1200 лучших моральных цитат и высказываний

Я не говорю, что атеисты не могут действовать нравственно или обладать нравственными знаниями. Но когда я приписываю добродетель атеисту, я как теист вижу, что атеист соответствует объективным моральным ценностям. У атеиста, напротив, нет такого основания для морали. И все же все моральные суждения требуют основания для морали, некоторого стандарта правильного и неправильного.

Бог не помогает. Я думаю, что это нокдаун аргумент. Я думаю, что это действительно показывает, что какое бы нравственное знание мы ни имели и какой бы нравственный прогресс мы ни делали в нашем знании, или какой бы прогресс мы ни делали в нашем нравственном знании, на самом деле не происходит от религии. На самом деле это происходит из-за очень тяжелой работы моральной философии, попытки обосновать наши моральные рассуждения.

Я думаю, что моральная философия полезна для постановки вопросов, но ужасна для ответов на них. Я думаю, моральная психология сейчас переживает бум, и мы делаем большой прогресс в понимании того, как мы на самом деле работаем, какова наша моральная природа.

Я думаю, что мы пытаемся управлять космической эрой с помощью лошадей и повозок, морального и духовного снаряжения. Технология, которую вы видите, не имеет морали; и без моральных ограничений человек уничтожит себя экологическим, военным или каким-либо другим способом. Только Бог может дать человеку нравственные ограничения и духовную силу.

[Альтруизм] — это моральная система, согласно которой человек не имеет права на существование ради самого себя, что служение другим является единственным оправданием его существования, а самопожертвование — его высшим моральным долгом, ценностью и добродетелью. Это моральная основа коллективизма, всех диктатур.

Моральная травма отличается от посттравматического стрессового расстройства тем, что она напрямую связана с чувством вины и стыда, которое ветераны испытывают в результате совершения действий, противоречащих их моральным кодексам. Терапевты, изучающие и лечащие моральные травмы, обнаружили, что никакие лекарства не могут облегчить боль от попыток жить с этим моральным бременем.

Нравственный долг человека состоит в том, чтобы подражать нравственной доброте и благодеянию Бога, проявляющимся в творении по отношению ко всем его творениям. Все преследование и месть между человеком и человеком, и все жестокое обращение с животными есть нарушение морального долга.

Главное - нравственный выбор. Зло должно существовать вместе с добром, чтобы мог действовать моральный выбор. Жизнь поддерживается упорным противостоянием моральных сущностей.

Мы по своей природе нравственные существа, но наше окружение может усилить — или, к сожалению, ослабить — это врожденное нравственное чувство.

Мораль выбирают, а не навязывают; понятое, а не послушное. Мораль рациональна, а разум не принимает заповедей.

Мое раннее исследование — я социальный психолог, и мое раннее исследование было посвящено тому, как люди выносят моральные суждения. Когда я пришел в поле в 1987 году, все обращали внимание на моральные рассуждения — как дети рассуждают о моральной дилемме? Должен ли парень воровать наркотик, чтобы спасти жизнь своей жены?

Теперь мы возвращаемся к эмпирическому подходу 18-го века с новым интересом к эволюционной основе этики, к «экспериментальной» моральной философии и моральной психологии. В результате мы лучше понимаем, почему моральные формулы воспринимаются как непреложные приказы, даже если нет командира и даже если понятие неотвратимого обязательства является просто суеверием. Таким образом, моральная философия сделала огромный шаг вперед.

Государства не являются моральными агентами, ими являются люди, и они могут навязывать моральные стандарты влиятельным институтам.

Я думаю, что это действительно замечательно — быть уверенным в своих моральных принципах и не отступать от них. Если вы уверены в своем моральном кодексе, ваш моральный кодекс является личным. Что меня восхищает в моей телевизионной героине, так это то, что она не извиняется и знает, кто она такая. Это давало силы играть.

Одна только законность не является руководством для нравственных людей. В этом мире есть много вещей, которые были или остаются законными, но явно аморальными. Рабство было законным. Это сделало его моральным? Апартеид в Южной Африке, преследование евреев нацистами, сталинские и маоистские чистки были законными, но делало ли это их моральными?

Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме «безнравственного» человека. «Кто не нравственн, тот аморален!» и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.

Лидеры могут быть нравственными — и они должны быть нравственными, — не навязывая свою мораль другим.

Самодержавная власть требует деградации морального авторитета, а не захвата морального превосходства.

Вы знаете, что я думаю о насилии. Для меня это глубоко нравственно — более нравственно, чем компромиссы и сделки.

В электронном письме от читателя говорится, что либералы любят брать верх над моралью, хотя их собственный моральный релятивизм означает, что морального превосходства нет.

Основой лидерства является ваш собственный моральный компас. Я думаю, что лучшие лидеры действительно знают, где находится их моральный компас. Они узнают об этом, когда принимают решения. Это их гид. Но у вас должен быть не только моральный компас и доставать его из кармана, он должен иметь истинный север.

Под «моральной дисциплиной» я подразумеваю самодисциплину, основанную на моральных нормах. Моральная дисциплина — это постоянное проявление свободы воли, чтобы выбирать истину, потому что она верна, даже когда это трудно. Он отвергает эгоцентричную жизнь в пользу развития характера, достойного уважения и истинного величия, посредством служения, подобного Христу.

Если воля не свободна, у человека нет свободы; и если у него нет свободы, он не является моральным агентом, то есть он неспособен к моральному действию, а также к моральному характеру.

Лицемерие — это не способ вернуться к высокому моральному уровню. Притворяться, что ты нравственный, говорить о своей нравственности — это не то же самое, что действовать нравственно.

мы совершили экстраординарный переход. От моральных абсолютов к моральному релятивизму. ... Нравственные проблемы становятся медицинскими, а вчерашние грешники становятся сегодняшними пациентами.

Если бы мне пришлось говорить на вашем языке, я бы сказал, что единственная нравственная заповедь человека: ты должен думать. Но «моральная заповедь» — это противоречие в терминах. Мораль выбирают, а не навязывают; понятое, а не послушное. Мораль рациональна, а разум не принимает заповедей.

Политический реализм осознает моральное значение политического действия. Он также осознает неизбежное противоречие между моральным повелением и требованиями успешного политического действия. И оно не желает замазывать и стирать это напряжение и, таким образом, затемнять как моральный, так и политический вопрос, создавая видимость того, что суровые факты политики морально более удовлетворительны, чем они есть на самом деле, а моральный закон менее требователен, чем он есть на самом деле. на самом деле есть.

Поэтому не может быть истинного образования без нравственной культуры и истинной нравственной культуры без христианства. Сама власть учителя в классе либо нравственна, либо унизительна. Но он не может показать ребенку никакой другой моральной основы, кроме Библии. Следовательно, мой аргумент так же совершенен, как и ясен. Учитель должен быть христианином. Но Американское Содружество обещало не иметь религиозного характера. Тогда это не может быть учителем.

Для некоторых историй это легко. Мораль «Трех медведей», например, такова: «Никогда не вламывайся в чужой дом». Мораль «Белоснежки»: «Никогда не ешьте яблоки». Мораль Первой мировой войны: «Никогда не убивайте эрцгерцога Фердинанда».

Примечательно, что долгое время моральный нигилизм был своего рода безоговорочной позицией по умолчанию в аналитической моральной философии.

Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме безнравственного человека. Кто не нравственн, тот безнравственн! и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.

Моральные добродетели и интеллектуальные добродетели сильно отличаются друг от друга, и моральная добродетель связана с мотивацией, а не с познанием. Моральная добродетель требует человеческого уровня интеллекта, но не требует, чтобы человек был разумным человеком.

[ненасилие] стремится обеспечить моральные цели с помощью моральных средств.

Люди имеют права, потому что они нравственные существа: права всех людей вырастают из их нравственной природы; и так как все люди имеют одинаковую моральную природу, они имеют по существу одинаковые права. Эти права могут быть вырваны у раба, но они не могут быть отчуждены: его право на самого себя теперь так же совершенно, как и право Лаймана Бичера: оно запечатлено в его нравственном существе и, как и оно, непреходяще.

«Моральная полиция» — мое новое слово. Я категорически против того, чтобы СМИ занимались надзором за нравственностью, высказывали мнение о жизни актеров. СМИ не должны становиться моральной полицией; они должны просто сообщить.

Сила не может передать моральный принцип: моральные идеи можно получить только через разум сердца.

Скандал — отличное развлечение, потому что он позволяет людям чувствовать презрение, моральную эмоцию, которая дает чувство морального превосходства, ничего не требуя взамен. С презрением вам не нужно исправлять ошибку (как с гневом) или убегать с места преступления (как со страхом или отвращением). И лучше всего то, что презрение заставляет делиться. Истории о моральных недостатках других относятся к наиболее распространенным видам сплетен, они являются конюшней разговорного радио и предлагают людям готовый способ показать, что они разделяют общую моральную ориентацию.

Будучи моральным реалистом, я рассматриваю нормативную этику как поиск истины о наших обязательствах и поиск объяснения; идея состоит в том, что моральные принципы могут помочь нам в моральном объяснении наших конкретных обязательств.

Высокий нравственный облик не является предпосылкой для больших нравственных достижений.

Наука по своей сути является моральным предприятием, следуя моральному императиву искать истину.

Современная моральная философия нашла оригинальный способ быть скучным, а именно вообще не обсуждать моральные вопросы.

Страх, принуждение, наказание — мужские средства от моральной слабости, но статистика показывает их несостоятельность на протяжении столетий. Почему бы не изменить систему и не попробовать воспитание нравственных и интеллектуальных способностей, веселое окружение, вдохновляющие влияния? Все в нашей нынешней системе имеет тенденцию снижать физическую жизнеспособность, самоуважение, моральный тонус и ожесточать вместо того, чтобы исправлять преступника.

Эгоизм — это основа, на которой начинается всякое нравственное поведение, и он может быть аморальным только тогда, когда вступает в противоречие с высшим нравственным императивом.

Лицемерие — это не способ вернуться к высокому моральному уровню. Притворяться, что ты нравственный, говоря, что ты нравственный, не то же самое, что действовать нравственно.

«Не судите, да не судите»… это отказ от моральной ответственности: это моральный карт-бланш, который человек дает другим в обмен на моральный карт-бланш, который он ожидает для себя. От того факта, что мужчинам приходится делать выбор, никуда не деться; пока мужчинам приходится делать выбор, от моральных ценностей никуда не деться; пока на карту поставлены моральные ценности, моральная нейтральность невозможна. Воздержаться от осуждения мучителя — значит стать соучастником пыток и убийств его жертв. Нравственный принцип, который нужно принять... таков: «Судите и будьте готовы быть судимыми».

Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?

Почему для вас аморально желать, а для других нравственно? Почему аморально производить ценность и сохранять ее, а морально отдавать? И если для вас неморально сохранять ценность, то почему для других морально ее принимать? Если вы бескорыстны и добродетельны, когда отдаете, разве они не эгоистичны и порочны, когда берут?

Для меня ненасилие было не моральным принципом, а стратегией; нет никакого морального совершенства в использовании неэффективного оружия.

Культ моральной серости есть бунт против моральных ценностей.

Первый принцип ценности, который нам необходимо заново открыть, заключается в следующем: вся реальность зиждется на моральных основаниях. Другими словами, это моральная вселенная, и что существуют моральные законы вселенной, столь же неизменные, как и физические законы.

Истинное знание дает моральное положение и моральную силу.

О девиентской морали de's qu'on est malheureux. Мы становимся нравственными, когда несчастны.

Чем более нравственным вы притворяетесь, тем менее нравственным вы являетесь; чем менее нравственным вы пытаетесь быть, тем более нравственным вы становитесь.

Если у вас есть нравственный закон, то у вас должен быть и нравственный законодатель. Вы не получите нравственного закона, если нет нравственного законодателя.

Без Бога и религии у вас нет моральной истины, у вас есть моральное мнение

Чтобы быть полностью функционирующим моральным агентом, нельзя пассивно принимать моральные принципы, переданные по указу. Моральные принципы требуют морального обоснования.

У человека нет нравственного инстинкта. Он не рождается с нравственным чувством. Вы не родились с ним, я не родился - и у щенка его нет. Мы приобретаем нравственное чувство, когда мы это делаем, благодаря тренировке, опыту и упорному поту ума.

Всегда существовало противоречие между капиталистическим императивом максимизации эффективности любой ценой и моральными императивами культуры, которые исторически служили противовесом моральной слепоте рынка. Это еще один пример культурных противоречий капитализма — тенденция экономического импульса со временем разрушать моральные устои общества. Милосердие к животным, находящимся под нашей опекой, — одна из таких жертв.

Если бы можно было изобрести прибор, похожий на счетчик Гейгера, который вместо этого подсчитывал бы моральные суждения, мы научились бы уклоняться, поскольку люди становились все более «моральными», поскольку смертельная сила обычно неизбежна. Моральное рвение далеко не является альтернативой силе, оно часто является увертюрой, аккомпанементом и памятником ей.

На Западе у них есть мораль. Мы притворяемся нравственными людьми, но мы ими не являемся. У нас нет морального кодекса.