1200 лучших цитат и поговорок о распятии Христа

Правое сердце опирается на Христа, держится на Христе, строит на Христе и прилепляется ко Христу.

Заявление Иисуса Христа о божественности — самое серьезное заявление, которое кто-либо когда-либо делал. Все в христианстве зависит от Его гвоздики, распятия и воскресения. Вот что такое Рождество, Страстная пятница и Пасха.

Воскресение Христа из мертвых, наряду с самим Распятием, является самым значительным событием в церковной истории. Это не второстепенная проблема; это основа. Это фундамент. Это суть.

Я продолжаю задаваться вопросом, есть ли, скажем, разумная жизнь на других планетах, ученые утверждают, что около двух процентов других планет имеют условия, физические условия, чтобы поддерживать жизнь в том виде, в каком она произошла здесь, посещал ли Христос каждую и каждая планета проходит через одну и ту же рутину, Агонию в Саду, Распятие и так далее.

Прощение – причина распятия, а распятие – причина Воплощения.

Воскресение — это краеугольный камень свода, на котором держится наша вера. Если Христос не воскрес, мы должны обвинить всех этих свидетелей во лжи. Если Христос не воскрес, у нас нет доказательств того, что распятие Иисуса отличалось от распятия двух разбойников, которые пострадали вместе с ним. Если Христос не воскрес, невозможно поверить, что Его искупительная смерть была принята.

Один хороший друг, который знает, о чем говорит, заметил о судебных процессах: «Если это справедливо, то это не настоящий суд!» То есть без добавленного присутствия некоторой необъяснимости, некоторой иронии и несправедливости опыт не может нас достаточно растянуть или воодушевить. Распятие Христа было явно величайшей несправедливостью в истории человечества, но Спаситель вынес ее с величием и неописуемой доблестью.

Земная форма Христа — это форма, умершая на кресте. Образ Божий есть образ распятого Христа. Именно этому образу должна соответствовать жизнь учеников; другими словами, они должны сообразовываться с Его смертью (Фил. 3.10, Рим. 6.4). Христианская жизнь есть жизнь распятия (Гал. 2.19). В крещении форма смерти Христа отпечатывается на Его собственной. Они мертвы для плоти и греха, они мертвы для мира, и мир мертв для них (Гал. 6, 14). Всякий, кто живет в силе крещения Христа, живет в силе смерти Христа.

Внутренняя суть поклонения – это забота о Христе как о выгоде – действительно, как о большей выгоде, чем все, что может предложить жизнь – семья, карьера, выход на пенсию, слава, пища, друзья. Суть поклонения состоит в переживании Христа как приобретения. Или, если использовать слова, которые мы любим здесь употреблять: это смаковать Христа, дорожить Христом, быть довольным Христом.

Люди будут слушать искушенных физиков, использующих Бога как некую метафору для глубоких констант, глубоких проблем, глубоких принципов физики, и говорить, что в этом смысле я верю в Бога. Реакция такова: «О, этот великий физик верит в Бога — значит, я волен верить и в троицу, и в распятие, и в реинкарнацию Христа» — и все такое прочее, что, конечно, ни к чему. с фундаментальными константами физики, о чем и говорят эти физики.

Быть христианином — это не только верить учению Христа и практиковать его; это не только попытка следовать образцу и примеру Христа; это значит быть настолько тесно связанным со Христом, чтобы Его жизнь и Его сила действовали в нас. Быть «во Христе», значит, чтобы Христос был в нас.

Почти все фильмы, которые я видел, которые изображают жизнь Христа, заканчиваются Распятием, как будто создатели фильма не знают, что делать после.

Христос рядом со мной, Христос передо мной, Христос позади меня, Христос внутри меня, Христос подо мной, Христос надо мной.

Я не отвергаю Христа. Я люблю Христа. Просто многие из вас, христиан, так непохожи на Христа.

Нездоровый новообращенный берет Христа пополам. Он все для спасения Христа, но не для освящения. Он за привилегии, но не присваивает личность Христа.

Значение распятия заключается не только в том, что Бог делает для нас; постоянно во всем Новом Завете распятие изображается как образец, которому мы должны следовать. Это модель социального поведения по отношению к другим, а также заявление о том, что Бог сделал для нас.

Публичное распятие – это не весело.

Христианство требует распятия интеллекта.

Так как же выглядит жизнь, достойная Евангелия Иисуса Христа? Это похоже на то, чтобы ходить, любить и жить с теми, кто отличается от вас. Что связывает вас вместе, так это Христос. Это похоже на совместное стремление сделать Христа известным. То, что мотивирует вас, — это Христос. И это похоже на мужество противостоять всем угнетателям, естественным или сверхъестественным. Что защищает вас, так это Христос.

Христос несет раны церкви, своего тела, точно так же, как он нес раны распятия. Иногда я задаюсь вопросом, что причиняло боль сильнее.

В это время года мы приближаемся к Страстной пятнице. Все взоры мира обратятся к «зеленому холму вдали, без городской стены», где основатель христианства был распят теми силами эгоизма, жадности и жажды наживы, которые все еще действуют в мире. . Мне кажется, что если мы не предпримем что-нибудь в Канаде по вопросу об экспорте военных материалов, произойдет еще одно распятие — распятие поколения молодых людей, распятых на никелевом кресте.

Именно распятие отличает новое послание от мифологий всех других народов.

Парадоксальным образом Христос на кресте, замаскированный под обезображиванием уродливого распятия и смерти, является самым ясным откровением о том, кто такой Бог.

Бог тоже не делает заметок. Сказал ли Иисус Христос: «Могу ли я простить распятие?» Нет!

«Евангельские проповедники ныне проповедуют евангелие Распятия, апостолы проповедовали и евангелие Воскресения. Распятие теряет смысл без Воскресения. Без Воскресения смерть Христа была лишь героической смертью благородного мученика; Воскресение — это искупительная смерть Сына Божьего. Оно показывает, что смерть имеет достаточную ценность, чтобы покрыть наши грехи, ибо это была жертва Сына Божьего».

Я ходил в церковь каждое воскресенье... Я понял Рождество и что такое Пасха. Я понял гонения на Христа, распятие Христа, Воскресение Христа. Я все это понимал, но должен сказать, что помимо этого... для меня мои знания после этого были довольно смутными.

. . . всплыла абсурдная проблема: «Как МОЖЕТ Бог допустить это (распятие Иисуса Христа)!» . . . расстроенный разум маленькой общины нашел ужасно нелепый ответ: Бог отдал своего Сына для прощения, как ЖЕРТВУ. . . ЖЕРТВУ ЗА ВИНУ, и именно в самой отвратительной и варварской ее форме - жертву невинных за грехи виновных! Какое ужасное язычество!

Он, напоминает нам, «начертал тебя на ладонях Моих» (1 Нефий 21:16). Учитывая непостижимую цену Распятия, Христос не собирается отворачиваться от нас сейчас.

Распятие Христа было на холме, у дороги, где каждый проходящий мог видеть не только его боль, но и его позор. Это не было сделано в тени, где-то спрятано.

Христос всегда в мире существования. Он никогда не исчезал из этого... Будьте уверены, что Христос присутствует. Духовная красота, которую мы видим вокруг себя сегодня, исходит из дыхания Христа.

В истории четыре великих события: осада Трои, жизнь и распятие Христа, изгнание Кришны в Бриндаван и беседа на поле Курукшетра. Осада Трои создала Элладу, изгнание в Вриндаване создало религиозную религию (ибо прежде были только медитация и поклонение), Христос со своего креста очеловечил Европу, беседа на Курукшетре еще освободит человечество.

Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.

Какое у тебя богатство, если ты не имеешь Христа? Если цель перед вами — Христос, отнимет ли у вас Христа все то, что вас беспокоит? Дадут ли они вам больше Христа во всем, к чему вы стремитесь?

Согласно свидетельству философов, поднявшихся в то время, великая причина всплеска общественных настроений по анафеме Христа и Его учеников, вызвавшего Его распятие, очевидно, была основана на полигамии. Вера в учение о множественности жен вызвала гонения на Иисуса и его последователей. Мы могли бы почти подумать, что они были «мормонами».

Я родился 5 апреля 1942 года. В Страстную пятницу. Вокруг времени распятия. Архиепископ Ашер, специалист по датам, подсчитал, что мир начался 27 сентября 4004 г. до н.э., говорит, что распятие произошло в три часа дня в Страстную пятницу 33 г. н.э. Я был как раз вовремя.

Позвольте мне пояснить, что когда христиане говорят, что в них есть жизнь Христа, они не имеют в виду просто что-то умственное или нравственное. Когда они говорят о пребывании «во Христе» или о Христе «в них», это не просто способ сказать, что они думают о Христе или копируют Его. Они означают, что Христос действительно действует через них; что вся масса христиан есть физический организм, через который действует Христос, что мы Его пальцы и мускулы, клетки Его тела.

Пришло также время признать горькую истину о том, что традиционные иудео-христианские моральные ценности боли и удовольствия в человеческих отношениях в значительной степени способствовали жестокому обращению с детьми и преобладанию физического насилия в западной цивилизации... Религиозная система, на которой основывается наша культура считает, что боль, страдания и лишения нравственны и необходимы для спасения души и превращения человека в «хорошего человека». Распятие и бичевание Христа тому пример.

Либо все от Христа, либо ничего от Христа! Я верю, что нам нужно снова проповедовать миру единого Христа — Христа, которому не нужны наши извинения, Христа, который не будет разделен, Христа, который будет либо Господом всего, либо не будет Господом вообще!

Тот, кто хочет уподобиться образу Христа и стать подобным Христу человеком, должен постоянно изучать Самого Христа.

Животные — Божьи создания, а не человеческая собственность, не полезность, не ресурсы и не товары, а драгоценные существа в глазах Бога. ... Христиане, чьи глаза устремлены на ужас распятия, находятся в особом положении, чтобы понять ужас невинных страданий. Крест Христов есть абсолютное отождествление Бога со слабыми, бессильными и уязвимыми, но более всего с беззащитными, незащищенными, невинными страданиями.

Виноградный сок за столом причастия символизирует историческое бессилие крови Христа, Евангелия Христа, Церкви Христа и расширяющегося Царства Христа. Виноградный сок остается «разлитым в бутылки», ограниченным историческими шкурами Палестины.

Как недальновидно рассматривать Его служение как распятие, а не воскресение!

Думайте о смерти как в Иисусе Христе, а не как без Иисуса Христа. Без Иисуса Христа это ужасно, это тревожно, это ужас природы. В Иисусе Христе это прекрасно и прекрасно, это хорошо и свято, это радость святых.

Я верю в распятие Иисуса Христа.

Всякий раз, когда я думаю о распятии Христа, я совершаю грех зависти.

Распятие, Искупление и Воскресение Иисуса Христа знаменуют собой начало христианской жизни, а не ее конец.

Правда в том, что сатана и Бог могут желать, чтобы произошло одно и то же событие, но по разным причинам. Мотивом сатаны при распятии Иисуса был бунт; Божьим мотивом были любовь и милосердие. Сатана был второстепенной причиной Распятия, но в конечном счете именно Бог хотел этого, пожелал этого и позволил сатане осуществить это. И то же самое относится и к болезни.

В противном случае воплощение и служение потеряли бы все свое значение, распятие было бы только мученичеством, а крест символом победы смерти над жизнью. Воскресением было то, что Распятый был «объявлен Сыном Божьим в силе», великой истиной, на которой основана вера христианина и на которой закреплена его надежда. То, что Христос умер за наши грехи, является Евангелием христианской религии, рассматриваемой как человеческий культ. Далее в Евангелии христианства говорится, что «Он воскрес в третий день по Писанию».

Человеку невозможно быть христианином, не имея Христа; и если у него есть Христос, он имеет в то же время все, что есть во Христе.

Это распятие Христа: в котором Он снова и снова умирает в людях, которые были созданы, чтобы разделить радость и свободу Его благодати, и которые отвергли Его.

Как два куска воска, сплавленные вместе, составляют одно, так и причащающийся настолько соединяется со Христом, что Христос в нем, и он во Христе.

Я думаю: «Что изменит завтра эта проповедь в их жизни? Что я пытаюсь им дать, что изменит?» Например, имел отношение к теме, что Иисус тебя не отпустит. Он держится за тебя. Я говорил с ними об учениках и Петре в ночь перед распятием Христа — как Иисус сказал, что вы все отвернетесь, но Он будет ждать их в Галилее.

Любое возражение против продолжения нашего нынешнего христианства с золотым тельцом встречает торжествующий ответ: «Но мы их побеждаем!» Выиграть их к чему? К истинному ученичеству? Для кросса? К самоотречению? К отделению от мира? К распятию плоти? К святой жизни? К жесткой самодисциплине? Любить для Бога? Чтобы полностью посвятить себя Христу? Конечно, ответ на все эти вопросы... Нет.

Дома мы не только много читали, но и смотрели много фильмов. Так что я уже видел много фильмов о распятии и искушении Христа, таких как библейская история и Десять заповедей и тому подобное.

Они равны реальности. Это два потока настоящей реальности, оба одинаково обещанные. Умершие христиане уже сейчас со Христом, и Христос действительно живет в христианине. Христос живет во мне. Христос распятый, Христос, чье дело завершено, Христос, Который прославлен ныне, обещал (Иоанна 15) принести плод в христианине, как сок виноградной лозы приносит плод на ветке.

Христос Вифлеема есть Христос Галилейский, есть Христос Распятия, есть Христос Воскресения, есть Христос Евхаристии

Христос со мной, Христос во мне, Христос позади меня, Христос впереди меня, Христос рядом со мной, Христос, чтобы завоевать меня, Христос, чтобы утешить меня и восстановить меня, Христос подо мной, Христос надо мной, Христос в покое, Христос в опасности, Христос в сердцах всех, кто любит меня, Христос в устах друга и незнакомца.

Тринитарный Христос возвышается над нами; унитарный Христос — просто нравственный человек; никто не может нам помочь. Христос, который есть воплощение Бога, не забывший Своего Божества, что Христос может помочь нам, в Нем нет несовершенства.

Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».

Большинство людей в мире являются любителями Христа. А еще есть христоненавистники. Но все они зациклены на Христе, и Он увековечен навеки.