1200 лучших цитат и поговорок о растущем дереве

Листья обычно рассматриваются как дети дерева. Да, они дети дерева, рожденные от дерева, но они также матери дерева. Листья сочетают сырой сок, воду и минералы с солнечным светом и газом и превращают их в пестрый сок, который может питать дерево. Таким образом, листья становятся матерью дерева. Мы все дети общества, но мы также и матери. Мы должны питать общество. Если мы вырваны из общества, мы не сможем превратить его в более пригодное для жизни место для нас и наших детей.

У дерева весь рост происходит на растущих кончиках. Человечество точно такое же. Весь рост происходит в растущей верхушке: среди этого одного процента населения. Он состоит из первопроходцев, новичков. Вот где действие.

Великий французский маршал Лиоте однажды попросил своего садовника посадить дерево. Садовник возразил, что дерево растет медленно и не достигнет зрелости в течение 100 лет. Маршал ответил: «В таком случае нельзя терять время, посадите его сегодня днем!

Я прошу сделать меня красивой, как прекрасны деревья, каждое из которых растет по уникальному плану. Отрубите ветку, и дерево приспособится к своей потере, все еще растущее и все еще красивое. Я надеюсь, что смогу процветать таким же образом, принимая форму и размеры, предназначенные для меня.

Воображение — это дерево. Он обладает интегративными достоинствами дерева. Это корень и ветви. Он живет между землей и небом. Он живет в земле и в ветре. Воображаемое дерево незаметно становится космологическим деревом, деревом, олицетворяющим вселенную, которое создает вселенную.

Как многому я могу научиться у дерева! Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.

Я знал это дерево, когда оно росло, а сейчас его уже нет. Фермеры разрезали его, и он стал дровами. И это потрясающее чувство отсутствия, шока и насилия, сопровождающее это рушащееся дерево.

Семя дерева имеет природу ветки, прута или почки. Это часть дерева, но если его отделить и поместить в землю для лучшего питания, зародыш или молодое дерево, содержащееся в нем, пустит корни и вырастет в новое дерево.

Как всегда, больше всего шумят те, кто не святые... Одинокое падающее дерево издает звук, а растущий целый лес - нет.

Лао-цзы использует аналогию дерева. Старое твердое дерево ломается и падает, когда дует ветер. Молодое дерево гнется и не ломается. Он советует нам сгибаться и не ломаться.

Христиане из всех людей не должны быть разрушителями. Мы должны относиться к природе с огромным уважением. Мы можем срубить дерево, чтобы построить дом, или развести костер, чтобы согреть семью. Но мы не должны рубить дерево только для того, чтобы срубить дерево. Мы можем, если необходимо, облаять пробковое дерево, чтобы получить пользу от коры. Но чего мы не должны делать, так это лаять дерево просто ради этого, давать ему высохнуть и стоять мертвым скелетом на ветру. Поступать так — значит относиться к дереву нечестно.

Из реальности рождается самая своеобразная сказка из всех... Одни называют меня Старшей Бабушкой, другие - Дриадой, но настоящее мое имя - Память. Это я сижу на дереве, которое продолжает расти и растет, это я вспоминаю и рассказываю истории.

Я должен создать объект, напоминающий дерево. Знак для дерева, а не тот знак, который другие художники могли найти для дерева.

Если бы изображение дерева было только точным изображением оригинала, так что оно выглядело бы точно так же, как дерево, не было бы смысла его делать; мы могли бы также посмотреть на само дерево. Но картина, если она правильная, дает то, чего не могут передать ни фотография, ни вид дерева. Он подчеркивает что-то характерное, качество, индивидуальность. Мы не теряемся, глядя на шипы и дефекты; мы ловим видение величия и красоты царя леса.

Древо жизни растет там, где дух никогда не умирает, и яркий свет спасения сияет в темных и пустых небесах.

Иногда я встречаю дерево, похожее на Будду или Иисуса: любящее, сострадательное, неподвижное, нечестолюбивое, просветленное, в вечной медитации, доставляющее удовольствие паломнику, тень корове, ягоды птице, красоту окружающим, здоровье его соседи, ветви для огня, листья для почвы, ничего не требуя взамен, в полной гармонии с ветром и дождем. Чему я могу научиться у дерева? Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.

Мне нравится, как история дерева формирует дерево. Нет никакой разницы между деревом и его историей. Вы можете потерять себя в этой мысли.

Мы должны думать, что мы — один из листьев дерева, а дерево — это все человечество. Мы не можем жить без других, без дерева.

Под деревом на вашей улице ничуть не меньше просветления, чем под деревом бо Будды. Я приглашаю вас сесть под тем деревом на вашей улице.

Вы говорите, что это дерево не красивое, потому что оно не похоже на то дерево? Мы все деревья. Ты дерево. Я дерево. Ты должна любить свое тело, Ева. Вы должны любить свое дерево. Любите свое дерево. (Лия)

Йога и медитация существуют вне зависимости от того, принимаем мы их или практикуем. Это как дерево. Вы можете пройти мимо дерева и вдохнуть кислород, который оно дает сознательно или бессознательно. Вы по-прежнему будете получать пользу от дерева.

Брак — это и есть брак... Это все равно, что выйти и сказать: «Это дерево — машина». Ну, дерево - это не машина. Дерево есть дерево. Брак есть брак.

Однажды я увидел крошечный саженец дерева Джошуа, растущий недалеко от старого дерева. Я хотел выкопать его и пересадить возле нашего дома. Я сказал маме, что буду защищать его от ветра и поливать каждый день, чтобы он рос красивым, высоким и прямым. Мама нахмурилась. «Вы уничтожите то, что делает его особенным», — сказала она. «Борьба дерева Джошуа придает ему красоту.

Я думаю, что дерево — это элемент возрождения, который сам по себе является концепцией времени. Дуб особенно хорош, потому что это медленно растущее дерево с действительно твердой сердцевиной. Это всегда была форма скульптуры, символ этой планеты.

Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.

Между вашим деревом неудачи И вашим деревом триумфа Дерево, которое растет, Известно как ваше дерево терпения.

Беременная женщина подобна красивому цветущему дереву, но будьте осторожны, когда придет время жатвы, чтобы не раскачать и не сломать дерево, ибо этим вы можете повредить и дереву, и его плодам.

Но может также случиться, если соединятся воля и благодать, что, созерцая дерево, я вовлекаюсь в отношение, и дерево перестает быть Оно. . . . Обладает ли тогда дерево сознанием, подобным нашему? У меня нет опыта в этом. Но, думая, что ты совершил это в своем собственном случае, должен ли ты снова делить неделимое? То, что я встречаю, — это не душа дерева и не дриада, а само дерево.

Когда мы кричим на дуб, дуб не обижается. Когда мы восхваляем дуб, он не поднимает носа. Мы можем научиться Дхарме у дуба; поэтому дуб является частью нашей Дхармакаи. Мы можем учиться у всего, что вокруг, что есть в нас.

Каждое дерево, каждое растущее существо по мере своего роста говорит ЭТУ истину: вы пожинаете то, что посеяли.

Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.

Дерево Свободы: Дерево, посаженное народом, увешанное флагами и символами и увенчанное шапкой свободы. Американцы Соединенных Штатов сажали тополя и другие деревья во время войны за независимость «как символы растущей свободы». Якобинцы в Париже посадили свое первое дерево свободы в 1790 году. Символами, используемыми во Франции для украшения их деревьев свободы, были трехцветные ленты, круги, обозначающие единство, треугольники, обозначающие равенство, и шапка свободы. Деревья свободы были посажены итальянцами во время революции 1848 года.

Всякое знание, всякая наука подобны дереву: если плодом его будет любовь к Богу, то это благословенное дерево, а если нет, то это дерево всего лишь сухое дерево, которое будет питать только огонь.

В Бруклине растет дерево. Некоторые люди называют его Небесным деревом. Куда бы ни упало его семя, из него вырастает дерево, которое изо всех сил пытается достичь неба.

Если вы подходите к дереву с топором и каждый день получаете пять ударов по дереву, то неважно, дуб это или красное дерево; в конце концов дерево должно упасть.

Я не обращаю внимания на троллей, потому что мой банковский счет растет, растет, растет и растет — они могут троллить меня, сколько хотят.

Кто хочет умереть? Все борется за жизнь. Посмотрите на это дерево, растущее из этой решетки. Здесь нет солнца, а поливают только во время дождя. Он растет из кислой земли. И он силен, потому что его тяжелая борьба за жизнь делает его сильным. Так мои дети будут сильными.

На ветке дерева за окном голубиное гнездо. В нем растет птенец. я рад этому

Как дятел в поисках спирали стучит От корня к вершине дерева, Потом летит к другому дереву, Так я заскучал в жизни, чтобы найти то, что в нем лежало, И теперь пора умирать, И я полечу к другому. дерево.

Ничто на этой земле не стоит на месте. Он либо растет, либо умирает. Неважно, дерево это или человек.

Древесина любого дерева, растущего в любом месте, довольно точно отражает химический состав кислорода и водорода воды, к которой растение имеет доступ через осадки.

Дуб есть дуб. Это все, что нужно сделать. Если дуб меньше дуба, то нам всем беда.

Мы никогда не видим дерево, кроме как через образ, который у нас есть о нем, понятие этого дерева; но концепция, знание, опыт полностью отличаются от фактического дерева. Взгляните на дерево, и вы обнаружите, как необычайно трудно увидеть его полностью, чтобы между видением и действительным фактом не встало ни изображение, ни экран. Под полностью я подразумеваю совокупность вашего разума и сердца, а не их фрагмент.

Дерево — такая богатая метафора в миллионе прекрасных смыслов. Вы можете рассмотреть растущее дерево и рассмотреть его связь со всем, что находится над землей и под землей.

Есть дерево с ветвями, которые все видят, а есть дерево с перевернутым корнем, растущее в противоположную сторону. Итак, Земля — это ветви, растущие в противоположной, но совершенной симметрии. Ветви мало думают о корнях, и, может быть, корни мало думают о ветвях, но все время они связаны стволом, понимаете?

Я все больше люблю свой посох; Я тускнею в глазах; Я слабею от смеха; Я вздыхаю все глубже; Я начинаю небрежно относиться к своему платью; Я экономлю на своем золоте; я становлюсь мудрее; Я расту, да, я старею!

Возлюбленный, взгляни в свое сердце, Там растет святое дерево.

Когда вы рисуете или раскрашиваете дерево, вы не подражаете дереву; вы не копируете его точно таким, какой он есть, что было бы простой фотографией. Чтобы свободно рисовать дерево, цветок или закат, вы должны чувствовать, что они вам передают: значение, значение этого.

Сила дерева, говорят старики, не в том, что он становится гуще в хорошие годы, когда есть вода, а в том, чтобы оставаться живым в плохие, засушливые времена.

Но это дерево во дворе, это дерево, которое срубили мужчины... это дерево, вокруг которого они развели костер, стараясь сжечь его пень, - это дерево жило! Оно жило! И ничто не могло его разрушить.

Я всегда думал, что джаз похож на ствол дерева. После того, как дерево выросло, раскинулось много ветвей. Они все с разными листьями, и все они выглядят красиво. Но в конце сезона они складываются обратно, и это все еще ствол дерева.

Я думаю, что никогда не увижу Поэму, прекрасную, как дерево. Дерево, чей голодный рот прижался к сладкой струящейся груди земли; Дерево, которое смотрит на Бога весь день И поднимает лиственные руки, чтобы молиться; Дерево, которое летом может носить Гнездо малиновок в волосах; На чьей груди лежал снег; Кто интимно живет с дождем. Стихи сочиняют дураки вроде меня, Но только Бог может создать дерево.

Дуб и розовый куст росли, Молоды и зелены вместе, Говорили о растущих вещах — Ветре, воде и погоде. И пока розовый куст сладко цвел, Дуб вырос так высоко, Что теперь он говорил о новых вещах - Орлах, горных вершинах и небе. «Наверное, ты думаешь, что ты великолепен», — было слышно, как плачет роза, Крича так громко, как только возможно, К верхушке дерева в небе. «И теперь у тебя нет времени на цветочные разговоры, Теперь, когда ты стал таким высоким». «Дело не в том, что я вырос, — сказало дерево, — а в том, что ты остался таким маленьким.

Ведь у каждого из нас есть насест на дереве. После того, как мы уйдем, этот насест будет отмечен зазубриной, постоянной, да, но ее края со временем стираются, если предположить, что дерево постоянно растет. Годы спустя кто-нибудь может увидеть, что вы были здесь или там, и хотя вы мало представляли или заботились о более широких ответвлениях, в следующей жизни вы могли бы вздохнуть от удивления от того, как тихо все это процветало, если никогда не было величественно.

Принято говорить, что деревья появляются из семян. Но как крошечное семя может создать огромное дерево? Семена не содержат ресурсов, необходимых для выращивания дерева. Они должны исходить из среды или среды, в которой растет дерево. Но семя дает нечто очень важное: место, где начинает формироваться все дерево. По мере поступления таких ресурсов, как вода и питательные вещества, семя организует процесс, обеспечивающий рост. В некотором смысле семя — это ворота, через которые появляется будущая возможность живого дерева.

Жили-были кривое дерево и прямое дерево. И они росли рядом друг с другом. И каждый день прямое дерево смотрело на кривое дерево, и оно говорило: «Ты кривой. Ты всегда был кривым и останешься кривым. Но посмотри на меня! Посмотри на меня!» — сказало прямое дерево. Он сказал: «Я высокий и прямой». И вот однажды лесорубы пришли в лес и осмотрелись, и главный менеджер сказал: «Спилите все прямые деревья». И это кривое дерево все еще там по сей день, растет сильным и становится странным.

Дерево, мимо которого вы проходите каждый день, — это просто дерево. Если вы внимательно исследуете то, что есть у дерева и жизнь дерева, даже самая маленькая вещь может выдержать любопытство, и вы сможете исследовать целые миры.

Дерево воздает славу Богу, будучи деревом. Ибо в бытии то, что Бог имеет в виду, это повиновение [Богу]. Оно, так сказать, «соглашается» с творческой любовью [Бога]. Оно выражает идею, которая находится в Боге и которая неотлична от сущности Бога, поэтому дерево подражает Богу, будучи деревом.

Наука никогда не может быть закрытой книгой. Оно подобно дереву, постоянно растущему, постоянно достигающему новых высот. Иногда нижние ветки, не давая больше питания дереву, опадают. Нам не должно быть стыдно менять наши методы; скорее, нам должно быть стыдно никогда этого не делать.

Дерево, растущее из земли, сегодня так же прекрасно, как и прежде. Ему не нужно принимать новые и поразительные методы.