Топ 1200 наших прошлых цитат и высказываний

Хотя прошлое остается прошлым, оно часто влияет на наши решения в дальнейшей жизни.

По мнению СМИ, госпожа Обама этого заслуживает. Посмотрите на грязное прошлое. Посмотрите на наше рабское прошлое, посмотрите на дискриминационное прошлое. Справедливо, что цветные люди тоже пробуют вкус богатства Америки.

Наши воспоминания принадлежат нам, и мы не можем винить что-либо или кого-либо в прошлом за какую-либо боль, обитающую в нем. Если мы откроем им дверь или продолжим прокручивать в уме прошлые инциденты, нам придется винить только себя.

Мы не можем жить прошлым; это прошло. Мы также не можем жить в будущем; это навсегда за пределами нашего понимания. Мы можем жить только в настоящем. Если мы не осознаем своих нынешних действий, мы обречены на повторение ошибок прошлого и никогда не сможем осуществить свои мечты о будущем.

Прошлое мертво и не воскресает; но Будущее наделено такой жизнью, что живет для нас даже в ожидании. Прошлое во многом враг человечества; Будущее во всех отношениях наш друг. В прошлом нет надежды; Будущее — это и надежда, и плод. Прошлое — учебник тиранов; Будущее — это Библия свободных. Те, кто управляется исключительно прошлым, подобны жене Лота, кристаллизованной в акте оглядывания назад и навсегда неспособной смотреть вперед.

Язык также кодирует наше прошлое. Мы хотим знать, кто мы. Чтобы узнать, кто мы есть, мы должны знать, кем мы были раньше. Следовательно, наша литература, написанная в прошлом, привязывает нас к этому прошлому.

То, что прошлое впереди, перед нами, — это представление о времени, которое помогает нам сохранять наши воспоминания и осознавать его настоящее. То, что позади нас [будущее], нельзя увидеть и легко забыть. То, что впереди нас [прошлое], не может быть так легко забыто или проигнорировано, потому что оно перед глазами нашего разума, всегда напоминая нам о своем присутствии. Прошлое живо в нас, поэтому в более чем метафорическом смысле мертвые живы — мы и есть наша история.

Я думаю, что мы можем помнить наше прошлое, не превознося те части нашего прошлого, которые мы должны считать неправильными.

Прощение не стирает горького прошлого. Исцеленная память — это не удаленная память. Вместо этого прощение того, что мы не можем забыть, создает новый способ помнить. Мы превращаем память о нашем прошлом в надежду на наше будущее.

Но Бог — это Бог наших вчерашних дней, и Он позволяет памяти о них превратить прошлое в служение духовного роста для нашего будущего. Бог напоминает нам о прошлом, чтобы защитить нас от очень поверхностной безопасности в настоящем.

Искусство — это способ открыть для себя прошлое, и поэтому оно переносит прошлое в настоящее и будущее. Вот почему у нас есть антропологи, которые выкапывают искусство из прошлого. Вы можете видеть утонченность в обществе благодаря искусству. И люди увидят отсутствие у нас утонченности, когда откопают наше искусство.

Наше прошлое абсолютно определяет все, что мы делаем в настоящем. Мы ничего не можем с собой поделать. Мы созданы событиями нашего прошлого, так что от этого никуда не деться.

Я придерживался мнения, что прошлое прошло, и, как и все, чего нет сейчас, оно должно остаться похороненным рядом с нашими воспоминаниями.

Мы все критически рассмотрели свое прошлое и очень хорошо осведомлены даже о неприятных вещах. Теперь нам нужно посмотреть, что мы планируем делать с уроками, которые мы извлекли из прошлого.

Что объединяет ностальгическое прошлое и воображаемое будущее, так это форму идеализма, возможно, мечту о целостности. Наше будущее так же наполнено эмоциями, как и наше прошлое. Для меня они одинаковые, оба очень заманчивые, и я не верю ни в то, ни в другое, хотя идеализм, наверное, важен.

Наша самая дорогая семейная реликвия – это наши сладкие семейные воспоминания. Прошлое никогда не умирает, оно даже не прошлое.

Прошлое -- темная непостижимая ретроспектива! Полноводная пропасть -- спящие и тени! Прошлое! бесконечное величие прошлого! Ведь что такое настоящее, как не росток из прошлого?

У нас в древних странах есть свое прошлое — мы одержимы прошлым. У них, у американцев, есть мечта: они ностальгируют по обещанию будущего.

Вместо того, чтобы отворачиваться от наших соседей, наших друзей, наших коллег, давайте вместо этого извлекать уроки из нашей истории и не повторять ошибок нашего прошлого.

Определяющим фактором в наших отношениях с Богом является не наше прошлое, а прошлое Христа.

Наш Бог, наша помощь в прошлые века, Наша надежда на годы грядущие, Наше убежище от бурного ветра, Наш вечный дом.

Стамбул разделен временем, а не пространством. Первый Стамбул – это Стамбул прошлого. Давным-давно, во времена империи, это было красиво, это было славное время нашего народа, говорят в народе. Затем, когда они говорят о сегодняшнем дне, они жалуются на него: это очень меланхолично, это очень напряжно. Мы потеряли наш золотой век в прошлом, и теперь мы живем в нашей темной эпохе.

Прошлое: наша колыбель, а не тюрьма; в его очаровании есть опасность, а также привлекательность. Прошлое для вдохновения, а не для подражания, для продолжения, а не для повторения.

Американская мечта всегда зависела от диалога между настоящим и прошлым. В нашей архитектуре, как и во всех других наших искусствах, как и в нашей политической и социальной культуре в целом, мы боролись за то, чтобы сформулировать и сохранить полезное прошлое.

Вот почему мы чувствуем себя такими дезориентированными, даже раздраженными, когда эти пробные камни из нашего прошлого изменяются. Нам не нравится, когда наш родной город меняется, даже в мелочах. Это тревожно. Игровая площадка! Раньше это было прямо здесь, клянусь. Запутаешься в нашем родном городе, и ты запутаешься в нашем прошлом, в том, кто мы есть. Это никому не нравится.

Мы либо позволяем своему прошлому продолжать мешать нашему оптимальному выражению любви и счастья, либо мы можем выйти за пределы нашего прошлого с новой страстью к жизни.

Мы никогда не сможем убежать от нашего прошлого. Прошлое настигнет нас, потому что это мы. Это часть нас; это то, что делает нас такими. Это то, что очерчивает границы наших обществ.

Зачем плакать об упущенных возможностях, если у вас есть возможность улыбаться прожитым возможностям? Прошлое создало то, кем вы являетесь СЕЙЧАС, где мы учимся и растем из прошлого, никогда не останавливаясь на предыдущих достижениях и не позволяя прошлым неудачам парализовать нас в наших нынешних усилиях. Все, что было, создало нас, чтобы мы были лучшими, какие мы есть сейчас, потому что вот-вот наступит наш величайший час!

Прошлое — наше единственное настоящее достояние в жизни. Это единственное достояние, которого время не может нас лишить; это наше собственное, как ничто другое в жизни. Одним словом, мы и есть наше прошлое; мы не цепляемся за него, он цепляется за нас.

В непривязанности лежит мудрость неуверенности... в мудрости неуверенности заключается свобода от нашего прошлого, от известного, которое является тюрьмой прошлой обусловленности. И в нашей готовности шагнуть в неизвестное, в поле всех возможностей, мы отдаем себя творческому разуму, который дирижирует танцем вселенной.

Вооружившись знаниями о нашем прошлом, мы можем с уверенностью наметить курс на будущее. Культура — незаменимое оружие в борьбе за свободу. Мы должны ухватиться за него и выковать будущее из прошлого.

Мы являемся частью всего, что находится под нами, над нами и вокруг нас. Наше прошлое — это наше настоящее, наше настоящее — это наше будущее, а наше будущее — это прошлое и настоящее семи поколений.

Люди движутся вперед, в будущее, исходя из того, как они постигают прошлое. Когда мы чего-то не понимаем в нашем прошлом, мы становимся калеками.

Наши враги — это наши злые дела и воспоминания о них, наша гордость, наше эгоизм, наша злоба, наши страсти, которые по совести или по привычке преследуют нас с неумолимостью, не поддающейся выражению в образе.

Но прошлое не существует независимо от настоящего. В самом деле, прошлое есть прошлое только потому, что есть настоящее, так же как я могу указать на что-то там только потому, что я здесь. Но ничего по своей сути нет ни там, ни здесь. В этом смысле прошлое не имеет содержания. Прошлое — или, точнее, прошлое — это позиция. Таким образом, мы никоим образом не можем отождествлять прошлое с прошлым.

Леонард де Винчи, например, великий художник, но он живет прошлым. Однако я не считаю Джона Кейджа и Мацузаву Ютаку художниками, живущими прошлым. Их идеи все еще живы в нашем мире, потому что они выражают очень важные проблемы нашего времени. Поэтому я мог доверять им как «современным художникам».

Мы не можем позволить себе отрицать наше прошлое в попытке обрести силу. Но что мы можем сделать, так это контекстуализировать прошлое.

Я действительно верю, что прошлое находится за пределами нашего понимания, и самое главное в прошлом — это что-то невыразимое.

Мы запрограммированы нашими прошлыми убеждениями, которые мы унаследовали от наших родителей, иногда нашими культурными традициями и нашей социальной обусловленностью.

Но нас интересовало, как наша жизнь могла что-то значить для прошлого. Мы поплыли в прошлое.

Моя прошлая личность отделяется от меня и остается в прошлом; он становится кем-то другим. Действительно ли память так же нематериальна, как фрагменты информации, которые мы храним в голове?

Всем нам полезно помнить свое прошлое. Народ, который помнит, не повторяет прошлых ошибок; вместо этого он с уверенностью смотрит на вызовы настоящего и будущего.

Наша художественная культура не пытается искать в прошлом прецеденты, а превращает все прошлое в последовательность предварительных ответов на проблему, которая остается неизменной.

Италия оставалась приверженной консерватизму. Там был политический класс, который жил прошлым и не строил будущего. Прошлое — наша сила, но оно рискует стать нашей погибелью, если мы будем ходить, повернув голову назад.

Другой ужас, который отпугивает нас от самоуверенности, — это наша последовательность; благоговение перед нашим прошлым действием или словом, потому что у глаз других нет других данных для вычисления нашей орбиты, кроме наших прошлых действий, и мы не хотим их разочаровывать.

В поисках работы или облегчения климата мы живем в добровольном изгнании из наших больших семей и своего долгого прошлого, но в невольном изгнании из себя и своего собственного прошлого.

Традиция тольтеков говорит нам, что мы отдаем часть своей жизненной силы, когда размышляем о любом незаживающем ранящем событии из нашего прошлого. Необработанные эмоции, связанные с этими событиями, тяготят нас и ложатся тяжелым бременем на наши сердца. С ними нужно разобраться, если мы хотим получить доступ ко всей своей жизненной силе. В конце концов, мы обнаружим, что прощение является ключом к восстановлению всей жизненной силы, запертой в прошлых обидах.

Прошлое существует не как фактический рассказ о том, что произошло, а как опыт, который мы постоянно воссоздаем в своем уме, а это значит, что мы МОЖЕМ изменить прошлое!

Знания прошлого остаются с нами. Отпустить — значит отпустить образы и эмоции, обиды и страхи, привязанности и разочарования прошлого, которые связывают наш дух.

Наши достижения говорят сами за себя. Что мы должны отслеживать, так это наши неудачи, разочарования и сомнения. Мы склонны забывать прошлые трудности, многочисленные фальстарты и мучительные поиски. Мы рассматриваем наши прошлые достижения как конечные результаты чистого движения вперед, а наши нынешние трудности — как признаки упадка и упадка.

Прощение и освобождение от прошлого открывают творческий поток жизни, поддерживая все уровни разума, сердца, тела, эмоций и духа. Этот энергетический поток определяет состояние нашего здоровья, наше желание творить и размножаться, нашу готовность развивать свои способности и то, как мы используем или отрицаем жизненную силу, данную нам как людям. . . . решив отпустить прошлое, наши страхи и наши негативные паттерны или реакции на жизнь, мы внезапно финансируемся возрождением жизненной силы, которая подталкивает нас к новому образу жизни и совершенно другому способу понимания мира. .

Может быть, и возможно забыть наше прошлое, но наше прошлое не забудет нас.

Мы учимся в прошлом, но мы не результат этого. Мы страдали в прошлом, любили в прошлом, плакали и смеялись в прошлом, но это ни к чему для настоящего. У настоящего есть свои проблемы, свои хорошие и плохие стороны. Мы не можем ни обвинять, ни быть благодарными прошлому за то, что происходит сейчас. Каждый новый опыт любви не имеет ничего общего с прошлым опытом. Это всегда ново.

Прошлое существует только в наших воспоминаниях, будущее только в наших планах. Настоящее — наша единственная реальность. Дерево, которое вы осознаете интеллектуально, из-за этой небольшой временной задержки всегда находится в прошлом и, следовательно, всегда нереально. Любой интеллектуально постигаемый объект всегда находится в прошлом и потому нереален. Реальность — это всегда момент видения, предшествующий интеллектуализации. Другой реальности нет.

Мы не можем вернуться в прошлое и изменить прошлое, но мы можем покаяться. Спаситель может утереть наши слезы сожаления и снять бремя наших грехов. Его Искупление позволяет нам оставить прошлое позади и двигаться вперед с чистыми руками, чистым сердцем и решимостью поступать лучше и особенно становиться лучше.

Мы идем в прошлое, чтобы возложить вину - с прошлым не поспоришь. Мы обращаемся к себе в прошлое, чтобы объяснить наши нынешние страдания.

Наши чеки бледные. Наши кошельки недействительны. Просроченные, просроченные, вот что говорят наши счета, и все же мы целуемся в каждом углу, смахивая пыль и кошку. Любовь растет, как хлеб, когда мы разоряемся.

В конце концов, прошлое — наш единственный реальный проводник в будущее, а исторические аналогии — это инструменты для выделения и организации прошлого и превращения его в карту, по которой мы можем ориентироваться.

Прошлого нет, пока будут жить книги. Книги делают прошлое нашим наследием и нашим домом.

Наша политика — это наша самая глубокая форма самовыражения: она отражает наш прошлый опыт и отражает наши мечты и устремления на будущее.