17 лучших цитат и высказываний Сатори

Сатори не имеет начала; практика не заканчивается!

Дзен — это путь полной самореализации; живое человеческое существо, которое следует пути дзэн, может достичь сатори, а затем прожить новую жизнь как будда.

Сатори - при пробуждении ото сна. Пробуждение, самореализация и видение собственного существа — это синонимы.

Раннее утро, оранжевое солнце медленно восходит, сияя пустой ясной ясностью. Ум и небо едины, солнце восходит в безбрежном пространстве изначального осознания, и вот только это. Ясутани роси однажды сказал, говоря о сатори, что это самое драгоценное осознание в мире, потому что все великие философы пытались понять высшую реальность, но не смогли этого сделать, однако с сатори или пробуждением все ваши самые глубокие вопросы, наконец, решаются. ответил: просто так.

Гореть тишиной, радостью — мудрость. Не через логику, а через любовь. Это происходит не через слова, а через бессловесное состояние, называемое медитацией или состоянием не-ума, сатори, самадхи.

Все, чего достигает позиция скептицизма, — это замораживание эго в невежественной нищете, которая никогда не расширяет и не диверсифицирует его ресурсы воображения или понимания. Любой некультурный кретин может закрыть глаза и попытаться свести проблемы к линейному упрощению и сказать: «Я сомневаюсь, я доказываю, что обладаю властным или суверенным контролем над своим собственным разумом». Сомнение является полезным и важным испытанием своих критических способностей, но само по себе оно несет мало, если вообще несет какой-либо значительный культурный заряд просветления или сатори; на самом деле это совершенно противоположный вид вещей.

Сатори — это короткая вспышка. Внезапно пробивается свет. На короткое безвременное время мы переживаем вечность в ее непроявленной форме. Это сравнимо с шальвикальпа самадхи.

Я не говорю как человек, достигший сатори или чего-то еще. Я студент.

Вы можете назвать это татхата, таковостью. «Таковость» — это буддийский способ выражения того, что в вас есть что-то, что всегда остается в своей внутренней природе, никогда не меняясь. Оно всегда остается в своей самой сущности, вечно. Это ваша настоящая природа. То, что меняется, — это не вы, это ум. То, что не меняется в вас, — это ум будды. Вы можете называть это не-умом, вы можете называть это самадхи, сатори. Это зависит от вас; вы можете дать ему любое имя, которое вы хотите. Вы можете назвать это сознанием Христа.

За большим сомнением стоит великое сатори, а за тщательным вопрошанием будет основательное переживание пробуждения.

Я хочу отвезти вас в место чистой магии... Это место спортсмены называют "зоной". Буддисты называют это «сатори», а рейверы — «трансом». Я называю это Серебряной пустыней. Это место чистого света, в котором заключена тьма. Это место чистого ритма.

По сути, сатори — это внезапное переживание, и его часто описывают как «переворачивание» ума, точно так же, как весы внезапно переворачиваются, когда в одну чашу насыпано достаточное количество материала, чтобы уравновесить вес в чаше. другой. Следовательно, это опыт, который обычно возникает после долгих и сосредоточенных усилий, направленных на раскрытие смысла дзэн.

Если мы достигаем сатори, и сатори показывает, как кусок собачьего дерьма, прилипший к кончику нашего носа, это не так уж хорошо.

Жизнь полна трудных решений, и ничто не облегчает их. Но худшие из них — это на самом деле ваши личные коаны, а мучительная амбивалентность — это просто чувство нарастающего сатори. Пробуйте, доверяйте, пробуйте и снова доверяйте, и в конце концов вы почувствуете, как ваш разум меняет фокус на новый уровень понимания.

После того, как это происходит снова и снова, мы достигаем точки, в которой нет ничего, кроме сатори, на что похоже нирвикальпа самадхи.

Каждое из малых просветлений практикующего дзэн, известных в дзэн как «переживания сатори», обеспечивает более глубокое понимание природы существования и помогает человеку подготовиться к полному просветлению.

Если я все еще тоскую по «В дороге», то смотрю на остальное творчество Керуака — стихи, стихи! — с ужасом. Недавно читал «Сатори в Париже»? Но если бы я никогда не читал ужасных стихов Джека Керуака, у меня никогда не хватило бы смелости написать ужасные стихи самому. Я бы никогда не записался на урок поэзии миссис Саффорд весной первого года обучения, что привело меня к поэтическим чтениям, которые познакомили меня с плохим красным вином, а после этого все это просто один большой размытый обреченный путь к журналистике и Сан-Франциско.