Топ 692 привычных цитат и поговорок - Страница 12

Враждебность этого пейзажа учит меня быть тихой и ненавязчивой, находить благодать среди пауков с ядовитым укусом. Я сидел на одиноком валуне среди кроншнепов. К этому времени они уже привыкли ко мне. Меня также обнадежило то, что перед лицом стрессовых вторжений мы можем, в конце концов, приспособиться. Человек начинает почти доверять незваному гостю как существу, которое требует большей целеустремленности в жизни. В такой день, как сегодня, когда воздух сухой и пахнет солью, я нашел свое открытое пространство, свое одиночество и небо. И я нашел птиц, которым это нужно.

Были времена, когда я не мог позволить себе пожертвовать цветочностью настоящего момента ни для какой работы, будь то голова или руки. Иногда, летним утром, приняв привычное омовение, я сидел в своем солнечном подъезде от восхода до полудня, погруженный в задумчивость, среди сосен, гикори и сумахов, в безмятежном одиночестве и тишине, а кругом пели птицы. Я рос в те сезоны, как кукуруза ночью, и они были намного лучше, чем любое творение рук. Они не были вычтены из моей жизни временем, но намного превышали мою обычную норму.

Такие молодые люди часто неуклюжи, неуклюжи и еще не оформились в походке; они спотыкаются и пугливы; слова не приходят к ним с легкостью, когда слова требуются среди кого-либо, кроме их привычных партнеров. Общественные собрания для них — период покаяния, и любое появление на публике их нервирует. Они много ходят одни и краснеют, когда с ними разговаривают женщины. По правде говоря, они еще не люди, сколько бы ни было лет их; а так как они уже не мальчики, мир нашел для них некрасивое имя хобблдехой.

Конечно, атомы не собирались располагать себя в определенном порядке и не решали, какое движение должен иметь каждый из них. Но атомы подвергались ударам разными способами и переносились под собственной тяжестью от бесконечного времени до настоящего времени. Они привыкли двигаться и встречаться всевозможными способами. По этой причине случилось так, что, разбросанные в течение огромного времени и испробовавшие всевозможные комбинации и движения, наконец, собрались вместе те, которые производят великие вещи, такие как земля, и море, и небо, и зарождение живых существ.

Иван Ильич видел, что умирает, и был в постоянном отчаянии. В глубине души он знал, что умирает, но он не только не привык к этой мысли, он просто не понимал и не мог уловить ее. Силлогизм, который он выучил из «Логики» Кизеветтера: «Кай есть человек, люди смертны, следовательно, Кай смертен», всегда казался ему правильным применительно к Каю, но уж никак не применительно к нему самому. Что Кай — абстрактный человек — был смертен, это было совершенно правильно, но он был не Кай, не абстрактный человек, а существо совершенно, совершенно отдельное от всех других.

[I] человек, воспитанный на мореходной жизни и привыкший думать и говорить только о вопросах, касающихся мореплавания, вступает в беседу о любом другом предмете; хорошо известно, что язык и понятия, присущие его профессии, проникнуты в каждый предмет, и все вещи измеряются правилами мореплавания: и если бы ему вздумалось пофилософствовать о способностях ума , в этом нет сомнения, но он черпал бы свои представления из ткани корабля и нашел бы в уме паруса, мачты, руль и компас.

Она налила воду, разложила немного хлеба достаточно близко к уголькам, чтобы они обгорели, но не загорелись, и посмотрела на Маленького Джона. Она так привыкла к его походке, к его массе, что не сразу заметила его лицо; и когда она это сделала. . . Это было, подумала она, похоже на то мгновение, которое требуется, чтобы понять, что ты порезал себе палец, когда тупо смотришь на первую каплю крови на лезвии ножа. Ты знаешь, что через минуту будет очень больно.

Можно установить в качестве основного положения и основы нашей системы, что каждый гражданин, пользующийся защитой свободного правительства, обязан не только частью своего имущества, но даже своими личными услугами по его защите, и следовательно, граждане Америки (за некоторыми юридическими и официальными исключениями) в возрасте от 18 до 50 лет должны быть внесены в списки ополченцев, снабжены однородным оружием и настолько приучены к его использованию, что общая численность страна может быть вызвана в кратчайшие сроки в случае любой очень интересной чрезвычайной ситуации.

Отношения — это зеркало: увидьте в нем свое лицо. Всегда помните, что отношения — это зеркало. Если ваша медитация станет глубокой, ваши отношения станут другими — совершенно другими. Основой ваших отношений будет любовь, а не насилие. Как бы то ни было, насилие является основной нотой. Даже если вы смотрите на кого-то, вы смотрите жестоко. Но мы к этому привыкли.

Пытаться каждый день говорить правду тяжело. Есть, конечно, вещи и потяжелее — пожалуй, жить во лжи и бессмысленности, жить в отчаянии тяжелее, но это тяготы, замаскированные под роскошь, к которым, пожалуй, легче привыкнуть, поскольку правда обычно враг обычая. Есть более сложные вещи, чем писать, например, быть президентом Обамой и иметь дело с республиканцами в Палате представителей или пытаться устранить утечку на реакторе Фукусима, это сложнее, но писать трудно.

Глядя на свое лицо, ей начало казаться, что ее внешний слой начал таять, пока она не обращала внимания, и что-то — какой-то новый скелет — вылезало из-под мягкости ее привычного «я». С глубокой внутренней болью она пожелала, чтобы ее истинная форма оказалась гладкой и сияющей, как лезвие стилета, высвобождающееся из неуклюжих ножен. Подобно хищной птице, теряющей птенцовый пух, чтобы охотиться в холодных великолепных небесах. Что она может стать чем-то блестящим, чем-то потрясающим, чем-то опасным.

Ваши глаза, привыкшие к полутьме, скоро откроются для более сияющих видений света. Тени, которые мы нарисуем, будут ярче, чем блики наших предшественников, и наши картины, рядом с картинами музеев, будут сиять, как ослепляющий дневной свет по сравнению с глубочайшей ночью. Мы заключаем, что живопись сегодня не может существовать без дивизионизма... ...Дивизионизм для современного художника должен быть врожденной дополнительностью, которую мы объявляем существенной и необходимой.

Если бы вы спросили меня о получении лицензии пилота до 2005 года, я бы сказал, что вы сошли с ума. После окончания колледжа один летчик-истребитель спросил меня, не хочу ли я отправиться в полет на одномоторном самолете. Я всегда боялся летать на самолете, но воспользовался случаем, чтобы совершить свой первый полет на одномоторном, а не на большом коммерческом самолете, к которому я привык. Меня зацепило, и я решил стать пилотом. Я хотел мотивировать других не позволять страху стоять на пути их возможностей.

Из всех форм умственной деятельности труднее всего вызвать даже у молодых людей, которые, как можно предположить, не утратили своей гибкости, искусство обращаться с тем же набором данных, что и раньше, но помещать их в новую форму. систему отношений друг с другом, придав им другую основу, что фактически означает надевание на данный момент иного мышления. Легко научить любого новому факту... но нужен свет с небес, чтобы позволить учителю сломать старые рамки, в которых ученик привык видеть.

Мы привыкли жить надеждами на хорошую погоду, на хороший урожай, на красивую любовную связь, на надежды разбогатеть или получить должность начальника полиции, но я никогда не замечал, чтобы кто-нибудь надеялся поумнеть. Мы говорим себе: при новом царе будет лучше, и через двести лет будет еще лучше, и никто не пытается сделать так, чтобы это хорошее время пришло завтра. В общем, жизнь с каждым днем ​​все более усложняется и течет сама по себе, а люди все больше и больше тупеют, и во все большем количестве изолируются от жизни.

Всегда сложно следить за собой, всегда. Когда мне впервые пришлось наблюдать за собой, это было очень тяжело, потому что я сыграл довольно много пьес и никогда не видел себя. Так что я был профессионалом, но никогда не наблюдал за собой. Так что я как будто услышал, что вы знаете... Я уверен, что вы, ребята, гораздо лучше знакомы с этим, потому что у всех есть телефоны, и все фотографируют себя и снимают фильмы о себе. И поэтому люди более привыкли к этому сейчас. Так что мне пришлось к этому привыкнуть, потому что, конечно, как актеру нужно многому научиться. Когда наблюдаешь за собой, многому учишься.

Когда я смог вернуться домой, меня сначала осенило, что ты ушел, и я ничего не мог с этим поделать. Каждый день до этого после школы меня ждал вечер с тобой, теперь нет, странное чувство. Я слишком привык к твоему теплу. Это тоже опасность. Дома я посмотрела на купленные вами тетрадки и у меня появилась глупейшая надежда, что я найду что-то от вас, что-то специально предназначенное для меня. Я так хотел бы иметь что-то от тебя, что я мог бы всегда держать при себе, что никто другой не заметил бы.

Часто трагедией великого художника, например Винсента Ван Гога, как и великого ученого, является то, что он пугает обычного человека. Если он больше, чем популярный рассказчик, человечеству может потребоваться целое поколение, чтобы впитать и привыкнуть к новой географии, которую представляет нам ученый или художник. Даже тогда, возможно, только более изобретательные и грамотные могут принять его. Подсознательно гения боятся как разрушителя имиджа; часто он не принимает мнения массы или мнения человека о себе.

Возможно, мы настолько испортим климат, что большинство из нас погибнет, а несколько гнездящихся пар останутся где-то в Арктике. Что более вероятно, так это то, что мы продолжим переделывать планету, загоняя многие виды на вымирание, убивая миллионы людей из-за косвенных последствий изменения климата, делая жизнь бедных и беспомощных еще тяжелее, чем сейчас, и делая ее немного глобальному среднему классу труднее жить той жизнью, к которой он привык, — иными словами, все как обычно, только хуже.

Писатели девятнадцатого века — такие люди, как Джордж Элиот и Флобер — привыкли обращаться к определенным сообществам, с которыми у них были общие не только лингвистические значения, но также опыт и история. Эти сообщества постепенно разделялись в двадцатом веке и становились все более разнородными, и писатели, вышедшие из сообществ меньшинств, обнаружили, что обращаются к аудитории, более близкой к их опыту и истории - явление, которое консервативные белые мужчины высмеивают как политику идентичности и мультикультурализм в искусстве.

Магия мифов и легенд воплотилась в наше время. Набираешь правильное заклинание на клавиатуре, и экран оживает, показывая вещи, которых никогда не было и не могло быть... Компьютер и в этом отношении напоминает магию легенды. Если один символ, одна пауза заклинания не совсем в надлежащей форме, магия не работает. Люди не привыкли быть совершенными, и немногие области человеческой деятельности требуют этого. Я думаю, что самая трудная часть обучения программированию — это приспособиться к требованию совершенства.

Многие аспекты нашей жизни, связанной с экраном, плохо влияют на наши социальные навыки просто потому, что мы привыкаем контролировать поступающую информацию, управлять нашими отношениями в электронном виде, удалять то, что нас не интересует. Мы редактируем мир; выбираем из меню; мы выбираем и выбираем; наша социальная «группа» фокусируется на нас и распадается без нас. Это сбивает нас с толку, когда мы выходим на улицу и обнаруживаем, что поведение других людей нельзя удалить с помощью простой команды одним нажатием или перетащить на значок корзины.

В Шаньси я встретил китайских христиан, привыкших проводить время в посте и молитве. Они признали, что этот пост, который столь многим не нравится, который требует веры в Бога, так как заставляет чувствовать себя слабым и немощным, на самом деле является Богом назначенным средством благодати. Возможно, самым большим препятствием для нашей работы является наша собственная воображаемая сила; и во время поста мы познаем, какими бедными и слабыми существами мы являемся, зависимыми от мясной пищи ради той малой силы, на которую мы так склонны полагаться.

В детстве мой брат Дэвид и я жаждали признания. Мы отчаянно хотели принадлежать. Мы были бы в восторге, увидев скамьи церкви Джонса в Сан-Франциско, где черные и белые сидят бок о бок. И проповеди Джима Джонса о социальной справедливости и равенстве понравились бы нам гораздо больше, чем усыпляющие нравоучительные рассказы, к которым мы привыкли. Джонс обещал реальное расовое равенство. Он пообещал создать действительно равноправное сообщество в джунглях Гайаны.

Достаточно небольшого приподнятия сердца; небольшое воспоминание о Боге, внутренний акт поклонения, даже если он совершается на марше и с мечом в руке, — это молитвы, которые, хотя и кратки, тем не менее очень приятны Богу и далеко не лишают солдата мужества. в самых опасных случаях укрепите его. Пусть же он думает о Боге как можно больше, чтобы постепенно привыкнуть к этому маленькому, но святому упражнению; никто этого не заметит, и нет ничего проще, чем часто повторять в течение дня эти маленькие акты внутреннего поклонения.

Тиран, который, чтобы удержать свою власть, подавляет всякое превосходство, уничтожает хороших людей, запрещает образование и свет, контролирует каждое движение граждан и, держа их в вечном рабстве, хочет, чтобы они привыкли к подлости и трусости. Он имеет своих шпионов повсюду, чтобы подслушивать, что говорят на собраниях, и сеет разногласия и клевету среди граждан и разоряет их, вынужден вести войну, чтобы занять своих подданных и навязать им постоянную потребность в вожде.

[Мужчина] с детства привык к тому, что в его голове танцует дюжина несовместимых философий. Он не считает доктрины в первую очередь «истинными» или «ложными», а считает их «академическими» или «практическими», «устаревшими» или «современными», «традиционными» или «безжалостными». Жаргон, а не аргумент, — ваш лучший союзник, чтобы удержать его от Церкви. Не тратьте время на то, чтобы заставить его думать, что материализм верен! Заставьте его думать, что она сильная, суровая или смелая — что это философия будущего. Это то, о чем он заботится.

Когда я был телевизионным режиссером и работал над шоу Джадда Апатоу «Необъявленный». Меня окружало очень много молодых людей. Такие люди, как Сет Роген, которому было 9 лет или около того. Это было просто смешное количество талантливой молодежи. Я начал думать, что хотел бы посмотреть фильм о юной любви, но не в той глянцевой, голливудской, концептуальной манере, к которой мы привыкли. Тот, который был, из-за отсутствия лучшего способа выразить это, немного более двусмысленным, в стиле 70-х, где все были персонажами среднего класса с недостатками.

Книги должны сбивать с толку. Литература не терпит типичного. Литература течет к частному, обыденному, к жирности бумаги, вкусу теплого пива, запаху лука или айвы. У Одена есть фраза: «У портов есть имена, которыми они называют море». Точно так же литература будет описывать жизнь фамильярно, локально, в терминах, которые жизнь привыкла использовать — неважно, высокое или низкое. Литература не может этим импульсом выдать величие своего предмета — есть только один предмет: каково это — быть живым. Ничто не имеет значения. Ничего не типично.

В начале трудного восхождения, особенно в соло-подъеме, вы сверхчувствуете бездну, тянущую вас за спину, постоянно чувствуете ее зов, ее безмерный голод. Сопротивление требует огромных сознательных усилий, вы не смеете ослабить бдительность ни на мгновение. Пустота напрягает, делает движения неуверенными и неуклюжими. Но по мере подъема привыкаешь к разоблачению, привыкаешь к общению с гибелью, начинаешь верить в надежность своих рук, ног и головы. Вы учитесь доверять своему самоконтролю.

Вид, представляемый лондонскими улицами за час до восхода солнца летним утром, особенно поразителен даже для тех немногих, чья неудачная погоня за удовольствиями или едва ли менее неудачная погоня за бизнесом заставила их хорошо познакомиться с местностью. Воздух холодного, одинокого запустения витает над безмолвными улицами, которые мы привыкли видеть в другое время запруженными хлопотливой, нетерпеливой толпой, и над тихими, наглухо закрытыми домами, которые в течение дня кишат жизнью и суетой. , это очень впечатляет.

Любовь, говорят, порабощает, а страсть — демон, и многие погибли от любви. Я знаю, что это правда, но я также знаю, что без любви мы нащупываем туннели своей жизни и никогда не видим солнца. Когда я влюбился, я как будто впервые посмотрел в зеркало и увидел себя. Я в недоумении поднял руку и ощупал щеки, шею. Это был я. И когда я посмотрел на себя и привык к тому, кто я есть, я не боялся ненавидеть части себя, потому что я хотел быть достойным зеркалоносца.