1200 лучших цитат и высказываний о религии и политике

Культура не может быть отделена от политики. Искусство, философия и метафизика, религия и наука составляют культуру. Политика — это наука или искусство организации наших отношений, чтобы обеспечить развитие жизни в обществе.

Политика личного разрушения, политика разделения, политика страха — все это здесь. Это поможет вам более четко определить политику умеренности — политику демократического уважения, политику надежды.

Политика может быть религией для левых, но консерваторы понимают, что в жизни есть нечто большее, чем политика.

Мы должны принять силу веры, но мы никогда не должны путать политику и благочестие. Что касается меня, могу ли я сказать, что навязывание моей религии противоречит моей религии.

Твоя мама была права, когда говорила тебе никогда не обсуждать политику и религию, потому что в этих сферах эмоции зашкаливают. Особенно религия.

Я думаю, что моя политика просто склонна быть чутким и гуманистическим. Я вырос с таким количеством разных людей с разной политикой, разной религией, без религии, без политики, образования, без образования, и я был без ума от них всех.

Сегодня религия все больше оттесняется секуляризирующими влияниями, такими как университет, СМИ и политика. Вместо того, чтобы играть важную роль в общественной жизни, религия была отнесена к частному и личному.

Я не хочу закончить с американским стилем политики, когда мы будем бить себя в грудь из-за нашей веры. Политика и религия — не то чтобы у них мало общего, но если [религия] в конечном итоге используется в политическом процессе, я думаю, что это немного нездорово.

Моя политика – это моя религия, моя религия – это моя политика.

Конечной целью политики является не политика, а деятельность, которая может осуществляться в политических рамках государства. Следовательно, действенная постановка этих видов деятельности — например, науки, искусства, религии — сама по себе является декларацией конечных целей, вокруг которых кристаллизуются политические средства… отсутствие цели в его учреждениях, отражающих их заботу, вечные стремления, одиночество, потребность в любви.

Я не критикую то, как люди переживают то, что они могут назвать духовностью. Мне интересно взглянуть критически на другое — на то, как люди используют свой язык, чтобы сформулировать теории о том, что они называют религией, например, чтобы сказать, что «в исламе религия и политика обязательно идут рука об руку», или настаивать на том, что «насилие нет места в религии», чтобы сделать его универсальным.

Политика — это действительно религия. Политика связана с святостью. Политика заключается в том, чтобы предложить видение, которое объединит нацию для достижения величия.

Политика — это не предсказания, а политика — это не наблюдения. Политика — это то, чем мы занимаемся. Политика — это то, что мы делаем, политика — это то, что мы создаем, то, ради чего мы работаем, то, на что мы надеемся и что мы смеем воображать.

Религия и политика должны быть разделены.

Когда мы начинаем использовать религию как дубинку в политике, когда мы начинаем подвергать сомнению веру других людей, мы начинаем использовать религию для разделения, а не для объединения страны, тогда, я думаю, у нас есть проблема.

Моя забота состоит в том, чтобы разделить религию и государство. Я не думаю, что религия и политика совместимы. Когда видишь политические решения, окрашенные религией, решения, которые касаются всех нас… Я подумал: «Я не хочу возвращаться в средневековье».

Политика дурацкая - она ​​в основном о персонажах, а не о проблемах, например, о том, как религия относится к религии, а не к духовности.

Когда вы идете за кем-то, у кого есть глубокие идеологические убеждения, противоречащие вашим собственным, это обращение. Конверсия тяжелая. Преображение чудесное. У нас есть целые религии, построенные вокруг идеи обращения. Политика - это не религия. Политика заключается в убеждении.

Или они будут говорить о страхе, который мы привыкли называть политикой — политикой занятости, социальной политикой, государственной политикой.

Нельзя допускать, чтобы религия вторгалась в политику… Религия — это просто вопрос между человеком и Богом.

В наши дни политика, религия, средства массовой информации, похоже, перепутались. Телевидение давно стало новой религией, и средства массовой информации взяли верх.

Религия часто превращается в священную политику.

Когда кто-нибудь немного изучит или уделит немного внимания правилам исламского правления, исламской политике, исламскому обществу и исламской экономике, он поймет, что ислам — очень политическая религия. Всякий, кто скажет, что религия отделена от политики, — глупец; он не знает ни ислама, ни политики.

Политика и мораль неразделимы. А поскольку основой морали является религия, религия и политика обязательно связаны. Нам нужна религия как проводник. Она нужна нам, потому что мы несовершенны, а нашему правительству нужна церковь, потому что только те, кто достаточно смирен, чтобы признать себя грешниками, могут привнести в демократию терпимость, необходимую для выживания.

Старая поговорка о том, что вежливый разговор не должен включать в себя разговоры о политике или религии, понятна, потому что оба предмета настолько перегружены эмоциями, что обсуждение может быстро превратиться в крик. Кровь проливается из-за политики, религии и того и другого одновременно.

Те, кто думает, что религия не имеет ничего общего с политикой, не понимают ни религии, ни политики... Нас погубят: политика без принципов, удовольствия без совести, знание без характера, бизнес без морали.

Моя политика, как и моя религия, полностью основаны на красоте и ценности обычных человеческих жизней. Скрипучий аппарат, именуемый политикой, укрывает, угнетает или угрожает этим жизням и поэтому представляет интерес.

В Иране очень трудно говорить о религии, потому что религия настолько перемешалась с политикой.

Я секулярист в гандианском смысле этого слова, а не в нерувианском. Неру считал религию древним суеверием, стоящим на пути рациональной современной политики. Я на стороне Ганди, который хотел убрать религиозных деятелей из политики, но также с подозрением относился к чисто рациональной политике.

Здесь, в Индии, именно религия составляет основу национального сердца. Это хребет, скала, фундамент, на котором построено национальное здание. Политика, власть и даже интеллект являются здесь второстепенными соображениями. Религия, таким образом, является единственным соображением в Индии.

Разум — это политика, потому что ум амбициозен, а честолюбие — корень политики. Если вы амбициозны, вы политичны. Ваши амбиции могут принимать форму религии, но политика здесь присутствует. Тогда вы соревнуетесь с другими святыми.

Что такое жена и что такое блудница? Что такое церковь и что такое театр? их два а не один? Могут ли они существовать отдельно? Разве религия и политика не одно и то же? Братство - это религия. О проявления разума, разделяющие семьи в жестокости и гордыне!

Хотя «Веер-Заара» — фильм о трансграничной любви, в нем нет ни слова о политике. Забудьте о политике, в «Веер-Заара» (2004) нет ни пощечины, ни даже повышенного голоса. Это очень напряженная, человечная и эмоциональная история. «Вир-Заара» (2004) — скромная дань уважения моему дому в Пенджабе. Это моя дань единству людей по обе стороны границы. Каждая религия проповедует мир. Тогда зачем кровопролитие ради религии? Почему мы уничтожаем друг друга?.

Для меня гуманитарное служение, вернее, служение всему живому – это религия. И я не провожу различия между такой религией и политикой.

Если государственная политическая организация частично основана на государственной религии с догмой, основанной на одном или нескольких «официальных» пророках, то шаманизм, где каждый шаман является своим или своим собственным пророком, опасен для государства. [...] Шаманизм, как я уже сказал, не религия. Духовный опыт обычно становится религией после того, как в него вошла политика.

Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.

Нам нужна новая политика. Не политика управления, а политика сопротивления. Политика оппозиции. Политика объединения рук по всему миру и предотвращения неминуемой гибели.

Ни один из моих родителей не занимается политикой или чем-то в этом роде, но мой папа политик, конечно, и мы бы всегда говорили о политике, религии, деньгах и обо всех тех вещах, о которых нельзя говорить за ужином. стол, мы сделали.

Я думаю, что вся моя жизнь была сосредоточена на демократической политике. Я был очень в этом пузыре. Я работал в администрации Клинтона, поэтому у меня были все эти друзья оттуда, а затем в демократической политике в Нью-Йорке, так что это то, что нас как бы связывало - это была наша религия, в определенной степени.

Политические организации постепенно заменили собой церкви в качестве мест практики веры, но именно по этой причине их, кажется, преследует возвращение очень древнего (дохристианского) и очень «языческого» союза между властью и религией. Как будто теперь, когда религия перестала быть автономной силой («властью религии», как говорили в народе), политика снова стала религиозной.

Мы против политики религии и касты.

Я не обсуждаю политику, религию или средства массовой информации.

Я не занимаюсь политикой, не занимаюсь религией, не занимаюсь этническими шутками.

Моя политика просто склонна быть чутким и гуманистическим. Я вырос с таким количеством разных людей с разной политикой, разной религией, без религии, без политики, образования, без образования, и я был без ума от них всех.

Правда втянула меня в область политики; и я могу сказать без малейшего колебания и вместе с тем со всем смирением, что те, кто говорят, что религия не имеет ничего общего с политикой, не знают, что такое религия.

Религия искусства, как и религия политики, родилась на руинах христианства. Искусство унаследовало от старой религии способность освящать вещи и наделять их своего рода вечностью; музеи — это наши храмы, и выставленные в них предметы вне истории. Политика — или, точнее, революция — ассимилировала другую функцию религии: изменение людей и общества. Искусство было аскетизмом, духовным героизмом; Революция была построением вселенской церкви.

Когда мы облачаем наши личные мнения в атрибуты религии, мы делаем религию слугой нашей политики.

К. С. Льюис заметил, что почти все преступления в истории христианства произошли, когда религию смешивали с политикой. Политика, которая всегда руководствуется правилами неблагодати, искушает нас обменять благодать на силу, искушение, которому церковь часто была не в состоянии сопротивляться.

Церковь должна занять правильную позицию в отношении политики ... Политика является частью религии в такой стране, как эта, и христиане должны выполнять свой долг перед страной как часть своего долга перед Богом ... Бог благословит или прокляните этот народ, в соответствии с курсом христиан в политике.

Те, кто говорят, что религия не имеет ничего общего с политикой, не знают, что такое религия.

Я имею в виду, что я ходил в церковную школу, когда был моложе, и тогда усвоил определенную часть религии, но на самом деле именно в университете я заинтересовался религией и политикой одновременно. Я не думаю, что это был момент обращения, но тогда действительно началось мое духовное путешествие.

Есть пара вещей, о которых в жизни не говорят, и это раса, религия и политика. Я стараюсь не говорить о политике вообще.

Либералы ненавидят религию, потому что политика — это замена религии либералам, и они не выдерживают конкуренции.

Я не верю в религиозные тесты и не верю, что моя религия так уж важна для людей, которых я представляю. И я думаю, что в политике слишком много религии.

Я думаю, если вы говорите, что искусство и политика или религия и политика не должны смешиваться, не смешивайтесь, это само по себе является политическим заявлением. Даже если вы пишете роман 19-го века, в котором деньги поступают с плантации в Карибском море, и вы не говорите об этом, это само по себе политическая вещь.

Внедрение религиозной страсти в политику есть конец честной политики, а введение политики в религию есть проституция истинной религии.

Приверженцы новых религиозных правых отвергают разделение политики и религии, но они не привносят в политику духовного понимания.

Для других народов мира религия является одним из многих занятий в жизни. Есть политика, есть удовольствия общественной жизни, есть все, что можно купить за богатство или дать власть, есть все, чем могут наслаждаться чувства; и среди всех этих различных жизненных занятий и всех этих поисков чего-то, что могло бы еще немного разжечь пресыщенные чувства, - среди всего этого, пожалуй, есть немного религии. Но здесь, в Индии, религия — единственное занятие в жизни.

Ислам не верит в демократию, свободу слова, свободу печати или свободу собраний. Он не разделяет религию и политику. Это отчасти религия, но это гораздо больше. У него есть политическая повестка дня, которая выходит далеко за рамки религии.

Религия и только религия составляют жизнь Индии, и когда она исчезнет, ​​Индия умрет, несмотря на политику, несмотря на социальные реформы, несмотря на то, что богатство Куберы вылилось на голову каждого из ее детей.