80 лучших цитат и поговорок об оспе - Страница 2

Моя общая теория с 1971 года заключалась в том, что это слово буквально является вирусом, и что оно не признано таковым, потому что оно достигло состояния относительно стабильного симбиоза со своим человеческим носителем; то есть слово «вирус» (другая половина) настолько прочно утвердилось в качестве принятой части человеческого организма, что теперь оно может насмехаться над гангстерскими вирусами, такими как оспа, и сдавать их в Институт Пастера.

Как оказалось, майя были правы, когда предсказывали, что конец света наступит в 2012 году. Это был всего лишь избранный мир: вселенная Республиканской партии высокомерных, скованных, властных, регрессивных белых парней. [...] Вместо оспы, чумы, засухи и конкистадоров упадок республиканцев будет объясняться упорным отказом адаптироваться к миру, в котором учитываются бедные, больные, чернокожие, коричневые, женщины и геи.

Одна великая причина, по которой люди так мало проявляют щедрости в мире, заключается в том, что они так мало находят там: щедрость цепляет; и если так много людей избегают оспы, то в значительной степени по той же причине, что и сельские жители избегают оспы, потому что они не встречают никого, кто бы заразил их.

На протяжении раннехристианского периода каждое крупное бедствие — голод, землетрясение и чума — приводило к массовым обращениям в христианство — еще одно косвенное влияние, посредством которого эпидемические болезни способствовали разрушению классической цивилизации. Христианство в огромном долгу перед бубонной чумой и оспой не меньше, чем перед землетрясениями и извержениями вулканов.

Если бы вы пошли туда, а мы надеемся, что когда-нибудь вы это сделаете, вы бы увидели множество картин с изображением мертвых людей. Вы бы увидели Иисуса на кресте, и вы бы увидели, как чувак получил ножевое ранение в шею, и вы бы увидели, как люди умирают в море и в бою, и парад мучеников. Но нет. Один. Одинокий. Рак. Ребенок. Никто не кусает его от чумы, или оспы, или желтой лихорадки, или чего-то еще, потому что в болезни нет славы. В этом нет смысла. Нет чести умереть.

Наука, чистая наука, в некотором смысле вводит нас в заблуждение. Вводит нас в заблуждение идеей, что каждый должен иметь все, что хочет, даже если это означает загрязнение всей окружающей среды. Это тот случай, когда давайте просто оставим одну или две канистры с вирусом оспы, потому что мы никогда не узнаем, когда он нам может понадобиться. Наука во многом становится темной силой.

Конечно, была часть Закона о доступном медицинском обслуживании, затем дети без сопровождения [был всплеск детей, въезжающих в страну нелегально и без родителей, особенно в Техасе], и такие вещи, как, например, мы находим оспу в лаборатории NIH через 50 лет? Почему ты не нашел его, например, пять недель назад или три года назад? Было дело за делом. Но самые большие [имели дело] с [вспышкой] лихорадки Эбола, беспризорными детьми. [Это было], возможно, более серьезное испытание, чем я рассчитывал в своем желтом блокноте, когда думал об этой роли.

Мы знаем, что у иракского режима есть химическое и биологическое оружие. Его режим накопил большие тайные запасы химического оружия, включая VX, зарин, циклозарин и горчичный газ. Его режим накопил большие тайные запасы биологического оружия, включая токсины сибирской язвы и ботулизма, а также, возможно, оспу.

Если мужчина любит женщину за ее красоту, любит ли он ее? Нет; ибо оспа, которая разрушает ее красоту, не убивая ее, приводит к прекращению его любви. И если кто любит меня за мое суждение или мою память, действительно ли он любит меня? Нет; ибо я могу потерять эти качества, не переставая быть.

Время от времени они приезжали в деревни, и в каждой деревне натыкались на блокпост из поваленных деревьев. Имея многовековой опыт борьбы с вирусом оспы, деревенские старейшины установили свои собственные методы борьбы с вирусом, согласно полученной мудрости, которая заключалась в том, чтобы отрезать свои деревни от мира, чтобы защитить свой народ от свирепствующей чумы. Это был обратный карантин, древняя практика в Африке, когда деревня закрывается от незнакомцев во время болезни и отгоняет появляющихся чужаков. (94)

Добро пожаловать, детка, теперь твоя очередь жить, они лежат для тебя, ветряная оспа, коклюш, оспа, малярия, туберкулез, болезни сердца, рак и так далее, безработица, голод и так далее, крушения поездов, автобусные аварии, авиакатастрофы, травмы на работе, землетрясения, наводнения, засухи и так далее. алкоголизм и тд дубинки тюрьмы двери и тд они закладывают тебе атомную бомбу и тд добро пожаловать детка твоя очередь жить они закладывают тебе социализм коммунизм и тд.

Еще вчера человечество жило в страхе перед бедствиями оспы, холеры и чумы, некогда охватившими народы до них. Теперь нас больше не беспокоят болезнетворные организмы, которые когда-то были вездесущими; санитария, лучшие условия жизни и новые лекарства дали нам высокую степень контроля над инфекционными заболеваниями. Сегодня нас беспокоит опасность другого рода, таящаяся в окружающей нас среде, — опасность, которую мы сами привнесли в наш мир по мере развития нашего современного образа жизни.

В этой статье мы приступаем к рассмотрению темы вакциноза, общего названия хронического заболевания, вызываемого вакцинами. Для некоторых читателей сама мысль о том, что вакцины — это что угодно, только не чудо и спасение жизней, может стать неожиданностью, и это не очень приятно. В конце концов, население в целом представляет себе вакцины как один из лучших и ярчайших моментов современной медицины, спасающий буквально миллионы людей от таких болезней, как полиомиелит и оспа.

В то время как открытие вакцины было прогрессивным, радость, которую я испытывал от перспективы стать передо мной инструментом, которому суждено избавить мир от одного из его величайших бедствий [оспы], смешалась с нежной надеждой на обретение независимости, домашнего мира и счастья, часто был настолько чрезмерным, что, занимаясь моим любимым предметом среди лугов, я иногда оказывался в своего рода задумчивости.

Этот, 1996 год, был объявлен «Годом вакцины» в ознаменование 200-летия вакцинации Эдвардом Дженнером Джеймса Фиппса вирусом коровьей оспы и последующего заражения вирусом оспы. Понимание природы вирусов и того, как вирусы взаимодействуют с клетками млекопитающих, развивалось с начала века.

В 1980 году мы объявили земной шар свободным от оспы. Это была крупнейшая кампания в истории Организации Объединенных Наций до войны в Ираке. Сто пятьдесят тысяч человек со всего мира, врачи всех рас, религий, культур и наций, которые сражались бок о бок, братья и сестры, друг с другом, а не друг против друга, за общее дело, чтобы сделать мир лучше.

В то время как ликвидация оспы и сокращение масштабов холеры продлили жизни огромного населения, лечение хронических болезней старости не может иметь такого же эффекта на ожидаемую продолжительность жизни. Излечение от рака было бы чудесным и долгожданным, но оно привело бы только к трехлетнему увеличению ожидаемой продолжительности жизни при рождении.

Оспа может быть разрушительной для человека. После 14-дневного инкубационного периода у больных отмечаются высокая температура, головные боли, иногда сильные боли в животе. Сыпь, напоминающая ветряную оспу, появляется во рту и горле, лице и предплечьях и распространяется на туловище и ноги. Когда пациенты выздоравливают, струпья лопаются и появляются ямчатые рубцы.

Ребенок, который столкнулся с нищетой в Саудовской Аравии, подросток, отправившийся вести джихад против Советов в Афганистане, глубоко набожный мусульманин, с отличием окончивший медицинский факультет, человек, который скормил незнакомца диким собакам в Дамаске, фанатик, который привил оспу трем иностранцам и наблюдал, как они умирают в мучениях, возблагодарил Аллаха за ниспосланные ему благословения.

Я действительно думаю, что римско-католическая религия — это болезнь разума, которая имеет особую эпидемиологию, похожую на эпидемиологию вируса… Религия — это потрясающий мем. Это верно. Но это не делает это правдой, а мне важно, что правда. Вирус оспы — потрясающий вирус. Он отлично справляется со своей задачей. Это не значит, что это хорошо. Это не значит, что я не хочу, чтобы его искоренили.