1200 лучших цитат и поговорок о подготовке к смерти - Страница 3

Вообще говоря, людей можно разделить на три класса: те, кто обречен на смерть, те, кто беспокоится до смерти, и те, кому до смерти скучно.

Таким образом, быть больным до смерти означает не иметь возможности умереть, но не так, как если бы была надежда на жизнь; нет, безысходность в данном случае в том, что даже последняя надежда, смерть, недоступна. Когда смерть представляет величайшую опасность, человек надеется на жизнь; но когда знакомишься с еще более страшной опасностью, надеешься на смерть. Итак, когда опасность так велика, что смерть стала надеждой, отчаяние есть безутешность от невозможности умереть.

В ужасе перед смертью я уходил в горы - снова и снова медитировал я о неопределенности смертного часа, захватывая крепость бессмертной нескончаемой природы разума. Теперь со всем страхом смерти покончено.

[Н] ни на войне, ни по закону ни один человек не должен использовать все средства, чтобы избежать смерти. Ибо часто в бою нет сомнения, что если человек бросит оружие и упадет на колени перед преследователями, он может избежать смерти; и в других опасностях есть другие способы избежать смерти, если человек готов что-то сказать и сделать. Трудность, друзья мои, не в том, чтобы избежать смерти, а в том, чтобы избежать неправедности; ибо это бежит быстрее смерти.

Не ищи смерти. Смерть найдет тебя. Но ищите путь, который делает смерть исполнением.

Смерть не зло. Смерть может быть хорошей новостью. Все это зависит. Некоторые люди приходят в этот мир и живут в аду, поэтому рождение не всегда бывает положительным. Смерть иногда может быть положительной.

Я жажду темноты. Я молюсь о смерти. Настоящая смерть. Если бы я думал, что после смерти встречу людей, которых знал при жизни, я не знаю, что бы я сделал. Это был бы последний ужас. Крайнее отчаяние. Если бы мне пришлось снова встретиться с мамой и начать все сначала, только на этот раз без перспективы смерти, которую я ждал бы с нетерпением? Хорошо. Это будет последний кошмар. Кафка на колесах.

Есть два вида смерти: смерть неизбежная и общая для всех существ, и смерть добровольная и присущая только некоторым из них. Это вторая смерть, которая предписана нам словами Посланника Аллаха: «Умри прежде, чем умрешь». Воскресение совершается для того, кто умирает этой добровольной смертью. Его дела возвращаются к Богу, и они всего лишь одно. Он вернулся к Богу и видит Его через Него. Как сказал Пророк - ему благодать и мир!

Розенкранц: С тем же успехом мы могли бы умереть. Как вы думаете, может ли смерть быть лодкой? Гильденстерн: Нет, нет, нет... Смерти... нет. Смерти нет. Вы понимаете мой смысл. Смерть — это крайний негатив. Не существует. Вы не можете не-быть на лодке. Розенкранц: Я часто не плавал на лодках. Гильденстерн: Нет, нет, нет — то, чем вы были, не было на лодках.

Смерти нет! Смерть очень похожа на закат. Это только видимость. Ибо, когда солнце садится здесь, оно восходит в другом месте. На самом деле солнце никогда не заходит. Точно так же и смерть — это только иллюзия, видимость. Ибо то, что является смертью здесь, является рождением в другом месте. Ведь жизнь бесконечна.

Мы дышим, спим, пьем, едим, работаем и потом умираем! Конец жизни - смерть. Чего ты жаждешь? Любовь? Несколько поцелуев, и вы будете бессильны. Деньги? Зачем? Для удовлетворения своих желаний. Слава? Что приходит после всего этого? Смерть! Только смерть верная.

Смерть является частью всей нашей жизни. Нравится нам это или нет, но это обязательно произойдет. Вместо того, чтобы избегать размышлений об этом, лучше понять его значение. У всех нас одно и то же тело, одна и та же человеческая плоть, и поэтому мы все умрем. Есть, конечно, большая разница между естественной смертью и смертью от несчастного случая, но в основном смерть наступит рано или поздно. Если с самого начала вы относитесь к этому так: «Да, смерть — часть нашей жизни», то с этим может быть легче смириться.

Мыслепреступление есть смерть. Мыслепреступление не влечет за собой смерти. Мыслепреступление ЕСТЬ смерть. Я совершил еще до того, как взялся за перо на бумаге, существенное преступление, заключающее в себе все остальные.

Если у вас есть мечта, никогда не переставайте к ней готовиться.

Смерть — это конец страха смерти. [...] Чтобы избежать этого, мы не должны перестать бояться его, и поэтому жизнь - это страх. Смерть — это время, потому что время позволяет нам двигаться к смерти, которой мы боимся все время, пока живы. Мы двигаемся, и это страх. Движение в пространстве требует времени. Без смерти нет движения в пространстве, нет жизни и нет страха. Осознавать смерть — значит быть живым — значит бояться — значит двигаться в пространстве и времени к смерти.

Отец колебался лишь мгновение. Он почувствовал смутную боль в груди. Если я побегу, подумал он, что будет? Смерть важна? Нет. Все, что происходит перед Смертью, имеет значение. И мы хорошо поработали сегодня вечером. Даже Смерть не может его испортить.

Иисус отверг ненависть, потому что видел, что ненависть означает смерть для разума, смерть для духа и смерть для общения с Отцом. Он утверждал жизнь; а ненависть была великим отрицанием.

В саду всегда открыта дверь в «святое» — рост, рождение, смерть. Каждый цветок хранит в себе всю тайну в своем коротком цикле, и в саду мы всегда находимся рядом со смертью, оплодотворяющей, доброй, созидательной смертью.

Я всегда готовлюсь к обычной жизни.

Между смертью благочестивых и смертью нечестивых есть существенная разница. Смерть приходит к нечестивому человеку как наказание, а к праведнику – как призыв во дворец своего Отца. Для грешника это казнь, для святого раздевание от грехов и немощей. Смерть для нечестивых — царь ужасов. Смерть для святого есть конец ужасов, начало славы.

Преодоление страха смерти — это восстановление радости жизни. Можно испытать безусловное утверждение жизни только тогда, когда ты примешь смерть не как противоречащую жизни, а как аспект жизни. Жизнь в своем становлении всегда отбрасывает смерть и находится на грани смерти. Победа над страхом дает мужество жизни. Это главное начало любого героического приключения — бесстрашие и подвиг.

Первобытный человек не считал смерть естественным явлением. Считается, что смерть наступает из-за вмешательства какой-то злонамеренной или, по крайней мере, недоброжелательной силы. В норме этого быть не должно. Итак, на протяжении всей истории мы имеем грубые объяснения смерти, как, например, влияние змея, дьявола, греха.

Последний час, когда мы перестанем существовать, сам по себе не несет смерти; оно просто само по себе завершает процесс смерти. Мы достигаем смерти в этот момент, но мы уже давно в пути.

Мы все обязаны жизни смертью, неизбежной смертью, которую мы можем встретить. Но ненужная смерть, растрачивающая жизнь, лишает всякого утешения.

Принимая смерть как неизбежную, мы не называем ее хорошей или плохой вещью. Как однажды сказал мне один из моих учителей: «Смерть случается. Это просто смерть, и то, как мы встретим ее, зависит от нас.

Смерть определяет жизнь. Как только жизнь закончена, она обретает смысл; до этого момента оно не имело смысла; его смысл приостановлен и поэтому двусмыслен. Однако, чтобы быть искренним, я должен добавить, что для меня смерть важна только в том случае, если она не оправдана и не рационализирована разумом. Для меня смерть — это максимум эпичности и смерти.

В буддийском подходе жизнь и смерть рассматриваются как одно целое, где смерть является началом другой главы жизни. Смерть – это зеркало, в котором отражается весь смысл жизни.

Если бы я прожил свою жизнь заново, я бы выработал привычку каждую ночь успокаивать себя мыслями о смерти. Я бы практиковал, так сказать, воспоминание о смерти. Нет другой практики, которая так напрягала бы жизнь. Смерть, когда она приближается, не должна застать врасплох. Это должно быть частью полной продолжительности жизни. Без вездесущего чувства смерти жизнь пресна.

Почему ты боишься смерти? Там, где ты, смерти нет. Там, где смерть, тебя нет. Чего ты боишься.

Крупнейшая государственная растрата: смертная казнь. Отдельное дело о смертной казни может вырасти до 100 миллионов долларов, большая часть которых будет потрачена на уровне судебных разбирательств. Кроме того, доказательства ДНК реабилитировали почти 300 заключенных, приговоренных к смертной казни.

Смерть поразила не Адама, первого грешника, и не Каина, первого лицемера, а Авеля, невинного и праведного. Первая душа, встретившая смерть, победила смерть; первая душа, отделившаяся от земли, отправилась на небеса. Смерть аргументирует не неудовольствие, потому что тот, кого Бог любил больше всего, умирает первым, а убийца наказывается живым.

Концентрационные лагеря, сделав саму смерть анонимной (делав невозможным узнать, жив ли заключенный или мертв), лишили смерть ее смысла как конца полноценной жизни. В каком-то смысле они убрали собственную смерть индивидуума, доказав, что отныне ему ничего не принадлежит и он никому не принадлежит. Его смерть просто поставила печать на том факте, что его никогда не существовало.

Не ненавидьте жизнь и смерть и не любите жизнь и смерть. Держите каждую свою мысль свободной от заблуждений, и в жизни вы станете свидетелями начала нирваны, а в смерти испытаете уверенность в отсутствии возрождения.

Если просмотр телевизора не ускоряет смерть, он, несомненно, делает смерть очень привлекательной; ибо телевидение так беззастенчиво сентиментализирует и романтизирует смерть, что заставляет живых чувствовать, что они что-то упустили — просто оставшись в живых.

Одна из моих любимых сносок в книге об ипохондрии [Руководство по жизни для ипохондриков. And Death.] был о смерти одного из королей Чарльзов. Врачи, по сути, истекли кровью и вырвали его до смерти. Они также просверлили отверстия в его голове.

Я просто готовлю свои импровизированные замечания.

Умирать — это не романтично, и смерть — это не игра, которая скоро закончится… Смерть — это не что-то… смерть — это не… Это отсутствие присутствия, ничего больше… бесконечное время никогда не возвращаться. ... щель, которую вы не видите, и когда ветер дует через нее, она не издает звука.

Мы не собираемся проигрывать игры.

Смерть — это настоящий вдохновляющий гений или Musagetes философии, и по этой причине Сократ определял философию как thanatou mélétè (приготовление к смерти; Платон, Федон, 81а). Действительно, без смерти вряд ли было бы какое-либо философствование.

Вы любите страх. Окончание страха — это смерть, и вы не хотите, чтобы это произошло. Я не говорю об уничтожении фобий тела. Они необходимы для выживания. Смерть страха — единственная смерть.

У каждого свой способ подготовки.

Мне кажется, что в этом месте пахнет гнилью, запахом гнили, который производят спелые плоды. Нигде и никогда отвратительная механика рождения, совокупления и смерти — этих чудовищных жизненных потрясений, которые греки называют миазмами, осквернением, — не была столь грубой и не была так красиво нарисована; неужели так много людей так сильно верят в ложь, в изменчивость и в смерть, смерть, смерть.

Кто не готов, тот готовится к поражению.

Теперь она знала, что смерть, которой она боялась, могла быть не физической, что это могла быть смерть воли, души, разума, законов, и, следовательно, не смерть, а вечное умирание.

Я уже видел смерть и знаю, что смерть поддерживает меня в моем деле образования. Смерть не хочет меня убивать.

В случае смерти действующего или бывшего президента, как, например, недавняя смерть президента Рональда Рейгана, флаг должен быть приспущен в течение тридцати дней со дня смерти.

Я не обязательно рассматриваю смерть как нечто негативное. Смерть придает смысл жизни. Жизнь в страхе смерти — это жизнь в отрицании. На самом деле это вообще не жизнь, потому что нет жизни без смерти. Это две стороны одного. Вы не можете взять одну сторону и сказать, что я просто собираюсь использовать сторону «орел». Нет. Это так не работает. Вы должны забрать обе стороны, потому что в этом мире никому ничего не обещано, кроме смерти.

Смерть настолько важна, что Бог наслал смерть на своего собственного сына, тем самым помогая нам отличить добро от зла ​​достаточно хорошо, чтобы мы могли навсегда избежать смерти и жить вечно в Божьей благодати.

Неспособность подготовиться означает подготовку к провалу.

Смерть — единственный мудрый советчик, который у нас есть. Всякий раз, когда вы чувствуете, как всегда, что все идет не так, и вы вот-вот будете уничтожены, повернитесь к своей смерти и спросите, так ли это. Ваша смерть скажет вам, что вы не правы; что ничто не имеет значения вне его прикосновения. Твоя смерть скажет тебе: «Я еще не прикасался к тебе.

Неспособность подготовиться — это подготовка к провалу.

Безмятежность — это баланс между добром и злом, жизнью и смертью, ужасами и удовольствиями. Жизнь как бы определяется смертью. Если бы не было смерти вещей, не было бы и жизни, которую можно было бы праздновать.

Все хотят быть первыми в этом будущем, а между тем смерть и мертвая тишина есть единственное несомненное и общее для всех в этом будущем! Как странно, что это единственное, несомненное и общее для всех, почти не имеет влияния на людей и что они наиболее далеки от того, чтобы считать себя братством смерти! Меня радует, что люди вообще не хотят думать о смерти!

Каждой клеточкой своего существа и всеми фибрами своей памяти я выступаю против смертной казни во всех ее проявлениях. Я не верю, что любое цивилизованное общество должно служить смерти. Я не думаю, что человек может стать агентом ангела смерти.

Подготовка к взлетам и падениям жизни.

Люди боятся смерти даже больше, чем боли. Странно, что они боятся смерти. Жизнь ранит гораздо больше, чем смерть. В момент смерти боль прекращается. Да, я думаю, это друг.

Самоубийство — это бегство от жизни. Что такое жизнь? Бегство от смерти. Это значит, что каждый из нас должен умереть дважды. Впереди нас ждет смерть, и смерть, преследующая нас сзади... Освободившись хотя бы от преследующей вас смерти, вы можете расслабиться и наслаждаться жизнью по ходу дела.

Не готовясь, вы готовитесь к провалу.

Я поддерживаю защиту жизни от зачатия до естественной смерти. Но естественная смерть для убийцы — это смерть на виселице.

В рассказе изображена также тревожная часть жизни героя, предшествующая и ведущая к его смерти; и мгновенной смерти, наступившей в результате «несчастного случая» среди процветания, было бы недостаточно для этого. По сути, это рассказ о страданиях и бедствиях, ведущих к смерти.