1200 лучших цитат и поговорок для самопонимания - Страница 20

Фихте рассматривает «я» или свободную волю не как вещь или бытие, а как акт, который не является неопределенным, но самоопределяемым, в соответствии с разумно само-данными причинами или нормами.

Потворство своим желаниям приводит только к страданию. Ничто великое или даже стоящее никогда не совершается без борьбы, через невзгоды и самопожертвование.

Вы должны работать из одной точки, чтобы перейти в другую. Так что я восхищаюсь трудовой этикой, я думаю, что она должна быть подкреплена нашими соседями, что все должны усердно работать, практика делает совершенным, вы должны быть усердны в том, что вы хотите, вы должны применять себя, вы должны мотивировать себя. Вы должны делать для себя сами, и тогда вы можете делать что-то для других людей. Это то, что я должен был сделать, я должен был сделать для себя.

Я работаю все время. Кардио, сопротивление и много бега. Я люблю ходить в походы. Я собираюсь инвестировать это в себя, в свою самооценку, в свою самооценку.

Это самоуважение и чувство собственного достоинства, сокровенное оружие души, лежит в основе человечности; быть лишенным его — значит быть дегуманизированным, отколотым от человечества и брошенным ниже него.

Все, что вам нужно в плане техники рисования, связано с техникой видения, то есть понимания, которое ведь главным образом зависит от чувства. Если вы попытаетесь видеть так, как предписано какой-либо механической системой рисования, старой или новой, вы потеряете понимание основного импульса. Ваш рисунок превращается в бессмысленную диаграмму, а потраченное на это время тратится впустую.

Самодостаточность жизненно важна для моего самоуважения. Я никогда не хотел так полагаться на родителей, потому что знал, что если привыкну, то буду полагаться на них всю жизнь.

Я не могу описать его словами, но я вижу его в своей голове, его цвет, его свет, его формы, и мне удалось синтезировать свою любовь к себе путем множества различных рассуждений и процессов, и я Мне удалось действительно синтезировать мое собственное удовлетворение и вещи, которые делают это для меня. Они обычно были самоучками, самоучками, самоусовершенствованием. Так что, чтобы быть с кем-то еще, нужно в какой-то степени находиться в той зоне комфорта, которую я так хорошо создала для себя.

Я полагаю, что все продолжают интересоваться поиском себя, но то, что вы чувствуете, когда становитесь старше, я думаю, это то, что вы действительно должны создать себя. Искать его совершенно бесполезно, не найдешь, но в каком-то смысле сделать можно. Я не имею в виду создание маски, маски Йейтса. Но вы, наконец, начинаете в каком-то смысле создавать и выбирать себя, которого хотите.

Штраус признается, что был одержим отказом матери и вытекающим из этого падением самооценки. Игра перекликается с тревожно оскорбительными комментариями, направленными на его подростковое «я», которое, по его мнению, было неприемлемым. С бравадой он выражает сожаление по поводу того, что в подростковом возрасте не набрал больше сексуальных побед; лично он выражает более искреннее сожаление о том, что его запугала сама жизнь.

Джентльмен — это тот, кто не прощает и не может простить себе совершенную им ошибку, даже если ее забывают другие, а самокритика является признаком его правильного отношения к жизни.

Кейт Бланшетт завораживает. Я не знаю почему. Это выше моего понимания. Почему мы все хотим работать с ней, так это то, что она возвышает всех нас. У нее просто какая-то неземная грация и элегантность, которые мне не по плечу, и острое понимание человеческой природы. Она просто изысканна. Она потусторонняя.

Мы должны стремиться к свободе, если мы стремимся к самопознанию. Задача самопознания и дальнейшего саморазвития настолько важна и серьезна, требует такого напряжения усилий, что пробовать ее по-старому и между прочим невозможно. Человек, который берется за эту задачу, должен ставить ее на первое место в своей жизни, которая не так длинна, чтобы позволить себе разбазаривать ее по пустякам.

Когда мы совершаем ошибки, мы можем использовать процесс ННО скорби и самопрощения, чтобы показать нам, куда мы можем расти, вместо того, чтобы зацикливаться на моралистических самоосуждениях.

...Бог не обладает частным знанием о Себе и отдельным знанием всех творений в целом. Универсальная Причина, познавая Себя, вряд ли может не знать о вещах, происходящих от Него и источником которых Она является. Таким образом, Бог знает все, не понимая вещи, но понимая Себя.

Поднимитесь над обманами и искушениями ума. Это твоя обязанность. Вы рождены только для этого; все остальные обязанности созданы им самим и возложены на них из-за невежества.

Наше повседневное «я» — это узкая конструкция… Наше целостное «я» гораздо шире и в конечном счете бесконечно. Актеры, которые, кажется, играют самих себя, на самом деле играют роли, в которых они стали настолько искусными, что кажутся чистыми и естественными ... Многие плохие актерские игры - это результат того, что они слишком близки к повседневному «я» Актера, ограничивая его в его жесткой форме.

Бог обитает в вас, как вы, и вам не нужно ничего «делать», чтобы быть реализованным Богом или Самореализованным, это уже ваше истинное и естественное состояние. Просто отбросьте все поиски, направьте свое внимание внутрь себя и пожертвуйте своим эгоистичным умом Единому Я, излучающемуся в Сердце самого вашего существа. Чтобы это стало вашим собственным пережитым в настоящий момент опытом, Медитация Самоисследования является прямым и непосредственным путем.

Что такое вежливость в доме, как не результат привязанности и самоуважения и подавления всех тех естественных инстинктов своекорыстия, которые, допуская их, порождают самые худшие манеры в мире?

Теперь этот дух удивительно умерщвлен упражнением терпения. Это включает в себя также постоянную практику присутствия Бога; ибо в любой момент мы можем столкнуться с почти героическим проявлением хорошего настроения. Это короткий путь к бескорыстию; ибо ничего не остается для себя. Все, что кажется самым сокровенным для меня, что является его частной собственностью, например, время, дом и покой, подвергается вторжению в результате этих непрерывных испытаний терпения.

Итак, теперь я признался, что он твой, И я сам заложен в твоей воле, Я потеряю себя, так что другой мой, Ты вернешь мне утешение.

Я могу рассказать вам о тех чертах характера, которыми я восхищаюсь и над которыми работаю в себе: настойчивость, самодисциплина, мужество отстаивать то, что правильно, даже когда это противоречит друзьям или самому себе.

Всякое письмо, все искусство есть акт веры. Если кто-то пытается внести свой вклад в человеческое понимание, как это можно назвать декадентством? Это все равно, что сказать, что признание в любви — акт декаданса. Любое произведение искусства, если оно проистекает из искреннего побуждения к дальнейшему взаимопониманию между людьми, является актом веры и, следовательно, актом любви.

Вам нужна человеческая история, чтобы пересечь эти точки интереса с реальными ставками на кону, и тогда все станет забавным, когда вы сможете увидеть разветвления, увидеть влияние на жизнь людей больших изменений — например, взятие ученого. , как у хирурга, и лишить его понимания вселенной и принудить его к более новому и более широкому пониманию.

Самодисциплина – ключ к личному величию. Это волшебное качество, которое открывает перед вами все двери и делает возможным все остальное. Обладая самодисциплиной, средний человек может подняться так высоко и так быстро, как позволяют его таланты и интеллект. Но без самодисциплины человек со всеми благословениями прошлого, образования и возможностей редко поднимется над посредственностью.

Я думаю, что Бхагавад-гита рассказывает как о силах света, так и о силах тьмы, которые существуют внутри нас самих, в нашей собственной душе; что наша глубочайшая природа — двусмысленность. У нас там есть эволюционные силы - силы творчества, и любви, и сострадания, и понимания. Но и у нас внутри есть тьма - дьявольские силы разделения, страха и заблуждения. И в большинстве наших жизней внутри нас происходит битва.

Когда человек мыслит в сознательном подчинении добровольному откровению самодостаточного Бога, он имеет при этом единственно возможное основание достоверности для своего познания.

Самость — это класс (а не совокупность) переживаний (или аутопсихологических состояний). Самость не принадлежит к выражению базового опыта, а конструируется только на очень высоком уровне.

«Я» мало что значит, но никакое «я» не является островом; каждый из них существует в ткани отношений, которая сейчас более сложна и подвижна, чем когда-либо прежде.

Самореализация — странный термин. На самом деле вы не осознаете свое «я». Если что, ты уходишь. Гусеница входит в кокон медитации: Появляется бабочка - метаморфоза.

Таким образом, цель состоит не в том, чтобы освободить некую «сущностную самость», сбросив с себя бремя правительства и государства, а в том, чтобы развить самость в творческих и добровольных отношениях с другими.

Я вынужден отметить следующие черты ультрадарвинистов как симптоматические. Во-первых, на мой взгляд, это их почти невероятная самоуверенность, их беззаботная самоуверенность.

Мудрость — это не понимание тайны. Мудрость — это признание того, что тайна находится за пределами понимания. Вот что делает его загадочным.

Глупое существо, которое живет, проводя даже малейшее различие между высшим Я и своим собственным Я, всегда будет подвержено страху.

Этика не требует, чтобы мы игнорировали собственные интересы или требовали самопожертвования. Это требует, чтобы мы знали разницу между тем, что мы хотим, и тем, что мы должны делать.

Клиники Grameen доказывают, что медицинская система «для бедных» может быть почти полностью самоокупаемой, и мы надеемся, что сможем сделать ее полностью самодостаточной, чтобы мы могли распространить ее по всему Бангладеш.

Это не слезы раскаяния!.. Самоотвращение — это не печаль. Тем не менее, это хорошо, потому что это отмечает шаг на пути домой, и в объятиях отца блудный сын забывает о себе, которое он ненавидит.

Наука дает понимание универсального опыта, а искусство дает универсальное понимание личного опыта.

Отрицание «я» бросает вызов только понятию статичного «я», независимого от тела и ума, а не обычному ощущению себя как личности, отличной от всех остальных. Представление о статичном «я» является основным препятствием для реализации нашего уникального потенциала как индивидуального существа. Растворяя эту фикцию посредством сосредоточенного видения мимолетности, двусмысленности и случайности опыта, мы освобождаемся для создания себя заново.

Самый быстрый способ иметь любящего, поддерживающего и понимающего супруга — это стать любящим, поддерживающим и понимающим супругом.

Самоцензура, известная или неизвестная, нежелательно тормозит творчество; он душит самовыражение и, следовательно, не позволяет произведению достичь высот великого искусства.

Жизнь работает по странным законам природы (карма). Никогда не знаешь, когда друг становится врагом и наоборот. Положитесь на себя; уверенность в себе

Настоящая молитва, преобразующая душу, есть саморазрыв. Это сознательный акт самоприостановки, возникающий из желания, чтобы произошло что-то новое.

То, чем вы на самом деле являетесь, не лояльно к себе. Это не пойдет вам на пользу. Это превратит вас в то, что вы есть на самом деле.

Человек есть дух. Но что такое дух? Дух — это я. Но что такое я? Самость есть отношение, которое соотносит себя с собой.

Когда вы находитесь в обыденном из того, что глубже вашего «я», вы осознаете, что мирское больше, чем ваше «я», и ваше «я» открывается. Он открывается в своей структуре и в своей форме, позволяя вам как форме вашего «я» двигаться на более глубоких уровнях мирского.

Даже монотонно неуклонный путь самоанализа не обязательно ведет к самопознанию. Я, спотыкаясь, бреду к своей могиле, растерянный, обиженный и голодный.

Забота о себе не подлежит обсуждению. Это то, что вы должны сделать. А красота – это то, что может быть благом для ухода за собой. Красота не главное. Красота — это всего лишь симпатичный побочный эффект ухода за собой.

Диссидент Натан Щаранский пишет, что есть два вида государств — «общества страха» и «свободные общества»... Два общества составляют два вида сознания. Сознание, происходящее от угнетения, отчаянно, фаталистично и боится исследования. Он недоверчив к себе и вынужден доверять внешнему авторитету. Это основано на недостатке самоуважения. Оно тесно… Напротив, сознание свободы… есть экспансивность, доверие себе и надежда. Это сознание безграничного исследования… Оно воспитывает в гражданине богатство самоуважения.

Как ни странно, часто то, что мешает мне испытывать радость, — это моя озабоченность собой. Сам эгоизм, который мешает мне излить себя ради радости других, также мешает мне замечать и радоваться множеству маленьких даров, которые Бог предлагает каждый день. Вот почему Уокер Перси описывает скуку как «я, наполненное собой».

Наше общество все больше прибегает к безудержному потреблению и саморекламе в социальных сетях как к способу, позволяющему людям почувствовать, что их жизнь имеет значение, — к эгоцентричным средствам заглушения вопросов важности. Культура снова вернулась к самовозвеличивающим, прославляющим ответам, которые предполагали афиняне, и которые заставили Сократа протестовать против них, пока он не стал настолько раздражающим, что они убили его.

Их ложное сострадание называется состраданием, а их ложное понимание называется пониманием, ибо это их самое мощное заклинание.

Я определенно считаю, что для женщины больше всего возбуждает ум. В противном случае, очевидно, вам нужен кто-то, кто не отстает от себя, обладает чувством собственного достоинства и уверенностью в себе.

Акты насилия в нашем обществе совершаются в основном теми, кто пытается утвердить свою самооценку, защитить свой имидж и продемонстрировать, что они тоже значимы.

Истинное научное понимание природы существования настолько увлекательно; как ты мог не хотеть, чтобы люди делились этим? Кажется, Карл Саган сказал: «Когда ты влюблен, ты хочешь рассказать об этом миру». И кто, поняв научный взгляд на действительность, как бы не влюбился и не захотел рассказать миру.

Нас называют культурой нарциссизма. Этикетка уместна, но может ввести в заблуждение. В просторечии это читается как эгоизм и эгоцентризм. Но эти образы не передают беспокойства, стоящего за нашими поисками зеркал. Мы неуверенны в своем понимании самих себя, и эта неуверенность порождает новую озабоченность вопросом о том, кто мы такие. Мы ищем способы увидеть себя. Компьютер — это новое зеркало, первая психологическая машина. Помимо его природы как аналитической машины, лежит его вторая природа как вызывающего воспоминания объекта.

Мой феминизм вышел далеко за рамки самоутверждения, и я вижу в феминизме путь к миру на земле. Фундаментальным дисбалансом, стоящим за всеми другими социальными болезнями, является патриархат. Я верю. Как мужчина и женщина вместе, я очень хочу почувствовать, как мое общество развивает свое понимание, поскольку мы являемся одним из лидеров в слове на букву «ф». Я хочу, чтобы мы вместе развивали наше представление о феминизме и привлекали как мужчин, так и женщин к уничтожению патриархата. Это огромная. Это огромная работа.

Как я мог подумать, что мне нужно вылечить себя, чтобы вписаться в «реальный» мир? Я не нуждался в лечении, и мир тоже; единственное, что нуждалось в исправлении, так это мое понимание своего места в нем. Без этого понимания — без чувства принадлежности к реальному миру — невозможно было процветать в воображаемом.

Когда все Я было побеждено и мертво, когда все страсти и желания умолкли, тогда должно пробудиться последнее, самое сокровенное Бытия, которое больше не есть Я — великая тайна!

Я также надеюсь, что читатели получат большее или иное понимание того, что значит быть человеком, чем они могли иметь раньше. Мы страдаем от того, что быстро судим, быстро оправдываемся за себя и других, и я хотел бы, чтобы читатель почувствовал, что все мы более или менее находимся в одинаковом состоянии, когда любим и разочаровываем друг друга, и что мы пытаемся , большинство из нас, как мы можем, и это то, что мы делаем, чтобы потерпеть неудачу и добиться успеха.