1029 лучших цитат и высказываний святых - Страница 16

У меня большая надежда на злого человека, слабая надежда на подлого. Злой человек может обратиться и стать выдающимся святым. Низкий человек должен быть обращен шесть или семь раз, один за другим, чтобы дать ему хороший старт и поставить его наравне с дерзким, нечестивым человеком.

Но это одна из вещей, которая делает рэп в лучшем виде таким человечным. Это не заставляет вас притворяться только тем или иным, быть святым или грешником. Он признает, что вы можете быть верны себе и при этом иметь неожиданные размеры и противоположные идеи. Иметь дьявола на одном плече и ангела на другом — самая обычная вещь в мире. Настоящая херня — это когда ты ведешь себя так, будто внутри тебя нет противоречий, что ты такой тупой и лишенный воображения, что твой разум никогда не меняется и не блуждает в странных, неожиданных местах.

Хосе Ортега-и-Гассет говорит: «Скажи мне, в каком пейзаже ты живешь, и я скажу, кто ты». Утверждение, что характер/сообщество формируется, по крайней мере частично, физическим ландшафтом, в котором он/она проживает. И это подчеркивается тем фактом - и не так уж давно - что люди и место, по сути, были синонимами: например, Сафо с Лесбоса. Или мой второй тезка, святой Франциск Ассизский. Иисус из Назарета.

Я предпочел бы быть половиной из нас, наименьшим из вас, лучшим из меня; и я буду - я буду твоим князем, я буду твоим святым, я буду ломать заборы во имя твое; Я буду, клянусь, я буду на кого опереться. Я буду тем, кто ждет, и пока ты мне позволишь, я буду тем, кто тебе нужен - я буду тем, на кого можно положиться.

Есть один ум, общий для всех отдельных людей. Каждый человек является входом в то же самое и во все то же самое. Тот, кто однажды допущен к праву разума, становится свободным человеком всего сословия. О чем думал Платон, он может думать; то, что чувствовал святой, он может чувствовать; что в любое время случилось с любым человеком, он может понять. Тот, кто имеет доступ к этому универсальному разуму, является участником всего, что делается или может быть сделано, ибо это единственный и суверенный агент.

Есть любовь и есть романтическая любовь. У греков были разные слова для разных видов любви. А у нас просто "любовь". Я не знаю, как бы вы назвали другие виды — может быть, братской любовью, христианской любовью, любовью святого Франциска, любовью ко всем и ко всему. Затем есть романтическая любовь, которая, по большому счету, является занозой в заднице, своего рода травмой.

Я думаю, что годы на «Шоу Донны Рид», годы с 14 до 19, были невероятно важными. Донна Рид была просто необыкновенной женщиной, женщиной огромной силы, доброты, честности и сострадания. Я не пытаюсь выставить ее святой, но она оказала на меня самое глубокое влияние. Я ношу ее сегодня с собой.

Сократ был главным святым стоиков на протяжении всей их истории; его отношение во время суда, его отказ бежать, его спокойствие перед лицом смерти и его утверждение, что виновный в несправедливости наносит себе больше вреда, чем его жертва, — все это идеально соответствовало стоическому учению. Так же как и его равнодушие к жаре и холоду, его простота в еде и одежде и его полная независимость от всех телесных удобств.

В 1989 году в Большой церкви Святого Стефана Полного Евангелия я отдал свою жизнь Христу. Примерно с этого у меня все и началось. В то время мне было 23 года, сразу после моего первого года в НБА. Пастор проповедовал весть о полной приверженности. Это в значительной степени был я. Я не был полностью предан. Я все время то входил, то выходил. Так что я просто хотел взять на себя обязательство.

Если вы научитесь у святой Терезы полагаться только на Бога и служить Ему с совершенно чистым и беспристрастным сердцем, тогда вы сможете всей душой соединиться в пении ликующей песни святой Девы: «Душа моя возвещает величие Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем. Ибо он сотворил для меня великие дела, и свято имя его». И, как маленькая Святая Тереза, вы сможете сказать в конце: «Я не жалею, что отдалась любви».

Когда мы начинаем понимать концепцию кармы, мы никогда не будем обвинять Бога во всем, что с нами происходит. Мы поймем, что несем ответственность за все, что с нами происходит. Что посеем, то и пожнём. Богатый или бедный, святой или грешник, скряга или филантроп, образованный или неграмотный... Это Вселенский Закон, который применим к отдельным людям, к целым сообществам, обществам, нациям и расам. Что посеем, то и пожнём.

Сейчас редко вспоминают, что социализм в начале своего существования был откровенно авторитарным. Она началась вполне открыто как реакция на либерализм Французской революции. Французские писатели, заложившие ее основу, не сомневались, что их идеи могут быть претворены в жизнь только сильным диктаторским правительством. Сен-Симон, первый из современных планировщиков, предсказал, что с теми, кто не будет подчиняться предложенным им советам по планированию, будут «обращаться как со скотом».

Те, кто действительно просветлен, те, чьи души озарены любовью, смогли преодолеть все запреты и предубеждения своей эпохи. Они могли петь, смеяться и молиться вслух; они танцевали и разделяли то, что святой Павел называл «безумием святости». Они были радостны — потому что те, кто любят, покоряют мир и не боятся потерь. Настоящая любовь — это акт полной отдачи.

Когда Бог призывает человека, Он не раскаивается в этом. Бог не любит, как многие друзья, один день и ненавидит другой; или как государи, которые делают своих подданных фаворитами, а затем бросают их в тюрьму. Это блаженство святого; его состояние не допускает никаких изменений. Божий призыв основан на Его указе, и Его указ неизменен. Действия благодати необратимы. Бог изглаживает грехи Своего народа, но не их имена.

Я рассматриваю любое искусство как попытку воплотить концепции мозга в произведение. Эти мозговые концепции являются синтетическими — результатом многих переживаний. Но отдельное произведение искусства или даже серия произведений чаще всего не могут адекватно передать эти синтетические понятия. Ив Сен-Лоран как-то сказал, что сильно страдал, когда творил. Он не одинок в этом. Большинство художников делают то же самое и говорят то же самое.

Маленький святой лучше всего подходит к маленькой святыне, Маленькая опора лучше всего подходит к маленькой лозе, Как мой маленький бокал лучше всего подходит к моему маленькому вину.

Бог в образе святого, Бог в образе грешника, Бог в образе праведника, Бог в образе неправедника.

Мне очень легко сочувствовать людям, которые запутались. Дело не в том, что я псевдосвятой или великий человек. У меня было много проблем с наркотиками и алкоголем, когда я был моложе, и я знаю, как легко можно испортить остаток своей жизни. Один плохой поворот, одна плохая ночь, одна большая ошибка, и все полетело к чертям. Или, может быть, вы просто родились не в том доме и плохо выросли. Думаю, я могу понять.

Мода проходит, стиль вечен. - Ив Сен-ЛоранСамое важное, что нужно помнить, это то, что вы можете носить любую лучшую одежду и самую лучшую обувь, но у вас должен быть хороший дух внутри. Это то, что действительно заставит вас выглядеть так, будто вы готовы потрясти мир. - Алисия Киз Это новая эра в моде - правил нет. Все дело в индивидуальном и личном стиле, ношении дорогих, недорогих, классических лейблов и перспективных дизайнеров.

Чтобы быть много для Бога, мы должны быть много с Богом. Иисус, эта одинокая фигура в пустыне, знал сильный плач, сопровождаемый слезами. Можно ли быть тронутым состраданием и не знать слез? Иеремия был рыдающим святым. Иисус плакал! Пол тоже. Как и Джон. Хотя за кулисами есть слезливые заступники, я согласен с тем, что нашему современному христианству молитва чужда.

Хотя он избегал прямого одобрения этой точки зрения, святой Августин, отец церкви пятого века, был явно знаком с теорией сферической земли: «Они [те, кто верят, что «есть люди на другой стороне земли»] что даже если бы мир считался глобальным или округлым по форме, или если бы какой-то процесс рассуждения доказал, что это так, из этого все равно не обязательно следовало бы, что земля на противоположной стороне не покрыта массами воды. "

Когда я был молод, я говорил, как ребенок, я видел глазами ребенка, и открытая дверь была для девушки, как звезды для неба, это забавно, как мир оправдывает все ваши ожидания, с приключениями для отважных и Приманка открытых пространств По этой дороге проходят две полосы, И с какой бы стороны вы ни находились, Отвечает за то, куда вы хотите идти Или от чего вы бежите Обратно, когда меня настигла тьма По кривой слепого Я полагался на луну и Святого Кристофер

Дай мне силы быть смелым участником, а не робким святым в ожидании, в трудной обыденности настоящего; использовать авторитет честно, а не подчиняться власти или обманывать, чтобы получить ее; воздействовать на кого-то ради справедливости, а не производить впечатление на кого-то ради выгоды, и по благодати найти сокровища радости, дружбы и мира, спрятанные на полях повседневности, которые ты даешь мне для вспашки.

Что касается духа нищеты, то я не помню ни одного момента, когда бы его не было во мне, хотя бы в той несчастной малой степени, которая совместима с моим несовершенством. Я влюбился в святого Франциска Ассизского, как только узнал о нем. Я всегда верил и надеялся, что когда-нибудь судьба наложит на меня положение бродяги и нищего, которое он добровольно принял. На самом деле я чувствовал то же самое о тюрьме.

Мы бы никогда не назвали необъяснимые маленькие озарения догадками, опасаясь привлечь внимание Вселенной. Но они случались, и вы знали, что были рядом с тем, кто пришел, если вы видели, как детектив целует его или ее пальцы и касается его или ее груди, где кулон Варши, покровительницы необъяснимых вдохновений, теоретически мог бы , вешать.

Чтобы пройти путь лезвия перочинного ножа, нужно терпение святого Иова. Чтобы пройти путь лезвия перочинного ножа, нужна прочность хорошо закаленной стали.

Если Конфуций может служить покровителем китайского образования, позвольте мне предложить Сократа в качестве его эквивалента в западном образовательном контексте — Сократа, который никогда не довольствуется первоначальным поверхностным ответом, но всегда ищет более тонкие различия, более ясные примеры, более глубокая форма познания. Наше представление о знании изменилось с классических времен, но Сократ поставил перед нами вечную образовательную цель — еще более глубокое понимание.

В духовной сфере критика — это испорченная любовь... Если критика войдет в привычку, она разрушит нравственную энергию жизни и парализует духовную силу... Всякий раз, когда вы находитесь в критическом настроении, невозможно войти в общение с Богом. Критика делает вас жестким, мстительным и жестоким, и оставляет вас с лестным помазанием, что вы превосходный человек. Невозможно развивать качества святого и сохранять критическое отношение.

Среди мормонов вещи временные всегда были важны наряду с вещами вечными, ибо спасение в этом мире и в мире грядущем рассматривается как один и тот же непрерывный процесс бесконечного роста. Таким образом, строительство Сиона, буквального Царства Божьего на Земле, означало тождество религиозных и экономических ценностей: в повседневных делах Царства Священные Писания Святых последних дней призывают к единству, благополучию и экономической независимости.

Каждый из нас день и ночь молится за миллионы угнетенных в Индии, которые крепко скованы нищетой, жреческим коварством и тиранией, — молитесь за них день и ночь. Я не мета-врач, не философ и даже не святой. Но я беден, я люблю бедных... Пусть эти люди будут твоим Богом - думай о них, работай для них, молись о них непрестанно - Господь укажет тебе путь.

Это новизна: каждое маленькое безвкусное Препятствие, завернутое в стекло и своеобразное, Сверкающее и звенящее фальцетом святого. Только ты Не знаешь, что делать с внезапной скользкостью, Слепой, белой, ужасной, неприступной косой. Словами, которые вы знаете, не подняться. Никакого подъема на слоне, колесе или ботинке. Мы пришли только посмотреть. Ты слишком новичок, Чтобы хотеть мир в стеклянной шапке.

Возьмем Адама Смита, покровителя капитализма, что он думал? Он считал, что основным человеческим инстинктом является сочувствие. В самом деле, взгляните на слово «невидимая рука». О чем, конечно же, вы узнали или думаете, что узнали. Взгляните на то, как он на самом деле использовал эту фразу. Практически не имеет отношения к заявленному.

Известность благодаря Бонду, особенно когда вы находитесь за границей, вызывает у людей любопытство. Вы можете видеть президентов, потому что их жены были любопытны; их дети интересовались Бондом, или Святым, или чем-то еще. Затем, как только вы войдете в дверь, вы сможете показать им, что вы серьезно относитесь к тому, о чем говорите, а не просто придурок.

Вы когда-нибудь правильно задумывались о том, что означает простое умение читать? Что это ключ, открывающий нам доступ ко всему миру мысли, фантазии и воображения? компании святого и мудреца, самого мудрого и остроумного в самый мудрый и остроумный момент? Что оно позволяет нам видеть самыми острыми глазами, слышать самыми тонкими ушами и слушать самые сладкие голоса всех времен? Более того, она уничтожает для нас время и пространство.

Джалалуддин Руми полностью основан на исламском учении Корана. Он был великим ученым, преподавал в медресе и очень хорошо знал исламское богословие и юриспруденцию. Он очень хорошо знал персидский, арабский и турецкий языки, которые в то время проникали в Анатолию. Он был замечательным, замечательным ученым, к тому же великим святым.

Я надеюсь, что изложил ваше дело честно: один из моих самых больших страхов состоит в том, чтобы представить вас в ложном свете, даже самому себе, теперь, когда вас здесь нет, чтобы исправить меня. Правда в том, что вы не верили в идеализм. Всякая любовь была подозрительной; даже святой просто отличался корыстью. И невозможно было спорить, не прозвучав ни сентиментально, ни наивно. На стороне цинизма все умные слова; идеализм использует детский словарь. И вы рано учились, чтобы скрыть свою детскую боль. Но это не универсально.

Главной задачей для всех нас является новая евангелизация, направленная на то, чтобы помочь молодым поколениям заново открыть для себя истинное лицо Бога, который есть Любовь. К вам, молодые люди, ищущие твердой надежды, я обращаюсь с теми же словами, которые святой Павел писал гонимым христианам в Риме в то время: «Бог надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, так дабы вы обогатились надеждою, силою Духа Святого» (Римлянам 15:13).

Я, по благодати Божией, как член христианской общины познал, какова природа милосердия Божия, которое не оставляет мне побеждать грех собственными усилиями, так что мне есть что сказать сострадателю, который не знаю, где искать надежду. И то, что я должен сказать, полностью зависит от моей готовности не отказываться от того осознания себя, которое напоминает мне, с чего я начинаю каждый день — не как законченный святой, а как нуждающийся человек, все еще борющийся за рост.

Трудно жить без опиума после знакомства с ним, потому что после знакомства с опиумом трудно относиться к земле серьезно. И если человек не святой, ему трудно жить, не воспринимая землю всерьез.

Богатый папа продолжал объяснять, что в мире полно самых разных предпринимателей. Есть предприниматели большие и маленькие, богатые и бедные, честные и мошенники, коммерческие и некоммерческие, святые и грешники, маленькие городки и интернационалисты, есть успехи и неудачи. Он сказал: «Слово предприниматель — это большое слово, и оно означает разные вещи для разных людей».

... более двухсот женщин, по-видимому, по их собственной просьбе, были запечатаны в жены Джозефу Смиту после его смерти в ходе особых храмовых церемоний. Более того, очень много выдающихся женщин в истории, в том числе несколько католических святых, также были запечатаны с Джозефом Смитом в штате Юта. Я видел эти поразительные списки в Генеалогическом архиве Святых последних дней в Солт-Лейк-Сити в 1944 году.

Подчеркивается неразрывная связь между любовью к Богу и любовью к ближнему. Одно так тесно связано с другим, что сказать, что мы любим Бога, становится ложью, если мы закрываемся от ближнего или вообще ненавидим его. Слова св. Иоанна скорее следует толковать в том смысле, что любовь к ближнему есть путь, ведущий к встрече с Богом, и что закрытие глаз на ближнего делает нас слепыми и к Богу.

Нужно быть осторожным и уважительно относиться к силе «вещественных» проводников. Я не призываю поглощать «маленьких святых детей», как Мария Сабина называет волшебные грибы, или что-то еще для всех. Я обнаружил, что определенные вещества воссоединяют меня с первичным контекстом цели, который выходит за рамки идентичности и собственности. Письмо — когда я работал с ним таким образом — это вид информации, которую вы извлекаете из снов. Или это гипнотическое письмо вместо того, чтобы отправиться в какое-то увеселительное или интеллектуальное путешествие.

Я хочу, чтобы каждый Святой последних дней мог сказать и имел в виду это от всего сердца: «Я пойду туда, куда вы хотите, чтобы я пошел». Я скажу то, что ты хочешь, чтобы я сказал. Я буду таким, каким ты хочешь, чтобы я был». Если бы мы могли это сделать, мы были бы уверены в максимальном счастье здесь и возвышении в Целестиальном Царстве Бога в будущем.

благословляя лодки (у Святой Марии) пусть прилив, который входит даже сейчас, губы нашего понимания унесут вас за пределы лица страха, можете ли вы поцеловать ветер, а затем отвернуться от него, уверенный, что он будет любить вашу спину, вы можете открыть глаза к воде, колышущейся вечно, и пусть ты в своей невинности проплывешь через это к тому

Однажды брамин спросил Благословенного: «Ты бог?» «Нет, брамин», — сказал Благословенный. — Ты святой? «Нет, брамин», — сказал Благословенный. "Ты волшебник?" «Нет, брамин», — сказал Благословенный. "Что вы тогда?" "Я проснулся."

Если вы обменялись свадебными клятвами, прикрепите их к зеркалу в ванной и читайте вслух каждое утро во время ритуальной чистки зубов. Нереально полагать, что вы будете выполнять свои обещания как ежедневную практику, если только вы не святой или высокоразвитый дзен-буддист. Не в том, что касается брака. Но вы можете взять за правило возвращаться к своим клятвам, когда дела идут плохо.

В послушание человечеству, Царь вселенной сошел с небес! Повинуясь человечеству, он живет заточенным на алтаре! Я не буду сопротивляться. Он позволяет людям держать его там, где они пожелают — в дарохранительнице или скинии; нести его в процессии; привести его в дома больных и умирающих; раздать его всем, будь то святой или грешник. В Евангелии рассказывается, как чудесно он послушался Марии и Иосифа. Сегодня ему подчиняется каждый священник в мире.

С этого дня и до конца света, Но нас в нем будут помнить - Нас мало, нас мало счастливых, мы группа братьев; Ибо сегодня тот, кто прольет свою кровь со мной, Будет моим братом; будь он никогда таким мерзким, этот день смягчит его состояние; И джентльмены в Англии, ныне лежащие в постели, Сочтут себя проклятыми, что их здесь не было, И будут дешеветь, пока кто-нибудь говорит, Что сражался с нами в день святого Криспина.

Я знал, что чувствовал Сент-Дейн. Я знал, почему он был сбит с толку. он думал, что я закончил. Он думал, что мы закончили. Он был неправ, и именно это он чувствовал. Он чувствовал наше присутствие. Я подумал, что мог бы также подтвердить кое-что для него. — Пендрагон, не… — предупредил Патрик. Я вышел из-за колонны на свет. «Чувак, этот костюм просто чертовски крут!» — крикнул я.

Родитель, который очень любит своего ребенка, но ничего не просит взамен, может считаться святым, но не родителем. Ибо ребенок, который может претендовать на любовь, не выполняя никаких обязательств любви, будет эгоистичным ребенком, и многие такие дети выросли в наше время, чтобы стать раздражительными любовниками и угрюмыми партнерами по браку, потому что обещание безусловной любви не было выполнено. .

Есть трудности с изменением только одного человека. Люди называют этого человека великим святым, или великим мистиком, или великим лидером, и говорят: «Ну, он отличается от меня — я бы никогда не смог этого сделать». Что не так с большинством людей, так это то, что у них есть этот блок — они чувствуют, что никогда не смогут что-то изменить, и поэтому они никогда не сталкиваются с такой возможностью, потому что это слишком беспокоит, слишком пугает.

У меня нет страха перед Богом, и все же страх не дает мне спать по ночам, страх перед дьяволом. И если я верю в дьявола, я должен верить в Бога. И если мне ненавистно зло, я должен быть святым. Генри, спаси меня от беатификации, от ужасов статического совершенства. Осадить меня в ад.

Между книжником, который читал, и пророком, который видел, разница широка, как море. Нас сегодня наводнили православные книжники, но где же они пророки? Твердый голос писца звучит над благовестием, но Церковь ждет нежного голоса святого, проникшего за завесу и созерцавшего внутренним взором Чудо, которое есть Бог. И тем не менее, проникнуть таким образом, втолкнуть чувственный жизненный опыт в святое Присутствие — это привилегия, открытая каждому чаду Божьему.

Свидетельство является самым ценным достоянием, потому что оно не приобретается только логикой или разумом, его нельзя купить за земные блага, его нельзя подарить или унаследовать от наших предков. Мы не можем полагаться на свидетельства других людей. Мы должны знать сами. Президент Гордон Б. Хинкли сказал: 'Каждый Святой последних дней обязан знать для себя с несомненной уверенностью, что Иисус есть воскресший, живой Сын живого Бога.

В запутанной иерархии грешник и святой, божественное и дьявольское, священное и профанное — разные лики нашего коллективного Бытия. Поэтому гневная активность, движимая гневом, какой бы оправданной она ни казалась, на самом деле не сработает. Я считаю, что запутанная иерархия хочет, чтобы мы перешли на следующий уровень эволюции, и очень сильно желает, чтобы мы совершили этот квантовый скачок творчества.

Святая Тереза, как свидетельствует римская рота, никогда не впадала ни в какой смертный грех; но все же Господь наш показал ей уготованное ей место в аду; не потому, что она заслужила ад, а потому, что, если бы она не восстала из состояния теплохладности, в котором жила, то в конце концов лишилась бы благодати Божией и была бы проклята.

Суфийский святой Мазхар Джаан Джана из Дели 18 века считал, что Коран осуждает поклоны перед божествами, потому что в доисламском идолопоклонстве камни считались богами. Но индусы молятся богу через этого идола, который является отражением бога. В Ведах бог есть ниргуна и ниранкара, то есть у него нет ни атрибутов, ни формы, такова настоящая вера индусов. Как мусульмане посещают могилы, так и индусы поклоняются идолам.

Американцы ... естественно не применяют термин «буржуа» к себе или к кому-либо еще в этом отношении. Они любят называть себя средним классом, но это не несет в себе никакого определенного духовного содержания. ... Термин «средний класс» не имеет ни одной из многих противоположностей, которые есть у буржуазии, таких как аристократ, святой, герой или художник - все хорошо.

Сенбернары лучше всего работают в командах, состоящих как минимум из трех собак. Их отправляют в патрули после штормов, и они бродят по тропам в поисках застрявших путников. Если они наткнулись на жертву, две собаки ложатся рядом с человеком, чтобы согреть его; один из двоих облизывает его лицо, чтобы вернуть его в сознание. Между тем, другая собака уже вернулась в приют, чтобы бить тревогу.