1200 лучших цитат и высказываний королей и принцев — страница 20

Изучите популярные «Королей и принцев» .
Последнее обновление: 19 ноября 2024 г.
В наших космологиях мы стремились сделать вещи знакомыми. Несмотря на все наши усилия, мы не были очень изобретательны. На Западе Небеса безмятежны и пушисты, а Ад похож на внутренность вулкана. Во многих историях обе сферы управляются иерархиями господства, возглавляемыми богами или дьяволами. Монотеисты говорили о царе царей. В каждой культуре мы представляли что-то вроде нашей собственной политической системы, управляющей Вселенной. Немногие сочли это сходство подозрительным.
Всякий, кто надевает религиозную одежду, ничуть не угоден Богу. О вы, люди, ясно поймите в своих умах, что Бог достигается не через показуху. Те, кто практикуют обман, не обретут Освобождения в Последней жизни. Они делают это только для того, чтобы совершать мирские дела, и даже короли поклоняются им за их внешний вид! Но через зрелищность Бога не достичь, как бы ни искали. Только тот, кто подчиняет свой разум, узнает Трансцендентного Бога.
Эмет, говоря об Аслане: «Возлюбленные, сказал Славный, если бы ты не желал меня, ты бы не искал так долго и так искренне. Ибо все находят то, что они действительно ищут ... И с тех пор, о Короли и Леди, Я скитаюсь, чтобы найти его, и мое счастье так велико, что оно даже ослабляет меня, как рана, И в том-то и чудо из чудес, что он назвал меня Возлюбленной, меня, как собаку.
Если бы земной царь издал королевскую прокламацию, от выполнения или невыполнения содержащихся в ней условий полностью зависела бы жизнь или смерть его подданных, насколько бы они заботились о том, чтобы узнать, каковы были эти условия? И не должны ли мы оказывать такое же почтение Царю царей и Господу господствующих и внимательно слушать его министров, когда они объявляют от его имени, как можно обеспечить наше прощение, мир и счастье?
Эй, это Европа. Мы ни у кого не брали; мы выиграли его с голой почвы, которую оставил лед. Кости наших предков и камни их произведений повсюду. Наши свободы были завоеваны в войнах и революциях столь ужасных, что мы не боимся наших правителей: они боятся нас. Наши дети хихикают и едят мороженое во дворцах прошлых правителей. Мы щелкаем пальцами по королям. Мы смеемся над папами. Когда мы создали тиранов, мы низложили их. И у нас есть ядерное ********* оружие.
У нас должны быть короли, у нас должны быть дворяне; природа всегда обеспечивает их в каждом обществе; только пусть у нас будет настоящее вместо титульного. В каждом обществе одни рождаются, чтобы править, а другие давать советы. Вождь во всем мире вождь, только не фуражка и плюмаж. Только эта неприязнь к притворщикам делает людей иногда несправедливыми по отношению к истинному и законченному человеку.
Каким-то образом она превратилась в женщину между падением королей и крахом миров. Когда-то она боялась перемен. Тогда она боялась потерять Эленда. Теперь ее страхи были более смутными — беспокойство о том, что будет после ее ухода, беспокойство о том, что произойдет с народом империи, если она потерпит неудачу.
Так Арагорн впервые при полном свете дня увидел Эовин, госпожу Рохана, и подумал, что она прекрасна, прекрасна и холодна, как бледное весеннее утро, еще не достигшее женственности. И теперь она внезапно осознала его: высокий наследник королей, мудрый многими зимами, в сером плаще, скрывающий силу, которую она все же ощущала. Мгновение она стояла неподвижно, как камень, затем, быстро повернувшись, исчезла.
Нравственное разложение сначала препятствует, а затем душит честное правительство, регулярную торговлю и даже способность получать истинное удовольствие от благ этого мира. Принуждение применяется сверху, тогда как самодисциплина ослабевает внизу, и последние свободы истекают под тяжестью унитарного государства... Поскольку религия утратила свою власть над душами людей, наиболее заметной границей, отделяющей добро от зла, является свергнут; цари и народы руководствуются случаем, и никто не может сказать, где естественные пределы деспотизма и граница вседозволенности.
Я посмотрел на маму и понял -- звон! -- что она говорила неправду. Большая неправда. И я помню, как подумал в тот момент, как это должно быть волнующе и по-взрослому говорить что-то настолько совершенно неправду, в отличие от маленьких любительских выдумок, в которых я уже практиковался - ужасный маленький грешник-ученик, которым я был - вроде тех, что о ты уже помолился или помыл под ногтями. Да, я был впечатлен. Я тоже должен научиться говорить эти великолепные неправды. Воображаемые короли и королевы будут моими гостями, когда я стану старше.
После того, как планета станет их, должно пройти много миллионов лет, прежде чем особо любимый Богом жук в конце своих расчетов обнаружит написанное на листе бумаги огненными буквами, что энергия равна массе, умноженной на квадрат скорости света. Новые короли мира еще долго будут жить спокойно, ограничиваясь тем, что пожирают друг друга и паразитируют друг у друга в масштабах надомного производства.
Боги создали землю для всех людей. Только когда короли пришли со своими коронами и стальными мечами, они заявили, что это все их. «Мои деревья, — говорили они, — ты не можешь есть яблоки. Мой ручей, здесь нельзя ловить рыбу. Мой лес, ты не на охоте. Моя земля, моя вода, мой замок, моя дочь, держи руки подальше, или я их отрублю, но, может быть, если ты встанешь передо мной на колени, я дам тебе понюхать». Вы называете нас ворами, но по крайней мере вор должен быть смелым, ловким и быстрым. Коленопреклоненный должен только стоять на коленях.
Греки использовали одни и те же истории, одну и ту же мифологию, время от времени, разных авторов. Оригинальному рассказу не уделялось должного внимания, да и Шекспиру тоже. Многие люди писали пьесы о великих королях. Они не ожидали совершенно новой истории. Это было то, что новый автор сделал из старой истории. Сейчас, наверное, то же самое. Мы маскируем это, придумывая то, что кажется новыми историями, но на самом деле это одна и та же история.
Когда я читаю эпитафии прекрасному, всякое непомерное желание улетучивается; когда я встречаю горе родителей на надгробной плите, мое сердце тает от сострадания; когда я вижу могилу самих родителей, я думаю о тщеславии скорби о тех, за кем мы должны быстро следовать; когда я вижу царей, лежащих рядом с теми, кто их сверг разделив мир своими состязаниями и спорами, я с печалью и удивлением размышляю о маленьких соревнованиях, фракциях и спорах человечества.
Я заканчиваю с того же, с чего начал: заявление Иисуса «Иди и смотри» содержит одновременно и приглашение, и обещание для всех людей во всем мире. Приди к Нему; видеть Его как Царя царей и Господа господствующих; признать в Нем великого Мессию, Который снова придет с исцелением на Своих крыльях, чтобы освободить Свой народ. Он окутает вас плащом Своей искупительной любви, и ваша жизнь изменится навсегда.
Очарованные обещаниями материального рая безграничной роскоши, человечество слишком долго игнорировало несоответствие между императивами нашего существования в качестве живых существ на ограниченной планете и императивами денежных институтов, которые определяют наш путь в будущее. Созданные для создания колониальных империй на службе у королей, глобальные корпорации плохо подходят для построения справедливого, устойчивого и сочувствующего гражданского общества, которое воспитывает достаточность, партнерство и уважение ко всей жизни.
Придя в дом, они (волхвы) увидели Младенца с Матерью Его Марией, и поклонились, и поклонились Ему. (Матфея 2:11) [Это] поклонение тоже не было то же самое, что поклонение Богу. По-моему, они еще не признали его Богом, но действовали согласно упомянутому в Писании обычаю, согласно которому поклонялись царям и знатным людям; это значило не больше, чем пасть перед ними к их ногам и почтить их.
По словам Мелиссы Мейли, сейчас мы живем в мире, где правят бал короли и дворяне. И они превратили всю Центральную Европу — наш дом сейчас, наш и наших будущих детей — в бушующий ад. Мы окружены огненным кольцом. Ну, я уже боролся с лесными пожарами. Так что есть много других мужчин в этой комнате. Лучший способ борьбы с [таким] пожаром — начать встречный огонь. Итак, моя позиция проста. Я говорю, что мы начнем американскую революцию — на сто пятьдесят лет раньше срока!
Когда ты чувствуешь запах наших горящих свечей, о чем ты думаешь, дитя мое?» Винтерфелл, могла бы она сказать. Я чувствую запах снега, дыма и сосновых иголок. Я чувствую запах конюшен. во дворе, и Санса поет о какой-то глупой прекрасной леди. Я чувствую запах склепов, где сидят каменные короли. Я чувствую запах выпечки горячего хлеба. Я чувствую запах богорощи. Я чувствую запах своей волчицы. Я чувствую запах ее меха, как будто она все еще рядом со мной. "Я ничего не чувствую," сказала она.
Железные дороги будут управлять страной или люди будут управлять железными дорогами? Должны ли в первую очередь учитываться интересы железнодорожных королей или интересы народа должны быть превыше всего?
Оратор, который может без опаски молчать, может без труда и без нежелания хвалить; и потомство признается, что характер Феодосия мог бы стать предметом искреннего и обширного панегирика. Мудрость его законов и успех его оружия сделали его управление уважаемым как в глазах его подданных, так и в глазах его врагов. Он любил и практиковал добродетели домашней жизни, которые редко занимают свое место в дворцах королей.
Размышления Маленькие поэты поют о мелочах: ​​Надежда, веселье и вера, маленькие королевы и короли-марионетки; Влюбленных, которые целовались, а потом стали одним целым, И скромные цветы, качающиеся на солнце. Могучие поэты пишут кровью и слезами И агонией, которая, как пламя, кусает и иссушает. Они протягивают свои безумные слепые руки в ночь, Чтобы погрузиться в бездны, мертвые для человеческого взгляда; Чтобы вытащить из пропасти, где безумие свернулось, Безумные, чудовищные кошмарные формы, чтобы взорвать мир. [нажмите на миниатюру Джека «Короля» Кирби]
Этот королевский трон королей, этот остров со скипетром, Эта величественная земля, это место Марса, Этот другой Эдем, полурай, Эта крепость, построенная природой для себя Против заразы и руки войны, Это счастливое племя людей, это Маленький мир, Этот драгоценный камень, вставленный в серебристое море, Который служит ему в качестве стены Или рвом, защищающим дом, От зависти менее счастливых земель, - Этот благословенный участок, эта земля, это царство, эта Англия.
Не исключено также, что отвержение Бога является своего рода наказанием: мы вполне можем полагать, что те, кто знал богов и пренебрегал ими в одной жизни, могут в другой жизни вообще лишиться знания о них. Также те, кто поклонялся своим царям как богам, заслужили в качестве наказания потерю всякого знания о Боге.
От женщины рождается мужчина; внутри женщины зачат мужчина; на женщине он помолвлен и женат. Женщина становится его другом; через женщину приходят будущие поколения. Когда его женщина умирает, он ищет другую женщину; к женщине он привязан. Так зачем называть ее плохой? От нее рождаются короли. От женщины рождается женщина; без женщины не было бы вообще никого.
Я стою под вывеской, на которой написано: «Budweiser — король пива», и сегодня у всех здесь свое пиво, — сказал я им. — Но я здесь, чтобы поговорить о Короле королей. Я знаю, что могу выглядеть как проповедник, но я им не являюсь. Вот как можно определить, является ли кто-то проповедником или нет: если он встает, говорит несколько слов и протягивает вам шляпу, чтобы вы положили в нее деньги, это проповедник. Это бесплатно. Это бесплатно, что доказывает, что я не проповедник.
Когда Дарий предложил ему десять тысяч талантов и поровну разделить с ним Азию, «Я бы согласился, — сказал Парменион, — если бы я был Александром». «И я действительно был бы таким, — сказал Александр, — если бы я был Парменио». Но он ответил Дарию, что земля не может вынести двух солнц, а Азия — двух царей.
Как во времена королей было бы наивно полагать, что первенец царя будет самым подходящим для правления, так и в наше время наивно думать, что самым подходящим будет демократически избранный правитель. Правило престолонаследия — это не формула для определения лучшего правителя, это формула для придания легитимности тому или иному лицу и, таким образом, предотвращения гражданских конфликтов.
О время, быстрый разбойник всего сотворенного, сколько царей, сколько народов ты погубил, и сколько перемен состояний и различных событий произошло с тех пор, как дивные формы этой рыбы погибли здесь, в этой пещеристой и извилистой глубине. Теперь, разрушенный временем, ты терпеливо лежишь в этом замкнутом пространстве с обнаженными костями; служит опорой и опорой для наложенной горы.
Если бы Евангелия написал человек — скажем, Шекспир или Юджин О'Нил, — история Евангелия была бы совершенно иной. Они поместили бы принца в залы и дворцы и заставили бы его ходить среди великих. Они бы окружили его важными и значимыми людьми того времени. Властители и короли были бы Его спутниками. Но как мило обыкновенен был настоящий Богочеловек; хотя Он обитал всю вечность, Он сошёл и был подвластен восходу и заходу солнца.
Разве кто-нибудь говорит, что наверху есть боги? Нет; нет, здесь нету. Пусть не обманет вас ни один дурак, Ведомый старой лживой басней. Взгляните на сами факты, уступив моим словам, Без лишнего доверия: ибо я говорю, что короли убивают, грабят, нарушают клятвы, опустошают города обманом, И делая это, счастливее тех, Кто живет спокойной благочестивой жизнью день за днем. Все божественное построено на наших удачах и неудачах.
Эпоха королей-воинов и президентов-воинов прошла. Ядерный век требует другого типа лидерства... лидерства интеллекта, суждения, терпимости и рациональности, лидерства, приверженного человеческим ценностям, миру во всем мире и улучшению условий жизни людей. Атрибуты, на которые мы должны опираться, — это человеческие атрибуты сострадания и здравого смысла, интеллекта и творческого воображения, а также сочувствия и взаимопонимания между культурами.
Екклесиаст называет тебя Всемогущим, Маккавеи называют тебя Творцом, Послание к Ефесянам называет тебя Свободой, Варух называет тебя Безмерностью, Псалмы называют тебя Мудростью и Истиной, Иоанн называет тебя Светом, Книга Царств называет тебя Господом, Исход называет тебя Провидением. , Левит Святость, Ездра Правосудие, творение называет тебя Богом, человек называет тебя Отцом; но Соломон называет тебя Состраданием, что является самым прекрасным из всех твоих имен.
Трансгендерное движение даже делится по половому признаку, поскольку многие люди придерживаются одних и тех же трансгендеров (женщина-мужчина или мужчина-женщина). Кроме того, движение странным образом подразделяется, например, на трансвеститов-мужчин, баб-мальчиков, буч-женщин, лесбиянок, трансвеститов, трансвеститов, трансвеститов, интерсексуалов, транссексуалов (после операции, до операции и вне операции). ).
Женщина повернулась и медленно вошла в дом. Проходя мимо дверей, она обернулась и оглянулась. Серьезным и задумчивым был ее взгляд, когда она смотрела на короля с холодной жалостью в глазах. Очень красивое было ее лицо, и ее длинные волосы были подобны золотой реке. Стройная и высокая она была в своем белом халате, подпоясанном серебром; но она казалась сильной и суровой, как сталь, дочь королей.
Во Христе одном Божий богатый запас спасения для грешников сокрыт: одним Христом обильные милости Божии нисходят с неба на землю. Только кровь Христа может очистить нас; Только праведность Христа может очистить нас; Только заслуга Христа может дать нам право на небеса. Евреи и язычники, ученые и неученые, короли и бедняки — все в равной степени должны быть либо спасены Господом Иисусом, либо потеряны навсегда.
Именно через рассказы о злых мачехах, потерянных детях, добрых, но заблудших королях, волках, кормящих мальчиков-близнецов, младших сыновьях, которые не получают наследства и должны прокладывать свой собственный путь в мире, и старших сыновьях, которые растрачивают свое наследство на разгульную жизнь и отправляйтесь в изгнание, чтобы жить со свиньями, что дети узнают или неправильно узнают и то, что ребенок и что такое родитель, каковы могут быть персонажи в драме, в которой они родились, и каковы пути мира.
Три Кольца для эльфийских королей под небом, Семь для повелителей гномов в каменных чертогах, Девять для Смертных людей, обреченных на смерть, Одно для Темного Лорда на его темном троне В Стране Мордора, где лежат Тени. Одно Кольцо, чтобы управлять ими всеми, Одно Кольцо, чтобы найти их, Одно Кольцо, чтобы собрать их всех и связать во тьме. В Стране Мордора, где обитают Тени.
Рождество означает «давать», а подарок без дарителя — пуст. Отдайте себя; отдайте свое вещество; отдать свое сердце и разум. «Рождество означает «сострадание и любовь» и, прежде всего, «прощение». Насколько бедной была бы наша жизнь без влияния Его учений и Его несравненного примера. Тот, чье рождение мы отмечаем в это время года, больше, чем символ праздника. . Он Сын Божий, Искупитель человечества, Царь царей, Князь мира.
Не позволяйте себе быть преданным поцелуем. Спросите себя, как этот милостивый прием нашего прошения согласуется с теми воинственными приготовлениями, которые покрывают наши воды и омрачают нашу землю. Нужны ли флоты и армии для дела любви и примирения? Неужели мы проявили такое нежелание примириться, что приходится прибегать к силе, чтобы вернуть нашу любовь? Не будем обманывать себя, сэр. Это орудия войны и подчинения, последние аргументы, к которым прибегают короли.
Ни один человек не делает историю. Историю нельзя увидеть, как нельзя увидеть, как растет трава. Войны и революции, короли и Робеспьеры — органические агенты истории, ее дрожжи. Но революции совершаются фанатичными людьми действия с однонаправленным мышлением, гениями в своей способности ограничивать себя ограниченной областью. Они ниспровергают старый порядок за несколько часов или дней, весь переворот занимает несколько недель или, самое большее, лет, но фанатичный дух, вдохновивший перевороты, почитается потом десятилетиями, веками.
Доверие Божьей благодати означает доверие Божьей любви к нам, а не нашей любви к Богу. [...] Поэтому наши молитвы должны состоять в основном из того, чтобы пробудить в нас осознание любви Бога к нам, а не пытаться пробудить в Боге осознание нашей любви к нему, как священники Ваала на горе Кармил (1 Царств 18: 26-29) .
Мы унаследовали страх воспоминаний о рабстве. Это как если бы помнить и признать рабство равносильно тому, чтобы быть поглощенным им. На самом деле, в популярном черном воображении нам легче представить себя детьми Африки, сыновьями и дочерьми королей и королев, и тем самым игнорировать Срединный проход и столетия принудительного рабства в Америке. Хотя некоторые из нас действительно могут быть потомками африканской королевской семьи, большинство из нас, вероятно, потомки их подданных, дочерей и сыновей африканских крестьян или рабочих.
Я думаю, что самое радостное в жизни — это слоняться без дела и смотреть, как другой парень делает свою работу. Посмотрите, как популярны мужчины, которые раскапывают Лондон с помощью электродрели. Сын герцога, сын повара, сын сотни королей, люди будут стоять там часами, с лопнувшими барабанными перепонками. Почему? Просто ради удовольствия побездельничать, наблюдая за работой других людей.
Это могут сделать книги — и не только это; они дают Новые взгляды на жизнь и учат нас жить; Они успокаивают огорченных, упрямых наказывают; Глупых увещевают, а мудрых укрепляют. Свою помощь они уступают всем: они никогда не избегают Человека печали и несчастного погибшего; В отличие от жестоких, эгоистичных и гордых, Они не бегут угрюмо от умоляющей толпы; Не говори разным людям разное, Но покажи подданным то, что они показывают царям.
Природа Мальчик Был мальчик Очень странный заколдованный мальчик Говорят, он бродил очень далеко По суше и по морю Немного застенчивый И с грустным взглядом Но очень мудрый Был он И вот однажды В волшебный день он прошел мой путь И пока мы Говорил о многих вещах, о дураках и королях. Это он сказал мне: «Самое лучшее, чему ты когда-либо научишься, Это просто любить И быть любимым взамен».
Поговорим о могилах, о червях и эпитафиях; Сделаем пыль нашей бумагой и дождливыми глазами Напишем печаль на лоне земли... [Что] мы можем завещать, Спасти наши низложенные тела на земле?... [Ничего] мы не можем назвать своим, но смерть ... [L] сядем на землю И расскажем печальные истории о смерти королей: - Как некоторые были свергнуты, некоторые убиты на войне; Некоторых преследуют призраки, которых они согнали.
Наш энтузиазм в отношении цифровых технологий, о которых мы мало понимаем и над которыми у нас мало контроля, ведет нас не к большей свободе действий, а к меньшей... Мы отдали развертывание новой технологической эпохи небольшой элите, которая захватила возможности в продаже. Но в то время как короли эпохи Возрождения сохраняли свою монополию на печатный станок силой, сегодняшняя элита зависит лишь от нашей собственной незаинтересованности.
«Мифы, — говорит Гораций в «Ars Poetica», — были изобретены мудрецами, чтобы укрепить законы и научить моральным истинам». В то время как Гораций стремился прояснить самый дух и сущность древних мифов, Эвгемер, напротив, делал вид, что «мифы были легендарной историей королей и героев, превращенных в богов восхищением народов». Именно последнему методу логически следовали христиане, когда соглашались принять эвгемеризованных патриархов и принимали их за людей, которые действительно жили.
Бедняк не может соперничать с богатым в роскоши жизни, но может в роскоши знаний. Он не может обставить свой дом, как богатый, но он может обставить свою голову. Он не может найти выдающийся дом, но он может найти выдающийся ум. Хотя некоторые королевства могут быть украшены или поражены королями, образование всегда было республикой, где равны все знающие.
[Шахразад] просмотрел книги, анналы и легенды о предшествующих царях, а также рассказы, примеры и примеры ушедших людей и вещей; действительно, говорили, что она собрала тысячу книг по истории, касающихся древних народов и ушедших правителей. Она читала произведения поэтов и знала их наизусть; она изучала философию и науки, искусства и достижения; и она была приятной и вежливой, мудрой и остроумной, начитанной и хорошо воспитанной.
Все знали, о чем он думал. Конечно, в мире были демоны. Но они были как ангелы Тейлу. Они были как герои и короли. Они принадлежали историям. Они принадлежали там. Таборлин Великий призвал огонь и молнию, чтобы уничтожить демонов. Тейлу сломал их в руках и с воем отправил в безымянную пустоту. Твой друг детства не затоптал никого на дороге в Баэдн-Брит. Это было смешно.
Править тяжело. Возможно, это был мой ответ Толкину, с которым я, как бы я ни восхищался им, спорил. Во «Властелине колец» была очень средневековая философия: если король будет хорошим человеком, земля будет процветать. Мы смотрим на настоящую историю, и это не так просто... У настоящих королей были реальные проблемы, с которыми нужно было иметь дело... Моему народу, пытающемуся править, приходится нелегко. Простое наличие добрых намерений не делает вас мудрым королем.
Сеять, чтобы другие могли пожинать; работать и сажать для тех, кто будет оккупировать землю, когда мы умрем; проецировать наше влияние далеко в будущее и жить вне нашего времени; править, как Короли Мысли, над людьми, которые еще не родились; Благословить славными дарами Истины, Света и Свободы тех, кто не будет знать имени дающего и не будет заботиться о том, в какой могиле покоится его невзрачный прах, — вот истинное служение масона и самая гордая судьба человека.
Проси у Меня, и Я дам тебе в наследие народы и во владение тебе края земли. Ты сокрушишь их жезлом железным. Ты сокрушишь их, как сосуд горшечника. Итак, будьте мудры теперь, цари. Вразумитесь, судьи земли. Служи Господу со страхом и радуйся с трепетом. Поцелуйте сына, чтобы он не прогневался, и вы погибнете в пути, хотя гнев его возгорится лишь немного.
Ты никогда не насладишься миром как следует, пока само Море не расцветет в твоих венах, пока ты не облечешься в небеса и не увенчаешься звездами; и не считаешь себя единственным наследником всего мира, и более того, потому что люди и в нем есть женщины, которые, как и вы, являются единственными наследниками. Пока вы не научитесь петь, радоваться и радоваться, как это делают скупцы в золоте и короли в скипетрах, вы никогда не насладитесь миром.
Самый мощный импульс восхождения человека — это его удовольствие от собственного мастерства. Он любит делать то, что у него получается хорошо, и, сделав это хорошо, любит делать это еще лучше. Вы видите это в его науке. Вы видите это в великолепии, с которым он вырезает и строит, в любовной заботе, веселье, наглости. Памятники должны увековечивать память королей и религий, героев, догм, но, в конце концов, человек, которого они увековечивают, — это строитель.
Сегодня я больше всего думаю о нашем ландшафте... Я думаю, что многие из нас считают это само собой разумеющимся; для многих из нас Австралия просто существует, но кто из нас видел ее на самом деле, видел Какаду или Кингз-Каньон? Я знаю, что надеюсь когда-нибудь увидеть Улуру на закате и древнее искусство в пещерах Абракурри. Я думаю, что именно наш ландшафт определяет нашу идентичность, и за это я очень благодарен.
Литераторов нанимают лично хвалить крупного бизнесмена, как раньше хвалили короля. Они не только находят политические причины для коммерческих схем, которые они совершали в прошлом, они также находят моральную защиту для коммерческих интриганов ... Я действительно возмущен тем, что вся эпоха покровительства возрождается под такими абсурдными покровителями; и все поэты становятся придворными поэтами при королях, не давших присяги.
«Любящих Меня люблю, и прославляющих Меня прославляю». (Притчи 8:17, 3 Царств 2:30), — говорит Господь Своих святых. Господь дал Святого Духа святым, и они любят нас в Святом Духе. Святые слышат наши молитвы и имеют силу от Бога помочь нам. Вся христианская раса знает это.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!