249 самых правдивых цитат и высказываний — страница 5

«Уважаемый господин, бедность не порок, это верное выражение. Но я знаю также, что пьянство не есть добродетель, и это даже вернее. Но попрошайничество, почтенный сударь, попрошайничество есть порок. В бедности ты еще можешь сохранить врожденное благородство души, а в нищете -- никогда -- никто. Ибо нищего человека не выгоняют из человеческого общества палкой, его выметают метлой, чтобы сделать его как можно более унизительным; и совершенно справедливо, так как в нищете я готов первый унизить себя.

Таким образом, можно не иметь связи ни с какой церковью и даже не иметь связи с какой-либо установленной религией, но все же быть по духу, а значит, и в действительности, гораздо более истинным христианином, чем множество тех, кто называет себя Его самыми горячими последователями, как, собственно, Иисус. Сам так много раз говорит. «По плодам их узнаете их», — сказал Он. «Не всякий говорящий Мне: Господи, Господи, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного».

Позволь мне сплести Мои руки вокруг того тела, где Мой зернистый пепел сто раз ломался И осколками изрывал луну: здесь я обрезаю наковальню своего меча и борюсь Так же горячо и благородно с твоей любовью, Как всегда. в честолюбивой силе я Сражался против твоей доблести. Знай сначала, что я любил девушку, на которой женился; никогда человек не вздохнул так искренне; но то, что я вижу тебя здесь, благородное существо! Больше танцует мое восторженное сердце, Чем когда я впервые увидел мою замужнюю любовницу, Взойдя на мой порог.

Вечность, которую Люкс Лисбон смотрела на него, Трип Фонтейн оглядывался назад, и любовь, которую он чувствовал в этот момент, более искренняя, чем все последующие любви, потому что ей никогда не приходилось переживать настоящую жизнь, все еще мучила его, даже сейчас, в пустыне, его взгляды и здоровье потрачены впустую. «Никогда не знаешь, что вызовет воспоминание», — сказал он нам. «Лицо младенца. Колокольчик на кошачьем ошейнике. Что-либо.' Они не обменялись ни единым словом. Но в последующие недели Трип целыми днями бродил по залам, надеясь, что появится Люкс, самый голый человек в одежде, которого он когда-либо видел.

Но вот мир врывается к нам, мир потрясен, мир смотрит на нашу идиллию как на безумие. Мир утверждает, что ни один разумный мужчина или женщина не выбрали бы такой образ жизни — следовательно, это безумие. В одиночку я противостою им и говорю им, что нет ничего разумнее и правдивее! Что люди на самом деле знают о жизни? Мы выстраиваемся, следуем схеме, установленной нашими наставниками. Все основано на предположениях; даже время, пространство, движение, материя суть не что иное, как предположение. У мира нет новых знаний, которые можно было бы передать; он просто принимает то, что есть.

Факты природы таковы, каковы они есть, но мы можем смотреть на них только через очки нашего разума. Наш разум работает в основном с помощью метафор и сравнений, а не всегда (или часто) с помощью безжалостной логики. Когда мы попадаем в концептуальные ловушки, лучшим выходом часто является изменение метафоры не потому, что новая установка будет более верной природе (ибо ни старая, ни новая метафора не лежат «там», в лесу), а потому, что нам нужно сдвиг к более плодотворным перспективам, и метафора часто является лучшим средством концептуального перехода.

Фраза «мир хочет быть обманутым» стала вернее, чем предполагалось. Люди не только, как говорится, попадаются на удочку; если оно гарантирует им даже самое мимолетное удовлетворение, они желают обмана, который тем не менее для них прозрачен. Они закрывают глаза и высказывают одобрение, в своего рода ненависти к себе, за то, что им отмерено, полностью зная цель, для которой это изготовлено. Не признаваясь в этом, они чувствуют, что их жизнь станет совершенно невыносимой, как только они перестанут цепляться за удовлетворения, которых на самом деле нет.

Более правдивые и глубокие факты Реконструкции читаешь с большим отчаянием. Это одновременно так просто и по-человечески, и в то же время так бесполезно. Нет ни злодея, ни идиота, ни святого. Есть просто мужчины; мужчин, которые жаждут покоя и власти, мужчин, которые знают нужду и голод, мужчин, которые ползают. Все они мечтают и борются с экстазом страха и напряжения усилий, отказываясь от надежды и ненависти. И все же богатый мир достаточно широк для всех, хочет всего, во всем нуждается. Столь легкий жест, слово могли бы упорядочить борьбу, но не с полным содержанием, а с растущим рассветом удовлетворения. Вместо этого гремит адский грохот.

Мне нет дела до теоретической стройности и непоколебимой логики вашего морального кодекса, мне нет дела до седой респектабельности и традиционной мистики ваших богословских учреждений, мне нет дела до красоты и торжественности ваших ритуалов и религиозных церемоний, мне нет дела даже до разумность и безукоризненная справедливость вашей социальной этики, -- если она не сделает мужчин и женщин лучше, благороднее, честнее, -- если она не прибавит к мировому запасу ценных душ, -- если она не даст нам более крепкий, более здоровый, более надежный продукт от этой великой фабрики людей - я не хочу ничего из этого.