220 лучших цитат и высказываний преподавателей — страница 4

Исследуйте популярные педагогов .
Последнее обновление: 8 ноября 2024 г.
Иногда по воскресеньям я ходил играть с Доком Читэмом. Я также играл в группе подростков под руководством Дона Сиклера под названием Young Sounds и в The McDonald's Big Band под руководством Рича Де Розы и Джастина Ди Чоччио. Все эти ребята были прекрасными педагогами и музыкантами и многому меня научили! Одновременно со всем этим в моей жизни появился еще один из моих музыкальных отцов, Эдди Локк.
Выйти из безвыходного положения можно только путем образования и открытости для индонезийцев. Все, кто может, должны участвовать в этом «проекте». Не только профессиональные педагоги и педагоги, но прежде всего художники, творческие люди, мыслители. Инициатив должно быть намного больше, особенно от независимой прессы! Что случилось с прогрессивными независимыми изданиями в Индонезии? Ничего - они так и не взлетели! Это позор.
Сколько еще лет наши воспитатели будут читать нам лекции о пороках порки детей, пока они не получат высокие оценки? Год за годом мы слушаем, как эти ребята говорят нам, что важна не оценка, а развитие личности ребенка. После лекции они возвращаются во все лучшие школы и отвергают наших детей, потому что у них тройки.
До тех пор, пока педагоги, отдельные лица, художники, интеллектуалы и различные общественные движения не обратятся к тому, как метафизика казино-капитализма, войны и насилия завладела американским обществом (и в других частях мира) вместе с жестокими социальными издержками, которые они повлекли за собой, формы социального, политического и экономического насилия, против которого протестуют молодые люди, а также насилия, развязанного в ответ на их протесты, станет невозможно распознать и принять соответствующие меры.
Я думаю, что ответственность за образование в более широком смысле лежит как на федеральном, так и на провинциальном уровне, и это заключается в том, чтобы обеспечить финансовое признание людей, которые являются педагогами, помочь обеспечить доступ к обучению на месте, чтобы дети не были предубеждены против науки. . Особенно когда люди моложе, их любопытство никогда не нужно подавлять. И вы можете сделать это только в том случае, если у вас есть люди, которым нравится предмет, который они преподают, и которые дают ученику возможность делать это в полевых условиях.
Чтобы победить в игре жизни, нам всем нужны здоровый дух и тело. Вовлекая детей в веселые и динамичные фитнес-программы, предлагаемые Леном Сондерсом, мы помогаем им максимизировать не только их физический потенциал, но, что более важно, их интеллектуальный потенциал. Чтобы быть в хорошей физической форме, не нужно быть выдающимся спортсменом — нужно просто участвовать. Эта книга является отличным справочником как для родителей, так и для педагогов, которые хотят способствовать укреплению здоровья наших детей.
По-видимому, почти каждый может лучше обучать детей, чем наши так называемые «педагоги» в государственных школах. Дети, которых родители обучают дома, также получают более высокие результаты на тестах, чем дети, обучающиеся в государственных школах. ... Успешное образование показывает, что возможно, будь то чартерные школы, частные школы, военные школы или домашнее обучение. Задача состоит в том, чтобы обеспечить больше аварийных выходов из несостоятельных государственных школ не только для того, чтобы помочь тем учащимся, которые сбежали, но и для того, чтобы заставить эти учебные заведения действовать сообща, прежде чем потерять больше учеников и рабочих мест.
Хотя критика или страх наказания могут удерживать нас от неправильных поступков, они не побуждают нас хотеть поступать правильно. Игнорирование этого простого факта является большой ошибкой, в которую впадают родители и воспитатели, полагаясь на эти отрицательные средства исправления. Единственная эффективная дисциплина — это самодисциплина, мотивированная внутренним желанием поступать достойно, чтобы преуспеть в собственных глазах, в соответствии со своими ценностями, чтобы человек мог чувствовать себя хорошо, мог «иметь чистую совесть».
Я хотел бы наводнить Южную Африку черными персонажами самых разных убеждений: писателями, педагогами, бизнесменами, кем угодно. Если вы черный и имеете какое-то влияние, я бы хотел, чтобы вы поехали в Южную Африку, искали себя, возвращались и пытались использовать инструменты, которые у вас есть в вашем распоряжении, чтобы попытаться помочь тамошним братьям.
Хотя мы можем продолжать использовать слова «умный» и «глупый», а тесты IQ могут продолжать использоваться для определенных целей, монополии тех, кто верит в единый общий интеллект, пришел конец. Ученые-мозговеды и генетики документируют невероятную дифференциацию человеческих способностей, компьютерные программисты создают системы, обладающие различным интеллектом, а преподаватели вновь признают, что их ученики обладают отличительными сильными и слабыми сторонами.
Я посвящаю большую часть своего состояния улучшению образования. Это ключ к выживанию человечества. Мы должны планировать наше коллективное будущее, и первый шаг начинается с социальных, эмоциональных и интеллектуальных инструментов, которые мы предоставляем нашим детям. Как люди, нашим самым большим инструментом для выживания является наша способность думать и адаптироваться — как педагоги, рассказчики и коммуникаторы, мы обязаны продолжать это делать.
Я вырос в семье педагогов — мой папа был профессором, мама — учителем грамматики в средней школе и учителем французского языка, поэтому всю мою жизнь образование считалось невероятно важным. И я думаю, особенно для моих родителей, которые оба иммигранты, и когда иммигранты приезжают в эту страну, они понимают, что образование — это то, что у них никто не может отнять. Вы можете покинуть страну абсолютно ни с чем, но никто не сможет отнять у вас ваше образование.
Я продолжаю думать о дарах собственного воспитания, которые я когда-то считал само собой разумеющимися: я могу прочитать любую книгу, которую выберу, и понять ее. Я могу написать полное предложение и правильно расставить знаки препинания. Если мне нужна помощь, я могу обратиться к судьям, адвокатам, педагогам, министрам. Интересно, каким бы я был, если бы вырос без такой защиты и поддержки. Какие трещины обнаружились бы в моем характере?
Я могу в любой момент доказать, что мое образование пыталось сделать из меня другого человека, чем тот, которым я стал. Поэтому я упрекаю их за вред, который мои воспитатели могли причинить мне по своим намерениям; Я требую из их рук человека, которым являюсь теперь, и, поскольку они не могут дать его мне, я превращаю свой упрек и смех в барабанный бой, звучащий в потустороннем мире.
Разница между хорошим педагогом и великим педагогом заключается в том, что первый выясняет, как работать в рамках ограничений традиционной политики и принятых допущений, тогда как второй выясняет, как изменить все, что мешает детям поступать правильно. «Но мы всегда…», «Но родители никогда не будут…», «Но мы не можем быть единственной школой в округе, которая...» — все эти возражения неубедительны для великих педагогов. Если исследования и здравый смысл говорят о необходимости делать что-то по-другому, то вопрос не в том, менять ли курс, а в том, как это сделать.
В Америке есть одна традиция, которой я горжусь. Это наша первая свобода и самое верное выражение нашего американизма: способность не соглашаться без страха. Это наше право произнести слова: «Я не согласен». Мы должны чувствовать себя вправе говорить эти слова нашим соседям, нашему духовенству, нашим педагогам, нашим средствам массовой информации, нашим законодателям и, прежде всего, тому, кого мы избираем - Президенту.
Исследование чувств маленьких детей с высокофункциональным аутизмом или синдромом Аспергера: Руководство по лечению STAMP предлагает практические рекомендации и творческие практики, которые, безусловно, помогут маленьким детям с высокофункциональным аутизмом или синдромом Аспергера преодолеть трудности, с которыми им приходится сталкиваться с действительно трудными проблемами, блокирующими их позитивный рост и развитие. разработка. В этой прекрасной книге нуждаются терапевты, педагоги и родители, ухаживающие за аутичными детьми, которые выносят тяжелый груз гнева, недоверия, сложных межличностных отношений, низкой самооценки и неуверенности в себе.
Сама идея свободы предполагает некий объективный моральный закон, который в равной степени подчиняет правителей и управляемых. Субъективизм в отношении моральных ценностей навсегда несовместим с демократией. Мы и наши правители одного рода только до тех пор, пока подчиняемся одному закону. Но если нет Закона Природы, этос любого общества есть творение его правителей, воспитателей и кондиционеров; и каждый творец стоит выше и вне своего собственного творения.
Трудно представить, но в школе Мэриленда 13-летнюю девочку арестовали за отказ произнести клятву верности. Здесь дело не только в глупости и бегстве от ответственности со стороны педагогов, родителей и политиков, поддерживающих эти законы, но и в растущем мнении, что молодые люди представляют угрозу для взрослых и что единственный способ справиться с ними – это подвергнуть их умопомрачительному наказанию.
Есть замечательные преподаватели джаза, с которыми я постоянно встречаюсь. Я познакомился с парнем по имени Пол Лучесси, у которого есть школьная джазовая программа во Фресно. И Боб Атайд, который руководит программой средней школы в Лафайете, Калифорния. И, чувак, мы пришли в эти школы, и Пол Лучесси сказал: «Джон — композитор Paradox». Сотня или около того детей начали аплодировать. «Что? Ребята, вы это знаете? Я так поражен.
Мы научимся несмотря ни на что! Обучение так же естественно, как отдых или игра. С книгами или без них, вдохновляющими тренерами или классными комнатами, мы сможем учиться. Педагоги, однако, могут изменить то, что люди изучают, и насколько хорошо они это изучают. Если мы знаем, почему мы учимся, и если причина соответствует нашим потребностям, как мы их воспринимаем, мы будем учиться быстро и глубоко.
Против тирании забвения педагоги, молодежь, общественные деятели, представители общественной интеллигенции, рабочие и другие могут работать над тем, чтобы сделать видимыми и противостоять давнему наследию и текущей реальности государственного насилия и подъема карающего государства. Такая борьба предполагает не только возвращение, например, образования в качестве общественного блага, но и реформирование системы уголовного правосудия и устранение полиции из школ.
Педагоги, давно обеспокоенные отставанием школьников по математике и чтению, осознают, что существует другой и более тревожный недостаток: эмоциональная грамотность. И хотя предпринимаются похвальные усилия по повышению академических стандартов, этот новый и тревожный недостаток не устраняется в стандартной школьной программе. Как выразился один бруклинский учитель, нынешний акцент в школах предполагает, что «нас больше заботит то, насколько хорошо школьники умеют читать и писать, чем то, будут ли они живы на следующей неделе».
Педагогика угнетенных нашла отклик у прогрессивных педагогов, уже приверженных «ориентированному на ребенка», а не «управляемому учителем» подходу к обучению в классе. Отказ Фрейре от преподавания содержательных знаний, казалось, подкреплял то, что уже было самой популярной теорией обучения в школах с преподаванием, которая утверждала, что учащиеся должны работать совместно над созданием своих собственных знаний и что учитель должен быть «проводником на стороне», а не помощником. «мудрец на сцене».
Восстановление молитвы… едва ли решит на данный момент тяжелую проблему с государственными школами. Государственные школы являются дорогостоящими и массовыми центрами культурного и идеологического промывания мозгов, в которых они, к сожалению, гораздо более эффективны, чем в обучении трем Р или в поддержании простого порядка в школах. Любой план начать демонтаж чудовищной государственной школы встречает эффективное противодействие со стороны профсоюзов учителей и работников образования. Необходимы поистине радикальные изменения, чтобы перейти от государственного образования к нерегулируемому частному, религиозному и светскому, а также к домашнему обучению родителей.
Со времен Гитлерюгенда молодые люди не подвергались такой пропаганде по более политкорректным вопросам. Одно время преподаватели хвастались, что их роль заключалась не в том, чтобы учить студентов, что думать, а в том, как думать. Сегодня их роль слишком часто заключается в том, чтобы учить студентов, что думать обо всем, от иммиграции до глобального потепления и новой священной троицы «расы, класса и пола».
Необходимо больше, чем когда-либо, подчеркивать, что самые лучшие и истинные воспитатели – это родители под Богом. Самая лучшая школа – это семья. В обучении ни один акт обучения в какой-либо школе или университете не сравнится с рутинной задачей матерей по обучению младенца, не говорящего ни на одном языке, родному языку за столь короткое время. Никакая другая задача в образовании не сравнится с этой. Нравственное воспитание детей, воспитание хороших привычек — это наследство родителей детям, превосходящее все остальное. Семья – это первая и основная школа человека.
В книге «Я не расист, но…» Лоуренс Блюм предлагает актуальные для нашего времени ответы на вопросы о том, что такое раса, кто такой расист и как люди могут говорить о расовых чертах нашего общества, не впадая в обзывание или защита. С образцовой моральной и аналитической ясностью Blum предлагает педагогам, студентам, юристам, судьям, лидерам и гражданам инструменты для построения нации равенства, вежливости и уважения к каждому человеку.
Мы должны убедиться, что колледж доступен и недорог. Два года назад я стоял здесь и призывал наши высшие учебные заведения разработать планы получения степеней стоимостью не более 10 000 долларов. В то время было много недоброжелателей, которые настаивали на том, что это невозможно. Однако этот призыв вдохновил преподавателей колледжей и университетов по всему штату взять на себя ответственность. Сегодня я с гордостью сообщаю вам, что тринадцать университетов Техаса объявили о своих планах по получению степени за 10 000 долларов.
Усиление наших разнообразных литературных голосов — это политический акт сопротивления. Наша жизнь тоже важна. Наша жизнь должна быть представлена ​​в нашей литературе. И эта литература жизненно необходима, убедительна и доступна. Эта литература заслуживает того, чтобы ее распространяли, заметили и сделали доступной. А что касается распространения и популяризации различных мнений – такую ​​важную роль играют библиотекари, педагоги и редакторы литературных журналов. Они заслуживают не только сердечного приветствия, но и нашей благодарности и поддержки.
Однако философы уже давно признали, что у каждого человека есть два воспитателя: «тот, который ему дан, и другой, которого он дает сам». Из этих двух видов последний гораздо более желателен. Ведь все самое ценное в человеке он должен выработать и завоевать сам. Это то, что составляет нашу настоящую и лучшую пищу. То, чему нас просто учат, редко питает ум так, как то, чему мы учим себя.
Настало время нам снять маски, выйти из-под наших образов — какими бы они ни были: педагогов, активистов, биологов, геологов, писателей, фермеров, владельцев ранчо и бюрократов — и признать, что мы любовники, вовлеченные в эротика места. Любить землю. Почитая его тайны. Признание, принятие духа места - нет ничего законнее и нет ничего вернее. Вот почему мы здесь. Вот почему мы делаем то, что делаем. В этом нет ничего интеллектуального. Мы любим землю. Это первобытное дело.
Педагогам, молодежи, художникам и другим деятелям культуры необходимо разработать образовательную политику, в которой люди могли бы обращаться к историческим, структурным и идеологическим условиям, лежащим в основе насилия, осуществляемого корпоративным и репрессивным государством, и разъяснять что правительство под диктатурой рыночного суверенитета и власти больше не отвечает на самые основные потребности молодых людей - или большинства людей, если уж на то пошло.
Можно подумать, что американские педагоги хотели бы, чтобы наши дети, особенно дети из бедных семей, слышали то, что слышат лучшие студенты Оксфорда. Но вы ошибаетесь. Американские школы теперь скрывают своих учеников от таких идей, как моя, если они не одобряют человека или послание.
Я думаю, пришло время усвоить урок нашего века: прогресс человеческого духа должен идти в ногу с технологическим и научным прогрессом, иначе этот дух умрет. Наши воспитатели обязаны помнить об этом; и музыка находится на вершине духовного списка. Когда изучение искусств приведет к преклонению перед формулой (не дай Бог), мы пропадем. Но пока мы настаиваем на сохранении художественной жизненной силы, мы можем надеяться на человека.
Церковники быстро защищают религиозную свободу; адвокаты никогда не вызывали такого всеобщего возбуждения, как законопроект президента Рузвельта о суде; газеты больше всего беспокоятся о гражданских свободах, когда в воздухе витает намек на цензуру прессы. И педагогов возмущает любая попытка обуздать академическую свободу. Но слишком редко все они становятся воинственными, когда якобы права только одной группы находятся под угрозой. Они не всегда реагируют на прописную истину о том, что когда права любого человека или группы ущемляются, свобода всех подрывается.
Если бы преподаватели действительно понимали это, они бы сказали: «Знаете что? Забудьте о двуязычии, мы собираемся проводить многоязычное образование». Так дети готовы к новому тысячелетию. Мы далеко позади по сравнению со странами Европы. Если бы мы были многоязычными, представьте, сколько бы вы узнали о своей собственной культуре, о важности того, что важно в вашей собственной культуре.
У медсестер новые и расширяющиеся роли. Они ведут делопроизводство, помогая пациентам ориентироваться в лабиринте вариантов медицинского обслуживания и разрабатывать планы лечения. Это педагоги для пациентов, которые занимаются профилактической помощью во многих учреждениях за пределами больниц. И они лидеры, всегда ищущие пути улучшения своей практики. Поскольку медсестры непосредственно заботятся о пациентах, они имеют большое влияние на принятие серьезных решений о лечении. Это работа с очень высокими ставками. Каждому нужна лучшая медсестра для работы, а это равнозначно самой образованной медсестре.
Я вырос в очень любящей семье среднего класса. Мои родители были педагогами. Я даже не первый кандидат наук в семье. Они пытались защитить меня, как другие родители в моем районе пытались защитить своих детей. Но вы знали, что есть причина, по которой вы не можете пойти в этот тематический парк, или в кинотеатр, или в киоск с гамбургерами. Они не могли защитить вас полностью. Что они сделали, так это то, что они никогда не позволяли этому быть оправданием для неудачи, и они всегда говорили, что расизм - это чья-то чужая проблема, а не ваша. Таким образом они старались не озлобить нас на Бирмингем.
Педагоги берут что-то простое и усложняют. Коммуникаторы берут что-то сложное и делают это простым. — © Джон К. Максвелл
Педагоги берут что-то простое и усложняют. Коммуникаторы берут что-то сложное и делают его простым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!