Я верю, что библейское учение ясно. Он всегда оспаривает политическую власть. Он побуждает к «противовластию», к «позитивной» критике, к непрекращающемуся диалогу (подобному диалогу между царем и пророком в Израиле), к антиэтатизму, к децентрализации отношений, к крайней релятивизации всего политического, к анти- идеологии, к сомнению всего, что претендует на власть или господство (иными словами, ко всему политическому), и, наконец, если мы можем использовать современный термин, к своего рода «анархизму» (пока мы не относим термин к анархистскому учению девятнадцатого века).