22 лучших цитат и высказываний из практики

Нет истинного слова, которое не было бы в то же время практикой. Таким образом, сказать истинное слово означает преобразить мир.

Большая практика требует большого благочестия.

«Филиппинка» — это испанская сторона нашей истории. Острова были названы в честь короля Фелипе, поэтому нас стали называть филиппинцами. Это бренд, это имя. Но мы малайцы. До того, как к нашим берегам пришли колонизаторы, мы были малайцами. Моя практика заключается в том, чтобы быть малайцем — борьба малайцев до того, как мы стали филиппинцами.

Пророческий прагматизм пытается сохранить чувство альтернативного образа жизни и борьбы, основанных на лучшем из прошлого. В этом смысле практика пророческого прагматизма — это трагическое действие с революционным замыслом, обычно реформистскими последствиями и всегда дальновидным взглядом.

Признаки сводящей с ума системы письма и счета, калибрующей ценности чего-то, чего поэт еще не знает. Таким образом, практика есть поэтика.

Освобождение — это практика: действие и размышление мужчин и женщин над своим миром с целью его преобразования.

[Практика мира — это] мирный процесс, который разрешает конфликт комплексно.

Быть европейцем — значит пытаться морально, интеллектуально и экзистенциально согласовать противоположные утверждения и практики города Сократа и города Исайи.

Я верю, что сны можно интерпретировать. Анализ и практика научили меня этому.

Люди сами создают свою реальность. Именно этому Праксис научил его много лет назад. Сто человек могут стать свидетелями одного и того же события и дать двести три разных описания его.

Практика Освенцима была основана на новом принципе: для одной части человечества само существование есть преступление, наказуемое унижением, пытками и смертью. И новый мир, созданный этой практикой, включал в себя два вида жителей: тех, кто подвергался «наказанию», и тех, кто его применял.

Как мы определяем, как мы описываем, как мы объясняем и/или понимаем себя? Какими существами мы себя считаем? Кто мы? Кто мы? Почему мы? Как мы становимся теми, кем мы являемся или считаем себя такими? Как мы даем отчет о себе? Как мы объясняем себя, свои действия, взаимодействия, трансакции (праксис), наши биологические процессы? Наше конкретное человеческое существование?

Есть греческое слово, которое называется «Практика», и оно означает интеграцию ваших убеждений с вашим поведением.

Политическая практика Штирнера донкихотна. Он принимает установленные иерархии ограничений как данность. ... Не подверженные никаким радикальным изменениям, они составляют часть театра, в котором действует личность. ... Эгоист использует элементы социальной структуры как опору в своем акте самовыражения.

Тело — это объект, в котором мы все имеем привилегию или обречены обитать, источник чувства благополучия и удовольствия, но также и место болезней и напряжений. (...) [Я] это система действий, способ практики, и ее практическое погружение во взаимодействия повседневной жизни является неотъемлемой частью поддержания последовательного чувства самоидентичности.

Манипуляции, лозунги, депонирование, регламентация и предписания не могут быть компонентами революционной практики именно потому, что они являются компонентами практики господства.

В современной практике утерянные позиции чаще всего спасаются, когда игра очень сложна и требует просчета множества резких динамических вариантов.

Общая моральная практика иудеев и христиан наиболее определенно теологически обусловлена ​​общей доктриной, которую мы разделяем: человеческая личность, мужчина и женщина, созданы по образу Божию.

Когда Маркс в «Тезисах о Фейербахе» говорит, что только идеализм до сих пор понимал активную сторону материальной практики, то это в большей степени относится к Фихте, чем к любому другому философу классической немецкой традиции.

Мистифицировать в активном смысле означает сбивать с толку, затуманивать, затемнять, маскировать все, что происходит, будь то опыт, действие, процесс или что-то еще, что является «проблемой». Это вызывает замешательство в том смысле, что не удается увидеть, что «на самом деле» переживается, или делается, или происходит, а также неспособность различить или различить действительные проблемы. Это влечет за собой замену ложными истинных конструкций того, что переживается, делается (праксис) или происходит (процесс), а также подстановка ложных вопросов вместо реальных вопросов.

Ошибка позитивизма состоит в том, что он принимает за критерий истины условно данное разделение труда, как между наукой и общественной практикой, так и внутри самой науки, и не допускает никакой теории, которая могла бы показать, что разделение труда само по себе является производным. и посредничество и тем самым лишить его ложного авторитета.

Философия практики не ставит целью мирное разрешение существующих противоречий в истории и обществе, а является самой теорией этих противоречий. Это не инструмент управления господствующими группами для получения согласия и осуществления гегемонии над низшими классами. Это выражение низших классов, которые хотят обучиться искусству управления и заинтересованы в познании всех истин, даже самых неприятных, и в том, чтобы избежать невозможных обманов высшего класса, а тем более своих собственных.