1200 лучших цитат и поговорок об исторических переменах - Страница 2

Изучите популярные об исторических переменах .
Последнее обновление: 17 ноября 2024 г.
Писатели исторической фантастики часто сталкиваются с проблемой: если они включают реальных людей, как они гарантируют, что их воображаемый мир не затмевается правдой? Вопрос стал очень важным, когда я начал читать «Черную башню», третье исследование Луи Баярда в области исторической фантастики и пятый роман в целом.
Сконцентрируйте свою повествовательную энергию на моменте изменения. Это особенно важно для исторической прозы. Когда ваш персонаж новичок в каком-то месте или что-то вокруг него меняется, самое время сделать шаг назад и заполнить детали его мира.
Нам действительно следует перестать серьезно относиться к историческим романистам как к историкам. Идея, что у них есть власть, смехотворна. Они очень хорошо умеют воображать характеры: вот почему романы продаются. У них нет полномочий, когда дело доходит до обращения с историческими источниками. Полная остановка.
Америка 1800-х годов не совсем рассадник исторических тайн, как тот же период в стране, которую она победила в Войне за независимость, но ее уникальное зрелище быстрых социальных изменений и сохраняющееся влияние ее литературных голосов аналогичным образом действуют на преступность. художественные летописцы, посвященные этой стороне Атлантики.
Мой процесс определения того, о каких эпохах я буду писать, заключался в том, чтобы просто читать книги по истории, которые давали действительно широкий обзор истории Китая. И когда я сталкивался с исторической личностью или историческим происшествием, которые были мне особенно интересны, всплывали идеи для персонажей и историй.
У нас, вероятно, сейчас, после движения за гражданские права - и это было очень неудачно - самое вопиющее время отказаться от Африки, заявив, что мы американцы. Мы американцы. Я не спорю с этим. Так же и итальянцы. Так же и немцы. Так же и евреи. Мы американцы с исторической географией происхождения за пределами Соединенных Штатов, как и все люди, может быть, за исключением коренных американцев, которые приехали сюда так давно, у которых есть поколения людей, чье историческое происхождение находится здесь, но чье первоначальное историческое происхождение находится где-то в Азия.
Отсутствие интереса Павла к историческому Иисусу не связано, как утверждают некоторые, с его упором на христологические, а не на исторические интересы. Это связано с тем простым фактом, что Павел понятия не имел, кто такой живой Иисус, и ему было все равно.
Мне нравится возвращаться в прошлое и писать исторические фэнтези. Я использую некоторых реальных исторических персонажей в качестве фона, чтобы придать фантазии глубину. И я бросаю своих выдуманных персонажей в самую гущу этого, и пока получается интересно.
Если ты изменишься, все изменится для тебя. Не ждите, пока что-то изменится. Изменения не начинаются снаружи, изменения начинаются внутри... Все изменения начинаются с вас.
Я всегда готов принять перемены, если только они не меняются ради перемен. Если это изменение приведет к лучшему способу ведения дел, то я только за.
Культурные концепции — одна из самых увлекательных вещей в исторической фантастике. Я думаю, что у некоторых историков всегда есть искушение склонить вещи к современной точке зрения. Вы знаете, они не покажут, что кто-то делает что-то, что было бы совершенно нормальным для того времени, но сегодня считается предосудительным.
Коммунизм это утопия, то есть нигде. Это воплощение всех наших религиозных эсхатологий: пришествие Мессии, второе пришествие Христа, нирвана. Это не историческая перспектива, а современная мифология. Социализм, напротив, представляет собой осуществимую историческую систему, которая однажды может быть установлена ​​в мире.
Два года дают вам достаточно времени, чтобы вырасти и измениться, и, знаете ли, изменить свои приоритеты. Измените место жительства, измените прическу, измените то, во что вы верите, измените то, с кем вы проводите время, что влияет на вас, что вас вдохновляет. И в процессе всех этих изменений за последние два года моя музыка изменилась.
[Т] видимость стилей сама по себе является продуктом исторического сознания. ... К самому понятию "стиль" нужно подходить исторически. Осознание стиля как проблематичного и изолируемого элемента художественного произведения возникало у публики искусства только в определенные исторические моменты — как фронт, за которым обсуждаются другие вопросы, в конечном счете этические и политические.
Позже я пошел еще дальше, вставив несколько придуманных «исторических» кусочков [в Линкольна в Бардо]. И читать их рядом с реальными историческими фрагментами было все равно, что смотреть в какое-то болезненное зеркало, потому что «мои» части поначалу были такими хвастливыми. Они выделялись, потому что были такими яркими.
Я не думаю, что ностальгия является здоровой модальностью. Но ностальгия и чувство истории — не одно и то же. Ностальгия — это дисфункция исторического импульса или искажение исторического импульса.
Факты, которые представляют нам наши чувства, социально осуществляются двояко: через исторический характер воспринимаемого объекта и через исторический характер воспринимающего органа. Оба не просто естественны; они формируются человеческой деятельностью, и тем не менее индивидуум воспринимает себя восприимчивым и пассивным в акте восприятия.
Для фильма, я думаю, из-за того, что он более подробный, и особенно с историческим материалом, вам действительно нужно найти правильные проекты. Говоря как женщина смешанной расы, не так много исторических историй о таких людях, как я. Когда люди думают о «двойном наследии», они думают, что это современная концепция, но на самом деле это не так.
Я не думаю, что люди меняются; меняется электроника, меняются вещи, которые у нас есть, но образ жизни не меняется. — © Джуди Блюм
Я не думаю, что люди меняются; меняется электроника, меняются вещи, которые у нас есть, но образ жизни не меняется.
Я обнаружил, что использование исторического материала и опора на исторический материал освобождают, потому что я всегда думаю про себя: «Ну, это действительно произошло, и это фантастика!» Вот почему я в некотором смысле не люблю фэнтези. Потому что он как бы в пустоте.
Ибо мы не можем адекватно понять «человека» как изолированное биологическое существо, как пучок рефлексов или набор инстинктов, как «умопостигаемое поле» или систему в себе. Кем бы он ни был, человек является социальным и историческим актором, которого следует понимать, если вообще понимать, в тесном и сложном взаимодействии с социальными и историческими структурами.
Африканцы и лица африканского происхождения должны взять на себя основную ответственность и руководство в исторических исследованиях... если мы хотим и впредь оставлять практически все важные исторические исследования и работы, касающиеся черной расы, белым людям, то мы должны быть готовы принять , безропотно, точка зрения белого человека.
Некоторые критики говорили: «Эй, зачем ты пишешь исторические романы?» Я говорю, что они не исторические, они современные, потому что люди, идущие вокруг, которые пережили это, хоть немного, но несут это внутри. Современное — это не только то, что вы видите сейчас.
Мои навязчивые идеи остаются прежними — историческая память и историческое стирание. Меня особенно интересуют обе Америки и их история, уходящая корнями в колониализм, язык и иконографию империи, бесправие, порабощение народов и то, как люди были разделены по крови.
Мне интересно добывать любой исторический материал с земли. Как вы знаете, я люблю помещать древний Израиль и его литературу в их древние контексты. А перестроить - это для меня очень увлекательная историческая задача.
Если факты подтверждают историческую достоверность евангелий, то где же нужна вера? И если историческая достоверность евангелий так очевидна, почему так много ученых не оценили неоспоримый характер свидетельств?
Поэзия — паршивая форма активизма; это особо не меняет. И, может быть, мы можем указать на один или два исторических момента, когда стихотворение положило начало революции, или восстанию, или восстанию, но это случается не так часто, и если поставить число стихотворений рядом с числом политических актов, было бы довольно тонко.
Если иногда исторические данные не согласуются с сформулированными законами, следует помнить, что закон есть не что иное, как вывод из опыта и экспериментов, и поэтому законы должны согласовываться с историческими фактами, а не факты с законами.
Я не совсем уверен, каким должен быть исторический роман, но вы же не хотите, чтобы читатель, любящий очень традиционный исторический роман, начал читать с ожиданием, что он доставит такое же впечатление от чтения. Я думаю, то, что современно в моей книге, как-то связано с тем, насколько сжаты вещи.
Африка переживает свой собственный исторический процесс становления государства так же, как Европа и Америка. Просто это происходит намного позже, чем на других континентах, из-за прерывания собственного исторического развития Африки колонизацией Африки Европой.
не неполноценность женщин является причиной их исторической незначительности; скорее их историческая незначительность обрекла их на неполноценность.
Свобода не восторжествует благодаря историческим силам; она выиграет, если и выиграет, только благодаря историческим деятелям. Другими словами, мы. Такие, как я, достигшие совершеннолетия примерно в 1989 году, привыкли воспринимать демократию как должное.
Вы не ходите в кино, чтобы провести исторические исследования, если только это не историческое исследование о фильмах. — © Тони Кушнер
Вы не ходите в кино, чтобы провести историческое исследование, если только это не историческое исследование кино.
Буржуазное классовое господство есть, несомненно, историческая необходимость, но так же и восстание против него рабочего класса. Капитал есть историческая необходимость, но так же и его могильщик, социалистический пролетариат.
[Жертвоприношение Исаака] — главная тема так называемого Элохиста [одна авторская ветвь Пятикнижия]. Он отмечен всеми его языковыми характеристиками и так далее. Мы не можем определить, что является историческим, а что нет. Мы как литературоведы поняли бы важность этого для понимания жизни, судьбы. Но исторический вопрос должен быть оставлен со знаком вопроса.
Все, к чему ты прикасаешься, Ты меняешь. Все, что вы Изменяете, Изменяет вас. Единственная непреходящая истина — это Изменение. Бог есть Изменение.
Чем больше я начинал изучать исторического Иисуса, человека, жившего 2000 лет назад... тем больше я начинал понимать, что между историческим Иисусом и Иисусом, о котором меня учили в церкви, существует пропасть.
Экономика и идеология. Утверждение (представленное как существенный постулат исторического материализма), что всякое колебание политики и идеологии может быть представлено и объяснено как непосредственное выражение структуры, должно быть оспорено теоретически как примитивный инфантилизм, а на практике с подлинным свидетельством Маркс, автор конкретных политических и исторических работ.
Время от времени мы слышим, как люди требуют перемен. Давайте изменим Конституцию, изменим форму правления, изменим все в лучшую или худшую сторону, но изменим единственное, что нужно изменить в первую очередь: человеческое сердце, наш стандарт успеха и человеческие ценности.
Я твердо убежден, что там, где существуют факты, исторический романист должен их использовать, если он пишет о человеке, который действительно жил, потому что многие люди приходят к истории через исторические романы. Я сделал. И многие люди хотят, чтобы их история была именно такой.
Искусство может не иметь силы изменить ход истории, но оно может дать взгляд на исторические события, который нужно услышать, даже если на него редко обращают внимание. После того, как все временные влияния, которые когда-то направляли ход истории, исчезли, великое искусство выживает и продолжает говорить с каждым поколением.
Меня как философа учили никогда не помещать философов и их идеи в исторический контекст, поскольку исторический контекст не имеет ничего общего с обоснованностью позиций философа. Я согласен с тем, что оценка достоверности и историческая контекстуализация — это два совершенно разных вопроса, и их не следует путать друг с другом. И все же это твердое различие не побуждает меня одобрять обычный способ представления истории философии.
Я понял, что если вы можете изменить класс, вы можете изменить сообщество, и если вы измените достаточное количество сообществ, вы можете изменить мир.
Функциональный язык — это радикально антиисторический язык: операциональная рациональность имеет мало места и мало применима к историческому разуму.
Ясно, что каждая цивилизация претерпевает процесс исторических изменений. Мы видим, что цивилизация возникает, проходит долгий опыт и, в конце концов, исчезает.
Я пошел в аспирантуру с грандиозным планом получить степень доктора философии. и писать серьезные исторические романы в стиле Тюдоров и Стюартов, из которых я вышел с дипломом юриста и серией беззаботных исторических романов о шпионах с цветочными именами во время наполеоновских войн.
Между прочим, «История Америки» Говарда Зинна занимает первое место в сувенирном магазине Нью-Йоркского исторического общества. Нью-Йоркское историческое общество ежедневно завалено школьниками.
Виноградный сок за столом причастия символизирует историческое бессилие крови Христа, Евангелия Христа, Церкви Христа и расширяющегося Царства Христа. Виноградный сок остается «разлитым в бутылки», ограниченным историческими шкурами Палестины.
Любители истории ожидают исторической подоплеки в исторической фантастике. Читатели детективов ожидают судебной экспертизы и полицейских процедур в криминальной литературе. Вестерны - вздох - описывают Запад. Читатели техно-триллеров ожидают узнать что-то о технологиях из своей художественной литературы.
В то время как каждая историческая эпоха по-своему привлекательна в качестве декораций для рассказов о преступлениях и раскрытиях, XIX век является исключительным — он принес столько изменений в социальной, политической, географической и технологической областях, что перед их сочетанием невозможно устоять. писатели-мистики.
Политические изменения, академические изменения и интеллектуальные изменения, безусловно, имеют решающее значение, но они не обязательно меняют общество. Они могут изменить определенный класс и привести всех в этом классе веские аргументы, но это не обязательно отразится на культуре.
Я не хочу переоценивать Дональда Трампа как некий исторический прорыв и признать, что я действительно считаю Трампа признаком довольно глубоких перемен. Но изменение началось некоторое время назад, и потребовалось некоторое время, чтобы проявиться. Мировой капитал, особенно западный, с конца 60-х и начала 70-х годов находится в упадке. Мягкость появилась в 60-е годы, норма прибыли резко упала в 1972 - 73 годах, и подъемы происходили очень неравномерно. Это было продолжающееся ослабление производительной экономики накопления в глобальном масштабе, способности капитала расширяться.
Меняться или быть измененным, не так ли? Под этим мы подразумеваем, что изменение климата, если мы не изменим курс, если мы не изменим нашу политическую и экономическую систему, изменит все в нашем физическом мире.
Иисус тоже был белым человеком. Как и у нас, он историческая личность, это поддающийся проверке факт, как и Санта, я просто хочу, чтобы дети знали это. Как пересмотреть его посреди наследия в истории и изменить Санту с белого на черного?
Хорошо осознавать, что определенное количество страха будет сопровождать каждое изменение в вашей жизни — изменение к худшему или изменение к лучшему. Знание этого может остановить вас от страха перед Самим Изменением. Если вы начнете бояться изменений в целом, вы можете закончить тем, что будете уклоняться от каких-либо изменений до конца дня — даже от изменений, которые, очевидно, должны быть сделаны для вашего же блага.
Это важный момент в отношении символов: они не относятся к историческим событиям; через исторические события они ссылаются на духовные или психологические принципы и силы вчерашнего, сегодняшнего и завтрашнего дня, которые повсюду.
Нет, эта обычная цель исследования археологами совершенно чужда исторической работе, которой я занимаюсь ... моя единственная и единственная цель - установить исторический факт, в чем я не согласен с некоторыми выдающимися историками и географами.
Мы постоянно вносим изменения. Вы не можете ожидать, что все будет идеально в ту же минуту, когда оно сделано. Вещи меняются; они динамичны по мере вашего продвижения. Требования меняются. Требования меняются. Таким образом, вы меняетесь с этим.
Нельзя, не поразмыслив, одних сделать носителями добра, а других — злодеями, оценивая их по относительным положительным или отрицательным критериям. Они, как и все остальное, меняются в зависимости от исторических обстоятельств, характера общества, времени и субъективных точек зрения.
История учит нас, что от одного данного взгляда отказываются в пользу другого все люди, или все компетентные люди, или, может быть, только самые красноречивые люди; оно не учит нас, было ли это изменение разумным и заслуживает ли того, чтобы отвергнутая точка зрения была отвергнута. Только беспристрастный анализ рассматриваемого взгляда, анализ, не ослепленный победой и не ошеломленный поражением сторонников данного взгляда, мог бы научить нас чему-либо относительно ценности этого взгляда и, следовательно, относительно смысла исторического события. изменять.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!