1200 лучших цитат и поговорок о ранах и шрамах — страница 20

Изучите популярные «Раны и шрамы» .
Последнее обновление: 3 декабря 2024 г.
Я думаю, что правительство должно признать, что раны конфликта еще более тяжелы для разума, чем для тела, и действительно могут даже послужить топливом для дальнейшего конфликта. В тех случаях, когда невозможно избежать конфликта, приоритет должен отдаваться предоставлению адекватных психосоциальных услуг для предотвращения неблагоприятных последствий для психического здоровья.
Теперь у меня только эти красноватые шрамы. Думаю, так будет всегда, хотя Гуди говорит, что со временем они исчезнут. Я не знаю, хочу ли я, чтобы они исчезли. Возможно, это звучит совершенно безумно, но часть меня не хочет забывать, каково это было, даже несмотря на то, что это было больно. Если я забуду о боли, я могу также забыть, что изначально это была действительно глупая идея.
Есть «время родиться» — и родиться заново, свободным от накопленных, покрытых коркой болячек страхов и предрассудков, старой ненависти, раковых ран, старой гордыни. И есть время умирать — время, чтобы голубое, непогребенное дитя наших юных лет достойно предать земле — и жить дальше.
Единственный абсолютно бескорыстный друг, который может быть у человека в этом эгоистичном мире, тот, который никогда не бросит его, тот, кто никогда не окажется неблагодарным или предательским, — это его собака. Он поцелует руку, которой нечего предложить; он будет зализывать раны и язвы, возникающие при столкновении с грубостью мира. Когда все остальные друзья дезертируют, он остается.
Пусть оба они [святой Иоанн XXIII и святой Иоанн Павел II] научат нас не соблазняться ранами Христовыми и все глубже входить в тайну Божественного милосердия, которое всегда надеется и всегда прощает, потому что всегда любит.
Добрые слова - музыка мира. Они обладают силой, которая кажется выше естественных причин, как если бы они были какой-то ангельской песней, которая заблудилась и пришла на Землю, и пела неумирающе, поражая сердца людей сладчайшими ранами и накладывая на время ангельская природа в нас.
Красота внушает благоговение весной, Могильный, как порыв в медовых бутонах, Он ранит нас, когда мы поем. Красота – это радость, которая ненадолго. Одетый в волшебство искренности, Он скачет в песне. Красота налагает на сердце наказания, Могильные, как птицы в последних торжествах, Собираясь в отлет.
Он придет с ртом, полным вечности, и кожей, нежной, как весна. Он поцелует больные места и скажет, что шрамы прекрасны. Он покроет каждый ваш дюйм словами, которые выучил, и оденет вас в цвета каждого времени года, и он не будет тем самым. Он будет ощущаться как ураган, и вы будете удивляться, как вы когда-нибудь выздоровеете и перестроитесь. Но ты будешь. Вы всегда будете. И ты поймешь, что он не тот.
Не думайте ни на минуту, что плохая огласка и бесконечная критика не оставляют следов когтей на всех, кого это касается. Ваши друзья пытаются подбодрить вас, легко говоря: «Я полагаю, вы привыкли к этому и игнорируете это». Вы пытаетесь. Ты чертовски стараешься. Но к этому никогда не привыкаешь. Это всегда ранит и причиняет боль.
Моя камера, мои намерения не остановили ни одного человека от падения. Они не помогли ему и после того, как он упал. Можно сказать, что будь прокляты фотографии, потому что они не перевязывают раны. Тем не менее, рассуждал я, если мои фотографии могут вызвать сострадательный ужас у зрителя, они также могут подтолкнуть совесть этого зрителя к действию.
Это был грязный секрет, связанный с ее прошлым. Не то чтобы она подвергалась насилию, но каким-то образом она чувствовала, что заслужила это, потому что позволила этому случиться. Даже сейчас это стыдило ее, и бывали времена, когда она чувствовала себя безобразно безобразной, как будто оставшиеся шрамы были видны всем.
Когда жизнь нации была покушена, когда дело свободы и прав человека взывало к ним на помощь, они бросались вперед, чтобы сплотиться под знаменем, которое они любили, с великой целеустремленностью и героической преданностью, оставляя всех позади, чтобы встретить тяжелый труд и опасности, голод, болезни, раны и смерть не для чего иного, как для возвышенного удовлетворения от выполнения своего долга перед своей страной и человечеством.
Это было правдой: надежда может быть недоброй. Вы открыли себя худшим ранам, потому что хотели верить, что, наконец, может произойти что-то хорошее. А если нет? Вы пропустили это. Этот напряженный и совершенный момент, когда мир буквально катился к чертям вокруг вас, надежда и реальность сливались в одной идеальной ноте.
Человеку не так больно признавать, что он потерпел неудачу в каком-либо стремлении из-за праздности, небрежности, любви к удовольствиям и т. д. и т. п., которые являются его собственными недостатками, чем из-за неспособности и непригодности, которые являются недостатками его природы.
Вы должны уйти от них. Вы должны уйти как можно дальше, иначе они убьют вас ценой своей жизни. Они не знают, что делают. Они небрежны к себе и слишком многое принимают как должное. Они делают свои недостатки вашей проблемой. Единственный способ удержать голову над этим и залечить свои раны — уползти прочь.
Что оскорбляет Его и что ранит Его Сердце, так это неуверенность... Ваше сердце создано для того, чтобы любить Иисуса, любить Его страстно... У нас есть только короткие мгновения нашей жизни, чтобы любить Иисуса!
Есть еще одно искушение, от которого мы должны особенно остерегаться: упрощенческий редукционизм, который видит только добро или зло; или, если угодно, праведников и грешников. Современный мир с его открытыми ранами, которые затрагивают многих наших братьев и сестер, требует, чтобы мы противостояли любой форме поляризации, которая разделила бы его на эти два лагеря.
Ирландии и ее жителям есть чем гордиться. Тем не менее, у каждой страны и ее жителей бывают моменты стыда. Справляться с неудачами нашего прошлого, как страны, как Церкви, или как человека никогда не бывает легко. Наша борьба за то, чтобы залечить раны десятилетий насилия, травм и болезненных воспоминаний в Северной Ирландии, является более чем убедительным свидетельством этого.
Мы призваны помочь Земле исцелить ее раны и в процессе исцелить наши собственные – по сути, охватить все творение во всем его многообразии, красоте и чудесах. Это произойдет, если мы увидим необходимость возродить наше чувство принадлежности к большей семье жизни, с которой мы разделили наш эволюционный процесс.
Слово «обида» означает перечувствовать... снова почувствовать. Кто-то причиняет вам зло или ранит вас; возмущаясь этим, вы заново чувствуете обиду. И снова причиняешь себе боль. Еврейский Талмуд говорит, что человек, затаивший злобу, «подобен тому, кто, порезав одну руку, держа в руках нож, мстит за себя, пронзив другую руку».
В мире есть место для злого молодого человека С его рабочими связями и его радикальными планами Он отказывается сгибаться, он отказывается ползти Он всегда дома, прислонившись к стене И он гордится своими шрамами и битвами, которые он проиграл И он борется и истекает кровью, пока висит на кресте, И ему нравится, когда его называют сердитым молодым человеком.
Чтобы жить полной жизнью, нам, возможно, потребуется глубоко взглянуть на собственное страдание и на страдание других. В глубине каждой раны, которую мы пережили, таится сила, необходимая нам для жизни. Мудрость, которую могут предложить нам наши раны, является убежищем. Найти это не для слабонервных. Но тогда и жизни нет.
Я убежден, что жизнь человеческая полна многих чистых, счастливых, безмятежных примеров неискренности, поистине прекрасных в своем роде, - людей, обманывающих друг друга без (как ни странно) никаких ран, людей, которые как будто не замечают даже того, что обманывают. друг друга.
Раны горели, как солнца в пять часов дня, и толпа била окна В пять часов дня. Ах, эти роковые пять часов дня! Было пять на всех часах! Было пять в тени дня!
Нужно понимать, что Black Power — это крик разочарования. Лозунг «Власть черных» не возник из головы какого-нибудь философа-Зевса. Оно родилось из ран отчаяния и разочарования. Это крик ежедневной боли и постоянной боли.
Раны. Сломанные места. Возможность. Изменять. Шаги к святости. Несовершенный прогресс. Боль в тех, кто причинил мне боль — их изнанку. Милость. Любовь. Я больше похож на Иисуса, чем раньше. И обнаружить через все это видение — быть отклеенным — не так уж и плохо.
Бизнес — это всегда борьба. Всегда есть препятствия и конкуренты. Никогда не бывает открытой дороги, кроме широкой дороги, ведущей к неудаче. Каждый большой успех всегда достигался борьбой. У каждого победителя есть шрамы. Добившиеся успеха — немногие эффективные. Это те немногие, у кого есть амбиции и сила воли для саморазвития. Так что решите быть среди немногих сегодня.
Ты знал, что это был не я, другой Макс? Я спросил. "Ага." "Когда?" "Сразу." "Как?" Я настаивал. «Мы выглядим одинаково. У нее даже были одинаковые шрамы и царапины. Она была в моей одежде. Как ты мог нас отличить? Он повернулся ко мне и ухмыльнулся, делая мой мир ярче. «Она предложила приготовить завтрак.
С тобой все в порядке. Вы не отличаетесь. Все чувствуют себя так же плохо, как и вы: именно так чувствуется написание романа. Писать роман — значит соприкоснуться с грубыми, первобытными чувствами, надеждами, стремлениями и душевными ранами и попытаться сделать из них большую публичную словесную скульптуру, а это безумно трудно.
И я должен признать, что в охоте с Рози есть что-то бесспорно захватывающее. Почему-то мне кажется, что длинного списка различий между нами не существует. Мы одеты одинаково, сражаемся с одним врагом, вместе побеждаем... Я как будто в этот момент становлюсь ею, той, что не покрыта толстыми шрамами, а она понимает, что это такое. быть мной. Это отличается от охоты с Сайласом — мы с ним партнеры, а не части одного сердца.
Мы могли бы вернуться в то время, когда мы впервые встретились: мужчина в лохмотьях из-за того, кто его бросил, и женщина, безумно влюбленная в своего соседа. Я мог бы повторить то, что сказал тебе однажды: «Я буду бороться до победного конца». Что ж, я боролся и проиграл, и теперь мне остается только зализать раны и уйти.
Вопреки тому, что нас, возможно, учили думать, ненужные и невыбранные страдания ранят нас, но не обязательно шрамят нас на всю жизнь. Это отмечает нас. То, что мы позволяем отметке нашего страдания стать, находится в наших собственных руках.
Его братья могли дразнить его из-за его роста или количества шрамов, которые он собирал на своем теле. Он мог понять шутку, когда говорили, что он умрет, так и не выиграв ни одного честного борцовского поединка. Но тема Беттина все же слишком задели. Он представлял, что всегда будет с ней. Теперь, когда он закрыл глаза, ему было трудно представить что-либо еще.
Победа — это свобода разума и тела». Я верю, что это правда. Я бы пошел дальше и сказал, что победа — это свобода разума от тела. Отделение от того, что нас сковывает. Полет. Возможно, свобода от самой жизни. Это победа. Жизнь жестока. Это как этот кнут и эти веревки. Это больно. Это шрамы. Но мы должны взять его.
Я считаю, что эта нация сможет исцелиться от ран расизма только в том случае, если мы все начнем любить черноту. И под этим я не подразумеваю, что мы любим только то, что в нас есть лучшего, но что мы способны любить и то, что шатко, что ранено, что противоречиво, неполно.
Христос как высший Imago Dei упоминается в Священных Писаниях как лишенный внешней красоты в классическом смысле, и о нем лучше думать как о том, кто прошел через всю грязь и грязь падшего и греховного творения, чтобы искупить его. Его собственное тело следует помнить за следы, которые оно несет — даже при воскресении — шрамы его жертвенной смерти. Для христианина теория красоты могла бы начаться с этого момента.
Простить кого-то — значит сказать так или иначе: «Ты сделал что-то невообразимое, и по всем правилам я должен расстаться с этим между нами. И моя гордость, и мои принципы требуют не меньшего. быть в состоянии забыть то, что вы сделали, и хотя мы оба можем нести шрамы на всю жизнь, я не позволю этому стоять между нами Я все еще хочу, чтобы ты был моим другом.
Я думаю, что когда общество имеет в своей истории такое глубоко темное и ужасное зло, как рабство, оно оставляет очень и очень глубокие шрамы. И если мы коллективно не обратимся к ним и действительно не приложим усилий для их исцеления, они останутся навсегда. Соединенные Штаты Америки все еще страдают от отголосков рабства. Я думаю, что мы до сих пор не оправились от всей этой боли, и это реальность.
Вам до сих пор не удалось залечить шрамы, оставленные некоторыми несправедливостями, совершенными против вас в вашей жизни, и это не приносит вам никакой пользы. Все, что он делает, это питает постоянное желание жалеть себя, потому что вы стали жертвой людей сильнее вас. Или же это заставляет вас впадать в другую крайность и маскироваться под мстителя, готового нанести удар по людям, которые причинили вам боль. Разве это не пустая трата времени?... Это человечно, но не разумно и не разумно.
Чудеса — обычное дело в религиозных писаниях. Говорят, что наши древние предки чувствовали раны Иисуса, подтверждали вознесение Мухаммеда на небеса и даже напрямую взаимодействовали со своими божествами. Сегодня у верующих такой роскоши нет. Они вынуждены полагаться на слепую веру в то, что эти вещи происходили, что люди когда-то были в состоянии преодолеть или сделать инертными законы природы.
О любви говорят, что она иногда уходит, иногда улетает; с одним бежит, с другим серьезно идет; Третье превращает в лед, а четвертое поджигает пламенем: одного ранит, другого убивает; как молния, оно начинается и кончается в одно и то же мгновение: ночью оно отдает ту крепость, которую осаждал, а утром; ибо нет силы, способной противостоять этому.
Когда я служил в армии, меня четыре раза ранили. Я также получил более 30 ранений на теле, и мои ранения были причислены ко второму разряду инвалидности. Первый ранг – самый тяжелый. Итак, это означает, что я потерял более 60 процентов работоспособности.
Если ты можешь грешить и не оплакивать его, ты наследник Ада. Если вы можете согрешить, а потом чувствовать удовлетворение от того, что сделали это, вы на пути к гибели. Если нет угрызений совести, внутренних терзаний, кровоточащих ран; если у вас нет пульсации и вздутия груди, которая не может отдохнуть; если твоя душа никогда не чувствует себя наполненной полынью и желчью, когда ты знаешь, что сделал зло, ты не дитя Божие.
Но в то время, когда наш дискурс стал столь резко поляризованным, когда мы слишком стремимся возложить вину за все, что беспокоит мир, на тех, кто думает иначе, чем мы, нам важно сделать паузу. на мгновение и убедитесь, что мы говорим друг с другом так, чтобы исцелять, а не ранить.
Есть ошибки, которые я сделал. Некоторые шансы я просто упустил. Некоторые дороги, по которым я никогда не должен был идти. Были некоторые признаки, которых я не видел. Сердца, которые я ранил напрасно. Некоторые раны, которые я хотел бы иметь еще один шанс залечить, но это не имеет значения: прошлое нельзя переписать. Вы получаете жизнь, которую вам дали.
Бесхитростные и лишенные тщеславия, мы тогда еще были влюблены в себя. Мы чувствовали себя комфортно в своей шкуре, наслаждались новостями, которые посылали нам наши чувства, восхищались своей грязью, культивировали свои шрамы и не могли понять этого недостоинства. Ревность мы понимали и считали естественной — желание иметь то, что есть у кого-то другого; но зависть была для нас странным, новым чувством.
Как олень, которого подстрелил охотник, пролетает сквозь кусты и заросли, через бревна и камни, тем самым истощая свои силы, но не изгоняя смертоносной пули из своего тела; так и опыт показывает, что те, у кого смущенная совесть, бегают с места на место, но везде несут с собой опасные раны.
У меня шрамы на колене после операции на ПКС. У меня шрам на лодыжке после операции на лодыжке. У меня шрам на левой руке от операции на руке. — © Брет Билема
У меня шрамы на колене после операции на ПКС. У меня шрам на лодыжке после операции на лодыжке. У меня шрам на левой руке от операции на руке.
Большинство мечтаний умирают медленной смертью. Они зачаты в момент страсти, с перспективой бесконечных возможностей, но часто чахнут и не преследуются с той же сердечной интенсивностью, как при первом рождении. Медленно, неуловимо мечта становится неуловимой и эфемерной. Люди, потерявшие собственные мечты, становятся пессимистами и циниками. Они чувствуют, что время и преданность, потраченные на погоню за своей мечтой, были потрачены впустую. Эмоциональные шрамы остаются навсегда.
Все мы носим с собой бесчисленные мешки пыльных старых безделушек из детства: накопленные обиды, длинный список ран большего или меньшего значения, прославленные воспоминания, абсолютные убеждения, которые позже оказываются ошибочными. Люди — эмоциональные стайные крысы. Эти сумки определяют нас.
Хорошее искусство ранит так же, как и восхищает. Так и должно быть, потому что наша защита от правды так плотно обмотана вокруг нас. Но по мере того, как искусство разрушает нашу защиту, оно также открывает нам целительные возможности, которые превосходят интеллектуальные игры и стратегии сохранения эго.
Мы земные хулиганы: сильные, грязные, грубые, жадные, беспечные, равнодушные к другим, опустошающие на ходу, оставляющие раны, рубцы, раны, нагноения на земном теле, все более поглощаемые собственной нечистотой и, наконец, , совершенно невежественные в том, как устроен мир, кричащие о нашем превосходстве над всей жизнью.
Он знает о наших страданиях, и Он рядом с нами. Подобно доброму самаритянину в Своей притче, когда Он находит нас ранеными на дороге, Он перевязывает наши раны и заботится о нас (см. Луки 10:34). Братья и сестры, исцеляющая сила Его Искупления предназначена для вас, для нас, для всех.
Подобно ночным снам, магазины часто используют символический язык, минуя эго и личность и направляясь прямо к духу и душе, которые прислушиваются к заложенным в них древним и универсальным инструкциям. Благодаря этому процессу истории могут учить, исправлять ошибки, освещать сердце и тьму, обеспечивать психическое убежище, способствовать трансформации и залечивать раны.
Раньше я мечтал, я привык смотреть за звезды Теперь я не знаю, где мы, хотя я знаю, что мы далеко уплыли Что насчет вчерашнего дня Что насчет морей Небеса рушатся Я даже не могу дышать Что насчет кровотечения Земля Разве мы не чувствуем ее раны А как насчет ценности природы? Это матка нашей планеты.
Вы думали, что я не соглашусь выйти за него замуж? Или, может быть, вы надеялись? - сказала Флер, раздувая ноздри. - Какое мне дело до того, как он выглядит? Думаю, я достаточно красив для нас обоих! Все эти шрамы показывают, что мой муж смелый! А я сделаю зат!" - свирепо добавила она, отталкивая миссис Уизли в сторону и выхватывая у нее мазь.
Но лучший аргумент из всех [в пользу евангелизации] можно найти в ранах Иисуса. Вы хотите почтить Его, вы желаете возложить на Его голову множество венцов, и лучше всего это вы можете сделать, приобретая для Него души. Это добыча, которую Он жаждет, это трофеи, за которые Он сражается, это драгоценности, которые станут Его лучшим украшением.
Война — это все, чему нас учили, но есть и другие способы жить. Мы можем найти их, Акива. Мы можем изобрести их. Это начало, здесь. Она коснулась его груди и почувствовала прилив любви к сердцу, которое двигало его кровью, к его гладкой коже, его шрамам и его невоинской нежности. Она взяла его руку, прижала ее к своей груди и сказала: , "Мы начало.
Посмотрите на Его милое лицо. Посмотрите на Его остекленевшие и запавшие глаза. Посмотрите на Его раны. Посмотрите Иисусу в лицо. Там вы увидите, как Он любит нас.
Мы пришли убить Зарека из Мезии, и если ты встанешь у нас на пути, девочка, мы тебя убьем. (Отто) Будь я проклят. Он говорит. Точнее рычит. (Джесс) Но ненадолго, если он не будет следить за своим ртом. Для протокола, сквайр, потребуется больше мужчин, чем вы, чтобы хотя бы поцарапать меня. (Сира) Я живу ради женщины, которая чешется. Просто держи его сзади, детка. Я не люблю шрамы. (Отто)
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!