1056 лучших цитат и высказываний о разлуке

Отделение от зла ​​есть необходимый первый принцип общения с Ним... Отделение от зла ​​есть Его принцип единства

Существует разделение — очень четкое разделение — между судебной системой, правовой системой и политической системой в этой стране, и поэтому у лейбористов есть проблема с вопросом об обязательном вынесении приговора как принципе.

Сознание единства — это состояние просветления, когда мы пронзаем маску иллюзии, создающую разделение и фрагментацию. За видимостью разделения стоит одно единое поле целостности. Здесь видящий и пейзаж едины.

Я верю в отделение церкви от государства, но не верю в отделение политики от религии.

Отделение церкви от государства есть источник силы, но совесть нашего народа не призывает к разделению между государственными людьми и верой в Высшее Существо.

В конечном итоге суд движется к доктрине «разделения кампании и государства». Эта доктрина, как и отделение церкви от государства или разделение военной и гражданской власти, не прописана явно в Конституции, но естественным образом вытекает из ее структуры и приверженности свободе и демократии.

Нет никаких сомнений в том, что христианские правые легли спать с более консервативными элементами Республиканской партии. И когда дело доходит до отделения церкви от государства, их цели совпадают. Я всегда верил в отделение церкви от государства.

Я также думаю, что у вас меньше разделения, если вы полнее. Если вы идете в спортзал и накачиваете руки, они становятся больше из-за объема крови, полноты. Но разделение не так определено.

Государственный контроль над экономикой, независимо от того, в чьих бы то ни было интересах, был источником всех зол в нашем индустриальном обществе, и решение заключается в капитализме laissez-faire, т. е. в отмене любых и всех форм вмешательства в производство и торговлю. , отделение государства от экономики, таким же образом и по тем же причинам, что и отделение церкви от государства.

Дело не в том, что наш народ... хочет либо разделения, либо интеграции. Использование этих слов на самом деле затуманивает реальную картину. 22 миллиона афроамериканцев не стремятся ни к отделению, ни к интеграции. Они ищут признания и уважения как человеческие существа.

Смерть — это не более отделение наших душ от наших тел, чем христианская жизнь — это отделение наших душ от мирских настроений, суетных потворств и ненужных забот.

Некоторые на Западе предполагают, что Исаму необходимо отделение мечети от государства. Однако в случае с Ираном, по крайней мере, необходимо разделение религии и бизнеса.

Отделение церкви от государства необходимо отчасти потому, что если религия хороша, то государство не должно вмешиваться в религиозное видение или в религиозного пророка. Должна быть сфера истины вне политической компетенции, вот почему должно быть разделение церквей, но если религия плоха, то плохая религия — это та, которая придает окончательную святость какому-то конкретному делу. Тогда религия не должна вмешиваться в дела государства — поэтому один из основных демократических принципов, как мы его знаем в Америке, — это отделение церкви от государства.

Я верю в отделение церкви от государства, абсолютно. Но я не верю в отделение общественной жизни от наших ценностей, наших основных ценностей, а для многих из нас и наших религиозных ценностей.

У нас в голове есть идея, что в Америке существует разделение церкви и государства, и я думаю, что это хорошо. И мы распространяем это на нашу политику — не только на церковь и государство, но и на разделение религии и политики. Но, конечно, нет.

Космология разделения порождает психологию разделения, психологическую точку зрения, которая говорит, что я здесь, а вы там.

Вы знаете, Скутер собирается сделать первый разделительный прожиг; Я собираюсь сделать второй разъединительный ожог.

В любви нет разницы между успехом и неудачей. Если любовь остается, то даже разлука — это союз, иначе даже союз — это разлука.

Смерть — это все о том, чтобы отпустить и позволить быть, как и осознание Бога. Люди, далеко прошедшие путь созерцания, часто сознают, что само чувство отделенности от Бога склеено из массы мыслей и чувств. Когда ум приходит в свою тишину и входит в безмолвную страну, чувство разделения уходит. Союз рассматривается как фундаментальная реальность, а разделение — как сильно отфильтрованное ментальное восприятие.

Разница между разводом и юридическим раздельным проживанием заключается в том, что юридическое раздельное проживание дает мужу время спрятать свои деньги.

Освящение не следует понимать здесь как отделение от обычного использования или посвящение для какого-то особого использования, хотя это значение часто присутствует в Писании, иногда относящееся к внешнему, а иногда к внутреннему или действенному отделению.

Я верю в разделение властей. Если судья переходит грань между толкованием и принятием закона, он переступает черту, поддерживающую его законную власть от власти законодательной власти. Для меня это очень серьезный вопрос, если мы, как основатели Америки, верим, что разделение властей — не только в теории или в учебниках, но и на практике в реальном функционировании правительства — является стержнем ограниченного правительства и свободы.

Святость — это не просто чувство, состояние ума или благое намерение. Это включает в себя практическое отделение от греха и реальное отделение для Бога.

Чтобы вовлечь людей в культуру, мы должны помнить, что святость — это отделение от греха, а не отделение от грешников.

Отделение церкви от государства не может означать абсолютного разделения моральных принципов и политической власти.

Так же, как дети шаг за шагом должны отделиться от своих родителей, мы должны будем отделиться от них. И мы, вероятно, будем страдать... от некоторой степени тревоги разлуки: ведь разлука заканчивается сладким симбиозом. Потому что разделение уменьшает нашу власть и контроль. Потому что разлука заставляет нас чувствовать себя менее нужными, менее важными. И потому что разлука подвергает наших детей опасности.

Я верю в отделение церкви от государства. Но я не думаю, что отделение церкви от государства означает, что вы должны быть свободны от своей веры.

Проблема с Теологией Разделения заключается в том, что она порождает Космологию Разделения, способ смотреть на всю жизнь, который говорит, что все отделено от всего остального.

Мы должны принять единство, а не разделение — делиться, возвращаться к небольшим, заботливым сообществам. Единство, а не разделение, вот что должно произойти.

Либерализм — детище семнадцатого века, созданное британским философом Джоном Локком (1632–1704). Для Локка либерализм означает ограниченное правительство, верховенство закона, надлежащую правовую процедуру, свободу, свободу вероисповедания, свободу слова, свободу печати, свободу собраний, отделение церкви от государства и разделение государственной власти на ветви, осуществляющие надзор. авторитет друг друга.

Современная концепция отделения является аргументом в пользу полного отделения религии от государства. Последствие принятия доктрины приводит к устранению религии как влияния в гражданском правительстве.

Единственное разделение, известное Библии, — это разделение между верующими, с одной стороны, и неверующими — с другой. Любое другое разделение, разделение, разъединение — от дьявола. Это зло и от греха.

Мы должны помнить, что отделение церкви от государства никогда не должно означать отделение религиозных ценностей от жизни государственных служащих. . . Если мы, служащие сегодня свободным людям, хотим отличаться от тиранов этого века, мы должны уравновешивать силы в наших руках с Богом в наших сердцах.

Из всех зол, налагаемых на человека обстоятельствами, разлука с любимым предметом, пожалуй, самая целебная. Разлука — это горнило, в котором любовь подвергается абсолютному испытанию; в огне утраты горе смягчается до безразличия или затвердевает до постоянной нужды.

Расставание бездетной пары драматично, но расставание пары с детьми всегда трагично.

Первая «станция разделения» соответствует состоянию обычного человека, который воспринимает вселенную как отличную от Бога. Начиная отсюда, инициатический маршрут ведет существо сначала к угасанию в божественном Единстве, которое упраздняет всякое восприятие сотворенных вещей. Но духовная реализация, если она завершена, впоследствии приходит на «вторую станцию ​​разделения», где существо воспринимает одновременно единое во множественном и множественное в едином.

Полное отделение церкви от государства считалось лучшей гарантией здоровья каждого. Как объяснил [Эндрю] Джексон, отказываясь назвать день поста, он боялся «нарушить безопасность, которой сейчас пользуется религия в этой стране, в ее полном отделении от политических интересов Генерал-губернаторства».

Разделение государства и церкви должно быть дополнено разделением государства и науки, этого самого последнего, самого агрессивного и самого догматичного религиозного института.

У нас в голове есть идея, что в Америке существует разделение церкви и государства, и я думаю, что это хорошо. И мы распространяем это на нашу политику. Как будто это не только церковь и государство, но и разделение религии и политики. Но там, конечно, нет.

Всякое рождение означает отделение от Всего, заточение в пределах ограничений, отделение от Бога, муки рождения всегда заново. Возвращение во Все, растворение болезненной индивидуализации, воссоединение с Богом означает расширение души до тех пор, пока она снова не сможет объять Все.

Убеждения создают поведение, и дисфункциональное поведение человечества, наблюдаемое повсюду каждый день, является продуктом наших неработающих убеждений. Главным среди них является вера в разделение, которая возникла из наших древних теологий разделения. Это способ смотреть на Бога, который настаивает на том, что мы «здесь», а Бог «там».

Объясняя разницу между сегрегацией и разделением. Сегрегация — это то, что вышестоящее навязывает низшему. Разделение производится добровольно двумя равными. Если у меня есть дети и они живут в моем доме, я забочусь о них, они зависят от меня. И их зависимость от меня дает мне возможность регулировать их жизнь, контролировать их жизнь, указывать им, куда идти, а куда им идти нельзя. Это форма сегрегации.

Мы отвергаем сегрегацию даже более воинственно, чем вы говорите! Мы хотим разлуки, а это не то же самое! Достопочтенный Элайджа Мухаммад учит нас, что сегрегация — это когда ваша жизнь и свобода контролируются, регулируются кем-то другим. Разделять означает контролировать. Сегрегация — это то, что вышестоящее навязывает низшим. Но разделение — это то, что делается добровольно, двумя равными — на благо обоих!

Разделение церкви и государства никогда не должно означать разделения Бога и права.

Отделение от Бога, отделение от мира — первый принцип христианской жизни.

Он (Твиттер) закрывает шесть степеней разделения до одной степени разделения

Две из многих областей конфликта между иудео-христианскими ценностями и левыми взглядами касаются разделения между святым и профанным и разделением между людьми и животными.

Капитализм — единственная система, которая может сделать свободу, индивидуальность и стремление к ценностям возможными на практике. Когда я говорю «капитализм», я имею в виду чистый, неконтролируемый, нерегулируемый капитализм laissez-faire — с разделением экономики, точно так же и по тем же причинам, что и с разделением государства и церкви.

Сегодня разделение церкви и государства в Америке используется, чтобы заставить церковь замолчать. Когда христиане высказываются по вопросам, гуманистическое государство и средства массовой информации кричат ​​о том, что христианам и всем религиям запрещено говорить, поскольку существует разделение церкви и государства.

Я не верю, что существует разделение церкви и государства. Я думаю, что Конституция очень ясна. Единственное отличие состоит в том, что государственной церкви не будет.

Ваша работа — это нечто отдельное от вас. Вы тот человек, у которого есть ваши друзья и ваша жизнь, и вы должны увидеть разлуку. Если вы видите разделение между вашей работой и собой, это намного проще.

Единственной наиболее распространенной формой жестокого обращения с детьми в этой стране является отправка ребенка в государственную школу. Мы постоянно беспокоимся об отделении церкви от государства. Было бы хорошо, если бы мы уделили вдвое меньше внимания разделению правительства и образования.

Современный спор о церкви и государстве на самом деле не о том, должна ли существовать стена, разделяющая церковь и государство, или нет... Настоящий вопрос заключается в том, что означает «разделение»?

Психология разделения порождает социологию разделения, способ общения друг с другом, который побуждает все человеческое общество действовать как отдельные сущности, служащие своим собственным интересам.

Все в Соединенных Штатах так активно поддерживают разделение между церковью и государством, в то время как реальная забота должна заключаться в сохранении разделения между корпорациями и государством, потому что в Америке (и большей части остального западного мира, если уж на то пошло) экономика - настоящая религия.

Во-первых, я могу сказать, что когда человек, когда мужчина расстается со своей женой, в начале это физическое расставание, а не психологическое расставание. Он до сих пор думает о ней, возможно, с теплотой. И, но после того, как физическое разделение произошло, существовало какое-то время, оно становится психологическим разделением так же, как и физическим. И тогда он сможет смотреть на нее более объективно. Мой раскол или отделение от движения черных мусульман сначала было только физическим отделением, но мое сердце все еще было там, и я не мог смотреть на это объективно.

Социология сепарации порождает патологию сепарации, патологическое поведение саморазрушения, проявляющееся индивидуально и коллективно и порождающее страдания, конфликты, насилие и смерть нашими собственными руками.

Я не инсайдер. Я не на доске. Я посторонний. Это подразумевает определенное разделение... потому что компания не может без соответствующих правил о неразглашении и торговых правил делиться со мной конфиденциальными данными, которыми она не поделилась бы ни с одним другим акционером. Можно сказать, что это подразумевает определенное разделение.

Грех сам по себе есть отделение от добра, но отчаяние в грехе есть отделение во второй раз.

Я бы хотел, чтобы в Америке (чтобы) мы были так же озабочены отделением от церкви и греха, как и отделением церкви от государства. Церковь и грех - чудовищная проблема.