1200 лучших цитат и поговорок о мифах о сотворении мира

Песни как мифы. Мифы полезны, потому что они позволяют вам представить себя, свою жизнь и собственный опыт. И для некоторых людей «Огонь и дождь» говорит именно так.

«Санктус» имеет дело с мифами о сотворении мира в каждой культуре. Меня восхищает, что все культуры, развивающиеся независимо, имеют схожие модели происхождения человечества, Высшего Существа, потопа и так далее. Удивительно, как они появляются снова и снова.

Если человек желает знать что-либо о Творении (время Творения, продолжительность Творения, порядок Творения, методы Творения или что-то еще), его единственным источником истинной информации является божественное откровение.

Ибо что такое мифы, как не наложение порядка на явления, не обладающие порядком сами по себе? И все мифы, как бы они ни отличались от философских систем и научных теорий, объединяет то, что они отрицают принцип случайности в мире.

Вам будет приятно узнать, что время — а поскольку нужно с чего-то начинать — было создано в творении. Вопрос Что было до сотворения? бессмысленно. Время есть свойство творения, поэтому до творения не было до творения.

Мифы о героях — это космические мифы творения в микрокосме. Они изображают, сколь угодно тонкими вариациями, вечную битву, которую мы ведем за высвобождение творческой энергии внутри себя и в мире.

Я строго придерживаюсь структуры мифов. Я могу позабавиться с мифологией, изменив окружающую среду на современную, но структура мифов, монстры, отношения богов — ничего из этого не выдумано.

Только недавно я понял, что писатели не являются маргиналами нашего общества, что они, по сути, все наше мышление делают за нас, что мы пишем мифы и в наши мифы верят, а в старые мифы верят до тех пор, пока кто-то пишет новый.

Что становится более интересным, чем сами мифы, так это изучение того, как мифы были построены из разрозненных или бесперспективных фактов, иногда из отсутствия фактов в своего рода немом заговоре страстного желания, очень редко под чьим-либо сознательным контролем.

Все творение живо и сознательно, и все творение заслуживает нашей пылкой, взбалтывающей, томящейся любви. Все это. Не только людей, существ и вещи, которые лично мы находим красивыми, полезными и интересными. Но все. Все творение.

То, что греки и римляне считали мифами, мы считаем сказками. Мы можем видеть, как очень отчетливо мифы, исходившие из всех культур, оказали огромное влияние на развитие современной сказки.

Чем более реальными становятся вещи, тем больше они становятся похожими на мифы. Мифы были всегда, но мифы прежних времен, я убежден, были плохими, потому что от них болели люди. Так что, конечно, если мы можем рассказывать злые истории, чтобы сделать людей больными, мы также можем рассказывать хорошие мифы, которые делают их здоровыми.

Поэтому я претендую показать не то, как люди думают в мифах, а то, как мифы действуют в сознании людей, даже если они этого не осознают.

Мифы — это мечты мира. Это архетипические сны, связанные с великими человеческими проблемами. Мифы и мечты происходят из одного и того же места. Они исходят из каких-то реализаций, которые затем должны найти выражение в символической форме.

Однажды философ спросил: «Какова цель творения?» — Занятия любовью, — сказал Мастер. Позже, обращаясь к своим ученикам, он сказал: «До сотворения была любовь. После сотворения была сотворена любовь. Когда любовь завершится, творение прекратится, а любовь будет вечно».

Мне всегда интересно развенчать мифы, если они не соответствуют действительности. Но также важно определить мифы и то, как они функционируют, какую ценность они могут иметь.

К сожалению, слишком многие руководители верят в мифы о доверии. Мифы вроде того, что доверие мягкое и является просто социальной добродетелью. Реальность такова, что доверие бескомпромиссно и является движущей силой экономики.

Хотелось бы, если честно, чтобы обо мне было больше мифов. Хотел бы я быть более мифическим человеком, и тогда мне нужно было бы развеять мифы.

Мифы — это публичные мечты; сны - частные мифы. Если вы найдете свою собственную мечту и будете следовать ей, она приведет вас в мир мифов, в котором вы живете. Но, как и во сне, субъект и объект, хотя и кажутся отдельными, на самом деле одни и те же.

Я не верю ни в мифы об упадке, ни в мифы о прогрессе, даже в том, что касается литературной сцены.

Я согласен с такими людьми, как Ричард Докинз, в том, что человечество чувствовало потребность в мифах о сотворении мира. Прежде чем мы действительно начали понимать болезни, погоду и тому подобное, мы искали им ложные объяснения. Теперь наука заполнила некоторые сферы — не все, — которые раньше заполняла религия.

Это помогает рассматривать душу как активный разум, формирующий и определяющий судьбу каждого человека. Переводчики используют слово «сюжет» для передачи древнегреческого слова «мифос» на английский язык. Сюжеты, которые опутывают наши души и формируют наши характеры, — это великие мифы. Вот почему нам нужно чувство мифа и знание различных мифов, чтобы получить представление о нашей эпической борьбе, наших мезальянсах и наших трагедиях. Мифы показывают воображаемые структуры внутри наших беспорядков, и наши человеческие характеры могут найти себя на фоне персонажей мифа.

Каждое движение — это творение, Поддержание хрупкого равновесия — это творение, Линия — это творение, Выживание — это творение, Свобода — это творение.

Таким образом, наука должна начинаться с мифов и с критики мифов; ни сбором наблюдений, ни изобретением экспериментов, а критическим обсуждением мифов, магических техник и практик.

Мифы являются прототипом всех историй. Когда мы пишем историю самостоятельно, она не может не связываться со всевозможными мифами. Мифы подобны резервуару, содержащему каждую существующую историю.

Мифы повествуют о человеческой борьбе с великими течениями времени и жизни — рождением, смертью, браком, переходами от детства к взрослой жизни и к старости. Они удовлетворяют потребность в психологической или духовной природе человека, которая не имеет абсолютно никакого отношения к науке. Попытка превратить миф в науку или науку в миф — это оскорбление мифов, оскорбление религии и оскорбление науки. Пытаясь сделать это, креационисты упустили значение, смысл и возвышенную природу мифов. Они взяли прекрасную историю создания и воссоздания и испортили ее.

Я согласен с такими людьми, как Ричард Докинз, в том, что человечество чувствовало потребность в мифах о сотворении мира. Прежде чем мы действительно начали понимать болезни, погоду и тому подобное, мы искали им ложные объяснения. Теперь наука заполнила некоторые сферы — не все — которые раньше заполняла религия.

Все мои истории похожи на греческие и римские мифы, и на египетские мифы, и на Ветхий, и на Новый Завет.

Возможно, самый большой распространяемый миф состоит в том, что мифы — это всего лишь мифы.

Мифы — это публичные сны, сны — это личные мифы. Мы должны быть готовы избавиться от жизни, которую планировали, чтобы иметь жизнь, которая нас ждет. Я купил эту замечательную машину — компьютер... мне кажется, что это ветхозаветный бог, с множеством правил и без пощады.

Наука должна начаться с мифов и с критики мифов.

На протяжении многих лет о моих отношениях с Фредом Астером складывались мифы. Широкая публика думала, что он был свенгали, который щелкнул пальцами, чтобы его маленькая Трилби подчинилась; в их глазах моя карьера была его творением.

Мужчины не изобретают Мифов. Они только выдумывают басни и говорят неправду. Истинные Мифы создают сами себя и находят свое выражение в людях, которые служат их цели.

В мифах о сотворении бог превращает грязь или глину в живую форму, подобно тому, как гончар бросает горшок или скульптор открывает статую в глыбе мрамора. Но писатель должен создать свою собственную глину или камень, прежде чем он сможет начать формировать из них жизнь.

Все, что я сейчас пишу, может иметь корни в мифах, часто замаскированных, часто растворяющихся в новых многоэтнических мифах моего собственного сочинения.

Наводнение поднимет призраков с голливудского кладбища, и они исчезнут, как эфир, в мертвом воздухе. Все имена будут стерты с рекламных щитов, театров, причалов, журналов и памятников. Вы живете мифами о бессмертии, и ваши мифы небезопасны.

В разных местах вы сталкиваетесь с мифами о вакцинации или о планировании семьи. В Соединенных Штатах один из давно существовавших мифов, который был полностью развенчан, заключался в том, что аутизм связан с вакциной.

Больной в моей душе, я пытался столкнуться с испытанием поиска прощения. От кого? Какой Бог, какой Христос? Это были мифы, в которые я когда-то верил, и теперь они были убеждениями, которые я чувствовал мифами.

Европа — дом Ужаса, с его мифами о вампирах, оборотнях, колдовстве и нежити, и все же эти мифы были экспортированы в Голливуд, оставляя Европе место для развития новой традиции как способа обработки своих травм, особенно две мировые войны.

Через сновидения открывается дверь в мифологию, поскольку мифы имеют природу сновидений, и как сновидения возникают из внутреннего мира, неизвестного бодрствующему сознанию, так и мифы возникают: так, собственно, и жизнь.

Следуя концепции сотворения, согласно которой процессы сотворения отличаются от процессов сохранения, предполагается, что Бог наделил каждый сотворенный вид во время его сотворения потенциалом для огромного разнообразия.

Можно сказать, что мифы придают трансцендентной реальности имманентную посюстороннюю объективность. Мифы говорят о богах и демонах как о силах, от которых, как известно, зависит человек, о силах, в благосклонности которых он нуждается, о силах, гнева которых он боится. Мифы выражают знание того, что человек не является хозяином мира и своей жизни, что мир, в котором он живет, полон загадок и тайн и что человеческая жизнь также полна загадок и тайн.

Одно из противоядий от сексуальных прогулов заключается в простом обучении молодежи чуду, чуду, благоговению перед творением самой жизни. Жизнь – это божественное творение. Вы не рискуете с созданием.

Отдавая предпочтение мифу о творении, в котором Бог был мужчиной, по сравнению с более ранними мифами о творении, в которых Бог рассматривался как женщина, мужчины надеялись доказать, что занимаемое ими превосходство было Божественным Законом.

Я думаю об эволюции как о мифе, подобно скандинавским мифам, греческим мифам — чьим-то мифам. Но он был создан для разумного века.

Если историки не рассказывают истории в масштабах мифов о сотворении мира, это сделает кто-то другой.

Мифы о сотворении вовсе не о происхождении мира, а о происхождении патриархата, заявившего о себе как о мире.

«Мифы, — говорит Гораций в «Ars Poetica», — были изобретены мудрецами, чтобы укрепить законы и научить моральным истинам». В то время как Гораций стремился прояснить самый дух и сущность древних мифов, Эвгемер, напротив, делал вид, что «мифы были легендарной историей королей и героев, превращенных в богов восхищением народов». Именно последнему методу логически следовали христиане, когда соглашались принять эвгемеризованных патриархов и принимали их за людей, которые действительно жили.

Я думаю, что мы всегда находимся в процессе написания и переписывания истории нашей жизни, превращая наш опыт в осмысленное повествование. Большая часть этой работы включает в себя демифологизацию семейных и культурных мифов — освобождение от того, что нам говорили о нас самих.

Если равенство людей и достоинство человека — мифы, это мифы, которым привержена республика.

Я решил рассказать историю своей жизни как можно лучше, чтобы мои дети могли отделить правду от мифов, созданных обо мне другими, как мифы создаются обо всех, кого захлестнул бурный и искажающий водоворот знаменитости в наша культура.

Креационисты также изменили свое имя… на теоретиков разумного замысла, которые изучают «непреодолимую сложность» и «внезапное появление» жизни — еще один жаргон для «Бог сделал это». ... Обратите внимание, что они не заинтересованы в замене эволюции мифами о сотворении коренных американцев или включении Кодекса Хаммараби наряду с размещением Десяти заповедей в государственных школах.

Пропаганда оружия, распространяемая Национальной стрелковой ассоциацией, подпитывает мифы о владении оружием, и эти мифы, возможно, ежегодно увековечивают страдания тысяч американцев.

Фильмы рождаются из сценариев и руководствуются словами. Они рождаются очень ограниченными, и нет места для настоящего творчества: графического, живописного или аудиовизуального. Если мы действительно хотим использовать искусство анимации во всей его силе, мы должны переосмыслить процессы, с помощью которых она создается, потому что среда — это сообщение.

Можно выделить несколько очень общих мифов, которые облегчают рождение дальнейших мифов: что все возможно; что все, что мы не смогли объяснить в нормальных и земных терминах, должно иметь паранормальные или сверхъестественные объяснения; и что наука, будучи рациональной, не может объяснить иррациональное, такое как вкус и любовь.

Мифы, по сравнению с народными сказками, обычно относятся к особой категории серьезности: они считаются «действительно случившимися» или имеющими какое-то исключительное значение в объяснении тех или иных особенностей жизни, например обряда. Опять же, в то время как народные сказки просто меняют мотивы и развивают варианты, мифы демонстрируют странную тенденцию слипаться и создавать более крупные структуры. У нас есть мифы о сотворении мира, мифы о падении и потопе, мифы о метаморфозах и мифах об умирающих богах.

Согласно Элиаде, шаманская лестница — это самая ранняя версия представления об оси мира, соединяющей разные уровни космоса, и встречается в многочисленных мифах о творении в виде дерева.

Дело не в супергероях. Это метод универсального повествования, который есть у всех людей... Для меня они такие же, как греческие мифы, римские мифы или религиозные деятели любой религии. Это общие символы, которые мы используем, чтобы рассказать истории о том, как стать лучше или о том, как бы вы поступили, сталкиваясь с различными вещами.

писатели — создатели, а не только распространители мифов. Литература предлагает не только мифы, но и контр-мифы, так же как жизнь предлагает контр-опыты — опыты, которые смешивают то, что вы думали, думали, или чувствовали, или во что верили.

В детстве меня всегда интересовали мифы. Итак, сначала я увлекся некоторыми римскими мифами, потом заинтересовался скандинавскими, потом кельтскими, потом начал распространяться на все остальные мифологии.