Он затормозил дискуссию, назвав вразумление методом обращения с еретиком, причем первым методом, потому что он не христианин. Это для того, чтобы он не нуждался в исправлении снова и снова и при двух-трех свидетелях, как если бы он был христианином. Его следует исправлять именно по той причине, что с ним нельзя спорить. Кроме того, это сказано потому, что полемика о Писании, очевидно, не может произвести никакого другого действия, кроме как помочь расстроить или желудок, или мозг.