1200 лучших цитат и поговорок о культурной идентичности — страница 3

Иисус пришел, чтобы объявить нам, что идентичность, основанная на успехе, популярности и власти, — это ложная идентичность — иллюзия! Громко и ясно он говорит: «Вы не то, чем вас делает мир; но вы дети Божии.

Такие писатели, как Джон Т. Эдж, чьи работы посвящены истории культуры, стоящей за едой, сделали так много, чтобы показать, что эти истории являются действительно важной частью нашего культурного наследия.

Я все чаще вынужден думать о своей этнической идентичности, а не о национальной идентичности, которую я принял мальчиком в 1976 году. Это смущает меня и является трагедией для Америки.

Я интересуюсь культурой - музыкой, потом кино. Я думаю, что это часть моей борьбы как работника культуры. Я не в вооруженном деле. Я не могу быть жестоким.

Если мне придется читать еще один культурологический анализ «Клана Сопрано», я сдаюсь. Вокруг того, что маскируется под культурологию, очень много чепухи.

У нас постхристианский мир, в котором христианство, не только по количеству христиан, но и по культурному акценту и культурным результатам, больше не является консенсусом или этосом нашего общества.

У меня несколько личностей. Я британец. Я пакистанец. Я мусульманин. Я писатель. Я отец. И каждая идентичность имеет богатый подтекст. Так что я должен быть осторожным, чтобы посмотреть на вашу личность и личность других таким же образом.

Я — это конструкция, чувство, идентичность, которая является внутренней и не может быть ни дана, ни отнята другими. Мы развиваем и поддерживаем эту идентичность, признавая взаимозависимость.

Мне кажется, что всю свою жизнь я искал то, чем хочу заниматься, искал себя как музыканта и автора песен, а также идентичность своей группы.

Религия — это характеристика культурной эволюции, которая, среди прочего, снимает тревоги, порожденные культурной эволюцией; это помогает защитить социальные изменения от самих себя.

Культурные проблемы есть везде — в Бангладеш, Латинской Америке, Африке, куда бы вы ни пошли. Но каким-то образом, когда мы говорим о культурных различиях, мы преувеличиваем эти различия.

Человеческие существа претерпевают метаморфозы. Они постоянно меняют свою личность. Однако каждая новая личность процветает на иллюзии, что она всегда владела только что завоеванным телом.

Сами народы не являются однородной культурной общностью, а представляют собой многочисленные и разнообразно сочетающиеся культурные наслоения, которые в чистом виде не всегда могут быть отождествлены с конкретными историческими народными общностями.

Большинство евреев, как и большинство разумных людей, знают, что их личная идентичность и их этническая идентичность — не одно и то же.

Национальное самосознание — последний оплот обездоленных. Но смысл идентичности теперь основан на ненависти, на ненависти к тем, кто не такой.

Впервые странное, глупое и грубое становится нашей культурной нормой, даже нашим культурным идеалом.

В 1981 году, работая над докторской диссертацией по культурной антропологии, Бонни А. Нарди жила с сельскими жителями в Западном Самоа, пытаясь понять культурные причины, по которым у местных жителей в среднем восемь детей.

Я понял, что важно перестать пытаться думать, что я что-то одно. Люди путаются в своей идентичности и пытаются цепляться за один аспект этой идентичности, чтобы описать, кем они являются: американцами, республиканцами, мусульманами. Они действительно неполные.

Я бы никогда не назвал себя культурной элитой, но вы можете быть культурной элитой.

Мне нравится идея мира, даже в большом гигантском городе, где вы не анонимны. У вас есть личность, и эта личность известна только лавочникам. Я чувствовал это в детстве, и мне это нравилось.

Появление сильной мусульманской идентичности в Великобритании отчасти является результатом мультикультурной политики, проводимой с 1980-х годов, которая подчеркивала различия за счет общей национальной идентичности.

Мы приняли физическую идентичность, чтобы мы могли выразить нашу божественную идентичность. И каждый момент нашей жизни дает нам возможность сделать это.

Здесь, в Европе, некоторые проблемы связаны со столь сложными структурами. У вас есть Брюссель, и у вас есть парламент, у вас есть советы, а затем у вас есть национальные правительства. Поэтому люди иногда не чувствуют, что знают, кто принимает решения, и чем больше мы можем привлечь людей и привлечь их, тем лучше. Некоторые из них также культурные и социальные, чувство идентичности людей.

Иногда люди основывают свою личность на своих способностях. Но наша идентичность во Христе и, в конечном счете, не имеет никакого отношения к тому дару, который Дух дал нам.

Культурная Америка находится в осаде. И, как показывает советский опыт, идеология — это слабое связующее звено, скрепляющее людей, у которых иначе не было бы расовых, этнических и культурных источников общности.

Плохая стратегия — иметь стратегию, основанную на идентичности, слева. Снижение акцента на идентичности со всех сторон помогло бы нашей политике, потому что нам пришлось бы уделять больше внимания проблемам. Возможно, нам пришлось бы уделять больше внимания классу, если бы у нас не было этих обреченных на провал программ идентичности.

Когда люди говорят, что «политика идентичности» не имеет значения, это просто усиливает норму белого, среднего класса, цис-нарратива и еще больше маргинализирует остальных из нас, кто не разделяет эту идентичность.

Я думаю, что наша культура сейчас — это культура, которая пытается найти себя. Они пытаются выяснить, что это? Это подписчики в социальных сетях? Пытается быть популярным? Это деньги? Это слава? Это сила? Они ищут идентичность, и многие из нас были там, и мы вернемся к тому месту, где наша идентичность? Кто мы? Что еще более важно, чьи мы? Что касается меня, то я нахожу свою идентичность в отношениях со Христом.

Едва Портленд обрел идентичность, как эта идентичность превратилась в шутку — я живу в шутке. Сиэтл, по крайней мере, должен стереть свою идентичность, прежде чем он станет шуткой.

Мы были благотворителями нашего культурного наследия и жертвами нашей культурной узости.

Очень трудно пытаться быть культурным. . . люди, которые организуют культурные мероприятия. . . это очень сложно. Тем более в такой стране, как Гватемала.

Если кто-то говорит, что он должен «терпеть» культурные различия и культурные группы, отличные от них самих, то это может в то же время затруднить осуждение несправедливых практик внутри этих культур.

Я думаю, совершенно очевидно, что Интернет в целом не имеет четкого представления об идентичности. А идентичность означает: «Кто я?» По сути, то, что сделал Facebook, создало способ выяснить, кто такие люди.

Это лучшее сообщение, что я был ответственным за это. Это поможет вам, А, найти свою личность. Потому что вы никогда не сможете преодолеть жизненные проблемы. Вы никогда не преодолеете свое состояние, не зная своего положения. Итак, личность. Значимость исходит из идентичности, означая цель жизни, ваше «зачем» в жизни. Но самое замечательное в том, что эта книга («Ты — это все») очень практична.

Слишком многие застройщики по-прежнему относятся к культурным стратегиям как к фиговому листку, чтобы получить разрешение на строительство, вместо того, чтобы взять на себя вдумчивую и искреннюю приверженность культурной жизни своих территорий.

[Музеи] все принадлежат отделу культуры, который является крупнейшим отделом культуры в мире.

Основная проблема с культурным присвоением возникает из-за того, что доминирующие группы «заимствуют» у маргинализированных групп, которые сталкиваются с притеснениями или подвергаются стигматизации за свои культурные практики на протяжении всей истории.

Если мы верим или принимаем, что здания являются культурными маркерами, если архитекторы работают в вакууме со своими собственными предубеждениями об обществе, то мы не будем создавать соответствующие культурные маркеры.

Евангелие принесло новую идентичность во Христе, которая позволяет нашей работе быть не источником нашей идентичности, а ее правильным выражением.

Мы игнорировали культурную грамотность, думая об образовании. Мы игнорируем воздух, которым дышим, пока он не станет разреженным или грязным. Культурная грамотность – это кислород социального общения.

Опасно, если наша идентичность как лидера становится более важной, чем наша идентичность как чада Божьего.

Я режиссирую не для того, чтобы иметь личность и продолжать сниматься в компьютерных фильмах. У меня была большая личность как у актера, и это не то, чего я жду от режиссуры. Режиссура — это совсем другая цель.

Религия: «Моя личность основана на том, чтобы быть хорошим человеком». Евангелие: «Моя идентичность основана не на моих записях или моих выступлениях, а на Христе».

Семья как основное и необходимое воспитательное сообщество является привилегированным средством передачи религиозных и культурных ценностей, которые помогают человеку обрести собственную идентичность. Основанная на любви и открытая дару жизни, семья заключает в себе само будущее общества; его самая особая задача состоит в том, чтобы эффективно способствовать будущему мира.

Так много людей, которых мы встретили, имели какое-то отношение к [Олимпийским играм]. Какой-нибудь рассказ о том, как они туда пошли добровольцами, или какое-то воспоминание об этом. Он до сих пор в культурной памяти и самобытности этих городов, а также в физической и архитектурной памяти. Я думаю, что эти две вещи пересекаются, и мы пытаемся исследовать их с помощью фотографий.

Будучи маленькими мальчиками, мы с братом часами проводили с моей бабушкой, расспрашивая ее о том, как она попала в Америку. Она могла дать нам лишь небольшое количество деталей, но все они проникли в наше коллективное воображение, в конечном итоге став частью нашей собственной культурной идентичности и связи с прошлым.

Нельзя писать для культурной среды — если ты это сделаешь, то к моменту выхода эта культурная среда уже пройдет. Вы должны стремиться к чему-то оригинальному — только так вы сможете оказать хоть какое-то влияние.

Я думаю, совершенно очевидно, что в Интернете в целом не было четкого представления об идентичности. А идентичность означает: «Кто я?» По сути, то, что сделал Facebook, создало способ выяснить, кто люди...

Я никогда не пытался создать свою личность. Как последователи Иисуса Христа, мы должны формировать свою идентичность в Нем.

Нам очень сложно установить идентичность в фильмах. Нелегко сломать свой стереотипный образ с телевидения и сформировать новую личность на большом экране.

Иногда личность может быть вашим спасением. Поиск своего места в мире может дать свободу, но в какой-то момент идентичность может сдерживать вас.

Жизнь дика по определению. А органическое существование насильственно. Хотя мне трудно это принять. И я знаю, что это идет вразрез с культурным зерном терапевтического сглаживания, столь доминирующего в том, что мы любим называть «культурным дискурсом».

Память должна быть фрагментарной; что более тревожно, так это то, что он спасает лицо. Что-то в человеке боится его уловить — уникальное для себя, свое собственное, свое притязание на идентичность, оно вовлекает чью-то идентичность в свой обман.

Человеческое культурное разнообразие огромно; диапазон культурных обычаев, верований и языков, на которых мы говорим, огромен.

Я нашел себя во Христе. Когда все остальное вокруг меня рушилось, я нашел себя в Боге.

Я думаю, что одна из больших проблем, стоящих перед современным либерализмом, заключается в том, что международная идентичность не вызывает большого эмоционального отклика, как идентичность гражданина мира.

Идентичность означает: «Как мне стать известным? Как мне выразить себя?» и это обычно то, что я помогаю кому-то сделать. Это может быть трехмерное пространство, это может быть общественное пространство, оно может включать в себя правительство, культурные учреждения, корпорации, редакционные публикации — на самом деле это может быть что угодно.

Моя личность и моя безопасность не в моем духовном прогрессе. Моя личность и моя безопасность заключаются в том, что Бог принял меня как дар во Христе.

Отношения между странами в ближайшее десятилетие, скорее всего, будут отражать их культурные обязательства, их культурные связи и антагонизм с другими странами.

Требование расовой (и сексуальной) справедливости сводится к политике идентичности и осуждению так называемых преступников политики идентичности.