1200 лучших цитат и высказываний о наших действиях

Исследуйте популярные «Наши действия» .
Последнее обновление: 16 ноября 2024 г.
Редко кто ошибется, если припишет крайние действия тщеславию, обычные действия — привычке, а подлые действия — страху.
Важнейшим человеческим стремлением является стремление к нравственности в своих действиях. От этого зависит наш внутренний баланс и даже само наше существование. Только нравственность в наших поступках может придать жизни красоту и достоинство. Альберт Эйнштейн Функция искусства — обновлять наше восприятие. То, с чем мы знакомы, мы перестаем видеть. Писатель встряхивает знакомую сцену, и мы словно по волшебству видим в ней новый смысл.
Эта благодать (чистота намерения) так превосходна, что освящает самые обычные дела нашей жизни, и вместе с тем так необходима, что без нее самые лучшие дела нашего благочестия несовершенны и порочны.
Самосознание — это наша способность отделяться от самих себя и исследовать свое мышление, свои мотивы, нашу историю, наши сценарии, наши действия, а также наши привычки и склонности.
Репутация — это то, что люди ожидают от нас в следующий раз. Это их ожидания в отношении качества и характера следующей вещи, которую мы произведем, скажем или сделаем. Мы контролируем свои действия (даже когда кажется, что это не так), и наши действия с течением времени (особенно когда мы думаем, что никто не смотрит) зарабатывают нашу репутацию.
Важнейшим человеческим стремлением является стремление к нравственности в своих действиях. От этого зависит наш внутренний баланс и даже само наше существование. Только нравственность в наших поступках может придать жизни красоту и достоинство.
Некоторые вещи находятся в нашей власти, а другие нет. Вещи, находящиеся под нашим контролем, — это мнение, преследование, желание, отвращение и, одним словом, все наши собственные действия. Вещи, не находящиеся под нашим контролем, — это тело, собственность, репутация, приказ и, одним словом, все, что не является нашими собственными действиями.
Человечество ждет нас. Не слышать о наших действиях, а видеть наши действия. — © Хани Эль-Банна
Человечество ждет нас. Не слышать о наших действиях, а видеть наши действия.
Если нам удастся воздержаться от причинения вреда другим в наших повседневных действиях и словах, мы сможем начать уделять более серьезное внимание тому, чтобы активно делать добро, и это может быть источником большой радости и внутренней уверенности. Мы можем приносить пользу другим своими действиями, проявляя теплоту и щедрость по отношению к ним, проявляя благотворительность и помогая нуждающимся.
Хотя действия говорят громче слов, я считаю, что именно наши намерения раскрывают нашу душу. Воздержитесь от суждения о других только на основании их слов и действий и постарайтесь узнать их самые сокровенные намерения, чтобы вы могли узнать, кем они на самом деле стремятся быть, и поддержать их в стремлении стать лучшей версией самих себя.
Наше внимание должно быть сосредоточено на том, что нам нужно изменить в себе — нашем отношении, наших словах, наших действиях — даже если наши обстоятельства и другие люди в нашей жизни остаются прежними.
Существа являются собственниками своих действий, наследниками своих действий; они происходят из их действий, связаны с их действиями, их действия являются их прибежищем. Именно действие различает существа как низшие и высшие.
Наши намерения, как правило, гораздо более реальны для нас, чем наши действия, и это может привести к большим недоразумениям с другими людьми, для которых наши действия, как правило, гораздо более реальны, чем наши намерения.
Пища обуславливает природу ума. Разум направляет мышление. Мышление приводит к действию. Действия приводят к соизмеримым или совпадающим результатам и эффектам. Эта цепочка действий между пищей, которую мы едим, и результатами наших действий подчеркивает тот факт, что мясоедение ведет к чудовищным действиям и сопутствующим злым последствиям.
Мы были одарены силой выбора... в наших действиях, наших мыслях и наших словах. Качество нашей жизни становится лучше или хуже в зависимости от того, в каком направлении мы идем со своим выбором.
На протяжении всей истории человечества наши величайшие лидеры и мыслители использовали силу слов, чтобы преобразовывать наши эмоции, вовлекать нас в их дела и формировать ход судьбы. Слова могут не только создавать эмоции, но и действия. И из наших действий вытекают результаты нашей жизни.
Это может быть вереница верных неудач, обогащающая почву благочестивого успеха. Верные действия не являются религиозными действиями. Они даже не являются необходимыми действиями, предпринимаемыми людьми веры. Верные действия, отмечены ли они успехом или кончаются неудачей, — это действия, к которым принуждает добро.
Если мы попытаемся направить свою жизнь только с помощью наших ограниченных рационалистических мыслей и наших чувственных восприятий, тогда наши действия и наша деятельность не будут совершенными.
Из всех действий в жизни человека его брак меньше всего касается других людей, но из всех действий в нашей жизни в него больше всего вмешиваются другие люди.
По нашему мнению, более необходимо знать мотивы действий и внутренние наклонности ума, чем сами действия; и мы скорее предпочли бы, чтобы наш читатель ясно понимал, что думают наши основные действующие лица, а не то, что они делают.
Мои действия - моя единственная истинная собственность. Я не могу избежать последствий своих действий. Мои действия – это почва, на которой я стою. — © Нят Хан
Мои действия - моя единственная истинная собственность. Я не могу избежать последствий своих действий. Мои действия – это почва, на которой я стою.
Я думаю, это важно, и я думаю, это правда, что наш жизненный опыт будет зависеть от нашего отношения, наших мыслей, наших убеждений, нашей речи и наших действий. Мы можем изменить наш жизненный опыт, просто изменив язык.
Долг и высокая привилегия каждого человека — стремиться к самосовершенствованию. Усилия по самосовершенствованию — вот определение, которое иногда дается религии. Это может быть связано с нашими действиями или с нашими убеждениями. В наших действиях мы должны стремиться к добру; в наших убеждениях, на самом деле.
Я собственник своих действий, наследник своих действий, рожденный моими действиями, связанный через мои действия, и мои действия являются моим арбитром. Что бы я ни сделал, во благо или во зло, я унаследую это.
Мы не можем угадать исход наших действий... Именно поэтому наши действия всегда должны быть приемлемыми сами по себе, а не как стратегии.
Я считаю, что в оценке своих действий мы более суровы, чем профессиональные судьи. Мы осуждаем не только наши действия, но и наши мысли, наши намерения, наши тайные проклятия, нашу скрытую ненависть.
Нельзя судить о человеке только по его поступкам. Иногда действия — не более чем реакции.
Наши дети родятся от наших действий. Наши несчастные случаи станут их судьбами. О, действия останутся. Это просто вопрос того, что вы будете делать, когда фишки падают, мой друг. Когда толстая дама поет. Когда стены рушатся, и небо темное, и земля грохочет. В этот момент наши действия определят нас. И не имеет значения, наблюдает ли за вами Аллах, Иисус, Будда или нет. В холодные дни человек может видеть свое дыхание, в жаркий — нет. В обоих случаях мужчина дышит.
Я думаю, что сейчас для российской демократии жизненно важен момент, чтобы убедить людей в том, что только наши действия, наши совместные действия и протесты могут заставить Кремль пересмотреть свои планы по отмене президентских выборов.
Нет. Я верю в свободную волю. Я думаю, что мы принимаем свои собственные решения и осуществляем свои собственные действия. И наши действия имеют последствия. Мир такой, каким мы его делаем. Но я думаю, что когда-нибудь мы сможем попросить Бога помочь нам, и Он поможет. Иногда мне кажется, что Он смотрит вниз и говорит: «Вау, посмотри, что эти идиоты сейчас затевают. Думаю, мне лучше немного помочь им».
Величие жизни можно оценить только по множеству ее поступков. Мы не должны считать годы, наши действия составляют нашу жизнь.
Когда нами движет сострадание и мудрость, результаты наших действий приносят пользу всем, а не только нам лично или каким-то непосредственным удобствам. Когда мы способны распознавать и прощать невежественные поступки прошлого, мы обретаем силы для конструктивного решения проблем настоящего.
Принцип самостоятельности вырастает из фундаментального учения Церкви, учения о свободе воли. Точно так же, как каждый человек несет ответственность за свой выбор и действия в духовных вопросах, он также несет ответственность в мирских делах. Именно нашими собственными усилиями и решениями мы зарабатываем свой путь в этой жизни. Хотя Господь будет возвеличивать нас как тонким, так и драматическим образом, Он может направлять наши шаги только тогда, когда мы двигаемся. В конечном счете, наши собственные действия определяют наши благословения или их отсутствие. Это прямое следствие как свободы воли, так и ответственности.
Нас беспокоят не действия других (ибо эти действия контролируются их управляющей частью), а наши собственные суждения. Поэтому удалите эти суждения и примите решение отпустить свой гнев, и он уже исчезнет. Как ты отпускаешь? Поняв, что такие действия вам не зазорны.
Бог уделяет больше внимания чистоте намерения, с которым совершаются наши действия, чем самим действиям.
Определяем ли мы свой выбор? Наше поведение? Наши действия? Нет. Я не верю, что это определяет нашу ценность.
Нам нужны не действия, а люди; не химическая капля воды, а дождь; дух, изливающий и изливающий действия, бесчисленные, бесконечные действия.
Мы ответственны за то, что мы есть, и кем бы мы ни хотели быть, мы в силах сделать себя сами. Если то, чем мы являемся сейчас, было результатом наших собственных прошлых действий, из этого определенно следует, что все, чем мы хотим быть в будущем, может быть произведено нашими нынешними действиями; поэтому мы должны знать, как действовать.
Для большинства из нас карма и негативные эмоции затмевают способность видеть нашу внутреннюю природу и природу реальности. В результате мы цепляемся за счастье и страдание как за реальные и в своих неумелых и невежественных действиях продолжаем сеять семена нашего следующего рождения. Наши действия приковывают нас к непрерывному круговороту мирского существования, к бесконечному круговороту рождений и смертей. Таким образом, все находится под угрозой в том, как мы живем сейчас, в этот самый момент: то, как мы живем сейчас, может стоить нам всего нашего будущего.
Когда мы заботимся о других, наша собственная сила жизни увеличивается. Когда мы помогаем людям расширить их жизнь, расширяется и наша жизнь. Действия во благо других неотделимы от действий во благо себе. Наша жизнь и жизнь других в конечном счете неразделимы.
У любого есть влияние извне. Они являются результатом космического броска костей: этот человек рожден Арагоном-рейнджером, этот человек рожден узником в Северной Корее, этот человек рожден Карлосом-карликом. Некоторые из этих вещей находятся вне нашего контроля, но это не значит, что их нельзя изменить. Персонаж, как и человек в реальной жизни, есть сумма его действий и чувств. Наши действия и эмоции не совершаются против ничего, они не возникают из праха, мы находимся в постоянном трении и/или течении с нашим окружением.
Важнейшим человеческим стремлением является стремление к нравственности в своих действиях. От этого зависит наш внутренний баланс и даже само наше существование. Только нравственность в наших поступках может придать жизни красоту и достоинство. Превратить это в живую силу и довести до ясного сознания, пожалуй, первейшая задача образования. Основу морали не следует ставить в зависимость от мифа или привязывать к какому-либо авторитету, чтобы сомнения в мифе или в легитимности авторитета не поставили под угрозу основу здравого суждения и действия.
Я утверждаю, что если я собираюсь нести ответственность за свои действия, мне должно быть позволено записывать... мои действия. Особенно, если кто-то еще ведет учет моих действий.
Наш ум является основой всех наших действий, будь то действия тела, речи или ума, т. е. мышление. Все, что мы думаем, говорим или делаем, исходит из нашего ума. То, что потребляет наше сознание, становится субстанцией нашей жизни, поэтому мы должны быть очень осторожны с тем, какие питательные вещества мы потребляем.
Важно понять, что контрпродуктивные действия тела, речи и ума не возникают сами по себе, а возникают в зависимости от нашей мотивации. Ошибочные состояния ума порождают ошибочные действия. Чтобы контролировать негативные физические и словесные действия, нам нужно укротить свой разум.
Наши принципы — это пружины наших действий. Наши действия, источники нашего счастья или несчастья. Поэтому нельзя слишком тщательно подходить к формированию наших принципов. — © Ред Скелтон
Наши принципы — это пружины наших действий. Наши действия, источники нашего счастья или несчастья. Поэтому нельзя слишком тщательно подходить к формированию наших принципов.
Наши слова раскрывают наши мысли; наши манеры отражают нашу самооценку; наши действия отражают наш характер; наши привычки предсказывают будущее.
Мы должны соблюдать скромность не только в наших взглядах, но и во всем нашем поведении, и особенно в нашей одежде, нашей походке, нашей речи и всех подобных действиях.
Этот недостаток проявляется в действиях энтузиазма, но в тех низших действиях, которые не имеют более высокой цели, чем сделать нас более удобными и более трусливыми, в действиях хитрости, действиях кражи и лжи, действиях, которые отделяют спекулятивную способность от практической. , и положить запрет на разум и чувство, нет ничего другого, кроме недостатка и отрицания.
Давайте помнить, что желания определяют наши приоритеты, приоритеты формируют наш выбор, а выбор определяет наши действия. Кроме того, именно наши действия и наши желания заставляют нас стать кем-то, будь то настоящим другом, одаренным учителем или тем, кто имеет право на вечную жизнь.
В нашей власти простирать руки и, делая добро в своих действиях, схватить жизнь и поселить ее в своей душе.
У наших поступков, кажется, есть свои счастливые и несчастливые звезды, которым принадлежит большая часть той порицания и той похвалы, которая приписывается самим действиям.
Поскольку мы владеем своим телом, мы также неизбежно владеем последствиями наших действий, будь они хорошими или плохими. Если мы владеем результатами наших действий, то ясно, что мы владеем тем, что производим, будь то лук, книга или убийство.
Единственные вещи, в отношении которых можно сказать, что мы обладаем какой-либо собственностью, — это наши действия. Наши мысли могут быть плохими, но не производить яда; они могут быть хорошими, но не приносить плода. Наше богатство может быть отнято несчастьем, наша репутация — злобой, наш дух — бедствием, наше здоровье — болезнью, наши друзья — смертью. Но наши действия должны следовать за нами после могилы; в отношении их одних мы не можем сказать, что ничего не унесем с собой, когда умрем, или что мы уйдем из мира нагими.
Наше сострадание друг к другу и наши индивидуальные действия по оказанию помощи — вот что делает нашу нацию и наше сообщество великими.
Качество всего, что мы делаем: наших физических действий, наших словесных действий и даже наших умственных действий, зависит от нашей мотивации. Вот почему нам важно исследовать свою мотивацию в повседневной жизни. Если мы культивируем уважение к другим и наша мотивация искренняя, если мы развиваем искреннюю заботу о благополучии других, тогда все наши действия будут положительными.
Мы не можем предсказать последствия наших действий, особенно наших коллективных действий на протяжении поколений или столетий, чтобы использовать инструментальные рассуждения для достижения этих больших конечных целей, чтобы сказать нам, что мы должны делать.
Бог должен быть объектом всех наших желаний, целью всех наших действий, началом всех наших привязанностей и руководящей силой всей нашей души. — © Жан Батист Массийон
Бог должен быть объектом всех наших желаний, целью всех наших действий, началом всех наших привязанностей и руководящей силой всей нашей души.
Каждый раз, когда человек допускает акт невежества (одно слово, мысль или действие), он замедляет наш прогресс в создании прекрасного глобального сада для наших детей. Каждый человек, молекула и ВЕЩЬ имеют значение. Все наши отдельные действия являются отражением действий целого.
Цель не оправдывает средства. Если наши действия принесут вред другим, даже если они служат некоему «добру», они почти наверняка заблуждаются. Если наши действия не исходят из доброго сердца, любящего мужества и сострадания, они заблуждаются. Если они основаны на различии между «нами» и «ими», они происходят от заблуждения. Только в той мере, в какой мы действуем из мудрости нераздельности, понимания того, как мы сплетены вместе, наше намерение принесет пользу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!