мог принять ни теорию мифа о Христе, которая утверждала, что никакого исторического Иисуса не существовало, ни голландское радикальное отрицание того, что Павел является автором каких-либо посланий, Гинебер воспринял и то, и другое весьма серьезно.

Мы ушли от этого двойного аспекта: либо возвращать героя в исторические события, либо превращать в историческое событие саму его жизнь.

Даже если люди говорят мне, что у них есть историческое доказательство [что оно не является историческим], меня это не особо беспокоит.

Иисус не из Грузии. Иисус не говорит по-английски. И Иисус не является членом NRA.

Иисус тоже был белым человеком. Как и у нас, он историческая личность, это поддающийся проверке факт, как и Санта, я просто хочу, чтобы дети знали это. Как пересмотреть его посреди наследия в истории и изменить Санту с белого на черного?

«Борджиа» довольно хорош, потому что он довольно твердо придерживается исторических фактов, поэтому многим людям, которые интересуются историческим элементом, понравится его смотреть, но они также были смехотворно драматичной семьей.

Если вы играете исторического персонажа, который находится в общественном сознании, то, очевидно, вы должны приложить усилия, чтобы выглядеть как этот человек, и там есть огромное количество исторических записей, которым вы должны соответствовать.

Иисус что-то значит для нашего мира, потому что от Него исходит могучая духовная сила, которая течет и через наше существо. Этот факт не может быть ни поколеблен, ни подтвержден никаким историческим открытием. Это прочный фундамент христианства.

Вполне вероятно... что центральная фигура евангелий не основана на какой-либо исторической личности. Проще говоря, теологический «Христос веры» является не только синтетической конструкцией теологов, символической фигурой «дяди Сэма», но и если бы вы могли отправиться… назад в Назарет первого века, вы бы не нашли жившего там Иисуса. .

Хотя мы занимаемся общественной работой, наша цель — быть созерцателями в сердце мира. Мы с Иисусом двадцать четыре часа в сутки. Мы делаем все для Иисуса. Мы делаем все это для Иисуса.

Хотя мои книги написаны с исторической точки зрения, я зашел так далеко в прошлое, что нахожусь в сфере доисторических спекуляций, а не простых исторических фактов, на основе которых плету свои истории.

Я имею в виду, что каждый роман в любом случае является историческим романом. Но назвать что-то историческим романом, кажется, значит надеть варежки, верно? Это накладывает на него манеры. И вы не хотите, чтобы ваши романы были манерными.

.... популярная музыка Ямайки, музыка народа, по сути, является эмпирической музыкой, не только в том смысле, что люди воспринимают музыку, но и в том смысле, что музыка верна историческому опыту, что музыка отражает исторический опыт. Это духовное выражение исторического опыта афро-ямайцев.

Что касается исторической фантастики, я уже провел так много исследований, и так много историй было основано на исторической правде, что переход к документальной литературе не казался таким уж драматичным — просто еще полшага вправо.

Для «Милости королей» я прочитал исторические записи династии Хань на классическом китайском языке, что позволило мне получить представление о сложности политики и «удивительно современной» реакции исторических деятелей на повторяющиеся проблемы государственного управления.

Историческая фантастика на самом деле является хорошей подготовкой к чтению научной фантастики. И исторический романист, и писатель-фантаст пишут о мирах, непохожих на наш.

Когда я смотрю на теплую и близкую дружбу Иисуса, мое сердце наполняется хвалой за то, что Иисус был таким. . . мужчина. Человек из плоти и крови. Его сердце ощутило жало сочувствия. Его глаза светились нежностью. Его руки обняли. Его губы улыбнулись. Его руки соприкоснулись. Иисус был мужчиной! Иисус предлагает нам относиться к нему как к Сыну Человеческому. И поскольку он полностью человек, мы можем относиться к Иисусу с нежностью и любовью.

[Альбер] Камю всегда настаивал на том, что исторические критерии и исторические рассуждения — не единственные вещи, которые следует принимать во внимание, и что они не всесильны, что история всегда может ошибаться в отношении человека. Сегодня именно так мы начинаем думать.

Иисус сказал, что все, что вы сделаете с наименьшим из этих моих братьев, вы сделали это со мной. И вот что я пришел к мысли. Что если я хочу полностью отождествить себя с Иисусом Христом, Которого я называю своим Спасителем и Господом, лучший способ, который я могу сделать, — это отождествиться с бедными. Я знаю, что это пойдет вразрез с учениями всех популярных евангельских проповедников. Но они просто неправы. Они не плохие, они просто неправильные. Христианство учит любить так, как любил Иисус, и Иисус любил бедных, и Иисус любил сокрушенных сердцем.

Исторический! Должен ли он быть историческим, чтобы привлечь ваше внимание? Хотя историчность, как и известность, означает не что иное, как то, что что-то произошло.

Вы не можете поверить ничему, что написано в историческом романе, и все же работа автора всегда состоит в том, чтобы создать правдоподобный мир, в который читатели могут войти. Я думаю, что особенно это касается писателей исторической фантастики.

К Иисусу Христу относились так, как мы того заслуживали, поэтому, когда мы верим в Иисуса, Бог обращается с нами так, как того заслуживает Иисус.

Что отличает историческую социальную систему, которую мы называем историческим капитализмом, так это то, что в этой исторической системе капитал стал использоваться (инвестироваться) совершенно особым образом. Он стал использоваться с основной целью или намерением саморасширения. В этой системе прошлые накопления были «капиталом» только в той мере, в какой они использовались для накопления большего количества того же самого.

Если вы пишете что-то, что явно обозначено как альтернативная история, то, конечно, совершенно законно играть с известными историческими персонажами и событиями, но в меньшей степени, когда вы пишете по существу чисто историческую беллетристику.

Вы можете сохранить свою религию — буддизм, ислам, индуизм, мормонизм — вам просто нужно добавить Иисуса в уравнение. Тогда вы станете полным. Вы становитесь буддистом с Иисусом, индуистом с Иисусом, мусульманином с Иисусом и так далее. Вы можете отказаться от термина «христианство» и по-прежнему оставаться последователем Иисуса. На самом деле, вы можете выбросить и термин «христианин». В некоторых странах вас могут преследовать за то, что вы называете себя христианином, и в этом нет необходимости. Просто пригласите Иисуса в свое сердце, вам не нужно идентифицировать себя как христианина.

В моей работе есть «реальный» механизм, который формируется из исторических концепций образов, с которыми я работаю. Это не совсем клише. В нем есть элементы, которые несут исторический контекст и границы.

Одна из замечательных особенностей истории заключается в том, что она никогда не бывает решенной. Исторические тексты и исторические свидетельства, которые вы используете, всегда каким-то образом дают вам разные ответы, потому что вы задаете им разные вопросы.

Мы, американцы, все коммерциализируем. Посмотрите, что мы сделали на Рождество. Рождество — день рождения Иисуса. Так вот, я не знаю Иисуса, но из того, что я читал, он был наименее материалистичным человеком, когда-либо ходившим по земле. Никаких побрякушек на Иисусе. Он держался в тени, и мы превратили его день рождения в самый коммерческий день в году. На самом деле у нас целый сезон дней рождения Иисуса. А потом, в конце концов, у нас хватило наглости вызвать экономиста по телевидению и сказать, какой ужасный у нас был сезон дня рождения Иисуса.

Кто найдет Иисуса, тот найдет богатое сокровище и благо превыше всякого добра. Тот, кто теряет Иисуса, действительно теряет много, и больше, чем весь мир. Беднее всех тот, кто живет без Иисуса, а богаче всех тот, кто находится в милости у Иисуса.

Я хочу поблагодарить Иисуса, и под Иисусом я подразумеваю Иисуса Эрнандеса, моего телохранителя.

Я считаю, что пример сапатистов является очень важным историческим примером. Я бы сказал, что это одна из форм на уровне идеи, и благодаря проделанной ими работе, один из самых достойных исторических примеров, которые произошли в мировой истории.

Если вы сделаете вывод, что [история Авраама и жертвы Исаака] не является исторической, вы отбросите ее? Я не думаю, что мы можем сказать, является ли это точно, научно историческим.

Поклонники не возражают против того, чтобы он немного подкрасил его, но Хесус хочет полного ремонта. Поклонники приходят к Иисусу, думая о настройке, но Иисус думает о капитальном ремонте. Поклонники думают, что немного макияжа — это нормально, но Иисус думает о преображении. Поклонники думают, что требуется небольшое украшение, но Иисус хочет полной переделки. Поклонники хотят, чтобы Иисус вдохновлял их, но Иисус хочет вмешиваться в их жизнь.

Нет ни одного современного исторического упоминания об Иисусе, ни у римлян, ни у иудеев, ни у верующих, ни у неверующих, за всю его жизнь. Это не опровергает его существования, но, безусловно, ставит под большое сомнение историчность человека, который, предположительно, был широко известен как оказавший большое влияние на мир. Кто-то должен был заметить.

Я всегда считал крещение Иисуса с голубем, спускающимся с небес, и голосом с небес, одним из великих моментов в истории Иисуса. Именно здесь Иисус слышит глубокий призыв от Бога.

Многие из этих либеральных церквей, укрывающих незаконных иммигрантов, которые являются преступниками, говорят, что следуют примеру Иисуса. Они следуют за Иисусом своего воображения, а не за Иисусом Библии.