1200 лучших цитат и поговорок для самопонимания - Страница 18

Те, кто претендует на то, чтобы писать о чем-то большем и более значительном, чем я, иногда не в состоянии понять размеры самого себя.

Так часто случается, что другие оценивают нас по нашему прошлому «я», в то время как мы оглядываемся назад на это «я» со смесью отвращения и печали.

Успех так же опасен, как и неудача. Надежда так же пуста, как и страх. Что значит, что успех так же опасен, как и неудача? Поднимаетесь ли вы по лестнице или спускаетесь по ней, ваше положение шатко. Когда вы стоите двумя ногами на земле, вы всегда сохраняете равновесие. Что значит, что надежда так же пуста, как и страх? Надежда и страх — оба фантомы, возникающие из размышлений о себе. Когда мы не видим себя как себя, чего нам бояться? Смотрите на мир как на самого себя. Имейте веру в то, как обстоят дела. Любите мир как самого себя; тогда вы можете заботиться обо всем.

Выродок — это человек, мужчина или женщина, с постоянной, навязчивой, скромной, даже саморазрушительной любовью к чему-то, кроме статуса.

Похоть и членовредительство являются тесно связанными импульсами. Среди знающих есть и самокалеки: они ни при каких обстоятельствах не хотят быть творцами.

Возможно, нет более подверженного опасному эгоизму вида «я», чем то, которое обманывает себя представлением, что оно вовсе не «я», а что-то другое. Следует остерегаться людей, которые верят, что дело, миссия, филантропия, герой или что бы то ни было, к чему они стремятся, находится вне их самих, так что они чувствуют определенную безответственность и склонны поступать иначе. вещи, которые они признали бы неправильными, если бы они совершались во имя признанного «я».

Никогда не жалей себя, это самая разрушительная эмоция. Как ужасно оказаться в ужасной беличьей клетке самого себя.

По мере того, как мы лучше понимаем, как мало мы знаем о теле, мы начинаем понимать, что следующий большой рубеж в медицине — это энергетическая медицина. Это не механистическая часть движения суставов. Это не химия нашего тела. Это первое понимание того, как энергия влияет на то, как мы себя чувствуем.

В человеке психологически глубоко укоренены две идеи: самозащита и самосохранение. Для самозащиты человек создал Бога, от которого зависит его собственная защита, безопасность и безопасность, как ребенок зависит от своего родителя. Для самосохранения человек задумал идею бессмертной Души или Атмана, который будет жить вечно. В своем неведении, слабости, страхе и желании человек нуждается в этих двух вещах для утешения. Поэтому он цепляется за них глубоко и фанатично.

Преодоление невзгод производит силу характера, выковывает уверенность в себе, порождает самоуважение и гарантирует успех в праведных усилиях.

Дети мудры по-своему. У них не развито так много корыстных интересов. Есть мудрость, отсутствие самосознания, то есть невинность.

Если наука докажет ошибочность некоторых буддийских убеждений, тогда буддизму придется измениться. На мой взгляд, науку и буддизм объединяет поиск истины и понимание реальности. Узнавая из науки об аспектах реальности, понимание которых может быть более продвинутым, я считаю, что буддизм обогащает собственное мировоззрение.

Даже уверенные в себе люди повысят свою воспринимаемую самоэффективность, если модели научат их лучшим способам ведения дел.

Я выбрал имя Пи, потому что это иррациональное число (не имеющее различимой закономерности). Тем не менее ученые используют это иррациональное число, чтобы прийти к «рациональному» пониманию Вселенной. Для меня религия немного такая, «иррациональная», но вместе с ней мы приходим к здравому пониманию вселенной.

Ошибка — это предположение, что удовольствие и страдание, что разум, субстанция, жизнь существуют в материи. Ошибка не является ни Разумом, ни одной из способностей Разума. Ошибка есть противоречие Истине. Ошибка – это вера без понимания. Ошибка нереальна, потому что неверна. Это то, что является стеммой быть и не быть. Если бы заблуждение было истинным, его истина была бы заблуждением, и мы имели бы самоочевидную нелепость, а именно ошибочную истину. Таким образом, мы должны продолжать терять знамя Истины.

Печальная правда состоит в том, что среди сегодняшних евангелистов не любовь и уважение к Богу, а любовь к себе и чувство собственного достоинства представляются как насущная потребность!

UNIA учит нашу расу самопомощи и уверенности в себе... во всем, что способствует человеческому счастью и благополучию.

Настоящее «я» — это то, кем вы являетесь, когда вы дома, когда вам комфортно, а ложное «я» — это то, чем вы притворяетесь, и причина, по которой вы притворяетесь, в том, что вы хотите создать характер для окружения, в котором вы находитесь. в пределах.

Самооценка западных женщин основана на физическом состоянии (индекс массы тела, молодость, красота). Это создает хитрый акцент на имидже, но интернализированный локус самооценки спасает жизни. Западные мужчины очень разные. Экстернализируя источник своей самооценки, они отказываются от всякой эмоциональной независимости. (Завоевание требует двух сторон, в конце концов.) Мужчина не может чувствовать себя мужчиной без партнера, корпорации, команды. Мужественность — это игра, в которую играют на территории противоположностей. Отсюда следует, что мужское самоощущение распадается, когда Другой отсутствует.

Бизнес требует понимания финансовых вопросов, но управление отличается от управления финансовыми аспектами бизнеса — оно требует понимания сложных систем, того, как они работают, характера организаций, того, что происходит, когда люди взаимодействуют в группах, и того, как мотивировать и направлять людей.

Я вошла в операционную как моя прежняя Ниру Бхеда, но вышла как новая и улучшенная версия себя - Ракхи Савант.

Большинство комиков хотят быть архитекторами собственного смущения. У них ужасные проблемы с самооценкой. Я лучше сам себя в грязь засуну. Я не хочу, чтобы меня толкнули в грязь. Я думаю, что это, вероятно, правда. Я думаю, что большинство людей борются с самопринятием. Но у комиков есть шанс проявить себя.

Это первый шаг к пониманию процесса реальных, устойчивых изменений: просто знать с уверенностью, что вы можете делать все, что вам нужно. Это понимание имеет двоякое преимущество: с одной стороны, оно повышает вашу уверенность и достоинство. С другой стороны, это возлагает на вас полную ответственность, если вам не удастся внести изменения, которые вы намеревались внести. Но это хорошо, а не чувство вины.

Древнегреческий философ Эпиктет учил своих учеников, что то, что с ними происходит, не так важно, как то, что, по их мнению, с ними происходит. В этой увлекательной и провокационной книге Элдон Тейлор рассказывает своим читателям о том, как их убеждения могут привести к успеху или неудаче в их жизненных начинаниях. Каждая глава содержит крупицы мудрости, а также дорожные карты, которые помогут им лучше понять себя, уравновешенность, ответственность и сострадание.

Имея базовое понимание всех людей как братьев и сестер, мы можем оценить полезность различных систем и идеологий, которые могут приспособить разных людей и группы с разным культурным наследием, с разными склонностями и вкусами. Каждый человек имеет право выбирать то, что ему больше всего подходит, на основе глубокого понимания всех остальных как братьев и сестер.

Удерживать счастье — значит удерживать понимание того, что мир уходит от нас, что опадают лепестки и умирает возлюбленный. Никакие насмешки, никакие модные хмурые взгляды не помешают кому-либо из нас познать и насладиться наслаждением солнца на наших лицах и не уберегут от взрослого понимания того, что это не может длиться вечно.

Сочувствие к себе — поддержка и доброта к себе, особенно перед лицом стресса и неудач — связаны с большей мотивацией и лучшим самоконтролем.

Некоторые люди никогда не смогут обрести свое настоящее «я», но это нормально, потому что их фальшивое «я» также является их частью.

Маркетинг — это ваш боевой план для отдела продаж — он определяет ландшафт. Маркетинг проводит когортный анализ и точно понимает, какие потенциальные клиенты существуют. Это понимание не только того, какие клиенты будут реагировать на какие сообщения, но и того, как клиенты станут клиентами, если вы включите определенные функции продукта.

Любая забота о себе, в том числе забота о себе, которая заставляет человека закрыться и сдаться (как, например, страх потерпеть неудачу), сама по себе является своего рода гордыней. Чувствовать себя подавленным из-за того, что я хуже других, — такой же акт гордости, как и чувствовать себя лучше. Оба являются актами заботы о себе.

Следует прийти к тому, чтобы привести свою совесть к состоянию развития, чтобы она стала голосом лучшего и высшего «я», слугой которого является обычное «я».

Очень часто самость пытается жить христианской жизнью. Неудивительно, что нам нужен перерыв. Пока эго находится под контролем, Бог мало что может сделать с нами.

Я полагаю, что все продолжают интересоваться поиском себя, но то, что вы чувствуете, когда становитесь старше, я думаю, это то, как бы это выразить, что вы действительно должны создать себя.

Любовь к себе — это хорошо, но самосознание важнее. Вам нужно время от времени говорить: «Э-э, я какой-то мудак».

Восприятие — это способность осознавать себя и то, что отлично от себя. Не задумываясь об этом, проводится различие между тем, кто мы есть, и тем, что мы воспринимаем.

Словарь подобен капсуле времени всего человеческого мышления с тех пор, как слова начали записываться. А изучение того, откуда взялись слова, может улучшить ваше понимание самих слов и расширить ваше понимание того, как их использовать, и все эти изменения происходят в вашем мышлении, когда вы читаете слова.

Это должно быть весело. Вы должны приходить на работу каждый день и не иметь неуверенности и не стесняться; просто будь своим прекрасным, совершенным собой.

Все романы. . . озабочены загадкой себя. Как только вы создаете воображаемое существо, характер, вы автоматически сталкиваетесь с вопросом: что такое я? Как это можно понять?

Религия — это не дело Бога, церкви, святого дела и т. д. Это всего лишь аксессуары. Источник религиозной озабоченности находится в себе, или, скорее, в отказе от себя. Посвящение в оборотную сторону самоотречения. Только человек является религиозным животным, потому что, как указывает Монтень, ненавидеть и презирать себя — это болезнь, присущая только человеку и не встречающаяся ни в одном другом существе.

Во тьме есть единство, если хотите, которого нельзя достичь ни в какой другой среде, слияние «я» с тем, что воспринимает «я», и изысканный мистический опыт.

Я не могу достичь полноты без «ты». «Я» не может быть собой без других «я». Забота о себе без заботы о других подобна притоку, который не имеет выхода в океан.

Марксизм учит, что эксплуатация и деградация каким-то образом порождают сопротивление и революцию. Трудно сказать, почему. Из опыта женской сексуальности я понял, что эксплуатация и унижение порождают благодарное соучастие в обмен на выживание. Они вызывают ненависть к себе вплоть до полного исчезновения себя, и именно уважение к себе делает возможным сопротивление.

Вы есть Я, это совершенное неизменное Я. Ничего другого не существует. Ничего другого никогда не существовало. Ничего другого никогда не будет. Есть только одно Я, и вы есть То. Радуйтесь!

Мы можем видеть один и тот же дух во всех только тогда, когда знаем, что мы являемся этим духом, Атманом или Атманом. Только тот, кто понял свое собственное Я, может видеть это Я в каждом.

Бог обещает Святого Духа нам, верующим во Христа, и Дух направляет нас в понимании. Но в этой жизни наше понимание ограничено и загрязнено грехом. То, что человек чувствует себя ведомым Духом, не означает, что так оно и есть. Гордость остается, и наши сердца легко обманывают нас.

Глупое представление о том, что человек может быть святым сам по себе, лишает Бога удовольствия спасать грешников. Поэтому Бог должен сначала взять кувалду Закона в Свои кулаки и разбить зверя самодовольства и его порождение самоуверенности, мудрости и самопомощи. Когда совесть насквозь устрашена Законом, она приветствует Евангелие благодати с его вестью о Спасителе, Который пришел не для того, чтобы переломить надломленную трость и угасить курящийся лен, но для того, чтобы благовествовать нищим, исцелять немощных. сокрушенных сердцем, и даровать прощение грехов всем пленным.

Если вы решите не жить самоответственно, вы рассчитываете на то, что другие исправят ваши ошибки. Никто не отказывается от ответственности на необитаемом острове.

Что меня беспокоит, так это отсутствие самосознания. Я не знаю, встречал ли я когда-нибудь группу менее самосознательную, чем политические репортеры.

Поколения, более чувствительные к платформе, будут проводить различие между онлайн-близостью и личной близостью, в то время как четырнадцатилетние онлайн-я очень тонко проработаны и могут воплощать свою виртуальную идентичность в физической, аналоговой версии себя. У них гораздо более плюралистическое понимание себя. Я не думаю, что мы были бы сейчас в этой удивительной сексуальной и гендерной революции без онлайн-пространства, где молодые люди могут видеть и делиться другими версиями идентичности и сексуальности.

Познай свое собственное Я. Почитай себя. Найдите и будьте тем, кто вы есть на самом деле, на самом глубоком уровне вашего собственного существа. Присутствовать в своем собственном присутствии. Подарите себе собственное Я.

В ее присутствии мне снова напомнили, почему я аноретик: страх. О моих потребностях, в еде, во сне, в прикосновении, в простом разговоре, в человеческом контакте, в любви. Я был аноретиком, потому что боялся быть человеком. Неявным в человеческом контакте является раскрытие себя, взаимодействие самостей. То «я», которое у меня было когда-то, было слишком много. Теперь не было себя вообще. Я был пустым.

Граница между истинным «я» и притворным «я» размыта со всех сторон. Я думаю, что это довольно удобная метафора для влюбленности.

Величайшим преступлением Америки против чернокожего человека было не рабство или линчевание, а то, что его научили носить маску ненависти к себе и неуверенности в себе.

Вся моя работа не носит личного характера — я пытался уйти от этого в истинное «я», скрывающееся за всеми вкусами и вещами, которые, как мы думаем, составляют «я».

Самые несчастные люди в мире — это те, кто живет только для себя. Все, что они делают, они делают только ради себя. Для этих эгоистичных людей самое ценное в мире — это их «я». Подобно раку, который поедает и разрушает свои собственные клетки, эгоцентричный человек медленно умирает внутренне.

Я, конечно, должен был бы, — соглашается он, улыбаясь и думая, какая это нелепая и общепризнанная чепуха, что твои лучшие друзья обязательно должны быть теми, кто лучше всех тебя понимает. Как будто в мире уже не так много понимания; прежде всего это взаимопонимание между влюбленными, воспеваемое в песнях и сказках, которое на самом деле является такой пыткой, что ни один из них не может вынести его без частых разлук или драк.

Я действительно думаю, что понимание современной работы в области когнитивных наук оказывает глубокое влияние на то, как человек рассматривает работу разума. Это не работает так, как мы дотеоретически думаем. Такое понимание, конечно, должно иметь большое влияние на взгляды в философии сознания, но также и в эпистемологии.

Прогресс науки требует роста понимания в обоих направлениях: вниз от целого к частям и вверх от частей к целому. Редукционистская философия, произвольно провозглашающая, что рост понимания должен идти только в одном направлении, не имеет научного смысла. Действительно, в науке нет места догматическим философским убеждениям любого рода.

Не вынося никаких моральных суждений, можно сказать, что потакание своим слабостям и чрезмерная озабоченность собой являются антитезой истинного осознания.

Привычки начинаются с мимолетных замечаний, объявлений в журналах, дружеских намеков, экспериментов — как тонкая паутина с небольшим содержанием. Они растут с практикой, слой за слоем — мысль за мыслью — сплавляются с воображением и эмоциями, пока не становятся подобны стальным тросам — нерушимым. Привычки — это отношения, которые вырастают из паутины в кабели, контролирующие вашу повседневную жизнь. Только самодисциплина может создать или разрушить привычку. Одна только самодисциплина может привести к постоянным изменениям в вашем представлении о себе и в вас самих. Самодисциплина достигает целей. Самодисциплина — это не «действие вовне», это «действие внутри».