1200 лучших цитат и высказываний об индивидуальной свободе

Анархизм за свободу, и ни за, ни против чего-либо еще. Анархия — мать сотрудничества, точно так же, как свобода — мать порядка; но, по определению, свобода — это не порядок, а анархизм — это не сотрудничество. Я определяю анархизм как веру в максимальную свободу, совместимую с равенством свобод; или, другими словами, как вера во всякую свободу, кроме свободы вторжения.

С правом на частную собственность в соответствии с положениями нашего правительства совпадает право индивидуальной собственности. . . . Когда признается право индивидуума на свободу и равенство, нельзя избежать вывода, что только он один имеет право на вознаграждение за свое трудолюбие. Любой другой вывод обязательно подразумевал бы либо привилегию, либо рабство.

Политические правые любят отстаивать индивидуальные права и личную свободу, но они также работали над обеспечением соблюдения морали в отношении абортов, азартных игр и гомосексуализма.

Свобода для коллективного тела — то же, что здоровье для каждого индивидуального тела. Без здоровья человек не может испытать удовольствия; без свободы общество не может наслаждаться счастьем.

Индивидуальная свобода — это индивидуальная власть.

Индивидуальная свобода предоставляется человеку лишь до известной степени. Он не может забыть, что он существо общественное и его индивидуальная свобода должна быть ограничена на каждом шагу.

Я за свободу личности.

Демократия и свобода не одно и то же. Демократия — это не более чем правление толпы, тогда как свобода относится к суверенитету личности.

Свобода (индивидуальная свобода) — награда, ответственность — цена.

Для индивидуума нет истинной свободы, кроме той, которую он находит в свободе всех. Нет подлинной безопасности для отдельного человека, кроме той, которую он находит в безопасности для всех.

Гарантии гражданской свободы — это не что иное, как гарантии свободы человеческого ума и духа, а также разумной свободы и возможности их выражать… Сама сущность свободы, которую они гарантируют, — это свобода индивидуума от принуждения к тому, что он должен делать. подумай и что он скажет...

Свобода... была двуглавым благом. Во-первых, это свобода народа в целом определять формы своего правления, взимать собственные налоги и издавать свои законы... Во-вторых, свобода отдельного человека жить своей жизнью. собственной жизни, в пределах приличия и приличия, как ему угодно, - свобода от деспотизма большинства.

Отсюда ясно следует, что для того, чтобы сделать людей нравственными, необходимо сделать нравственными их социальную среду. И это можно сделать только одним способом; гарантируя торжество справедливости, то есть полную свободу каждого при самом совершенном равенстве для всех. Неравенство условий и прав и вытекающее из этого отсутствие свободы для всех — это великое коллективное беззаконие, порождающее все индивидуальные беззакония.

Свобода – это результат свободного индивидуального действия, энергии и независимости.

Индивидуальная свобода зависит от контроля правительства.

Среди непосредственных обязательств и обязанностей, лежащих сегодня на членах Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, и одной из самых неотложных и неотложных, требующих внимания и действий всех свободолюбивых людей, является сохранение личной свободы.

Я ценю индивидуальную свободу превыше всего.

Отличительной частью нашей конституции является ее свобода. Сохранение этой свободы в неприкосновенности является особым долгом и надлежащим доверием члена палаты общин. Но свобода, единственная свобода, которую я имею в виду, есть свобода, связанная с порядком, и которая не только существует с порядком и добродетелью, но и вовсе не может существовать без них. Он присущ хорошему и стабильному правительству, как и его сущность и жизненный принцип.

Свобода — это роскошь безопасности; свободный человек есть продукт и признак цивилизации.

Свобода означает не только то, что у человека есть как возможность, так и бремя выбора; это также означает, что он должен нести последствия своих действий. Свобода и ответственность неразделимы.

Вопрос религиозной свободы является абсолютно критическим. Америка была основана на трех различных типах свободы: политической свободе, экономической свободе, религиозной и гражданской свободе. Примечательно, что одно за другим эти нити свободы подвергаются ожесточенной атаке со стороны левых. И это особенно иронично, потому что слово «либерал» происходит от слова, означающего «свобода», свободный человек в противоположность рабу. Этот либерализм, которым мы сегодня обременены, вовсе не настоящий либерализм, а бандитский стиль политики, маскирующийся под либерализм.

Свобода, которую я имею в виду, — это социальная свобода. Это то положение вещей, при котором свобода обеспечивается равенством ограничений. Устройство вещей, при котором свобода ни одного человека, ни группы людей, ни количества людей не может найти средства посягать на свободу любого лица или любого вида лиц в обществе. Такого рода свобода на самом деле есть не что иное, как справедливость.

Неотъемлемое право человека... есть такая степень свободы, гражданской и религиозной, которая совместима со свободой любого другого индивидуума, с которым он связан общественным договором.

Свобода, таким образом, есть суверенитет личности, и никогда человек не познает свободу до тех пор, пока каждый индивидуум не будет признан единственным законным сувереном своей личности, времени и собственности, каждый живущий и действующий за свой счет.

Требуя для себя свободы совести, свободы вероисповедания, мы позаботимся о том, чтобы каждый другой человек пользовался тем же правом.

Я ценю индивидуальную свободу превыше всего. Для чего нужна нация, как не для обеспечения максимальной свободы каждому человеку?

Это в равной степени доказывает, что хотя индивидуальное угнетение может время от времени исходить от судов, общая свобода народа никогда не может подвергаться опасности с этой стороны; Я имею в виду до тех пор, пока судебная власть остается действительно отличной как от законодательной, так и от исполнительной власти. Ибо я согласен, что «нет свободы, если власть суждения не отделена от власти законодательной и исполнительной». И, наконец, это доказывает, что, поскольку свобода может не бояться одной лишь судебной власти, она должна всего бояться своего союза с любым из других ведомств.

Если каждый человек имеет право защищать — даже с помощью силы — свою личность, свою свободу и свою собственность, то из этого следует, что группа людей имеет право организовывать и поддерживать общую силу для постоянной защиты этих прав. Таким образом, поскольку физическое лицо не может правомерно применять силу против личности, свободы или собственности другого лица, то и общая сила — по той же причине — не может правомерно применяться для уничтожения личности, свободы или собственности отдельных лиц или групп.

Идея кандидата в президенты от либертарианцев Андре Марру состоит в том, что «государственная власть противостоит свободе личности». Должны ли мы еще спорить о таких второкурсниках?... Кроме того, свобода, хотя и очень важная, не является единственной ценностью.

Рабство, возможно, является величайшим оскорблением фундаментального принципа личной свободы.

Правительство не имеет права контролировать личную свободу сверх того, что необходимо для безопасности и благополучия общества. Такова граница, разделяющая власть правительства и свободу гражданина или подданного в политическом государстве.

Надлежащая роль правительства — это именно то, о чем говорил Джон Стюарт Милль в середине XIX века в «О свободе». Надлежащая роль правительства состоит в том, чтобы предотвратить причинение вреда человеку другими людьми. Правительство, сказал он, никогда не имеет права вмешиваться в жизнь человека ради его же блага.

Весть о личной свободе и мире заразительна.

«Негативная свобода» — это политологический термин, означающий свободу от действий правительства. Это не свобода ни для чего — как свобода вносить значимый вклад в публичные дебаты или иметь достаточно пространства для высказываний.

Наряду с правом на свободу право собственности является самым важным личным правом, гарантированным Конституцией, и тем правом, которое в сочетании с личной свободой способствовало развитию цивилизации больше, чем любой другой институт, созданный человечеством. .

Вы возвращаетесь назад и исследуете причины основания Америки, почему она работала, что в ней было волшебного, и вы обнаруживаете, что люди хотели приехать сюда не только по экономическим, но и по культурным причинам. Оно было основано на свободе. Оно было основано на свободе. Она коренилась в признании примата личности, власти личности над государством в нашей стране.

Наша Конституция существует для того, чтобы гарантировать личную свободу, необходимое условие человеческого процветания. Свобода не обеспечивается правительством; свобода предшествует правительству. Это наше естественное право по рождению, а не подарок государя. Наши основатели перевернули все с ног на голову и разделили власть, чтобы закрепить обещание, а не процесс.

Свобода и Свобода не могут существовать без Индивидуальной Ответственности. Невыполнение индивидуальной ответственности лишает вас права на самоуправление и передает его правительству, которое с помощью силы будет устанавливать параметры вашей жизни.

Свобода личности — не дар цивилизации. Она была величайшей до того, как появилась какая-либо цивилизация, хотя тогда, правда, она по большей части не имела никакой ценности, поскольку отдельный человек едва ли был в состоянии ее защитить. Развитие цивилизации налагает на нее ограничения, и справедливость требует, чтобы никто не избежал этих ограничений.

Таким образом, свобода есть СУВЕРЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ.

При демократии ревниво охраняется личная свобода мнений и действий.

Каковы американские идеалы? Это развитие человека для его собственного и общего блага; развитие личности через свободу; и достижение общего блага через демократию и социальную справедливость.

«Маленький брат» звучит как оптимистичное предупреждение. Он экстраполирует текущие события, чтобы напомнить нам о постоянно растущих угрозах свободе. Но в нем также отмечается, что свобода в конечном счете заключается в наших индивидуальных установках и действиях. Я особенно надеюсь, что в нашем все более авторитарном мире ее прочтут подростки и молодые люди, а затем убедят своих сверстников, родителей и учителей последовать их примеру.

В своих мыслях я всегда резюмировал личную свободу, свободу бизнеса и любой другой вид свободы фразой, распространенной в спортивном мире: «Свободное поле и никаких поблажек».

Свобода не коллективная, она личная. Всякая свобода есть свобода личности.

Америка выступает за индивидуальную свободу, но это означает упорядоченную свободу.

После окончания Второй мировой войны неуклонное движение Франции от западных идей индивидуальной свободы и самоопределения к коллективистским действиям и подчинению создало людей, чрезмерно зависимых от правительства, стесненных огромными налогами и лишенных индивидуальной инициативы.

В основе этой западной свободы и демократии лежит вера в то, что отдельный человек ... является пробным камнем ценности, и все общество, все группы и государства существуют на благо этого человека. Поэтому расширение свободы для отдельных людей должно быть высшей целью и неизменной практикой любого западного общества.

Демократия — это свобода — свобода, которая не ущемляет свободы и не посягает на права других; свобода, которая поддерживает строгую дисциплину и делает закон своей гарантией и основой для своего осуществления. Только это и есть истинная свобода; только это может произвести настоящую демократию.

Каждый человек может внести свою собственную веру. А наше общество или даже наше правительство делают люди. Окончательный голос будет за народом, но для этого требуется, чтобы каждый человек действовал. Если мы не будем действовать, то результат будет очень ясен. Так что слишком долго американцы воспринимают свободу как должное. Мы думаем, что находимся в надежных руках, демократия и свобода, что не соответствует действительности. И может быть даже хуже, чем сегодня.

Свобода — это политический брандмауэр, который ограничивает ущерб, который правительство может нанести человеку.

В Америке есть много вещей, которые стоит сохранить. Но я из тех консерваторов, которые считают, что самое важное из этих вещей — свобода. Без свободы, без личной свободы то, что осталось сохранить, не так уж много стоит.

Есть только один вид свободы, и это свобода личности. Наша жизнь исходит от нашего создателя, и наша свобода исходит от нашего создателя. Это не имеет ничего общего с тем, что правительство предоставляет его.

Рабство в современном мире предполагает абсолютное лишение личности свободы, а владение оружием и владение им являются средствами освобождения личности. Мы не понимаем, как человек может быть вооружен и в то же время лишен свободы.

Индивидуальная свобода и взаимозависимость необходимы для жизни в обществе.

Мы верим, как и наши основатели, что «стремление к счастью» зависит от свободы личности; а личная свобода требует ограниченного правительства.

Индивидуальная свобода есть индивидуальная власть, а так как власть сообщества есть масса, составленная из индивидуальных сил, то нация, пользующаяся наибольшей свободой, обязательно должна быть самой могущественной нацией по отношению к своей численности.

Там, где начинается государство, кончается личная свобода, и наоборот.

Дисциплина должна прийти через свободу. . . . Мы не считаем индивидуума дисциплинированным только тогда, когда он искусственно сделан молчаливым, как немой, и неподвижным, как паралитик. Он личность уничтоженная, а не дисциплинированная.

Свобода личности — необходимый постулат человеческого прогресса.