1200 лучших цитат и поговорок маленьких умов - Страница 4

Я узнал, что вам не нужно на всю жизнь обременять себя психологическими установками, которые вы усвоили в раннем детстве. Все мы свободны изменить свое мнение, и когда мы изменим свое мнение, изменится и наш опыт.

Природа знает, что люди — это прилив, который нарастает и со временем отступает, и все их произведения растворяются… Что касается нас: мы должны отвлечь свой ум от самих себя. Мы должны немного расчеловечить свои взгляды и стать уверенными в себе, как скала и океан, из которых мы сделаны.

Прекрасные умы этого мира побеждают красивые лица. Они завоевывают сердца, завоевывая умы.

Хваленый опыт старения был, возможно, лишь следствием ран и шрамов — что молодые умы для старых умов могут быть тем же, чем молодые тела для старых тел: более сильными, более жизненными, менее искривленными повреждениями.

Дети, нам говорят делать подношения в храме или у ног гуру не потому, что Господь или гуру нуждаются в богатстве или в чем-то еще. Настоящее подношение — это акт подчинения ума и интеллекта. Как это сделать? Мы не можем предлагать наши умы такими, какие они есть, а только то, к чему наши умы привязаны. Сегодня наш разум сильно привязан к деньгам и другим мирским вещам. Прилагая такие мысли к ногам Господа, мы предлагаем Ему свое сердце. Это принцип благотворительности.

Несмотря на то, что поэзия была написана для «умственного уха» так же, как и для физического уха, мысленное ухо можно тренировать только другим… что сводится к чтению стихов вслух.

Одна из вещей, которые я очень люблю и ценю, — это когда кто-нибудь подходит ко мне и рассказывает, как сильно Судья Дум напугал их, когда они были маленькими детьми, когда он берет ботинок и опускает его в воду. Они были буквально напуганы до смерти. Я люблю это.

Я не притворяюсь, что могу читать мысли. Я не верю, что кто-то может читать мысли. Другими словами, я не верю в экстрасенсов.

Я немного устал от фильмов, где мне приходилось снимать людей. Я задумался о силе кино и о том, что это за сила. Сила в том, что она действительно может изменить сознание людей.

Большинство христиан мало ожидают от Бога, мало просят и поэтому мало получают и довольствуются малым.

Великие умы относятся к короткому промежутку времени, в течение которого они живут, как великие здания к маленькой площади, на которой они стоят: вы не можете видеть их во всей их величине, потому что стоите слишком близко к ним.

Трудно рассматривать налогообложение пластиковых пакетов как одну из величайших проблем нашего времени, заслуживающую первостепенного внимания в умах наших лучших государственных деятелей. Это абсурдная мелочь, ничтожная доля бытовых отходов и бессмысленное неудобство в жизни людей.

Маленькие дела, маленькие мысли, маленькие любви, маленькие молитвы за маленьких христиан, и с годами все больше и больше.

Когда люди учатся владеть своими чувствами, они вскоре могут научиться владеть своими размышлениями и мыслями в той степени, в какой это необходимо для достижения целей, которые они ищут. Но пока они поддаются чувству или духу, который отвлекает их ум от предмета, который они хотят изучать и изучать, до тех пор они никогда не овладеют своим умом.

Сила, порожденная десятью разумами во благо, превосходит силу десяти тысяч умов, действующих по низшим мотивам. Но это молчаливая сила. Он движется таинственным образом. Он бесшумный. Он не демонстрирует открытой оппозиции. Он не использует никаких методов усилия через язык или руку или физическую силу.

Почему мы тратим годы, используя свое тело, чтобы питать свой разум опытом, а затем обнаруживаем, что наш разум обращается к нашим измученным телам в поисках утешения?

Признаюсь, я люблю малость почти во всем. Небольшое удобное поместье, маленький веселый дом, небольшая компания и небольшой пир.

Я просто хочу отпраздновать тот факт, что прямо рядом с вашим домом, из года в год, общественный колледж тихо - и с очень небольшим финансовым поощрением - спасает жизни и умы. Я не могу представить себе более эффективную, обнадеживающую или эгалитарную машину, за исключением, пожалуй, велосипеда.

Бог религии существует только в наших умах. Настоящий Бог существует, но мы никогда не сможем постичь его своим разумом.

Морали быть не должно. Ей нужно только показать отдельные умы, столь же живые, как и ее собственный, борющиеся с идеей, что другие разумы столь же живы. Не только злоба и интриги делали людей несчастными, но и замешательство и непонимание, прежде всего, непонимание простой истины, что другие люди так же реальны, как и вы. И только в рассказе можно было войти в эти разные умы и показать, что они имеют равную ценность. Это была единственная мораль, которую должна иметь история.

Хотя мы читаем в уме, место художественного наслаждения находится между лопатками. Эта легкая дрожь позади, безусловно, является высшей формой эмоции, которой человечество достигло, развивая чистое искусство и чистую науку. Давайте поклоняться позвоночнику и его звону.

Внимание к деталям — секрет успеха во всех сферах жизни, а также небольшие проявления доброты, немного внимания, немного признательности, немного доверия. . . . это все, что нужно, чтобы дружба оставалась сладкой.

Я люблю тех, кто может улыбаться в беде, кто может набраться сил в горе и стать храбрым, размышляя. Дело маленьких умов уклоняться, но те, чье сердце твердо и чья совесть одобряет их поведение, будут следовать своим принципам до самой смерти.

Скажите себе: «Я есть Он, я есть Он». Пусть оно день и ночь звучит в ваших умах, как песня, и в момент смерти провозглашает: «Я есть Он». Это правда; бесконечная сила мира принадлежит вам.

Среди других приятных заблуждений юных умов — мнение о собственной значимости. Тот, кто еще не заметил, как мало внимания уделяют себе его современники, воображает, что все взоры обращены на него самого, и воображает, что всякий приближающийся к нему является врагом или последователем, поклонником или шпионом.

Я закрываю парадную дверь перед Христом и Эйнштейном, а у задней двери приветственно протягиваю руку маленьким лягушкам и барвинкам. Я не верю ничему из того, что я когда-либо писал. Я не могу согласиться с тем, что продукты ума являются предметом убеждений.

Идея параноидального стиля как силы в политике имела бы мало актуальности или исторической ценности, если бы она применялась только к людям с глубоко психическими расстройствами. Именно использование параноидальных способов выражения более или менее нормальными людьми делает явление значимым.

Как только люди начинают понимать, что грядет постоянство качества, они начинают немного больше открывать свой разум и говорить: «Вау, это здорово. Я собираюсь настроиться на это». Это не только для гиков и людей, которые этим увлекаются. Это на самом деле очень увлекательно. Это мое мнение.

Наш разум работает как сад. Это плодородная почва, которая принимает все, что мы сажаем. Добрые или злые, созидательные или разрушительные, наша жизнь будет приносить плоды семян, которые мы посеяли в своем уме.

Что нам нужно изменить, так это наш разум, это та часть, которая делает нас грязными и тащит нас под воду. Как мы можем передумать.

Если вы не играете историческую личность, сценарист или режиссер могут передумать. И иногда ваша работа состоит в том, чтобы заставить их передумать, заставить их поверить, что вы тот, кто может это сделать.

Время, проведенное с детьми, — это время, проведенное с пользой. Их маленькие умы не ограничены «реальностью» и не сосредоточены на целях. Все и все возможно. Воображение часто уносит нас в миры, которых никогда не было. Но без него мы никуда.

Маленький человек в маленьком месте может использовать маленькую вещь, выполнить небольшое задание и получить большую награду.

Студенты часто говорят то, о чем они однажды изменят свое мнение, но также и то, что меняет наше мнение, когда мы о них думаем.

Дети, бывшие конечностями сатаны в традиционной теологии и мистически озаренными ангелами в умах реформаторов образования, снова превратились в маленьких чертей; не теологические демоны, вдохновленные лукавым, а научные фрейдовские мерзости, вдохновленные бессознательным.

Нет ничего, сэр, слишком мало для такого маленького существа, как человек. Изучая мелочи, мы достигаем великого искусства иметь как можно меньше страданий и как можно больше счастья.

Чтобы справиться с собой, используйте свою голову; чтобы обращаться с другими, используйте свое сердце. Гнев — это всего одна буква, которой не хватает до слова «опасность». Если кто-то однажды предаст вас, это его вина; если он предаст тебя дважды, это твоя вина. Великие умы обсуждают идеи; средние умы обсуждают события; маленькие умы обсуждают людей. Тот, кто теряет деньги, теряет много; тот, кто теряет друга, теряет гораздо больше; кто теряет веру, тот теряет все.

Когда мы чего-то желаем или чего-то просим, ​​наши умы полностью обращаются к хорошей стороне или обстоятельствам; когда он получен, наши умы полностью устремлены на плохие.

Мы можем сеять вокруг себя семена вежливости и доброты с небольшими затратами. Некоторые из них упадут на добрую землю и вырастут в доброжелательность в умах других, и все они принесут плоды счастья в лоне, откуда они произрастают.

Сильные умы говорят об идеях; слабые умы говорят о людях.

Что ж, у меня была небольшая степень, та маленькая зараза скептицизма по отношению к Америке, которая живет в умах даже самых близких друзей Америки. Что Америка не может быть такой хорошей, как о ней говорят. И зачем так неустанно повторять, насколько он хорош?

Как известно родителям, маленькие дети по своей природе не лукавят. Они высказывают свои мысли без оговорок и колебаний, как мы научились, как родители, когда они временами смущают нас. Они не обманывают. Они подают пример отсутствия лукавства.

Парадокс заключается в том, что в наших умах и сердцах есть удивительная способность учиться и получать озарения, а затем строить своего рода личный кладезь знаний. Обратная сторона заключается в том, что эти озарения затвердевают и заполняют пробелы в наших сердцах и умах. Они становятся предположениями, выводами и суждениями.

Мы все мечтаем; мы не понимаем своих снов, но ведем себя так, как будто в нашем сознании во сне не происходит ничего странного, странного, по крайней мере, по сравнению с логическими, целенаправленными действиями нашего разума, когда мы бодрствуем.

На самом деле меня интересует психология, то, что происходит в сознании людей, что проявляется в их лицах и позах. В этом моя сила. И это то, что, вероятно, пришло из-за того, что большую часть моей жизни я был молчаливым наблюдателем и должен был читать то, что происходит в умах людей, только по их позам или по их выражениям.

Что меня действительно заинтересовало, так это идея о том, что наш разум настолько силен, что когда мы живем, разум подавляется телом. Какими бы сумасшедшими ни были наши умы, они настолько сумасшедшие только потому, что физически размещены.

Наши сердца не нуждаются в логике. Они могут любить, прощать и принимать то, что наш разум не может постичь. Сердца понимают так, как умы не могут.

Глупые и неспособные к науке умы по природе своей должны рассматриваться как чудовища и другие необыкновенные явления; такие умы редки. Отсюда я заключаю, что в детях можно найти огромные ресурсы, которые исчезают с возрастом. Стало быть, очевидно, что мы должны жаловаться не на природу, а на собственную небрежность.

Наш ум намагничивается господствующими мыслями, которые мы держим в уме, и эти магниты притягивают к нам силы, людей, обстоятельства жизни, которые гармонируют с природой наших господствующих мыслей.

Если умы полностью зависят от мозгов, а мозги — от биохимии, а биохимия (в конечном счете) — от бессмысленного потока атомов, то я не могу понять, как мысль этих умов может иметь большее значение, чем шум ветра в воздухе. деревья.

Я люблю человека, который может улыбаться в беде, набираться сил в горе и становиться храбрым, размышляя. Это дело маленьких умов уклоняться, но тот, чье сердце твердо и чья совесть одобряет его поведение, будет следовать своим принципам до самой смерти.

Нет никого более слепого, чем тот, кто не хочет видеть. Мы не должны закрывать свой разум, мы должны позволить нашим мыслям быть свободными. С каждым проходящим часом мы знаем, что мир становится немного старше, пришло время осознать, что красота заключается в глазах смотрящего.

Сегодня никто не является нормальным, все немного сумасшедшие или неуравновешенные, мысли людей постоянно бегают. Их восприятие мира частично, неполно. Их эго съедает заживо. Они думают, что видят, но ошибаются; все, что они делают, это проецируют свое безумие, свой мир на мир. В этом нет ни ясности, ни мудрости!

Кто эта маленькая брюнетка? — спросила Сюзанна. — Я ненавижу маленькие миниатюрные типы. Грегори не идет с кем-то миниатюрным. Маленькое личико, маленькие руки, маленькие изящные ножки. — Большие сиськи, — сказала Бет, подняв глаза.

Я не атеист. Я не думаю, что могу назвать себя пантеистом. Затрагиваемая проблема слишком обширна для нашего ограниченного ума. Мы находимся в положении маленького ребенка, входящего в огромную библиотеку, наполненную книгами на многих языках. Ребенок знает, что кто-то должен был написать эти книги.

Любовь и забота обо всех — это не то, с чем одни из нас рождаются, а другие — нет. Скорее, они являются результатом того, что мы делаем со своим умом: мы можем изменить свой ум так, чтобы он воплощал любовь, или мы можем позволить ему развить привычки и ложные представления о разделении.

Неподготовленные умы всегда были помехой для военной полиции ортодоксии. Опьяненные Богом мистики и неопрятные святые, у которых лишь белое сияние божественной любви там, где должно было быть их сознание, постоянно создают почти такой же беспорядок внутри закона, как и вне его.

Люди тратят много времени на разговоры и размышления о том, как выглядят представители противоположного пола, но очень мало времени обращают внимание на то, как они звучат. Однако для нашего бессознательного разума голос очень важен.

Я думаю, что и муж, и жена должны быть заняты, не видеться друг с другом слишком много, но и не слишком мало: просто делайте это правильно. Если оба здоровы и довольны своей работой, партнерство работает.

Образование должно пытаться уменьшать препятствия, уменьшать трения, оживлять энергию и тренировать умы реагировать не случайно, а по выбору на силовые линии, которые притягивают их мир. То, что знаешь, в юности имеет мало значения; они знают достаточно, кто знает, как учиться.