1200 лучших цитат и высказываний нашего мира

... то, как мы едим, отражает нашу самую глубокую связь с миром природы. Ежедневно наша еда превращает природу в культуру, превращая тело мира в наши тела и умы.

Наши представления о мире влияют на наше восприятие мира, которое, в свою очередь, обусловливает то, как мы впоследствии воспринимаем мир.

[M] любой человек согласится с тем, что мы на самом деле не знаем мира; мы знаем только наши представления о мире. Тем не менее мы, по-видимому, обречены нашей конституцией обращаться с этими представлениями так, как если бы они были миром, поскольку наш повседневный опыт ощущается как принадлежащий данному и непосредственному миру.

Наше окружение, мир, в котором мы живем и работаем, является зеркалом нашего отношения и ожиданий. Если мы чувствуем, что наше окружение можно немного улучшить, мы можем добиться этого изменения к лучшему, изменив свое отношение. В мире нет фаворитов. Это безлично. Неважно, кто преуспевает, а кто терпит неудачу. Неважно, если мы изменимся. Наше отношение к жизни влияет на мир и людей в нем не так сильно, как на нас.

Мир — это то, как наши мечты пересекаются с нашей реальной жизнью. Бесконечно мир воображения меняет мир.

То, как мы организуем наш мир, отражает не только мир, но и наши интересы, наши страсти, наши потребности, наши мечты.

Задача воина состоит в том, чтобы полностью жить в мире, как он есть, и найти в этом мире со всеми его парадоксами сущность настоящего. Если мы откроем глаза, если мы откроем свой разум, если мы откроем наши сердца, мы обнаружим, что этот мир — волшебное место.

Мы благодарны за это и за все хорошее в жизни. Мы признаем, что они являются частью нашего общего наследия и пришли к нам благодаря усилиям наших братьев и сестер во всем мире. Чего мы желаем себе, мы желаем всем. С этой целью давайте примем участие в мировой работе и мировой борьбе.

В младенчестве наша первая победа заключается в том, чтобы схватить какой-то кусочек мира, обычно пальцы нашей матери. Позже мы обнаруживаем, что мир и вещи этого мира захватывают нас, и так было всегда.

То, как мы видим мир, на самом деле не есть мир сам по себе. То, что мы видим, является нашим представлением об этом. Правда в том, что у нас нет представления о том, что такое мир, кроме как через завесы нашего восприятия.

Эгоцентризм во всех его формах убивает сочувствие, не говоря уже о сострадании. Когда мы сосредотачиваемся на себе, наш мир сжимается по мере того, как наши проблемы и заботы становятся все больше. Но когда мы фокусируемся на других, наш мир расширяется. Наши собственные проблемы отодвигаются на периферию ума и поэтому кажутся меньшими, и мы увеличиваем нашу способность к взаимодействию или сострадательному действию.

Мы — наш мир, познающий себя. Мы можем отказаться от нашей обособленности. Мы можем снова вернуться домой — и участвовать в нашем мире более богато, более ответственно и пронзительно красиво, чем раньше, в младенчестве.

Возможно, нам также придется сдерживать другие цветные народы, которые скоро достигнут своего расцвета, и таким образом сохранить мир, который является миром нашей крови, наших детей и наших внуков.

Мы можем узнать, что награда приходит в созидании и воссоздании, а не только в потреблении окружающего нас мира. Активное участие в процессе творчества – наше право и наша привилегия. Мы можем научиться измерять успех наших идей не по нашим банковским счетам, а по их влиянию на мир.

По мере того, как мир для нашей страны становился больше, возможности расширялись, шансы блестели для нашей торговли и нашего народа, слишком многие из тех, кто занимается политикой, заняли ограниченное и ограниченное представление о Европе и остальном мире.

До 11 сентября мы думали, что мир за пределами наших берегов был одним миром риска, а мир на нашем континенте был другим миром риска.

Объективно подходить к чему-либо невозможно. Мы полностью субъективны; наш взгляд на мир полностью определяется тем, кем мы являемся как люди, мужчинами или женщинами, нашим возрастом, нашей историей, нашей профессией, состоянием мира.

Мы лишь отражаем мир. Все склонности, присутствующие во внешнем мире, можно найти в мире нашего тела. Если бы мы могли измениться сами, изменились бы и тенденции в мире. Как человек меняет свою природу, так меняется и отношение мира к нему. Это высшая божественная тайна. Замечательная вещь это и источник нашего счастья. Нам не нужно ждать, чтобы увидеть, что делают другие.

У всех нас есть тайная жизнь. Жизнь выделения; мир неуместных сексуальных фантазий; наши настоящие надежды, наш страх смерти; наш опыт стыда; мир боли; и наши мечты. Никто больше не знает этих жизней. Сознание одиноко. Каждый человек живет в той вселенной-пузыре, которая покоится под черепом, в одиночестве.

Мы не можем жить в мире, который нам не принадлежит, в мире, который нам интерпретируют другие. Интерпретируемый мир — это не дом. Часть ужаса состоит в том, чтобы вернуть себе способность слушать, использовать собственный голос, увидеть собственный свет.

Мы можем действовать на более низком уровне осознания и просто существовать, заботясь о своем имуществе, еде, питье, сне и управляя миром как пешки стихии, или мы можем взлететь на новые и более высокие уровни осознания, позволяя себе выйти за пределы нашего окружения и буквально создать свой собственный мир - мир настоящей магии.

Мир звенит переменами, он никогда не бывает постоянным, кроме своих разочарований. Мир — всего лишь большая гостиница, где мы должны остановиться на ночь или две и уйти; что за безумие так привязываться сердцем к нашей гостинице, чтобы забыть наш дом?

Наш мир не существует сам по себе — как мир грез, это просто видимость для нашего разума. Во сне мы можем видеть и прикасаться к нашему миру снов, но когда мы просыпаемся, мы понимаем, что это просто проекция нашего разума и не существует вне нашего разума. Точно так же мир, который мы видим, когда бодрствуем, является просто проекцией нашего ума и не существует вне нашего ума.

То, как мы описываем наш мир, показывает, как мы думаем о нем. То, как мы думаем о нашем мире, определяет то, как мы его интерпретируем. То, как мы интерпретируем наш мир, определяет, как мы участвуем в нем. То, как мы участвуем в жизни, формирует мир.

Почему мы должны быть готовы идти верой? Мы делаем все в этом мире по вере в слова других. Только верой мы знаем наше положение в мире, наши обстоятельства, наши права и привилегии, нашу судьбу, наших родителей, наших братьев и сестер, наш возраст, нашу смертность. Почему религия должна быть исключением?

Наши убеждения создают такой мир, в который мы верим. Мы проецируем на мир свои чувства, мысли и отношения. Я могу создать другой мир, изменив свое представление о мире. Наше внутреннее состояние создает внешнее, а не наоборот.

Что мы хотели бы сделать, так это изменить мир - сделать его немного проще для людей, чтобы они могли кормить, одевать и давать кров, как Бог предназначил для них... Мы можем, в определенной степени, изменить мир; мы можем работать для оазиса, маленькой клеточки радости и покоя в суетливом мире. Мы можем бросить наш камешек в пруд и быть уверенными, что его постоянно расширяющийся круг охватит весь мир. Мы повторяем, мы ничего не можем сделать, кроме как любить, и, дорогой Боже, пожалуйста, расширь наши сердца, чтобы любить друг друга, любить нашего ближнего, любить нашего врага так же, как и нашего друга.

Наше глубочайшее призвание состоит не в том, чтобы возрастать в нашем познании Бога. Это делать учеников. Наше знание будет возрастать — Святой Дух, как обещал Иисус, направит нас ко всякой истине. Но это не наше призвание, это Его. Наше призвание – подготовить мир к возвращению Христа. Мир еще не готов. Итак, мы знакомим умирающий мир со Спасителем Жизни. Все, что мы делаем для собственного роста, должно быть направлено на достижение этой цели.

Я считаю, что мы сталкиваемся с невероятными препятствиями в наших попытках увидеть мир. Все в нашей природе пытается отрицать окружающий мир; переделать его по нашему собственному образу; чтобы заново изобрести его для нашей собственной выгоды. Таким образом, восстановление (или, по крайней мере, попытка восстановления) реального мира, несмотря на все препятствия на пути к этой цели, становится чем-то вроде вызова, задачи.

Это еще одна ложь. Мы ищем только Человека. Нам не нужны другие миры. Нам достаточно одного мира, нашего собственного; но мы не можем принять его таким, какой он есть. Мы ищем идеальный образ собственного мира: мы отправляемся на поиски планеты, цивилизации, превосходящей нашу, но развившейся на основе прототипа нашего первобытного прошлого.

До 11 сентября мы думали, что мир за нашими берегами был одним миром риска, а мир на нашем континенте был другим миром риска.

Мы — страна-должник, наши аэропорты — страны третьего мира, наши дороги разваливаются. Наши дороги, наши мосты, все, мы как третий мир.

Наш мир и наша жизнь становятся все более взаимозависимыми, поэтому, когда нашему ближнему причиняют вред, это влияет и на нас. Поэтому мы должны отказаться от устаревших представлений о «них» и «нас» и гораздо больше думать о нашем мире с точки зрения великих «США», большей человеческой семьи.

Наша самая большая обязанность перед нашими детьми состоит в том, чтобы подготовить их к пониманию и эффективному взаимодействию с миром, в котором они будут жить, а не с миром, который мы знаем или миром, который мы предпочли бы иметь.

И, наконец, всем канадцам: Канада — великая страна, одна из надежд мира. Мы можем стать лучше – страной большего равенства, справедливости и возможностей. Мы можем построить процветающую экономику и общество, которое более справедливо распределяет свои блага. Мы можем позаботиться о наших стариках. Мы можем предложить лучшее будущее для наших детей. Мы можем внести свой вклад в сохранение окружающей среды в мире. Мы можем восстановить наше доброе имя в мире.

Одна из вещей, которые мне действительно нравятся в моей работе, — это динамичный характер присутствия в каждом мире — мире талантов, которые создают наш продукт, — и мире нашего бизнеса, в котором мы продаем, распространяем и монетизируем этот продукт. .

Жизнь так же сложна, как и мы. Иногда наша уязвимость — это наша сила, наш страх развивает нашу смелость, а наша рана — это путь к нашей целостности. Это не мир «или/или».

Гостеприимство означает, что мы приглашаем людей в пространство, которое является нашей жизнью, нашими мыслями, нашими сердцами, нашей работой и нашими усилиями. Гостеприимство — это то, как мы выходим из себя. Это первый шаг к разрушению барьеров мира. Гостеприимство — это то, как мы переворачиваем предвзятый мир, по одному сердцу за раз.

По иронии судьбы, когда мы отождествляем себя со своим духом, а не с телом, мы наиболее сильны на материальном плане. Наша чрезмерная идентификация с миром не столько дает нам власть внутри мира, сколько уменьшает нашу силу здесь. Это делает нас напуганными, нервными и полными беспокойства.

Если мы не можем принять важность мира, который считает себя важным, если среди этого мира наш смех не находит отклика, у нас есть только один выбор: взять мир в целом и сделать его предметом нашей игры; превратить его в игрушку

Мир — это часть нас самих, а мы — часть его страдающей целостности. Пока мы не дойдем до корня нашего образа отделенности, не может быть исцеления… Только когда наши ноги снова научатся ходить священным образом, а наши сердца услышат настоящую музыку творения, мы сможем принести мир вернуться в равновесие.

Прежде всего, мы никогда не должны быть обмануты. Мы никогда не должны позволять себе думать, что что-то в этом мире удается, терпит неудачу, дается, берется, делается или уничтожается без Аллаха. Только благодаря нашей связи с нашим Творцом мы поднимаемся или падаем в жизни, в наших отношениях с нашим миром и со всем человечеством.

Прелесть театра в том, что он может подчеркнуть И наше разнообразие, и нашу общую человечность. Во многом мир Шекспира (или Эсхила, или Расина) полностью отличается от нашего мира; и все же любой человек может увидеть различия в одежде и нравах и обнаружить наши общие проблемы, страсти и возможности.

Мы должны изменить нашу этику, нашу финансовую систему и весь наш способ понимания мира. Это должен быть мир, в котором люди живут, а не умирают; устойчивый мир. Это может быть здорово.

Да, я могу перечислить все виды организационных форм и культурных проблем, которые могут помешать нам получить доступ к нашему внутреннему творчеству и проявить его в нашем мире. И мы можем использовать всевозможные подходы, которые могут преобразовать организацию. Но до тех пор, пока мы не разовьём ощущение нашего Я (кем мы являемся в своей основе, в своём высшем проявлении) и нашей Работы (цели нашего существования, дара, который мы должны дать миру) и не используем это для того, чтобы иметь дело с внутренним миром. препятствия, мы не можем поддерживать творчество перед лицом хаоса мира.

Новый мир создается не просто из-за попыток забыть старый. Новый мир создается с новым духом, с новыми ценностями. Наш мир, возможно, начинался таким, но сегодня он карикатурен. Наш мир — это мир вещей. Чего мы больше всего боимся перед лицом надвигающегося фиаско, так это того, что нам придется отказаться от наших безделушек, наших гаджетов, всех маленьких удобств, которые причиняли нам такой дискомфорт. Мы не мирные души; мы самодовольные, робкие, тошнотворные и дрожащие.

Когда мы сталкиваемся с новыми деталями нашего мира, мы заполняем больше пробелов. Когда мы обнаруживаем детали, которые кажутся несовместимыми с нашим взглядом на мир, у нас возникает своего рода «кризис веры», даже если наше мировоззрение не особенно религиозно. Мы вынуждены немного перерисовать нашу «карту».

Кто-то может сказать, что поиск духовных истин внутри себя эгоцентричен и эгоистичен, и что отсутствие эго и бескорыстие заключается в работе для других в этом мире. Но пока мы не найдем нашу внутреннюю истину, наша работа в мире всегда будет вращаться вокруг нас самих. Пока мы думаем о мире с точки зрения «себя» и «других», наши действия будут эгоистичными. Наше «я» следует за нами, куда бы мы ни пошли, поэтому положительные результаты будут ограничены.

Мир, который мы создали, является продуктом нашего мышления; его нельзя изменить, не изменив нашего мышления. Если мы хотим изменить мир, мы должны изменить свое мышление... ни одна проблема не может быть решена с помощью того же сознания, которое ее создало. Мы должны научиться видеть мир заново.

Безусловно, Соединенные Штаты будут вечно гордиться нашими гражданскими лидерами и мужчинами и женщинами наших вооруженных сил, которые служили во Второй мировой войне за их жертвы во время максимальной опасности для нашей страны и нашего мира.

Видите ли, наша жизнь на самом деле не принадлежит нам — она принадлежит миру, и, несмотря на наши усилия придать ей смысл, мир — это место за пределами нашего понимания.

Наши действия в этом мире и наша способность подняться над пределами собственных интересов живут далеко за пределами нас и играют свою скромную роль в формировании мира духовности и мира.

Большинство людей сказали бы, что живут с внутренней тревогой, которую не всегда могут понять. Это потому, что Интернет изменил сам наш способ существования в этом мире, заставляя нас постоянно быть «включенными» — от наших автомобилей до наших компьютеров, от наших планшетов до наших смартфонов, от наших письменных столов до наших гостиных или обеденных столов, наших церквей. в наши библиотеки в наши школы.

Наши добрые дела мы оставляем для наших друзей, наши щедрости для наших иждивенцев, наши богатства для наших детей и родственников, наши похвалы для тех, кто кажется им достойным, наше время мы отдаем всему миру; мы выставляем его, можно сказать, добычей всего человечества.

Я постоянно напоминаю себе, что мир нам ничего не должен. Мы должны идти своим путем, и мы должны усердно работать, проявлять настойчивость и идти своим путем в мире, потому что мир не ждет нас, поэтому давайте дадим миру знать, что мы здесь.

Системы стереотипов могут быть ядром нашей личной традиции, защитой нашего положения в обществе. Они представляют собой упорядоченную, более или менее последовательную картину мира, к которой приспособились наши привычки, наши вкусы, наши способности, наши удобства и наши надежды. Они могут не быть полной картиной мира, но это картина возможного мира, к которому мы приспособлены. В этом мире у людей и вещей есть хорошо известные места, и они делают определенные ожидаемые вещи. Мы чувствуем себя там как дома. Мы подходим. Мы члены.

В следующие 30 лет мы можем разрушить наш мир. С теми же силами — духовными, социальными, научными — мы можем развивать наш мир. Наша миссия состоит в том, чтобы служить катализатором планетарного пробуждения в нашей жизни, встать на ненасильственный путь к следующему этапу нашей эволюции.

Жизнь, будь то в этом мире или любом другом, есть сумма наших достижений, нашего опыта, нашего характера. Условия вторичны. В каком другом мире мы будем более уверенными, чем здесь?

Фонограмма была явно о нашем мире. Это фантазия, которая происходит вокруг всех нас, незаметно, кроме тех, кто попал в ее мир. На самом деле это реально. И наоборот, W+D гораздо более явный. Появление богов изменило мир, и изменило мир, вернувшись в прошлое. Есть сильный намек на то, что некоторые фигуры в нашем мире просто не существовали в мире Злого и Божественного, потому что они были заменены богом.

Через Святого Духа приходит наше восстановление в рай, наше вознесение в Царство Небесное, наше возвращение к усыновлению, наша свобода называть Бога Отцом нашим, наше соделание причастниками благодати Христовой, наше наречение чадами света. , наше участие в вечной славе и, одним словом, наше приведение в состояние всякой «полноты благословения» как в этом мире, так и в мире грядущем, всех добрых даров, которые уготованы нам, по обетованию этого, через веру, созерцая отражение их благодати, как если бы они уже были здесь, мы ожидаем полного наслаждения.