Чтобы быть в здравом уме, считал он, нужно либо быть усыпленным меланхолией, либо активизированным истерией, две реакции, которые «всегда и в равной степени оправданы для тех, кто обладает здравой проницательностью». Все остальные были иррациональными, просто симптомами бездействующего воображения, неработающих воспоминаний. И над этими приземленными реакциями единственно допустимым возвышением, единственной действительной трансцендентностью была сардоническая: блаженство, которое уничтожило вселенную с насмешками темной радости, осознанный экстаз. Все остальное, относящееся к «мистицизму», было признаком отклонения или отвлечения внимания и ересью по отношению к очевидному. («Медуза»)