1200 лучших цитат и высказываний Святого Франциска Ассизского

Изучите популярные святого Франциска Ассизского .
Последнее обновление: 15 ноября 2024 г.
Святой – это человек, который отдает себя, не требуя ничего взамен. Вот как просто быть святым. Попробуй это! Попробуй стать святым
Я просто хотел бы вспомнить некоторые слова св. Франциска Ассизского, которые, как мне кажется, действительно особенно уместны в данный момент. «Там, где есть раздор, пусть мы принесем гармонию. Там, где есть заблуждение, пусть мы принесем истину. Там, где есть сомнения, мы можем принести веру. И там, где есть отчаяние, пусть мы принесем надежду.
Процесс моего преобразования достиг апогея, когда я открыл Святого Франциска Ассизского во время паломничества, в которое я отправился с отрядом скаутов из моей школы. — © Аббат Пьер
Процесс моего преобразования достиг апогея, когда я открыл Святого Франциска Ассизского во время паломничества, в которое я отправился с отрядом скаутов из моей школы.
Всякий раз, когда кто-нибудь называл Нельсона Манделу святым, он говорил: «Если под святым вы подразумеваете грешника, который пытается стать лучше, то я святой».
Святой Франциск Ассизский возделывал свой сад, когда кто-то спросил, что он будет делать, если вдруг узнает, что умрет до захода солнца в тот же день. «Я бы закончил рыхлить свой сад», — ответил он.
Немногие города произвели более сильное впечатление на воображение мира, чем Сан-Франциско, этот город с серыми холмами на полуострове у гостеприимной бухты, где святой Франциск охраняет корабли, как охранял птиц Ассизи.
Добрый епископ Ассизский выразил своего рода ужас перед тяжелой жизнью, которую Маленькие Братья вели в Портиункуле, без удобств, без имущества, ели все, что могли достать, и спали как попало на земле. Святой Франциск ответил ему с той странной и почти ошеломляющей проницательностью, которой не от мира сего иногда удается орудовать, как каменной дубиной. Он сказал: «Если бы у нас было имущество, нам понадобилось бы оружие и законы для его защиты.
Подобно дорогому святому Франциску Ассизскому, я обручен с Бедностью, но в моем случае брак не удался.
Когда мы сознательно осознаем, что нас используют в качестве преломленного хлеба и выливающего вина, нам нужно достичь еще одного уровня — уровня, на котором полностью устраняется всякое осознание себя и того, что Бог делает через нас. Святой никогда не бывает святым сознательно — святой сознательно зависит от Бога.
Я думаю, что Папа Франциск — это наш Папа Франциск. Я имею в виду, смысл его в том, что он мировой лидер, и он пытается, я думаю, он принимает эту роль.
Вы не можете сделать грешника святым, убив его. Тот, кто не живет как святой здесь, никогда не будет жить как святой в будущем.
Хосе Ортега-и-Гассет говорит: «Скажи мне, в каком пейзаже ты живешь, и я скажу, кто ты». Утверждение, что характер/сообщество формируется, по крайней мере частично, физическим ландшафтом, в котором он/она проживает. И это подчеркивается тем фактом - и не так уж давно - что люди и место, по сути, были синонимами: например, Сафо с Лесбоса. Или мой второй тезка, святой Франциск Ассизский. Иисус из Назарета.
[Папа Франциск] сделал то, что не удалось сделать обоим его предшественникам — Иоанну Павлу II и Бенедикту. Франциск встретился с русским патриархом православной церкви.
Кто хвалит святого Петра, тот не порицает святого Павла. — © Джордж Герберт
Кто хвалит святого Петра, тот не порицает святого Павла.
У меня была встреча с продюсером «Пяти легких пьес», моего любимого фильма. Он познакомил меня с Фрэнсисом, и я провел шесть месяцев в Напе и Буэнос-Айресе, прослушиваясь у Фрэнсиса и играя в эти невероятные импровизационные игры. Это был очень богемный процесс прослушивания.
Когда я думаю о некоторых великих обновлениях в церкви, я думаю о таких людях, как святой Франциск и Клара Ассизская, которые своим образом жизни бросали вызов образцам материализма и милитаризма, и это повлияло на христианство их эпохи.
Я возвращаюсь к Фрэнсису Шмидту. Фрэнсис Шмидт был тренером штата Огайо, который нанял меня.
Святой никогда не бывает святым сознательно — святой сознательно зависит от Бога.
Святой Августин восклицает: «Господи, я не могу любить Тебя, но войди и полюби себя во мне». Согласно святому Павлу, мы должны отложить нашу собственную природную форму и облечься в форму Бога, а святой Августин говорит нам отказаться от нашего собственного гуна природы; тогда божественная природа потечет и раскроется. Святой Августин говорит: «Кто ищет и находит, тот не находит». Кто ищет и не находит, тот находит. Святой Павел говорит: «Тем, кем я был, был не я, это был Бог во мне».
Я довольно долго изучал Франциска Ассизского, когда Бенедикт еще был папой. И я изучал ее для песни, которую я сделал для своего последнего альбома «Banga».
Святая — это невеста Христа, полностью привязанная, верная, зависимая. Святой также полностью независим, отрешен от идолов и других мужей... Святой выше всех на свете. Святой – настоящий альпинист. Святой также ниже всех в мире. Как с водой, он течет в самые низкие места - как Калькутта.
Новый Папа, кардинал Хорхе Марио Бергольо, стал папой Франциском I. Фрэнсис не был его первым выбором имени. Но Ватикан мудро отговорил его от Папы Бу-Бу.
Что касается духа нищеты, то я не помню ни одного момента, когда бы его не было во мне, хотя бы в той несчастной малой степени, которая совместима с моим несовершенством. Я влюбился в святого Франциска Ассизского, как только узнал о нем. Я всегда верил и надеялся, что когда-нибудь судьба наложит на меня положение бродяги и нищего, которое он добровольно принял. На самом деле я чувствовал то же самое о тюрьме.
Весь мир чувствует, что знает Франциска не столько потому, что он следует за Франциском Ассизским, сколько потому, что он всегда остается самим собой. Мы видели, как он сам оплачивал счет за гостиницу, и слышали, что Франциск звонил в Буэнос-Айрес за парой обычных черных башмаков, подобно Иоанну XXIII, который предпочитал крепкие крестьянские башмаки традиционной папской обуви.
Нельзя представить, чтобы святой Франциск Ассизский говорил о правах.
Маленькие, но сильные в любви к Богу, как святой Франциск Ассизский, все мы, как христиане, призваны охранять и защищать хрупкий мир, в котором мы живем, и все его народы.
Вы не можете быть наполовину святым; вы должны быть либо святым, либо вовсе не святым.
Богатый пижон Франциск Ассизский всю жизнь скучал, пока не влюбился в Христа, не раздал все свои вещи и не стал трубадуром госпожи Бедности.
Сочельник Святой Франциск и Святой Бенедит Благослови этот дом от злого духа; От кошмара и гоблина, Это высота, добрый малый Робин: Держи его от всякой нечисти, Феи, ласки, крысы и хорьки: От комендантского часа До следующего расцвета.
Есть любовь и есть романтическая любовь. У греков были разные слова для разных видов любви. А у нас просто "любовь". Я не знаю, как бы вы назвали другие виды — может быть, братской любовью, христианской любовью, любовью святого Франциска, любовью ко всем и ко всему. Затем есть романтическая любовь, которая, по большому счету, является занозой в заднице, своего рода травмой.
На меня большое влияние оказал святой Франциск Ассизский, идея которого заключалась в том, чтобы радикально жить по Евангелию. Он не был священником и даже не братом. Он был мирянином. Вся его концепция заключалась в том, чтобы подражать Христу через евангелия и жить этим радикальным образом.
Другие тоже иногда развлекались и в частном порядке выражали такие сомнения; хотя все мы были серьезно предупреждены жестоким убийством святого Франциска.
Когда он ходит, как святой, и крякает, как святой, — это святой, который крякает», — Делла.
Я бы хотел, чтобы люди не думали обо мне как о святом, если только они не согласятся с определением святого, согласно которому святой — это грешник, который продолжает пытаться.
Преподобный Серафим, как и Франциск Ассизский, разговаривал с животными. Однажды две монахини увидели, как он увлекся разговором с медведем. Медведи русских лесов очень свирепы, и две женщины были в ужасе. Но Серафим успокоил их и показал им, что освященный живет в мире со всем творением, как и Адам до грехопадения.
Люди называют меня святой, и я думаю, что мне нужно больше работать. Потому что быть святым было бы здорово.
Святой – это человек, который отдает себя, не требуя ничего взамен. Вот как просто быть святым. Попробуй это! Попробуйте стать святым.
Вся история вселенной скрыта в любой ее части. Медитативный глаз может смотреть сквозь любой отдельный предмет и видеть, как в окно, весь космос. Сделайте запах жареной утки на старой кухне прозрачным, и вы увидите все, от спиральных туманностей до музыки Моцарта и стигматов святого Франциска Ассизского. Художественная задача состоит в том, чтобы произвести прозрачность в пятнах, подбирая пятна так, чтобы за близко знакомым предметом открывались лишь наиболее человечески значимые из далеких перспектив.
Я не святой, если только вы не думаете о святом как о грешнике, который продолжает пытаться. — © Нельсон Мандела
Я не святой, если только вы не думаете о святом как о грешнике, который продолжает пытаться.
Есть что-то в подходе Святого Франциска к жизни: никаких ожиданий, но приятный сюрприз. Во многих смыслах он был действительно конфликтным человеком. Кто-то скажет, что он мазохист. Не знаю, но мне всегда нравились его благоговение и внимательность.
Святая Клэр, покровительница знака удара меня.
Я очень люблю святого Иосифа, потому что он человек молчаливый и сильный. На столе у ​​меня стоит образ спящего святого Иосифа. Даже когда он спит, он заботится о Церкви! Да! Мы знаем, что он может это сделать. Поэтому, когда у меня возникает проблема, затруднение, я пишу небольшую заметку и кладу ее под святого Иосифа, чтобы он мог об этом мечтать! Другими словами, я говорю ему: молись об этой проблеме!
Как будто я знаю Фрэнсиса [для Копполы] так долго, что думаю: «О, Фрэнсис». А потом вы видите его имя на чем-то в «Крестном отце» и думаете: «О, да. Он тоже такой». Человек, которого вы знали до того, как встретили настоящего человека.
Одна из величайших проповедей, когда-либо произнесенных о миссионерской работе, — это простая мысль, приписываемая святому Франциску Ассизскому: «Проповедуй Евангелие всегда и, если необходимо, используй слова». Возможности для этого окружают нас повсюду. Не пропустите их, слишком долго ожидая по дороге в Дамаск.
Призвание быть «защитником» [. . .] означает защиту всего творения, красоты сотворенного мира, как говорит нам Книга Бытия и как показал нам святой Франциск Ассизский [. . .] В конце концов, все было доверено нашей защите, и все мы несем за это ответственность. Будьте защитниками Божьих даров!
Три стакана, и я думаю, что я Святой Франциск Ассизский.
Этика имеет отношение не только к человечеству, но и к животному творению. Об этом свидетельствует намерение св. Франциска Ассизского. Таким образом, мы придем к тому, что этика есть благоговение перед всей жизнью. Это этика любви, распространенная повсеместно. Это этика Иисуса, теперь признанная необходимостью мысли ... Только универсальная этика, охватывающая каждое живое существо, может привести нас в контакт со вселенной и проявляющейся в ней волей.
В чем дело? Фрэнсис был груб? Тогда вы должны попытаться не замечать этого. Я знаю, вы так не думаете, но он глубоко расстроен смертью Тома Эрскина; и когда Фрэнсис обеспокоен, он не показывает этого, он просто идет и портит кому-нибудь жизнь.
Мой отец был святым. Он был ближе всего к святому, что можно найти в обычном человеке. — © Индира Ганди
Мой отец был святым. Он был ближе всего к святому, что можно найти в обычном человеке.
Необходимость не знает волшебных формул — все они брошены на волю случая. Чтобы любовь была незабываемой, случайности должны тотчас же начать слетаться к ней, как птицы к плечам Франциска Ассизского.
Я знал такую ​​уродливую девушку, у нее было лицо, как у святой — у сенбернара!
Религиозные гении всех времен отличались таким религиозным чувством, которое не знает ни догмы, ни Бога, задуманного по образу человека; так что не может быть церкви, центральные учения которой основаны на нем. Поэтому именно среди еретиков всех времен мы находим людей, исполненных этого высшего рода религиозного чувства и во многих случаях считавшихся современниками атеистами, а иногда и святыми. С этой точки зрения такие люди, как Демокрит, Франциск Ассизский и Спиноза, очень похожи друг на друга.
Франциск Ассизский говорит нам, что мы должны работать над построением мира. Но нет истинного мира без правды! Не может быть истинного мира, если каждый будет мерилом самого себя, если каждый может всегда претендовать исключительно на свои права, не заботясь в то же время о благе других, каждого, исходя из природы, объединяющей каждого человека на этом земля.
Святой - это один за двоих, когда трое, а ты делаешь пять и два и прикрываешь. Максимум А. Святой святой святой.
Я люблю останавливаться на мысли, что художник по божественности стоит рядом со святым. Он, как и святой, творит чудеса.
Чтобы защитить свою чистоту, святой Франциск Ассизский катался по снегу, святой Бенедикт бросался в терновый куст, а святой Бернар нырял в ледяной пруд... Ты - что ты сделал?
Святой Франциск Ассизский учил меня, что в Творении есть рана и что величайшая польза, которую мы можем извлечь из своей жизни, — это просить, чтобы нас излечили от нее.
Я не знаю ни одного святого, который хотел бы быть покровителем поцелуев.
Величайшие художники, святые, философы и, до недавнего времени, ученые... все полагали, что новозаветное обетование вечной жизни действительно... Я лучше ошибусь с Данте, Шекспиром и Мильтоном, с Августин Гиппопотам и Франциск Ассизский, с доктором Джонсоном, Блейком и Достоевским, чем прямо с Вольтером, Руссо, Хаксли, Гербертом Спенсером, Гербертом Уэллсом и Бернардом Шоу.
Я хочу быть святым, настоящим святым, пока я молод, потому что впереди так много работы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!